上师慈悲带入天界补戒处 广钦长老当头棒喝补戒人

上师超度弟子入天界补戒处得见广钦老和尚之见闻录

学佛不局限于文字

以前看禅宗故事的时候经常会看到“当头棒喝”、“榆木脑袋”这些词语,看到出家人一边念经一边敲木鱼,也是不甚了解外加不明觉厉。后来虽然经过一段时间的学习,对佛学基础知识有了一些文字上的了解,但是感性的认识还是不够。

真没想到在今年10月份的温哥华闭关期间,带安来上师关于入天界补戒处所见所闻的开示,让我们突然对佛家这些词语中蕴含的真正奥义有了切身的体会和更深的感悟。

更令人惊讶的是,带安来上师为了送一名刚刚离世的老弟子去天界而入天界补戒处,在补戒处的宫殿里竟然意外地遇到了广钦老和尚。而且上师讲述该弟子在补戒处时,如同敲木鱼一般,被巨锤一锤一锤地敲在混沌的榆木脑袋上来补经、补戒的过程,我们也是闻所未闻、非常震惊!也给我们带来了很深入的思考。

本文记录了带安来上师当时的开示和在场弟子们听闻后的反思。为了让大家了解事情的背景和经过原委。且容我回到当时的闭关现场。

明世明失明逝

那是在2018年10月15日,得知莲坛早期的皈依弟子明世师兄突然去世,上师应明世师兄生前的愿望和家属的请求,决定带着闭关暂时告一段落的众弟子们去为明世师兄送最后一程。除了做各种准备,上师也为我们讲述了明世师兄与莲坛的因缘和去世前后的状况。

带安来上师非常惋惜地讲道:“明世生前是一位非常优秀的律师,名校毕业获奖无数,获各种资格证书无数,也是莲坛最早一批的皈依弟子。当初给他取这个法名是什么意思呢?法名明世、音名明失、意名明逝,就是提示他三种含义,其中“明世”其实是让他明白这个世间、世间法到底是怎么回事,要看破放下啊!看不破,放不下就会怎么样呢?就会“明失”就会失去,失去修出世法的机会。人生无常,转眼就会逝去,最后“明逝”,该做的事情没有做,该修的法没有修,最后很快地就逝去了。这样是不是很可惜?”

天界补戒处与广钦老和尚

上师又接着说道:“明世皈依的时间比较早,参与了莲坛和百供基金会成立时的文件整理和护持工作,所以他对莲坛是有贡献的。后来他因忙于世间的工作,常常出差往返于美国、欧洲、加拿大,就没有坚持修法。离世前三个月他特地来见我,知道自己来日无多了,对自己疏于修法、多有破戒非常后悔,非常希望回归到莲坛道友的队伍中。看到他这样,我心里也非常难过。我让他继续大忏悔、发大愿,并让他在走前把头发剃了。

明世是10月11日离世的,我直接把他带到天界,天上有一个“补戒处”。什么人要去天上的补戒处呢?就是那些在娑婆世界修行非常精进努力并有所成就,但戒法尚有所欠缺的佛弟子。因为修行力度的不同,能去天界补戒处的,绝大部分是出家众,只有极少数是在家居士。普通修行人补经补戒在哪里呢?你们应该都知道,是地藏王菩萨在掌管。

我送明世去天界补戒处的时候,看到补戒处是由广钦老和尚在负责。这位广钦老和尚很了不起,他在娑婆世界是以“苦行”和“持戒”而成就的,持戒精严,梵行高远。所以他才有资格来检视这些升到天界的出家人的戒律,督促补齐需读诵的经文。老和尚在世间如何修法?如何持戒?你们应该对照一下自己,要向老和尚学习。”

当头棒喝补经文

带安来上师接着分析说:“能到天界补戒处的,也都是修行有所成就的出家人,身体的显现是干净的甚至是光明的。明世他算是一个特例,因为破戒带业的缘故,在天界补戒处时,他全身是黑黑的,像黑熊一样。中阴阶段的他完全处在木纳麻木的状态,神识完全是昏昧的。以他这样的状态其实是去不了天界的。但因为他是莲坛的皈依弟子,并因为殊胜的机缘,成就了大的善业,并且在临终前对恶业生起忏悔心并发起大的善愿力,我才会带他回归天道,令他有机会继续修行。”

停了一下,上师环视着现场的每一位弟子,然后饶有深意的说:“你们知道明世在天界补戒处是怎么补经的吗?这天界的补戒处是非常光明的,明世也受不了那样的光明,他的头完全抬不起来,只能对着宫殿的角落跪在那里,整个人完全是木纳和麻木的,老和尚身形非常高大,站在他的身后,拿着一个桌子那么大、类似锤子一样的木鱼锤对着明世的头一锤一锤敲下去,以这样的力度才能激发明世从昏沉浑沌的状态中警醒,才能补经。

补经时老和尚声如洪钟,以振聋发聩的音声念诵一句经文,明世则以如蚊如蝇一般细弱的声音跟着念一句。这样敲一下头跟住老和尚补一句经文。这个敲的阶段,就让人会联想到佛教中常说的“当头棒喝”、“榆木脑袋”这些词。为什么敲木鱼?提起精进力对不对?那么敲木鱼是敲什么?敲木头吗?不对呀,是敲脑袋,敲这个榆木脑袋,木鱼脑袋呀!就像这样,当头棒喝一次补念一句经文。

每读一句经,就敲一下头,慢慢地一直敲到清醒了,这时候才开始补所缺失的戒。明世破了多种戒,包括皈依戒。所以在补戒处他是从重新受皈依,重新受皈依戒开始,一条一条补戒,补一条戒补一个戒疤,一直到补完所有的戒。这样补经补戒要在49天之中做完,才能回归天道。”

补戒忏悔重重关

那一天上师还描述了天界补戒处宫殿内的情景:“在天道补戒处的宫殿里,有很多的僧人,一排一排地站在那里准备接受检视、补经和补戒。补诵完所有欠缺的经文,补受完所有的戒律之后,还要忏悔清净所有的罪垢业障才能离开补戒处,才能真正进入天道继续修行。”

上师接着对清净业障的说明,更是惊心动魄,弟子们个个屏息聆听。上师说:“补完经戒的人在宫殿的另一边做忏悔,有的人脸上呈现一个鸡头,有的人脸上呈现一个猪头,有的人脸上是牛头、羊头或其它动物的头,这些人都在猛烈的至诚忏悔,深深的发露忏悔。当忏悔清净的时候,这个动物头就会从那人的脸上剥离下来,“啪哒”一声摔在地上,然后被收走。这时那人的脸上又涌现出另一个动物头,所有吃过的动物的头都会显现在脸上,就像重重叠叠的口罩一样戴在脸上,一个忏掉了,另一个涌出来,直到所有的杀生吃肉的罪业被完全忏悔清净为止。那个动物头从脸上剥离的时候,就像生龟脱壳一般,人是非常痛苦的。”

上师停顿了一下,接着说:“万般带不走,唯有业随身。这句话你们都听过吧?法界是非常严密的,它呈现出来的因果现象也是丝丝入扣,丝毫不会错乱的。这些佛弟子因为发大愿,努力修行,并做了大的善业,积累了足够的功德,而得生天界,但因为持戒不严,有一些业障和罪垢没有完全清净。比如说杀生、吃肉的业障,在天界就是这样明明白白地显现在脸上。如果在天界忏悔不干净,下一世还是要到畜生道去做动物轮回的。

能升到天道去的僧人,都是已经在人间修行得很有功德,有所成就的人。他们仍然需要到老和尚的宫殿里去接受检视,补经补戒,清净业障。那些修行功德不够,不能升到天界的修行人过世以后,也要到地藏王菩萨那里去接受检视,补经补戒,清净业障。所以我们平时学佛修行应该怎样行持呢?大家都需要认真思考一下。要对自己好一点,怎么样才算对自己好呢?要好好管住自己,好好守戒啊。”

反观自照心忏悔

上师的话语也如同巨大的木鱼锤一般锤在我们每一个人的脑袋上。大家非常感慨,如果不是仰仗上师殊胜不共的威德力,诸多破戒、疏于修法的明世师兄怎么可能升到天界?而我们相比明世师兄又能强过多少呢?出离心、菩提心生起来了吗?对上师三宝真实无伪的信心升起来了吗?做到依教奉行、精进修法了吗?布施、持戒、忍辱又做到了多少呢?普贤十大愿又落实了多少呢?即便是现在从忙碌的生活、工作中抽出少许的时间参加闭关,在闭关这么短暂的时间里,能严格按照上师的要求,不折不扣的去完成吗?想一想真是万分惭愧啊。

上师给明世师兄取的法名,不正是给众人很好的明示吗——不“明世”如幻,就会“明失”法缘,最终怅然“明逝”。明世师兄的示现不正是人生难得,生死无常,因果业报,轮回过患之佛理的现实写照吗?我们虽然已经皈依佛门,但很多时候仍然无法认识到修行的重要性,整天身陷于繁琐的世间事务之中,周而复始日复一日,总以为会有一天能停下来专心修法,但修法的那一天会如约到来吗?还是死亡来得更早一些呢?

即便像明世师兄一样升到天界,自己未圆满的经文、发愿而未做的功课,依然需要自己补做齐全。欠缺的功课那么多,多长时间能补完真是一个未知数,如果中阴身49天中经文没有补完,戒法没有补完,等待他的又将会是一个什么样的境况呢?想想明世师兄被巨锤一锤一锤地敲着头补经文的情景;想想明世师兄因为破戒浑身黑得像黑熊一般的样子;想想他中阴身木纳昏聩却有诸多的经文戒律需要补圆满的状态。反观自己平时念诵经文不周全,持戒不严谨,修法不精进,不禁耳热心跳,攥紧的手心也冒出满满的一把冷汗,真正的忏悔之心开始在心中慢慢生起。

闻师威名生敬仰

当听到上师说看到补戒处是由广钦老和尚负责时,大家莫不啧啧称奇,激动与兴奋之情溢于言表。因为很多人都知道并敬仰以苦行和持戒著称的广钦老和尚。老和尚95岁圆寂,曾在深山洞中苦修,坐禅念佛,据说感得猿猴献果、猛虎皈依,而得“伏虎师”之雅号;六十年不倒单,戒律精严,禅悦为食,只食生果不食烟火热食而得名“果子师”;往生前仍旧勇猛精进,敲着木鱼领众念诵佛号……以及诸多神通事迹,在坊间也广为流传。特别是老和尚不但言传身教、戒行深远,而且留下诸多敦促修行人持戒忍辱、实证践行佛法的教诲,现在仍然激励着很多出家众及在家众发清净心守戒修行。

广钦老和尚圆寂30多年,能以此殊胜的因缘,得知老和尚金身所在之处,令精进的弟子欣喜,令感恩的弟子释怀,令戒行疏漏的弟子得到警策!感恩上师!感恩诸佛菩萨!感恩世出世间一切善知识!为了保护我们的法身慧命,他们不辞辛苦,不畏艰难,难行能行,难忍能忍,从来没有舍弃我们娑婆世界的众生。以一切方式慈悲示现,以身作则,就是要让我们明白,修行需要的是信心、决心、耐心和毅力,“不经几番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,要想成就,就要下苦功夫,要精进努力,要严持戒律。否则去哪里接受检视也一定不能顺利过关的。唯有像广钦老和尚那样,长期苦修、戒律精严,不但能在世间度化帮助众生,还能在天界利益大众。

