天下最幸福的孩子
罗睺罗是佛陀的儿子，佛陀身为太子时，与耶输陀罗公主成亲，后来公主诞下罗睺罗。在罗睺罗婴儿的时候，佛陀离别爱妻幼子，出家求道。
佛陀成道的第三年，从南方回到故乡迦毘罗卫城，为父亲净饭王说法。这时罗睺罗已经十来岁了。长这么大，罗睺罗从来不知父亲是什么样子？
看到佛陀的第一眼，罗睺罗不知该怎样来称呼自己的父亲。看到那么多沙门比丘跟随着佛陀，聪明的罗睺罗心中想：佛陀已不是我一人的父亲了，佛陀是一切众生的大慈父！
佛陀在王宫说法的这段日子，罗睺罗常常跟着佛陀，亲热的对佛陀说道：“佛陀！我真高兴常常和你在一起！”
佛陀看到度化罗睺罗的时机已到，便将舍利弗叫来说道：“舍利弗！就请你收罗睺罗出家，让他做僧团中最初的沙弥吧！”
之后，佛陀就叫目犍连为罗睺罗剃头，舍利弗为他授沙弥十戒，这就是僧团中有沙弥之始！
也许世俗之人不理解佛陀所为，认为佛陀不近人情，但追求佛法的人都明白，罗睺罗和耶输陀罗是世间最幸福的人。他们因为佛陀的引导，从此走上解脱之道，永离轮回之苦。
调皮的童年生活
罗侯罗出家做沙弥了，耶输陀罗妃怎样也不甘愿，可是事情已成事实，又没有办法改变，净饭王看了也很伤感同情，他就走向佛陀建议说道： “佛陀！希望你能够规定，今后要出家的青年，必须有父母的允许才可以。”
佛陀觉得父王说得有理，就很欢喜的采纳。
万念俱灰的耶输陀罗，对人间已经没有生存的兴趣。不久，佛陀的姨母憍昙弥夫人加入僧团做比丘尼，耶输陀罗随着很多释种女众，也赶去毘舍离剃发出家。
由于耶输陀罗恋慕佛陀太甚，初加入僧团，一点也无法感受到僧团中无执的清净法乐，可是，由于被佛陀伟大的圣格感化，没有几日，耶输陀罗就开悟了，在法乐中过着安稳自在平和的生活，她很欢喜，很感激佛陀，佛陀也很欢喜，到今天，佛陀对她才像放下身上的重荷！
罗侯罗出家后，叫他要和大人一样的认真修道，那是不可能的，在他出家后的不久，因为僧团中有了沙弥的制度，舍利弗又收了一个名叫均头的孩子做沙弥，这两个孩子常常玩在一起，没有人的时候，他们也喜欢玩玩儿童们的游戏。
一个年轻的孩子，每天生活在严肃的僧团里，假若是自己愿意的倒没有话讲，如果是环境压制的关系，其心里有着种种变化就很难讲。罗侯罗的出家，他并不感到新的僧团的快乐，不过，他的口上是没有讲过不满的话，一个孩子在十五岁以前，对大人所指示的言行，自然是百依百顺，但一过了十五岁以后，那天赋的本能，对世间自会有不满现实，以及反抗现实的念头。
那是在罗侯罗十七八岁的时候，他的性情很温和，工作也很热心，但十七八岁的少年，也最调皮，罗侯罗还像小孩一样，常常喜欢说谎骗人。
罗侯罗这个时候是住在王舍城外的温泉林，有很多宰官、长者、居士来探问佛陀住在什么地方，他总欢喜和人家开玩笑，当佛陀在竹林精舍的时候，他就说在耆阇崛山，佛陀在耆阇崛山的时候，他就说在竹林精舍，因为这两地的距离，约有两里多的路程，罗侯罗开玩笑的心，使大家徒劳往返，结果仍然是拜见不到佛陀。
当那些人失望着回来的时候，罗侯罗还笑着问他们道：“你们拜见过佛陀没有？”
“大德！你何必开我们的玩笑？”
“谁开你们的玩笑？我不过是不放心而已！”年轻调皮的罗侯罗，仍然不肯承认自己的错。
有钱有势的富家子，总是仗着父母的势力和地位，喜欢为非作歹，生为王孙佛子的罗侯罗，虽然在平等的僧团里出家，因为他是孩子，总有很多大人对他非常宠爱，因此，在我想，罗侯罗或许也有些娇生惯养的习性，有些仗着人势的心理。
像罗侯罗这样说谎，一次两次，或许纸老虎还不会给人揭穿，可是次数一多，以说谎来取笑人，这样的风声终于传到佛陀的耳中，是慈父又兼严师的佛陀，听了以后非常不喜欢，因此有一天就独自的走向温泉林来，佛陀想好好的来教诫他一顿。
佛陀严厉的教诫
这一天佛陀走到罗侯罗住的温泉林来，那种威严的样子，让罗侯罗感到很意外，他整衣恭敬迎接，等佛陀坐下来的时候，他就拿水给佛陀洗足。佛陀一句话也不说，等到洗足以后，才指着洗足的盆对罗侯罗说道： “罗侯罗！这盆里的水可以喝吗？”