我们在人世间的时间很短暂,如白驹过隙,当此生结束时,善恶业的果报也随即现形,我们终将为这一生的所作所为负责。记得带安来上师曾经开示:“所有的执着这个色身都是错觉,为这个色身忙忙碌碌一辈子——贪着、起嗔恨、造业,可是它不能给你什么,它只能带给你痛苦。要五蕴身转成学佛,色、受、想、行、识皆空,那么就是一心真如。你就是一个智慧的人,既然五蕴皆空不可得,你为它造业其实就是不值得,万法你留不住,只留业,转生死。这个世间你贪着任何事情,都没有任何的意义,因为你带不走,你不可能拥有它,你拥有的就是业。既然我起的贪、嗔、痴都是业,那我就好好地利用我现在的时间、空间、背景,挪出时间,好好修行,有钱出钱,有力的出力来推广正法!既然要造业,我就要把它变成一种善业,菩提业,智慧的业,要把它转动啊,若能转境,即同如来!境就是业,因为境能造业嘛!”让我们跟随上师大般若、大智慧的引导,勤修戒定慧,断除贪嗔痴,转娑婆为净土,转烦恼为菩提。

精进持戒方成道

关于明世师兄过世以后在天界补戒处需要重新皈依,重新补皈依戒。让人禁不住会问已经皈依的佛门弟子,是否完全了解了皈依戒的要求呢?皈依戒有三条,在《优婆塞戒经-受戒品》中讲得非常清楚:

若归佛已,宁舍身命,终不依于自在天等;

若归法已,宁舍身命,终不依于外道典籍;

若归僧已,宁舍身命,终不依于外道邪众。

作为佛弟子,我们也应该了解,佛教的戒律归纳起来有:别解脱戒、菩萨戒和密乘戒。别解脱戒有居士戒、沙弥(尼)戒和比丘(尼)戒。沙弥戒是十条,比丘戒有二百五十三条,比丘尼戒有三百六十多条,这三种是出家佛弟子受的戒。

居士戒最基础的戒律称为“五戒十善”:“五戒”即五条基本戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。“十善”为:不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见。归纳为核心内容是七佛通戒偈:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”

居士尚可择日持守八关斋戒,简单来说是受持包括五戒在内的八条戒律,受持一日相当于一日一夜的出家生活。

密宗弟子在遵守别解脱戒的基础上,尤其以“密宗十四根本戒”为当守之根本戒,保持觉知令自心清净,保持对“金刚上师、戒律、正法”的虔诚和恭敬心,才不会触犯金刚乘的十四条根本戒。

菩萨戒:即大乘菩萨所受持之戒律。又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒。

菩萨戒的内容非常殊胜,上师也有详细的讲解,另文再录此文不做详述。

总之,我们应该按照佛陀的教育精进修行,以戒为师。戒行清净,才能防非止恶,才能断除恶业之障,才能止息身口意造作妄为而带来的恶果。能持戒者三业清净,当下即得清凉;能持戒者能断烦恼惑障,将来必得解脱。感恩上师三宝,感恩世出世间一切善知识为我们示现解脱之道。

正如《受菩萨戒仪轨》所云:

今生吾获福,善得此人身,

复生佛家族,今成如来子。

尔后我当为,宜乎佛族业,

慎莫染污此,无垢尊贵种。

菩提心妙宝,未生者当生,

已生勿退失,展转益增长。

愿不舍觉心,委身菩提行,

诸佛恒提携,断尽诸魔业!

愿菩萨如意,成办众生利!

愿有情悉得,怙主慈护念!

愿众生得乐,诸恶趣永尽!

愿登地菩萨,彼愿皆成就!

后记

某日向上师请教问题时,谈及明世师兄,算起来师兄去世已经有41天了,上师说:“现在明世头上已经有了六个戒疤了,说明已经补了六条戒。”闻听此言我悬着的一颗心才放下来,虽然明世师兄补戒补经文的过程很不容易,但是有大能力,大慈悲的上师不离不弃的关照加持,明世师兄也是很幸运的。

感恩大恩金刚上师带安来!

感恩十方三世诸佛菩萨、龙天护法、空行诸尊!

感恩护持道场的师兄们!

弟子空喜恭敬合十顶礼

农历2018年10月15日


愿解如来真实义,愿证如来真实境

岁月如白驹过隙匆匆流逝,已过而立之年的我,对时光竟常怀感慨:逝者如斯夫,不舍昼夜。而且对浩瀚的宇宙和生命的真相产生探求的想法,十法界是如何在我所能理解的空间共依共存,我们从何而来?去往何处?自己究竟是谁?

机会来了!上师于9月20日在温哥华为众弟子举行闭关。我终于有机会放下世间五欲,去亲近自己的内心、去体悟生命的真相……

北京首都机场,飞机在跑道上慢慢滑行、加速、腾空而起,我的心也随之飞升九霄。靠在舷窗边,看着云卷云舒,嘴里轻声哼着《感恩的心》:我来自偶然,像一颗尘土,有谁看出我的脆弱,我来自何方,我情归何处……感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己。

脑海里不断浮现出上师的音容笑貌,每一次短暂的相聚,师父都会柔声细语地关心到每一个弟子,都会讲修法的窍诀,前行的重要,借假修真的色身要善护,等等。十几个小时的长途飞行,我完全沉湎于对师父的点滴回忆中,直至同行的师兄叫我该下飞机了,才从甜美的梦境中醒过来。

走出机场,早已等候的悟华师兄一下把我和悟严、悟志两位师兄,用一个大大的拥抱环绕在一起,久别的重逢只有紧紧的相拥才能表达内心的真挚感情。

将行李放入车中,悟华师兄带我们驱车前往闭关处,在群山起伏清雾缭绕的深山一隅,一座木楼格外显眼,这就是众弟子的闭关道场,屋里是精心布置的佛台和为国内师兄们准备的生活必需品,一眼就能看出上师的慈爱贴心和当地师兄们的真致热情。

读《法华经》悟真义

这次来闭关的众弟子中大部分资粮不够,师父特别拿出一周时间让我们读经、供养、磕大头、发露大忏悔,这些前行都是入禅定的资粮和趣入法界的基础。想想之前师父布置的那些功课、网络课堂和培福群,真是用心良苦。这些哪里是为师父做,分明是在为自己做啊!

当天晚上师父通过视频为众弟子进行灌顶加持。接着对我们进行发愿的开示:要视一切众生为自己的父母、兄弟、姐妹、子女,为解脱救度一切众生,一同证入佛的等觉而发愿;发愿的另一个角度,检视自己到底有多少十恶的行为,为杜绝十恶而发愿。

师父特别强调忏悔法门的重要性,如果众生都不原谅,障碍在眼前,哪里能看到真实法界。并要求我们将从小到大的每一次,哪怕很小念头上的不好都要深挖出来,对每一位我们曾经伤害过的众生忏悔。

这次能来温哥华进行短期闭关,对于我来说真是件来之不易的事,我倍加珍惜,要认真利用这一周补资粮的机会,多做一些功课。每天很早起来就在道场的佛菩萨像前磕大头忏悔,自揭短是件很痛苦的事,从前认识不到的错误已形成定向思维,现在深挖,就如粘在身上的腐肉,生割是会疼的。让情绪与心识不断地碰撞,真是一个纠结的过程,但我冲破了情绪的习惯思维,染污的心识慢慢露出了光明,真诚地悔过,心是那么的愉悦。

在国内家里读经的机会很少,像《妙法莲华经》我读诵一遍下来也得一星期的时间,现在放下工作、家庭、孩子,可以不受干扰的细心读诵。早就听说“开悟的楞严、成佛的法华”,我恭恭敬敬地捧起经书端身正意地轻声念诵,《法华经》共分二十八品,八万余字,我学习着随文入观,虽不得要领,但眼观、口念、耳听、入心,粗的念头几乎挡在心门外。

经中最让我记忆深刻的有这么两处:世雄不可量,诸天及世人,一切众生类,无能知佛者。佛力无所畏、解脱诸三昧,及佛诸余法,无能测量者。我试着理解:世间和出世间唯一的大英雄“佛”,他的智慧高深莫测,无论天上的神众,还是地上的世人,都无法知道佛的深妙境界。佛的十种智力和四种无所畏,佛的各种解脱之道、诸多禅定及其它道法,都是一切众生无法测度的。我一边读诵一边发出由衷的赞叹,佛真是大觉者。

当读到“第二十三品药王菩萨本事品”时,为药王菩萨燃身供佛的壮举感动的泪不自抑,几次声泪俱下都需要停下来平复激动的心情。菩萨所做一切都只为上求佛道 ,下化众生,不惜舍去身命以报佛恩。“众生至爱者身命,诸佛至爱者众生”。修行,是让我们倒过来行事,“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩”。是让我们把身心放下,把财产、名声、利益放下。我们世间人怕说死字,怕死,却不知此生彼灭,彼灭此生,在无限的时间长河里,在无数的宇宙生灭中,我们不知道生灭了多少回。佛从无妄语,如果我们沿着佛指引的路不断进行修行实践,当到达这个境界的时候,就会知道自己的生生世世,就会知道自身和世间的一切事物,都是假相,不足恋。倘若我们只为小家儿女,为名闻利养而奋斗终生,则是空得人身,空在世间走一遭,永远无法度脱生死苦海。

我真的好感恩师父,若没有这次闭关,我怎会安下心来细读《妙法莲华经》这本诸经之王。是师父的慈悲与智慧让我心无旁骛地用“心”领会经中佛所开阐的真实教义。师父是希望我们这些弟子都不要浑浑噩噩地虚度光阴,要学大菩萨自度度众的精神,用善巧方便接引众生皈依佛门,师父是愿世人多一份内心的平和,少一份内心的苦恼;多一份醒悟,少一份痴迷;多一人得度,少一人堕落;多一人到彼岸,少一人落恶道。

师父啊!您的悲悯之心,弟子是通过读诵这部大乘经典观照内心才明白的,感恩师父!

在这一周补资粮的时间里,我不断地读诵《妙法莲花经》,每每恭诵完已是日落星灿,七八个小时不知不觉就过去,竟不知饿、不知渴、不如厕,完全沉浸在经中的文字般若中。这是师父巨大摄受力量的加持,“上师佛陀无二观,本来一体泯分别”,希望自己在后面闭关的日子里也能像读经这般如如不动,将心安住在当下,祈请师父的加持无时无刻都在身边。

心无所住观火苗

练习观火苗,我就引用《金刚经》上的一段话暗示自己:不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

我从火苗拉长的地方观,时间不知过去多久,突然发现火苗拉长时,外侧出现一道金光,其亮无比。哪怕只发现一点点“真相”也给自己鼓励,并且抱有坚定不移的信心。由此认识到,一切源于自己那颗“心”,我们静坐是求静心,心不为外所动而为内所止,“真相”就随之而来。此刻,突然悟出师父说过的佛菩萨“外无所求、内无所得”的境界。

几个晚上都是定心坐下去观火苗,一点儿都不觉得无聊,也不会觉得时间慢。现代社会节奏如此之快,我们饱受着各种电子产品射线的包围、辐射,平时别说静坐,连安静的看一本书几乎都没有时间。现在有机会静心、禅定、观照内心。排除各种杂念,凝聚所有的力量,集中在那小小的火苗上,心中什么都没有的刹那不就是证悟空性的时刻么?

很享受这样静静的完全属于自己的时间,突然间看到火苗的中间,那块暗灰色的灯芯中竟然有一座多宝佛塔,连塔尖、塔棱和每个塔棱下的铃铛都清晰可见。这是佛菩萨给弟子的示现,佛菩萨真的是慈悲于每一个深信和坚持的众生。“须弥藏芥子,芥子纳须弥”,连一个火苗的背后都有一个大千世界,我无比期待上师到来开启坛城的时刻。

上师开启坛城

凌晨梦到自己在天上飞,起飞的时候可以看到天空,但是降落的时候由于雾太大,只能看到地上的点点灯光。大师兄说过,禅境中雾气大是因为业障大,需要做大礼拜。自己大礼拜做少了,于是增加到每天108个。

下午上师终于来了,依然是那么洒脱爽朗的笑声,那么轻快美丽的身影,那么慈悲柔和的教导。弟子们几乎都泪流满面,是啊,这眼泪也许是跨过了恒河沙劫,才得遇恩师的喜极而泣;这五体投地的大礼拜,也许是拨开了累劫的无明,才得见生命曙光的感激涕零。上师啊,您用甘露法雨洗涤弟子心识的污垢,授密法窍诀引导弟子打开心灵的宝藏。我拿什么回报您,我的恩师!您常对弟子们说:“师父最希望弟子的供养是法供养。”我定不负求法的这十万公里,定要不负所愿,追随您早证菩提。

师父开启了坛城,并将道场所有的唐卡开光。当晚,山林呼啸如猛虎声震,狂风大作如天神助威。师父和一些师兄入定观看,有五条金龙护法在房屋的上空盘旋。真是师父开启坛城,诸天齐欢喜,众神来护持啊!

我请到千手观音的唐卡,师父告知入坛城的地方,我开始盯着色彩鲜艳的唐卡专心致志地观。整整一个晚上,心绷的太紧,眼睛不敢稍离唐卡半寸,到第二天早晨8点,双眼已模糊不清,人也开始打盹,精力再无法集中。只隐约记得晚上闭目观到两只佛眼和一个模糊的楼梯。

虽然第一天收获甚微,但一觉醒来我再次精神抖擞“出发”了。这里真的感恩前辈师兄的经验分享,禅定需要念心咒或者《心经》进入,对诸佛菩萨要有绝对的恭敬心、要不断做大供养、大礼拜和普贤十愿。

后面自己也总结了一下经验:恰当的睡眠、少食不昏沉、不语少妄念,少看心不散,这是集中精力进入禅定的前提。

再次端坐在千手观音菩萨唐卡前,也就一个多小时,我睁着双眼看到了千手观音周围的一圈,金光闪闪发着明亮的光芒。随后,我将唐卡的画面印在脑中,闭目继续观,同时不断念《心经》、意观做供养和大礼拜。刹时,一条波光粼粼的河出现在眼前,河背后有隐隐约约的山。虽然只观到了河水,已是激动万分,这算是第一次真正禅观的景象。

空性大师兄和离幻师兄在入禅的方法上给我做了许多指导,首先念诵《净三业真言》,然后再恭敬的祈请诸佛菩萨摄受我进入坛城。

没想到一闭眼竟然观到离幻师兄给我吃了两次药,第一次是连花清瘟一样的褐色颗粒,离幻师兄倒在水里递给我说:“喝了吧”;第二次是离幻师兄给小树喷药,然后也给我喷了喷。我想大概是离幻师兄分享了那么宝贵的禅观经验,正如“吃药”一般给我修正入禅的方法。

随后一日,我默念《心经》、意观做大礼拜,做妙供养,没想到一座巍峨的大山顿时出现,山上布满了茂密葱茏的树林,一尊汉白玉大佛高高端坐在山顶,山脚到山顶有一条不太明显的路。于是,我在山脚恭敬做大礼拜,顶礼佛菩萨,忽然昨天观到的河出现在山的前方,今天看到的河大的似乎没有边界。我不停地做大礼拜,就是无法爬上山,过了好久,一座天梯突然从天而降,但是完全笔直的连大礼拜都无法做,天梯的背后是深不见底的黑色。在如何往上爬天梯的苦恼中我出了定。

感恩师父给的禅境,虽然业障深重,但是天梯、大佛都是法界给我打开的小小一角。师父用强大的法力加持,为我开启了宇宙真相之门,法界之大,我看到的不仅是真实的存在,也是自心的映射。

师父开示所观境真义

随着时间的推移和出关日子的临近,我心里有些着急,连续三天都没有完整场景的禅观,只是观到一些零散的片段:

观到悟志师兄穿着蓝白色上衣,手里拿着青菜,很高兴的进入我们闭关的屋子。经明证和空性两位大师兄的指点参悟:悟志师兄是在修清净心和需要做供养。

观到一片荷花池,但都是花骨朵,并未盛开。经师父开示:“花骨朵”是我自己,表明我自己还在修,尚在修行路上。

观到爸爸告诉我,爷爷的名字叫“高吾礼”。师父哈哈大笑,说:“那是在说你无礼呀!”看来是我在礼数上有不周全的地方,这也是贡高我慢的一种表现形式,在这里向师父和诸佛菩萨忏悔。

观到满壁的经文。师父开示:观到经文是消业障。梦瑜伽的启示与我在禅观中看到的境像真有异曲同工之妙,那都是检视修行的进步与否。感恩师父!

观到师父的车,并且进去看了看,师父的两个手机都在副驾前的仪表板上。师父开示:“师父的车”代表“大乘”,“手机”代表要我“守纪”。因为皈依师父,我才有机会修无上密乘,守纪就是守戒,我在戒律上一定是有漏失的,我要静下心来自省自查,把漏失的戒律补上。

师父最清楚弟子的心性根器,会用最善巧的方便观机逗教并因材施教,我唯有让自己不怠惰,精进修法,来回报师父的教导之恩。

入禅观音再示现

今天是我闭关的最后一天,睡觉之前祈请师父加持,晚上就梦到师父微笑着摸摸我的头加持!顶礼上师!只要真心祈请,师父了知每位弟子的心愿。

一早静坐、祈请、念《心经》进入禅观,心里完全放空的一刹那,一个楼梯突然出现,自己已经站在楼梯的中间。楼梯的前面有一扇大窗户,窗外是蓝天白云,在我前面还有两个人正在上楼梯。

我边祈请、边做供养、边磕头,一个台阶一个台阶顶礼而上,上到楼梯的拐弯处看到前方有一条隧道,是往隧道走呢?还是拐弯继续爬楼梯呢?思考片刻决定继续爬楼梯。终于爬到楼梯的尽头,眼看再也无路可走,我仍然坚定地继续祈请、礼拜、供养。

瞬间,在楼梯尽头处出现了一个闪着金光的山洞。我一路磕头进入山洞,不可思议的景象出现在面前,另外一个世界就在眼前,耀眼夺目的霞光令人无法睁眼。过了好一会儿,我试着微微睁开眼,不禁欢喜赞叹,满眼的绿草地,点缀着朵朵粉红色的花。

有两尊庄严的大佛在不远的虚空持续发出极其炫目的金光,在靠右离我稍近的地方,一尊巨大的千手观音挥动着金灿灿的万千手臂。我继续祈请、礼拜、供养,但是菩萨真是太高大了,我如同一只小小的蚂蚁一般跪在菩萨的脚边,只能看到菩萨身上闪着金光的蓝色飘带。那种静谧的美丽、璀璨的绚烂是用任何人间语言也无法描述出来的。

我身在其中,被金光包围,心中不敢有太多意动之情,怕这殊胜的圣境因为一丝念起而消失。跪在菩萨脚下,真诚的祈请开示。随后,耳边真的响起一个声音:“你要跟随带安来上师精进修行,永不退转!”

“永不退转”!我早已泪流满面,感恩师父的不离不弃,将混迹在红尘中、沦落在轮回中的我救出,才有了这次闭关和见证法界真相的机会。我怎么能退转,怎么能有负师恩。我一刻不停地继续念着《观世音菩萨心咒》,在境界中挥动着手势与菩萨相应……

只管修行莫问前程

10月5号凌晨,我怀着对师父的感恩,和对师兄们的不舍走出了闭关的道场。两周没有手机、不与外界联系的生活真是一种特别的、难得的体验。

回归红尘之时,刚好看到一位有缘人写的一段话,百感交集:“我们降临在这个婆娑世界,每个人都带着梦想而来;在这里享受着承受着忍受着,有多少精彩就有多少孤独;有多少幸福就有多少痛苦,有多少权利就有多少责任;要想实现多大的梦想,就要经历多少磨难。

如今,物质主义的力量如此强大,而我们的时间又如此短暂。在如梦幻泡影般稍纵即逝的红尘中追寻生命的觉醒和开悟,才是此生的真正意义。

“愿解如来真实义、愿行如来真实道、愿证如来真实境”,慈悲的师父,弟子唯有继续精进,用证得的如来真实境来供养您,才对得起您的恩德。

美丽的温哥华,我会再来,修行的路上,永不退转!

顶礼大恩母亲带安来上师佛

顶礼十方三世佛菩萨

顶礼龙天护法空行诸尊

弟子明缓恭敬合十顶礼

于2018年10月


飘泊游子归故里,跪拜上师授法恩

悟志2018年9月闭关报告

执笔在手,弟子首先以最真挚、最虔诚的心来感恩。

感恩大恩母亲金刚上师带安来佛!

感恩十方诸佛菩萨、龙天护法、空行诸尊慈悲护持!

感恩两位大师兄及温哥华师兄们的辛勤付出!

感恩所有参加此次闭关师兄们的无私指导和帮助!

相见时难别易难

时间来到此次闭关的最后一天2018年10月19日,于温哥华莲坛,我心无旁骛地入观龙王菩萨的坛城,法界一幕幕美轮美奂的境像,在龙王菩萨的示现下令我目不暇接……此时耳边忽然传来空喜师兄提醒到点赶飞机的声音。

顶礼跪拜感恩龙王菩萨后,我恋恋不舍地退出禅境。离开莲坛赶往温哥华机场的心情如别鹤离鸾般地难过。思绪不由得回到了一年前……

饮水思源忆皈依

那是2017年12月2日,于我而言是一个值得纪念的日子。在空贤师兄的接引下,我通过网络皈依了带安来上师,经过几天连续不断奇妙有趣地接梦禅和参悟法名,终于得到上师佛赐予的法名:悟志、悟智、悟知、悟字,法名的寓意是让弟子精进努力学习佛理佛法,明白自己的志向,才能开启无上智慧。

之后我又在显密禅修学院微信公众号和带安来法师佛教网,通读了很多师兄们实修实证的文章,并在每周六参加空中教室的学习,以及睡梦瑜伽的修持。随着对佛法教理的学习以及对上师带领弟子们实证实修的了解,心中对上师的崇拜之情日益增长,使我愈来愈盼望能亲自拜见上师一睹上师的尊容,对神秘的闭关禅修也产生了极大的好奇,内心向往不已。

2018年4月我预先办理好赴加拿大的签证,在得知确定9月20日正式闭关后,我立即订好机票,安排好一切事物,于 9月19日赶赴温哥华。

闭关伊始沐慈恩

这次闭关,来参加的弟子很多资粮道不足。师父在视频中给大家开示:“前行做不好,功课质量不高,数量达不到,破参、入观很难。因此闭关第一周,每位闭关的弟子都要认真补前行。”师父讲完后布置了每日诵经及修法的功课,并且给众弟子加持甘露水清理病障清净身体,为后面严格的闭关做好准备。

我于当天晚上的梦禅中便看到自己身上长出一块块红肿的斑块,梦中的我已意识到这是在排除体内的毒素业障,欣喜之下,口中不断念诵上师名号感恩师父的慈悲!