“佛陀！洗足的水很污秽，不能喝的。”
“你就和这个洗足的水一样！”佛陀训斥道：“水本来是清净的，洗了足就很肮脏！好比你本来是王孙，远离世间虚假的荣华富贵，出家做沙门，虽然你还没有受比丘戒，但你毕竟是受了十戒的沙弥。你不精进修道，不清净身心，不守口慎言，整天讲玩笑话骗人，三毒的垢秽填满你的心中，同清净的水里有了垢秽一样！”
佛陀从来没有这么声严厉色的对人说过话，罗侯罗低头不敢仰望佛陀，佛陀招呼他把水拿去倒掉，他这才敢移动身子，但等他倒了水回来，佛陀又再问他道：
“罗侯罗！你去拿这个盆盛饭来吃可以吗？”
“佛陀！洗脚的盆不可以盛饭吃，因为盆里不净，上面有垢秽粘着，所以不能装东西吃！”
“你就是和这个盆一样，虽然做了清净的沙门，但不修戒定慧，不净身口意，满心藏着不实的垢秽，大道之粮怎么能装进你的心中呢？”
佛陀说后，用脚把盆子轻轻一踢，盆子就滚滚的转起来，罗侯罗很害怕的样子，佛陀就问他道： “罗侯罗！你怕把这盆子踢坏了吗？”
“佛陀！不是！洗足的盆，是很粗的用物，坏了也不要紧。”
“罗侯罗！你不爱惜这个盆，等于大家也不爱护你一样。你出家做沙门，不重威仪，戏弄妄言，这个结果将使谁都不爱护你、珍视你，就是到了命终的时候，也不能觉悟，你会处在迷中更增迷！”
罗侯罗全身流汗，惭愧得无地容身，他发誓以后要努力改变自己的心。
佛陀说完了严厉的教诫，又再说了一个譬喻给罗侯罗听：
“过去，有一个国家养有一只大象，这只大象勇猛善战，每当国王兴兵征伐的时候，就给大象穿上铁铠，牙上缚好利矛，耳朵放剑，曲刃捆在四脚，把铁挝系在尾巴上。大象虽有这么多的武器，但真正交锋的时候，牠都把鼻子藏起来，因为象的鼻子很软弱，中了剑会死亡，为了保护生命，不得不保护鼻子。”
“罗侯罗！你也应该和这只大象保护鼻子一样，慎守你的语言，假若你戏弄妄言，将会和大象伤了鼻子一般，你的慧命就会死亡，不为众人爱护，不为智者所喜，临命终时，更会堕入三途受苦！”
像佛陀这么尽理、恳切、严厉的教诫，每一句话，每一个字，都击中罗侯罗的心，他发愿今后要重新做人！
再好的稻谷，把它碾成米，里面仍有些糠末，必须要用净水淘洗，才能洗净。像罗侯罗虽然有很好的种姓和善根，但必得要佛陀的法水为他洗涤一番，才会清净无染。
从此罗侯罗真的像换了一个人！
开悟的历程
年轻的罗睺罗，对于修行非常精进，在他年满二十岁的那年，佛陀允许他受具足比丘戒。
可是，不管罗睺罗怎样用功，他一直没有开悟。最大的原因，是他荣耀的念头不容易断除。不管怎样，他总是佛陀的爱子，净饭王的王孙，除了教团中上首的弟子外，其他的比丘有不少都羡慕他、赞美他。动听的美言，很容易懈怠年轻修道者的心，赞美的言词，象是可怕的恶魔，使用功精进的罗睺罗不能开悟。
甚至有些比丘，为了罗睺罗的开悟问题，请问佛陀道：“佛陀！罗睺罗比丘严持戒律，精进修道，小罪都不犯，为了求开悟，他好像什么都不挂在心上，但是，为什么他还不能从烦恼中解脱出来呢？”
佛陀对罗睺罗能否觉悟的问题，早已洞悉。佛陀满怀信心，等待那一天的到来。
有一天早上，佛陀和罗睺罗一同到舍卫城的大街小巷化缘，在路上，佛陀罗睺罗说道：“罗睺罗！你要观色是无常的，受想行识也是无常的；你对人的身体和心念，以及世间一切事物，都应作无常之想，不要执着。”
罗睺罗听到佛陀这几句话后，心地好像恍然开朗，他告别佛陀，中止化缘，一个人独自的回到精舍，结跏趺坐，一心思维这深刻的含义。
佛陀化缘归来，走到罗睺罗坐禅的地方，又对他说道：“用无缘大慈、同体大悲的心来对人对事，心量就可以扩大起来；把一切众生容纳在心中，就可以灭恶；数息观心，可以获得解脱。”
罗睺罗随即起座，顶礼佛陀说道：“佛陀！我烦恼已尽，我已证悟了。”
佛陀此时的欢喜，更甚过罗睺罗，佛陀赞叹他说：“在我的弟子中，罗睺罗比丘是密行第一了。”
一个严肃于密行持戒的人，他只能默默无声的修道，因为罗睺罗是佛子的关系，佛陀对他有特别多的限制，所以经典里少见他的记载。
正如佛陀所说的，罗睺罗是一个严于禁戒细行的人，是一个密行第一的人！