闭关之初的体验,每天都沐浴在佛法经典的洗礼中,沐浴在上师宽厚仁慈的加持中,我发自内心的感恩、由衷的赞叹,不知不觉中每天以泪洗面。身体一天天的轻松,心态一天天地安宁。在师父布置的读经功课中,《父母恩重难报经》是我读诵最多的一部,经中佛陀讲了父母对儿女的十种恩,我一边读一边流泪。感恩父母给了我生命,感恩全天下的父母对儿女无私地奉献。我理解了真正的孝敬,不是只管吃穿用度来供养父母,而是要接引父母亲眷一同学佛,共同修行,同证涅槃。

在诵《八十八佛洪名宝忏》拜忏时,我领会到万佛即一佛,不可取相,不可有分别心,要发大忏悔恭恭敬敬磕每一个大头。泪水和汗水滚落到地板,身体已筋疲力尽,依旧不愿停下,一边抽泣一边念着:“往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔;罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡;心灭罪亡两俱空,是则名为真忏悔。”深深的忏悔让我哭到不能自抑,忏悔自己从小到大所做的不善,以及给众生造成的烦恼;忏悔自己有意无意伤害了众生使它们慌恐;忏悔自己对许多事都带着妄想、分别、执著去做……

当我发自肺腑真诚地忏悔时,心识如剥丝抽茧般一点点变得清明。虽然妄念依旧会迸出,但已能及时察觉,并能马上制止,这都感恩于师父引导弟子勇敢发露、做深入彻底的大忏悔,才使遮蔽心识的尘垢减轻,心渐渐在恢复原本的灵敏觉知。

在温哥华闭关期间修《金刚萨埵净障法》和《上师相应法》,与在国内时自己在家修还是有很大的区别。闭关时手机关闭与外界切断所有联系,心中少了牵绊挂碍。整个闭关中心在上师的加持下,时时处处呈现出一种祥和清净、生机勃勃的氛围,一上座修法立刻就会有感应,修法时与金刚萨埵菩萨和上师相应的觉受,是我在国内不曾有的。

这让我从补资粮中体会到上师的真正用意,一是让我们把这颗散乱于外界的心收回来,安住在禅堂,为入禅观做准备;二是通过读经、拜忏懂得知恩、感恩,才会发自真心地忏悔自己曾对父母的不孝顺,对师长的不恭敬,对所有众生的不尊重。师父,您真是用心良苦,今生能成为您的弟子真是我的无上大福报啊!

在这期间,明证和空性两位大师兄还带领大家做大斋供、大灯供、练习呼吸法、出坡劳作,并以自己的实修经历来和大家分享,令我及其他师兄们每天都沉浸在法喜之中。

专注瑜伽练定力

师父安排大师兄指导第一次闭关的师兄们观火苗,这是专注瑜伽的一种训练方法。明证大师兄说如果心够静够定,可以通过火苗进入法界。

记得第一天观火苗,我观到射向自己的一道光柱,接着火苗一分为二。还以为是眼睛散光,便没用心继续观下去。后来经大师兄讲解才知道没出错,师父和大师兄一直强调要“如是观”,刚开始不能理解“如是观”就是心不做意,不带杂念用清净心去观火苗,总会不知不觉被主观意识带偏离。

当我一点点调整情绪,心不焦急之后,连续几天都看到射向不同方位的光柱,有横射向我的、有垂直的、有朝左右方向射去的。印象最深刻的是一条垂直火苗的光柱,右侧大概45度角的地方,出现了另一个斜着的光柱,渐渐的这条斜线变成一只扇着翅膀的蝴蝶形象,翅膀里还有流动的火焰显得异常美丽。之后火苗上面的光柱又变成一只巨大的翅膀,翅膀里面依旧是流动的火焰,好似浴火重生般的璀璨。

喜迎师父开坛城

2018年9月27日,这一天对于我来说是一个难忘的吉祥之日,师父亲自来到闭关中心看弟子们,大家喜不自胜。

终于看到心心念念的师父,我反而胆怯了,不敢上前,只是远远的恭恭敬敬给师父磕了三个头,看着师父爽朗地笑着,跟师兄们亲切地打着招呼,心里的欢喜无以言表,眼泪却忍不住扑扑簌簌掉个不停。旁边的明藏师兄一直用围巾捂着口鼻嚎啕大哭,我想这是神识因见到上师喜极而泣吧。我只有在心里一遍遍地默默祈祷:祈请带安来上师佛法体安康,六时吉祥,长久驻世,弘法利生事业广大圆满!

当晚师父开启了所有的坛城,并依次给大家灌顶。一直平静的道场上空突然刮起猛烈地狂风,明证大师兄告诉大家,师父开启坛城引起法界震动,诸天齐欢喜,龙天护法都来护持,在坛城的上空有五条金龙盘旋。师兄们个个兴致高昂,满心欢喜地在各自选择的唐卡坛城前,虔诚祈请诸佛菩萨慈悲摄受。

我观的是一幅四臂观音菩萨的唐卡,29号上午我就观到整个唐卡通体闪闪发光,并以3D立体的形式呈现,从里面射出来的光更是绚丽夺目妙不可言。

印象最深刻的是,每次在我入观的时候,观音菩萨都会示现不同的情景。时而看到缓缓转动的莲花宝座;时而看到四臂观音菩萨的眼睛左右移动;时而移动持佛珠的右手;时而看到跏趺坐的观音菩萨整个身体上下移动;时而看到贡品中的苹果滚动;时而看到轮宝上下左右移动;时而透过唐卡看到里面隐约还隐藏着的另一个世界;时而看到唐卡像波浪一般一波一波的涌动……这是四臂观音菩萨在用各种不同的示现,告诉弟子法界是真实存在的,感恩四臂观音菩萨的慈悲!这更增强了我对修学佛法的坚定信念,同时更笃定今生追随师父直至成就菩提的决心。

入坛城受挫明真相

有了前面四臂观音菩萨种种示现所带给我的信心,接下来开始祈请菩萨慈悲摄受弟子进入坛城。考验的第一关就是坐功,从来没有过打坐经验,突然间需要长时间盘坐,身体和腿以及关节都无法配合,我不停的变换各种姿势。看着身边的师兄们都如如不动,心里很是惭愧。

想起大师兄说的话,如果心静不下来就诵《心经》,我决定先去诵《心经》,刚开始的时候用“如坐针毡”来形容一点儿都不为过,感觉坐垫上有无数个刺只想往上弹,只有咬牙坚持。当诵读《心经》超过五百遍,突然发现自己安静下来,坐着也没那么难受了,又继续恭诵了一千多遍,坐功总算是有点儿成效,便开始尝试祈请进入坛城。

这是一段倍感无力和苦苦挣扎的过程,我每天认真地做前行,恭敬地念诵上师祈请文、净三业真言、七皈依,发菩提心与四无量心、磕大头忏悔,跪拜顶礼四臂观音菩萨,每一环节都如理如法不敢有丝毫漏失或不恭敬。然后端身正意地坐在观音菩萨唐卡前,渴望进入坛城,步入法界,亲睹诸佛菩萨尊容。但是,无论我怎样祈请,怎样顶礼,出现在眼前的只有模糊的光圈。其他师兄陆续有了禅观,自己更是惶惶不安,总感觉心已无处放松。

师父多次开示:闭关期间一定要不语、少食、少睡;打坐的时候一定要按照普贤十大愿,要时时感念佛恩,恭敬诸佛,大礼拜、大供养、大忏悔,方能步入法界,聆听诸佛菩萨的教诲。

听师父开示的时候觉得自己懂了,真正践行的时候才发现知行合一太不容易。能进入法界的师兄,一方面是常年精进修法不掇,师父布置的功课都能保质保量地认真完成;另一方面是珍惜师父交待护持莲坛的工作及其它事情,以此增培自己的福报。因此当师父给众弟子平等的加持后,这些师兄们就能很快进入坛城、趣入法界。

当我明白这些的时候已经是10月15号,临近出关了,不过这段苦中带甜的经历让我对“实修实证”有了更深刻的体会,那就是要在以后的日子里,精勤修法积累资粮净除障碍,认真完成上师布置的各项修行功课,并尽心尽力护持莲坛。

观音慈悲净双眼

10月15日是一个值得纪念的日子,如往常一般,我在打坐前持续忏悔自己六根不净,尤其是眼根。祈请诸佛菩萨的慧明法水洗净弟子无量劫来眼根的污垢;忏悔自己从记事起到现在做过的每一件错事;顶礼感恩大慈大悲观音菩萨这段时间的慈悲护持。然后开始意观妙供,接着观想四臂观音菩萨跏趺坐于前方一肘高的虚空,一边默诵六字真言,一边意观一步一磕头。

突然感到两眼剧烈的抖动起来,完全无法控制,持续了很长时间,突然反应过来这是观音菩萨在帮我清洗眼根。第一次清洗后,发现眼前的光圈比之前亮了,一边诚心感恩一边继续意观顶礼前行。之后的6个小时之中,观音菩萨不断地帮我清洗眼根,我可以感受到洗完左眼洗右眼,洗完右眼洗左眼,然后两眼一起洗,一个晚上差不多清洗了20多次。眼前的佛光一次比一次亮,到凌晨5点的时候,突然间整个人被耀眼的光晕笼罩,之前的小光圈已变成巨大的光芒,心中瞬间悟到,眼前的景象就是佛光普照。这万丈光芒非常亮但不刺眼,内心感觉异常的温暖柔和,多天来的沮丧和挫败感在这一刻一扫而光,整个人沐浴在佛光中久久不愿出来。

生死相别体会无常

温哥华道场早期的弟子明世师兄突然离世,师父组织我们闭关的众弟子全体出关为明世师兄助念,16号至17号师兄们开始紧锣密鼓的准备,18号集体前往殡仪馆送明世师兄最后一程。这是我生平第一次参加追悼会,肃穆的吊唁厅令人身心沉重。一时想起普贤菩萨警众偈:是日已过,命亦随减,如鱼少水,斯有何乐?当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。

台上亲人朋友们追忆着明世师兄不俗的一生,屏幕上投放出的照片中明世师兄身边亲人朋友团团围绕,脸上洋溢着幸福的笑容。我脑海中却一直闪现出师兄独自补功课恭诵经书的画面,真是“万般带不走,唯有业相随”。

明世师兄是幸福的,皈依佛门遇到具德上师带安来,可以依怙自己上师的慈悲救度,不用堕落下三道饱受种种无边痛苦,还能仰赖恩师的功德力超度到天上广饮老和尚掌管的“补戒处”进行补修。

我也是幸福的,在有生之年不仅皈依了三宝,更是遇到了自己的大恩金刚根本上师尊,让我懂得时光荏苒,如指尖流沙,既遇明师就不能再荒废光阴,要谨遵师言,精进修法直至菩提花开。

师父慈悲转法轮

《佛说观普贤菩萨行法经》,我读诵不下十遍,但对佛陀传下这部经典的真正用意领会并不深刻。送完明世师兄后,师父在莲坛给大家一字一句的讲解这部经,我才豁然明白这部经是佛陀教授众弟子忏悔六根之罪的方法。

我们生活在世间,被世俗万象所染污,六根没有一丝洁净处,不从忏悔罪业开始修起,何时才能趋入佛经的智慧?又怎能出离轮回?慈悲的师父一直都强调实修,要所有弟子通过自己的实修实证,去明了佛陀留下的所有经典是真实不虚的。

这次闭关的实修体验,让我真正相信佛陀留给后人的经典是无价之宝,相信师父所传密法是银汉明珠累劫难遇,我既已求得,就要加倍珍惜。不管十年,二十年,还是三十年,拼上余生所有时间也要谨遵师命,努力实修,不做好高骛远的纸鸢,踏踏实实一步一个脚印的往前走。

出关日师父陪伴再叮咛

今天是我和另外三位师兄的出关之日,由于第二天一大早要赶飞机,就在莲坛住下。晚上师父又单独为我们开启了龙王菩萨和财宝天王的坛城。师父一直开示即便下一分钟要出关,前一分钟还要静心闭关;即便身体出关,心永远也不能出关。

想想真是惭愧至极,明明是业障深重的我们需要修行,但是操心最多的却是师父。我们四人决定这个晚上不睡了,好好打坐,不枉师父的一片悲悯慈心。

空幻师兄刚好也在这里闭关,师父带我们悄悄的观看空幻师兄是如何在定中忏悔。看着空幻师兄因忏悔不能自抑的呕吐;想起师父讲自己当初修行几天几夜不吃不喝的忏悔,最后呕得连黄疸都吐出来的经历;又想到前几天大师兄从早到晚忏悔到虚脱。再反观自己那点微不足道不痛不痒的忏悔,依旧带着满身业障,还妄图轻松自如地进入佛菩萨清净的坛城,天底下哪有如此省心省力的好事?越想越无地自容,恨不得有个地隙钻进去,更无脸再去祈请龙王菩萨。

估计其他三位师兄也是感慨万千,我们四人不约而同地跪在二楼古七佛的坛城前,默默无言面带愧色,这时候师父来了。

这一个晚上师父只陪着我们四人,给我们开示、给我们解疑答惑、给我们讲前辈师兄们的修行趣事。师父惟妙惟肖的模仿逗得我们整个笑趴在地上,不知不觉已是凌晨四点半,这是我最幸福的一晚,从未想过有一天可以这么零距离的亲近师父,聆听师父的谆谆教诲。

师父之前的开示中也讲了很多自己修行的趣事,虽然师父每次都是带着爽朗的笑声讲述,可这其中的艰辛又有谁人知晓?几人理解?那每一个惊心动魄的苦修经历,换做是我怕早就吓破胆了。

这也让我明白修行需要有大丈夫不惧艰险的勇气,要耐得住孤独寂寞与清苦。正所谓:“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。修行又是快乐的,虽然我还没有体会到入法界之乐,以禅悦为食的妙境,但是自皈依上师后,每一天内心都是欢喜满满。尤其是这次温哥华闭关之行,更是让我的灵魂有了皈依处,孤苦飘零在外的游子终于回到故乡,回到了母亲的怀抱。

离出发前往机场还有一个小时,抓紧最后的时间去祈请龙王菩萨吧!顶礼感恩祈请龙王菩萨后,目不转睛的盯着唐卡,很快透过唐卡看到了另一个世界。龙王菩萨变成了一位风度翩翩的绅士。一会儿后退,一会儿前行,一会儿左移,一会儿右移,还调皮的对着我眨巴眼睛呢。里面的景色也在不断的变化,有点儿象海底世界,很多五彩斑斓叫不出名的鱼类在美丽的海藻、珊瑚间游过……

我热泪盈眶,知道这是师父给弟子开的绿色通道,因为弟子一直想要看到坛城清晰的境像,但由于自己业障太重在闭关期未能如愿,心中一直很遗憾。没想到临走之前师父给了我这么大的惊喜,感恩慈母师父,一直小心翼翼地呵护着我们这些不精进的玻璃心弟子,唯愿自己此生紧随师父,勇猛精进,学有所成,不负师恩!

飞机腾空而起,我依依不舍的看着温哥华渐渐消失在云海里,心里无比惆怅。别了温哥华,别了我心灵的家乡。我坚信暂时的别离,是为了明天更好的相聚,期盼那一天早日到来!

最后祝尚在闭关的师兄们加油,期待你们出关后展现如惊鸿般的飞跃!

顶礼大恩母亲带安来上师佛

顶礼十方三世佛菩萨

顶礼龙天护法空行诸尊

弟子悟志恭敬合十顶礼


勤修普贤十愿 入观度母坛城 ——明因闭关报告

“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义”。在执笔写闭关报告前,我先将此最精典的偈奉为上首,以表达弟子对大恩上师佛最虔诚的恭敬和感恩之心;同时也做为弟子日后修行的励志铭;更期盼所有师兄都要倍加珍惜上师佛所传授的殊胜法门,不畏障碍、勇猛精进、砥砺前行!

上师的呼唤

2016年八月上师在西安举行的闭关我错过了,随后在北京的学习讲课辅导,我也错过了。“因缘不具足啊!” 我常常这样感叹。

今年9月的闭关,我又差一点要错过。在北京带孙女的我本想等孙女长大一点能放心、能放手再参加闭关,可妹妹一条条短信让我想起,上师年初在与华东弟子们于网上见面会时曾说:“明因,我们温哥华见哦。”这句话在耳畔响起,如同忽然听见来自上师的呼唤,上师慈爱的笑颜也栩栩如生地浮现在脑海,对上师的思念——至皈依两年多以来不曾有过的深深地思念骤然而至。真的好想上师!好想师兄们!心好像被揪起来一样,好痛。

当即下定决心,到温哥华面见上师参加闭关,亲耳聆听上师的教诲,祈请上师慈悲摄受并赐予灌顶加持,求法修持,努力精进,将来能够像上师一样有智慧、有能力救度众生。“心”决定了就不再畏惧困难和阻碍。安排家事,办理签证,购买机票等等事务在上师的加持下很快顺利完成。啊!准备出发啦!

飞抵温哥华

9月18日,我们北京五位参加闭关的师兄一同乘飞机抵达温哥华。明证大师兄和悟华师兄到机场迎接,一见面大家就亲密地紧紧拥抱在一起。两年多不见不会生疏,相隔万里不是问题,我们好像从来都在一起,不曾分开过。“心”自然地就贴在一起。

来到坐落于森林中的闭关佛堂,如同回到家,一切都那么熟悉,那么温馨。崭新洁净的实木地板散发着原木特有的香气,令人沉醉;透过黄色窗帘照进屋里的阳光,令人倍感温暖;墙上悬挂着八大菩萨的唐卡,庄严而亲切;三层长长的供台上供满了精美的供品,美丽的鲜花,时令的鲜果,色彩缤纷,香气四溢。佛堂里,青烟缭绕,静谧清凉,在这样的环境里“心”马上安住下来。

信心是最好的前行

到达森林闭关小屋的第三天晚上9点,上师与参加闭关的弟子们在空中会议室见面。

上师开示了菩提心的真谛;讲了救度众生的愿力;讲了闭关的要求;布置了前行的功课,并给每一位闭关弟子加持了甘露水,让我们一饮而尽。当晚回想着上师的教导,想着自己即将正式开始第一次闭关修行生活,心情久久不能平静……。

随后一天的上午,我在修上师相应法,祈请上师,念诵皈依文时随文入观。禅观中看到上师讲法时庄严的样子、慈悲开示时落泪的样子、欢喜时候嘴角翘起说“OK”的样子,心中甚是欢喜,但念头一转又起疑惑:上师真的是这个样子吗?心念稍动,上师的样子立刻不见。眼前出现了一团金黄色的光,不一会儿又显现出碧空一样的蓝色,澄净的蓝色如同虚空不再变化。心忽然领悟到:蓝色是普贤王如来的颜色,这如虚空一般的蓝色就是上师啊!上师如佛,上师如虚空。“上师如佛”的信心遂于禅观中建立起来,不是凭空想出来,也不是听人说出来,而是瞬间由心“证”出来,真的不一样,很笃定,这就是书中讲的定解。

佛法是因缘法,“信心”能够领受佛法的因缘。对上师升起无伪的信心,即是“因缘成熟”,也是“因缘具足”。反思过往原来我前两次的“错过”是信心不足自己障碍了自己,好后悔,同时也认识到这无伪的信心来自于每周六在空中课堂的学习;来自于几位大师兄精心准备的授课内容;来自于公众号里许多师兄修学佛法的体验分享;来自于有实证境界的师兄们的智慧觉悟。闭关伊始就让我圆满了修学佛法最为重要的“信心”,这个缘起非常好,相信我一定会收获满满。加油!

开始闭关

9月20日,闭关正式开始。上师的教法非常严谨,这也是密法修学的显著特点。我把一个月的闭关修行分成四个部分,向上师汇报与师兄们分享。

第一:前行——读经

闭关的头几天,我们的修行功课主要是读经。读《父母恩重难报经》、《地藏菩萨本愿经》、《观音菩萨普门品》、《佛说大乘庄严宝王经》、《佛说四天王经》、《八大人觉经》、《药师经》、《心经》、《妙法莲花经》、《观普贤菩萨行法经》、《无量义经》。

每三天修一次《八十八佛洪名宝忏》,每天都修《上师相应法》、《金刚萨垛净障修法》。

上师要求我们读《父母恩重难报经》时,要观想自己的父母,要好好想想自己有哪些对不起父母的地方,要好好忏悔。要从现在开始倒推回去,一直回忆到很小的时候,到出生的时候甚至住胎时的状态……自己从小到大做了哪些对不起父母的事情,自己当时的心态如何,这样一直深挖,好好忏悔。

以前我从来没有用这样的方式读佛经,一边忏悔一边读,静静的夜里佛堂中师兄们压抑着的哭声不时传入耳中。

读《观普贤菩萨行法经》的时候,我是一边流泪一边读。特别感动的是,佛菩萨为了救度不同业力的众生赐予如此多的忏悔法门,修行方法也讲得清清楚楚,佛菩萨如此慈悲,在娑婆世界不辞辛劳救度众生,而无明如我的众生,却旋出旋入,刚强难化,直到今生还是在轮回中漂泊……就算今生遇到了佛法也不珍惜,懈怠懒惰,真是无颜面对上师与诸佛菩萨啊!流着泪读经,流着泪礼拜,流着泪忏悔。这样用心读佛经终于觉得读懂了一点点。

上师开示:多读佛经,树立正知正见,对自己的禅修将很有帮助。

这一点我体会颇深。刚开始读经时,夜里的禅境常常会出现一堆各种电线缠绕在一起,插头和接口甩来甩去画面动荡不休,这说明我的内心还没有跟佛法建立联系,心绪是一团乱麻。十几天以后禅境显现的是思绪像蒲公英的絮一样轻柔飘忽,没有粗大的动荡了。又过了十几天,心绪的显现是无色透明的草须,粗大的动乱没有了,细微的心绪可以看得见。这是读佛经的功德,让自己越来越清明。顶礼感恩上师!顶礼感恩诸佛菩萨!

第二:专注瑜伽——观火苗

观火苗的训练是为入观佛菩萨坛城做准备的。要求静观火苗一小时,尽量不眨眼睛。

第一次观火苗,觉得很好玩。点燃一个圆圆的小酥油灯,火苗就开始闪烁。眼睛盯着火苗看,火苗在上下跳动幅度很小,火苗外圈有好几种颜色,橙红色、橙黄色、浅蓝色,火苗还拖着长长的尾巴像彗星。盯着看了好半天,火苗依旧是火苗,眼睛却忍不住想眨。忽然一个火苗变成两个火苗,圆圆的酥油灯也变成了两个像一个8字,两个圆圈圈互相靠着。继续观火苗,火苗瞬间又消失什么都没有了,时间非常短暂。真有趣,火苗在跟我玩游戏呢,不知不觉一个钟头已过去,腿不疼腰不酸,真是奇妙的体验。

第二次观火苗,我能够观到变成两个火苗的酥油灯离得较开,不再是靠在一起的8字形了。眼睛盯着火苗看,觉得眼睛越变越大眼球往外凸出,渐渐火苗消失眼前呈现一片白。

第三次观火苗训练,前面两次看到的现象都出现,但是没有多关注,一心想着:会出现一个什么样的门呢?眼睛一眨也不敢眨地盯着火苗看,眼泪似一条线顺着脸颊流下来,可一直没有看到什么“门”,想到上师说的“如是观”,告诉自己放轻松,慢慢地静静地观,不再希求看到“门”了。

第四次观火苗,明证师兄总结前三次师兄们观火苗的情况,讲了会出现什么样的状况,说明这个训练的目的就是训练我们的定力,盯住一个点,全神贯注地看不要起心动念。原来如此,上师说的“如是观”通过明证师兄的分析解释更清楚。安下心,稳住神静静地观,不一会儿火苗的上方出现了两道光交叉在一起,火苗的下方也出现两道光交叉在一起,真的形成像门一样的图案。我终于看到“门”了。

非常感恩明证师兄,在她耐心的指导下,我们终于知道如何是心置一处,全神贯注。我们向禅修又迈进了一步。

第三:正行——入观坛城

9月27日是这一次闭关中非常重要的日子,师兄们经过读诵佛经积功累德,通过修忏悔法门净除障碍,通过观火苗训练定力。今天,上师终于来到森林佛堂开启坛城,加持弟子们入观佛的坛城,亲证佛的真实境界。师兄们盼这一天好久啦!在虔诚而庄严的请师开光活动后,上师给每一幅佛菩萨的唐卡都开启了入观的“门”,同时赐予众弟子灌顶加持。可以开始观坛城入法界啦,师兄们兴奋不已。上师离开后,大家都坐在各自请的唐卡前打坐入观。

我和空性师兄、离幻师兄、空无师兄一起入观绿度母坛城。这是一幅很大的唐卡,正中间是绿度母主尊,端坐于香水海中长出的千瓣莲花月轮坐垫上,周围有20位不同颜色的度母菩萨围绕着。唐卡下方是延绵不断的山脉,正下方是摩尼宝等供品。我们几人端坐在唐卡前专注地观着,如同观火苗那样,我定定地、眼睛一眨不眨地盯着摩尼宝,这是上师专门开启的入观坛城之“门”。

时间过去许久,摩尼宝非常“定”我心却不定,急切之下不断祈祷上师加持,不断祈祷绿度母加持,做意观供养和大礼拜,但是依然没有变化,最后不得不停下来检视自己,发现心态不稳操之过急,存臆想妄念,没有做到“如是观”。于是再度调整心态,调整坐姿,继续盯着唐卡看。眼睛又酸又涩,又开始流眼泪,眼水不停地流下来……心里只有一个信念:上师刚刚加持了我们,一定会看见佛菩萨示现的。

忽然唐卡下方正中间面如满月的白色度母菩萨眼睛眨了眨,头部时有微侧转动,嘴巴在不停地微微动着。这是真的吗?我定睛细看果然是的,她是在说话呢。她在说什么呢?我凝神细听却什么也听不到,她不停地说了好久,我却一个字都听不到,眼睛盯着她微微翕动的嘴唇,心里突如其来地涌起了无限悔恨。我这垢重恶耳,被无明业障遮蔽,听不到障外之音,眼睛也看不到障外之事,真是愚痴蒙昧之极!诸佛菩萨大慈大悲,恒在说法,我却一点都听不见,看不见……悲伤,惭愧,感激,痛悔说不清那一刻是什么感觉什么情绪,只有发自脏腑止不住地想大哭一场,怕吵到正在打坐观唐卡的师兄们,赶紧跑到洗衣房,用纸巾堵住嘴“嚎哭”起来。

“往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔!”想起许多自己曾经造下的业犯过的错,“造业”真的好容易,的确“起心动念无不是业无不是罪”,当下真心地忏悔过去所造的恶业,发誓今后不再造恶,祈请上师,祈请度母菩萨加持消除业障……

哭过后内心平静了许多,走进厨房拿水杯准备倒点水喝,水杯里水是满的,冷热正合适,知道又是妹妹帮我备好的水。“我怎么配妹妹这样爱我,关心我,我如此下劣怎么配得到这么多人的爱?我怎么配呀!”返身回到洗衣房又大哭了一场,想到了我的上师们十多年来不离不弃地拉着我,细心地呵护我,想到了我的父母几十年来无私地疼爱我,想到了我的亲友们毫无条件地关心我支持我……好感恩他们,也好对不起他们。当下真诚发愿要精进修行,回报所有爱我的人。

心情缓和下来回到唐卡前,继续端坐入观。眼前这尊白色度母菩萨还在讲法,我眼睛看着她,嘴里持念绿度母心咒,念了一会儿忽然发现我们的唇型是一样的,莫非是度母菩萨在给我传心咒,心里充满了感恩之情!顶礼绿度母菩萨!供养绿度母菩萨!我就和度母菩萨一起持念心咒。

唐卡右下方一尊黄色的度母菩萨放光一闪,我的眼睛被吸引过去,盯着黄颜色的度母菩萨观了一会儿,发现她笑了,嘴唇也开始动起来,我学着她的唇型动,原来是在快速地持念心咒呀!“佛以一音演说法,众生随类各得解”,心识一下明白这句佛法的真谛。

今天是上师开启坛城的第一天,在上师的加持下得绿度母菩萨示现讲法,真是太殊胜太难忘啦!凌晨满怀感恩到一楼去行大礼拜,每一次五体投地都从心底里挚诚顶礼诸佛菩萨!挚诚感恩诸佛菩萨!挚诚顶礼上师!挚诚感恩上师!

闭关期间上师多次教导我们:修行者一定要时时不忘行“普贤菩萨十大愿”;打坐入观坛城看到佛菩萨的各种示现,不能有看稀奇的心态要赶紧行“普贤菩萨十大愿”;进入坛城不是来旅游看风景的,要赶紧行“普贤菩萨十大愿”;时时刻刻都要记得祈祷诸佛菩萨,顶礼诸佛菩萨,要广修供养,忏悔业障,要随喜功德,要祈请佛菩萨转妙法轮……行“普贤菩萨十大愿”就是成佛之路。

这天下午5点,我在绿度母唐卡前端身正坐,先如理如法地祈请、顶礼、供养、发愿然后入观。眼睛盯着唐卡下面画的如意宝,持念绿度母心咒。心越来越静,整个人像下沉一样。倏地一下,如意宝变成立体的,像一座金字塔,塔的顶端如岩浆一般有红色的液体在燃烧,在流动,在闪烁。山川大地也呈现出立体的形状,山坡上,草地中,大海边到处都是祈求救度的可怜众生,他们或站或跪,痛苦无助地向天空伸出双手……众多度母菩萨于虚空中依次飘然而下来救度众生。

唐卡正中的绿度母主尊此时异常美丽,光彩照人,那种美是世间绝无、话语难表、彩绘难画的庄严之美。此时绿度母主尊眉头微蹙,目光慈悲而急切,眉心射出白色的光芒,嘴唇微启好像在轻轻呼唤,她左手擎着一支莲花,右手掀开飘带正欲起座来帮助无边无量的众生脱离痛苦……千瓣莲花月轮座也随着度母起身轻轻摆动,香水海里涌起了波浪。我眼睛盯着唐卡心里一直不停地做着大礼拜。

观到这些境像真让我震惊,眼前明明是一幅唐卡却示现出观音菩萨闻声救苦的大慈悲心,示现千处祈求千处应,苦海常作渡人舟的菩萨行。

再次于绿度母唐卡前顶礼供养,忏悔业障,发愿精进修行,同时祈请诸佛菩萨不舍众生转妙法轮,祈请上师长久驻世广利众生。这样一边心行普贤十愿一边继续细观唐卡。细观中看到最先赶来救度众生的度母菩萨们手中拿着宝珠、宝瓶、药草、吉祥结等,心如明镜般地明白这是为众生带来温饱,财富和安乐!随后而来的度母菩萨手里拿的是笛子、埙、金刚铃、金刚杵等,这是给众生带来喜乐同时也破除众生的无明!仍然安住于虚空中的度母菩萨们手里拿的是斧、钺、戟等,她们随时准备救护众生战胜贪,嗔,痴等恶魔,驱除违缘……观到这些、想到这些已是泪流满面。诸佛菩萨的大慈大悲“立体地、动态地”呈现在眼前,让我明白佛经中称诸佛菩萨为“四生慈父”是什么真义,多么准确多么贴切地称谓啊,诸佛菩萨时时在践行着救度众生的宏愿,践行着慈悲喜舍四无量心。

伴着止不住地泪水,盯着唐卡正中的绿度母主尊不停地顶礼、供养、忏悔,只见绿度母主尊头顶上的光环更明亮,一圈一圈的光波朝我笼罩过来,顿时感觉头皮发麻浑身发热,一股巨大的力量充满全身。在闭关的佛堂里在唐卡前,我真实感受到来自佛菩萨的加持力不可思议!来自上师的加持力不可思议!顶礼感恩绿度母主尊!顶礼感恩诸佛菩萨!顶礼感恩上师!

入观坛城,入佛法界,这是令我无比向往,可又觉得是今生无法企及的境界,没有想到在闭关不到十天的时间里,在上师大力加持下我居然能入观有了禅观的体验,这一切都缘于上师所传授的法实在是殊胜难得!!!

接下来的二十天我在入绿度母坛城的种种努力修持,种种禅观境像中度过(另文《缘普贤十愿 入度母坛城》再详述)。

第四:结行——收获 回向

第一次参加为期一个月的闭关,非常难得、非常难忘。有上师殊胜不共的加持,有诸佛菩萨的慈悲眷顾,有护关师兄的默默奉献,让我在这一个月里收获丰盛。难以用语言详细表达,简而言之有以下几条:

1.要把普贤十愿作为修行佛法的基石,时时处处不忘践行。

2.忏悔法门非常重要,要殷重忏悔,要发自内心地忏悔才有可能净除业障。

3.要普遍感恩。对诸佛菩萨,对上师,对父母,对所有的亲戚朋友,对所有的冤亲债主,对天地神灵,对一切顺缘逆缘都要挚诚感恩。

4.修行者要严格自律,要少食、要止语。少食能清理肠胃,减少欲望,保持身体的轻灵。止语,言为心声,言语多则心杂乱不静,修行效果就很难如愿。

5.一个月天天打坐修行切实体验到了身心是联动的。心静心定时身体也很舒适,酸麻胀痛的感觉要减轻很多,身体暖暖的,像一个鼓鼓轻轻的球。

6.通过参加闭关,有上师和大师兄的指导印证,及时了知自己的状态、趋势和将会达到的境界,以后修行定会愈加精进。

最后我以《普贤行愿品》中的回向来作此次闭关修学的回向“菩萨如是所修回向,虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我此回向,无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。”

以此次闭关中诵读经典,顶礼供养,忏悔发愿,请佛住世,请转法轮等功德回向尽法界、虚空界一切众生,愿令众生,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成;所修善业,皆速成就。

回向至尊大恩上师带安来法体安康,长久驻世,弘法利生事业圆满广大。

顶礼大恩金刚上师带安来

顶礼十方三世佛菩萨

顶礼龙天护法空行诸尊

莲坛弟子明因恭敬合十顶礼

2018年11月5日


千求万叩入法界,终得圆梦温哥华——我的首次闭关之旅

弟子明知于两年前皈依金刚上师带安来,九月中旬她参加了上师在温哥华举行的为期三个月禅修闭关。可惜的是由于工作原因,她只进行了十五天的禅修训练。即便只有短短半个月时间,在上师猛力加持以及窍诀指导下,她很快进入法界,见佛开示,体验到了禅定的法喜之乐。

禅定是修行者证悟的基础和前提,虽然有禅定不一定是一位成就者,但没有禅定是不可能成就的。在本篇报告中,明知师兄记录了她亲证法界的详细过程,可以为初修禅定者提供学习和借鉴。

等待已久的闭关通知

皈依上师已经两年,终于迎来期待已久的闭关通知,内心既很兴奋又忐忑。

曾经看过往期的闭关报告,在上师的加持下,很多师兄都曾游历法界,亲证佛陀的教法真实不虚!心中很是羡慕,亦由衷赞叹上师教法不可思议!更期待自己也能有机会仰仗上师佛的慈悲加持趣入法界,开启无上智慧。所以下定决心,就算自己前行不够圆满,福德资粮还不具足,也要参加这来之不易的闭关。

直飞美丽的温哥华

2018年9月18日,怀着满腔的激情和无限的憧憬飞抵大洋彼岸的温哥华。

闭关中心就坐落于温哥华东北部山区,是一幢外观质朴的两层木屋,这里远离闹市的喧嚣,周围有山林环绕,茂密的植被经风一吹飘出淡淡的清香,处处散发着宁静祥和,终日云雾缭绕的山里真如人间仙境一般!

恭敬走入木屋,里面是布置庄严的佛堂和一应俱全的日常生活设施,整个闭关中心禅意浓浓,更透着上师佛母亲般的关爱。感恩上师的良苦用心!感恩温哥华师兄们的辛苦付出!

正式入关

随着国内师兄们陆续抵达,9月20日起,所有弟子暂时关闭手机,切断与外界的一切联络,止语、正式入关。

上师慈悲,考虑到此次闭关新弟子居多,平时都忙于世间俗事,前行功课均没有很好完成,所以特地安排一周时间让弟子们诵读经文、做忏悔大礼拜、大供养,来补前行积累资粮,并且通过视频给众弟子开示闭关的重要性和禅修的要点。

上师开示:末法时代,修行者只有通过闭关并得到证悟的上师指导才可能迅速开启步入三摩地;不入禅观就谈不上修行,也不可能成就;要发大愿,修行的目的是证悟佛性,为了度脱一切有情众生而发愿修大乘,愿力要大;行忏悔法,必须检视自己,曾经有多少十恶行为,哪怕是细微的不善念头,都必须深挖,并发愿杜绝;发露忏悔自己的业障,向曾经伤害过的众生忏悔,要认真思维回到当时的场景,去真诚的悔过,并得到众生的原谅;希望引以普贤十愿的所有功德,开启禅修的道路……

上师布置好功课,并给予弟子们加持!

接下来的几日我便沉浸于诵经、打坐、礼拜、供养的修法中,天气好时与师兄们一起出坡劳动。温哥华山区土壤肥沃,草木生长迅速,需要经常修剪,简单的体力劳动可以让人精神放松,与禅修完美结合。

六根关闭非易事

最初诵经打坐总是念头不断,脑子里一会儿是来入关前没收尾的工作,一会儿是出关后的工作安排,待闭关结束后还是要回到“现实”中生活等等。同时心中又想,一切皆是梦幻泡影,如电光水露,我今生要利用这个难得的人身,借假修真!于是不断提醒自己:放下、放空……

法门无量誓愿学

在这里向上师忏悔,皈依两年还没有完成上师布置的功课,有些诵读经文的功课即使数量够了,也是不解其意。作为一名佛弟子,真是惭愧之极!感恩上师安排一周时间,让我有机会静下心来诵读佛经,第一次体会到深入经藏智慧如海的法喜之乐!赞叹佛陀的大慈悲和大智慧!感恩上师赐予的加持!

上师曾多次开示修行人一定要有一个好的身体素质,在修行的过程中才能达到身心合一。闭关期间上师安排悟空师兄带领大家练习瑜伽,并让弟子们每日晨跑增强体质。此外,呼吸法也是上师开的方便法门,非常简单,却非常重要。人的生命就在一呼一吸之间,一口气上不来何去何从?所以一定要练气,而且诵经和做大礼拜时都要配合练气。上师曾在网络课堂上教授过呼吸法门,但由于北京的空气欠佳以及自己懈怠,很少认真练习,空性师兄和明证师兄带大家在草坪上练呼吸法,几次下来感觉明显与往常不同了……

饮食清淡身轻爽

闭关期间饮食也跟平日完全不同,几乎无油无盐无调味料,青菜配粥极其清淡。这是因为闭关期间心向内观,耗费的能量很少,对食物的需求也相对减少;再者少盐的食物也减少了喝水的次数,去卫生间也没平时勤了。睡眠也比在家时少,每天也就三四个小时也不感觉困乏,很享受这种由清淡饮食带给身体的轻爽通透,决定出关后也要尽量保持这样的饮食。

专注瑜伽训练 - 观火苗

9月23日,上师布置新功课:观火苗(上师教法殊胜,从专注瑜伽开始训练弟子入禅)。又一次奇妙的体验,不知道烛火会开启怎样的境界。

点燃酥油灯,开始专注观火苗,连续三天都是止观进入火苗的世界,它用粗细长短曲直变幻的光和线条呈现出各种影像,妙不可言!明证师兄指点说,我第二天观到的两条垂直的光线和第三天观到的拱形,都是大门的形状,是通往法界的一道门,如果继续观,很有可能会开启!啊!上师的法妙不可思议!

见到如母的大恩上师佛

9月27日,终于见到日夜翘首以盼的上师了!弟子们都非常激动!一个个向上师顶礼,围上前亲近上师。上师为弟子们灌顶,并分别予以开示。

上师对我开示道:“明知,要明明白白了知佛法!稀里糊涂的进门,后面要明明白白的修行!”

是啊,皈依时我是个地道的小白,一头拜进上师门下,真不知多少世修来的福报!上师是证悟的觉者,皈依在上师门下,依教奉行,起点非常高!唯有恒常精进,以法供养才能不辜负大恩上师佛母亲的悲悯之心。

接下来上师根据弟子们的心性,分别为每位弟子开启主尊坛城及入法界的通道。

要开启禅观了,弟子们都兴奋不已……

天龙八部护坛城

这时本来平静的山庄外突然狂风大作,风声在山林间呼啸穿梭,这风来的有些奇特!原来是上师施法开启坛城,法界震动,引来龙天护法护持道场!太殊胜了!又是一个不可思议!

静心成功破参

我请到一幅千手观音唐卡,立刻专注观修,很快破参。在观的过程中菩萨示现各种表情,不断变化,嘴在动、眼睛在眨、点头、摇头,然后观到菩萨身后千手的边缘处发光,光晕在上下动。

第二天继续沉心静观,看到整幅唐卡变成立体的形状,像3D电影那样,上方正中央的大花散着金光,旁边是深蓝色的无尽虚空,左右两位佛尊周围的云团以及菩萨的裙子和垂下的裙带,菩萨脚下的莲花台都是立体的。香水海与莲花台之间云雾涌动,金色的光晕顺着菩萨的裙子流泄下来,莲花也随着涌动的云雾变幻着颜色,菩萨裙子左右两朵大花似绽放的样子美轮美奂,莲花台上的白色云雾格外明亮耀眼,坛城入口处出现了淡紫色的雾……

好激动啊,我以为马上就要进入坛城了,祈请!大礼拜!意观供养!但因为起心动念,没有如愿进入坛城,我没有气馁,坚信一定会进去的,因为有上师的加持!

上师加持金刚舞

9月29日下午,风出奇地大,上师告诉弟子们玛哈嘎拉莅临道场护法,上师带着弟子们到草坪上围坐,传授《大黑天心咒》,弟子们随着磬声开始持咒,声音越来越洪亮,很快我听到空性师兄的声音变了,她与玛哈嘎拉相应。经不住好奇心驱使,我偷偷睁了下眼睛,发现很多师兄都起身跳起金刚舞……我赶紧闭上眼继续持咒,上师的磬声由远而近,就在我耳边前后左右响着,我想是上师走过来加持我了?后来上师的磬声一直在我耳边,上师如此加持我都没有感应!真是太笨了!又羞又急一下子崩溃,开始嚎啕大哭!不但没有难为情,身体反而有一种很奇妙的觉受,四肢发麻,血往头上冲,身体里的气在涌动……原来这是上师给弟子们上的一堂动禅课,为弟子打通气脉。因为我心不够静,所以没有动起来,哭出来也是好的。(那萦绕耳畔的磬声是上师法力使然,上师始终在法座上!赞叹上师法力不可思议!)

普贤十愿与忏悔法门的重要性

上师隔日总会来看望弟子们,并答疑解惑,讲一些自己修行过程中的“趣事”,给弟子们开示禅修时“普贤十愿”和“忏悔法门”的重要性。

上师言:修法要“走中道”,进入法界坛城要“如是观”,要以无比感恩之心,感恩佛菩萨赐予我们的各种示现,感恩佛菩萨开示法界的真实不虚!

接下来的几日始终没能如愿进入禅境,偶尔会出现几个片段和画面。无耐请上师开示,上师说资粮不足,忏悔不够。于是发心做大斋供及花供养。每日拜忏,还有几次整夜坐禅。仍然没有进展,眼见归期临近,心情有些沮丧。

虽然师父每次都会安慰没有入禅观的弟子不要心急,都会有的!可师父再厉害,怎奈我自己底子太弱,现在后悔前行不足已经太晚了。在出关前一天晨跑时,我已经接受了此次闭关不能入更深禅境的现实,这次闭关体验了禅修,回去好好做前行,累积福报资粮,等待下次参加闭关。

修行切记愿、力、行

中午放松心情小憩后,拜《八十八佛洪名宝忏》,试着入定。很快,眼前浮现出高高的山顶(之前出现过的场景),意观做大礼拜到悬崖边,看着对面的山很远,根本没有办法跨越。于是祈请上师,悬崖一下变成平坦的地面,刚暗自高兴,却发现太过空旷什么都没有,该往何处去?心里一下迷茫了(很像我近几日的心境)。继续祈请上师,眼前出现一座城门楼,高大的门槛根本无法迈过去,必须恭敬礼拜,一念诚心已置身门内了。

门楼内有一座规模很小的寺庙,心想庙虽小但恭敬不可无,于是在寺庙外继续礼拜,忽然间庙变大了,并越变越高,真是宏伟壮观啊!眼前的台阶比我整个人还高,我不停地礼拜,画面变成俯瞰,我是在一座巨大宫殿前平台的角落下,前面是高大的台阶,我该怎么上去呢?爬梯子吗?居然俯瞰到自己搬了梯子要往上攀,内心觉得不恭敬,不虔诚,于是继续大礼拜并祈请上师,眼前的台阶消失了(准确说是地变平了)。

我的确是在大殿前平台的角落处,当时想为什么不在中间呢?(师父说过要走中道,应该是指我修法有偏差)。于是面朝大殿一路拜过去,很快到了大殿前,居然发现大殿正对着的下面有非常深的台阶,像攀登南天门一样,而我是在大殿外的平台上。(立即悟到我这起点不是一般的高啊!)

在大殿外不敢贸然进入,继续礼拜,这时大殿又变小了,变成最初那座小庙了,感觉像个旅游景点,或许是因我晨跑时的一念变化?惭愧啊!

顶礼进入殿内,空间不大,两侧各有两位尊者,感觉是四大天王,这是天王殿吗?但我感觉中间不是弥勒菩萨,却怎么也观不清中间是哪位佛尊,也不确定是一位还是三位佛尊,马上提醒自己不要着相(在禅境里心很清明)。

继续恭敬礼拜了很长时间,并祈请佛尊开示,这时庙宇忽然又变大了,也变的很深,两旁矗立的是十八罗汉,中间的佛尊到了大殿的最深处。大殿中间出现了几排蒲团,僧人们陆续落座,我很好奇想听他们唱诵什么(其实我能听懂的很少),仔细听居然听到的是“金刚萨埵净障修法”里唱诵的《百字明咒》。(立刻悟到这是要我忏悔业障!)

大殿忽然变得明亮,地基变高,顶部打开,一尊巨大的佛像端坐于巨大的莲台宝座上。我在巨大宝座角落边,是离佛尊非常近的地方,好像这宝座上只有佛尊和我,而下面有很多僧人,排列很整齐。

我在想:我见到佛了?我第一次入法界就见到佛了?我难道是在法会上?我居然是离佛尊最近的人?这是真的吗?有人陆续到场,而佛尊始终没有开口,我匍匐在佛尊旁一动也不敢动,等着场景变化,等了好久,忽然想起应该祈请佛尊开示,但又怕自己仪轨不如法,就在心里一遍遍的默默祈请:请佛开示!请佛开示!

场景一下子回到佛堂,上师前几日坐在法座上给弟子们开示忏悔法门的重要性时说“如果不修忏悔,后面那段路会很难过的”。我以为是自己念头跑了,试图回到刚才的场景,结果又切换回来,我当下悟到:上师即佛!佛尊就是上师!上师佛给我的开示就是要我多做忏悔!修忏悔法门!

一场超度法事

在出关前的最后一天傍晚,上师为四位往生者做超度,安排所有弟子观超度法事,因其中一位是我好友的母亲,我十几岁就认识这位阿姨,对她在世时的情况非常了解,所以能参加这场法事对我和好友意义非凡。整个法事过程,上师没有出声音,让师兄们分别观,最后汇总并由上师补充,上师及师兄们所描述的相貌特征、脾气秉性、生平为人以及身体状况都完全符合。阿姨生前心地干净、善良耿直,从不说人是非,不说难听话,帮助了很多人从不挂在嘴上(功德不漏),所以去世后在冥界得自由身,且身上非常干净。

上师说往生者自己提到生前有腿疾障碍,这是千真万确的,阿姨中年时因医疗事故瘫痪直至去世。我不由得频频点头,赞叹因果真实不虚。法事最后天上架起彩虹桥,有天女来迎接她上到二重天。上师还注意到她手上有几部《心经》,我因禅观不好,观不到什么,所以整个法事期间一直在念诵《心经》送给几位往生者,希望她手上有我送的《心经》。

感恩上师加持!为弟子开启禅定大门!并呈现法界之殊胜!假期短暂,能参加闭关的时间结束了,但真正的修行才开始,怀着对上师无比的信心和对佛法的坚定信念回归红尘,只默默勉励自己,求法不易,尤其是求得上师的殊胜之法!余生定要精进修行!不负师恩!不负人身!

顶礼大恩金刚上师带安来

顶礼十方三世佛菩萨

顶礼龙天护法空行诸尊

莲坛弟子明知恭敬合十顶礼


佛光熠熠伴我行——空喜闭关报告

森林佛堂

2018年9月20日经过三年半的等待,我终于迎来了带安来上师亲自带领的第一次的闭关。闭关地点是在温哥华东北一百多公里的山区,一座外形并不起眼的森林小木屋里面。

占地十公顷的森林小木屋就是我们的森林佛堂,里面布置了三十五佛坛城、阿弥陀佛坛城和八大菩萨的坛城。坛城鲜花、水果围绕,供品精美而庄严,暖暖的朝阳和金色的夕阳都能透过窗户,自然地铺洒在佛堂洁净的实木地板上,金色的光芒更增添了坛城安逸祥和的氛围。

入关第一天,禅梦中我看到我们的道场示现的是宫殿一般宏伟的大厦,且正在做建设的收尾工作。有趣的是禅梦中这一站的公交车站名叫“月钻公园”。醒来后感觉这名字与我们的道场非常吻合,站在佛堂外面的大露台上,远远的看到群山环绕,如同温润的弯月,静静地环抱着整个道场;近处有一个天然形成的扇形湖泊,犹如一颗晶莹美丽的钻石镶嵌在绿色的草原上。湖泊前放置了供灯台,当千百盏酥油灯在月光下闪耀时,与倒映在湖面的星空融为一体,的确让人有如梦如幻、如同置身蟾宫仙境一般的感觉。

开始闭关

入关后上师给予了第一次开示,要求每个人要明白为什么闭关,怎样闭关,特别强调要发大愿力、大精进力,最后目标要成佛、成菩萨,而不是成魔、成仙家。其中菩提心是最重要的,菩提心即是善良的直心地,不转弯抹角的,是上求佛道,下化众生的心。伟大的上师有伟大的口诀,弟子要有伟大的行愿。没有入禅,谈不到修行,没有禅观,修多少年也是枉然。

上师首先要求所有的弟子要把《佛说父母恩重难报经》读10遍,好好忏悔自己孝道上的缺憾与过失,从现在开始倒着推,一年一年、一天一天,直到婴幼儿、胎儿……要真正深挖地忏悔观修。上师开示了忏悔与禅修的关系:修行是完全的内观,忏悔要百分之百的沉浸到那个年代,看清楚当时的状态,对他人的伤害等,心识连续不断地追寻、深挖,这样会引发禅观,久远以前的剥根挖底,一点一点往前推,身的、语的、意的,做极其彻底的大忏悔,一直觉受到对方原谅你,这个忏悔才算结束,魔障才不会起现,才能平静地坐下来,所以忏悔非常重要,没有大忏悔,就没有后面的光明大道。

晚上听完上师的开示,领受了上师甘露水的加持后,师兄们没有一个人去睡觉,立即开始读诵佛经,并在佛前大礼拜忏悔,给现世父母、过去父母顶礼,许多师兄都是一边哭一边拜。我去睡觉的时候是早上4:20了,还有几位师兄没有休息继续精进。更令我动容的是,有几位师兄在听完上师的开示后,剃去了自己的一头秀发,以示此生坚决修行的决心和出离心。

上师开坛城

9月27日是无比殊胜的一天,带安来上师到密庄佛堂开坛城并为闭关弟子加持灌顶。同时打开了十多个佛菩萨的坛城,这在法界也是罕有的吧!晴朗的上空刮起了呼啸盘旋的大风。据说只在我们这一块地方,车开出路口就没有风了。这风刮了一天两夜直到第三天才停下来,禅观功夫好的师兄看到了护法金龙在屋顶上空盘旋的情景。

开坛城的那个晚上,上师走后弟子们就单一的或三人一组观佛像、观唐卡。唐卡有大小不同的尺寸,我请了小幅的四臂观音唐卡。上师加持后我头部有麻麻的能量震动,专注的观唐卡更是全身发热、冒汗。之前我看过历次闭关的师兄所写的闭关报告,知道上师开启的法门非常殊胜,有很多位师兄由入定禅观唐卡进而入观法界参学,我也非常希望自己能把握这次难得的闭关机会,也能像其他师兄一样入观法界。我既兴奋又紧张的看着唐卡,越想入观心越是纷扰不安,似乎看到唐卡上好多地方都在闪动,仔细看看又没有了。安住之后又感觉有些昏沉,于是去了趟洗手间,洗了把冷水脸回来,一切归于平静,唐卡不再有任何变化,就这样过了一夜。

三天之后汇报功课,我才发现其他师兄多多少少都有收获,在禅观中平面的唐卡呈现出立体效果,境界更高的师兄甚至入观到显现上如同播放视频一样的连续画面了。和他们相比,我似乎是最乏善可陈的四人之一了。上师让我去做大礼拜请求佛菩萨加持,忏悔并净除眼根的垢障。

为了缓解因唐卡尺寸较小带来的不便,在上师的允许下,我所观的唐卡由小幅的四臂观音唐卡换成了大幅的金刚萨埵唐卡。坐在唐卡前,看着唐卡中的金刚萨埵菩萨,我有一种久违了的感觉,有一种重逢的欢喜,静静地观了一会儿,金刚萨埵菩萨似乎了解我的喜悦,会说话的眼睛似乎笑得很开心地看着我。但愿这是一个好的开始。

上师说,世界上所有的宗教都是神传文化,一开始都是由神祗开示与启蒙的,佛教是由佛与菩萨开示启蒙的。到现在很多佛教的教言变成人传的了。人传了很多错误的知见,这些错误的知见就形成了修法障碍。上师还说,我们修密法,密法最初是佛菩萨直接来传的,传给真正具有大根器的人,现代的人听不见佛菩萨的声音,看不见佛菩萨传法,佛怎么传呢?

上师说我看的书太杂,有一些书里错误的知见会影响到我的修法。我说那怎么办啊?上师说,大礼拜!请佛菩萨断除意识里面不正确不如法的知见。

那一夜我整晚念一部《观普贤菩萨行法经》拜一部《八十八佛洪名宝忏》,一遍一遍地重复。上师说忏悔要深挖,要挖心挖肺,之前我有一点抗拒,我都忏悔了十多年了,之前挖过了吧?现在没办法了,只好再深挖,从记事起小学、中学、大学、工作、恋爱,婚姻,父母、亲眷等等一点一点地回忆,一点一点地忏悔,想到自己曾经犯下的错误,真是“如同已服恶毒药,深深追悔发露忏”,每个错误都令我趴在拜垫上痛哭流涕,我的贪心,嗔心、私心、无慈悯心、懈怠心被暴露无疑,自己也心惊!如果不是遇到佛法,真的是只有下三途在等着我,感恩上师!感恩佛陀!感恩佛法!结束大礼拜起身时,看到上师的像和三十五佛的唐卡都瞬间放出金色的光芒。

努力入观坛城

之后的每一天,我都在大礼拜、观唐卡、大供养、念心经、念百字明,在忏悔、感恩、祈祷、发愿,在哭泣、发呆、不眠和净障中度过。在唐卡前一次次失落,一次次投降,又一次次鼓起勇气回来,和佛菩萨说:“我又来了,这个最下劣最笨的弟子又来了,对不起,让您受累了!”

在我观金刚萨埵坛城最困难的时候,我顶礼了座位前面的弥勒菩萨坛城,当时不清楚是哪位菩萨,还想是不是观音菩萨或白度母呢。我默默地流着眼泪意观供养,在心里面说:菩萨啊,我也不知道该怎么办了,真的没脸见上师了,上师对我那么好,我太对不起上师了,辜负了上师对我的希望……祈请您帮帮我,为我指明道路吧。然后开始念《心经》,心慢慢沉静下来。菩萨手上的花,瞬间变成一个山洞,但我进不去,进不了状态。一会儿看见一个大大的壶倒出一碗水,一个莲花盘的碗盛着,我喝了一碗,又倒过来一碗,我一边感恩一边又喝了一碗,这是佛菩萨赐予加持的甘露吧。过了一会儿从眼睛到额前,我感觉到被很强烈的光照着,我迎着光,想看清什么,但没有看到,光消失了。我又开始感恩和祈求菩萨明示,菩萨真是慈悲啊,一会儿就给我显示了一个扛着大电锯的武士,这是要我“断除”,勇猛精进地断除。又显示了一位慈祥的女教授在带学生,这是让我“听从上师的教导”。感恩弥勒菩萨在我最困难的时候帮助了我,让我看到了禅观的希望。

上师的金刚语

背景:为了这一次闭关顺利开启,温哥华本地的许多位弟子付出了大量的时间与精力。他们亲力亲为将森林小木屋完全翻新改造成能容纳20多位师兄同时闭关、满足多种功能的道场,并参与闭关开启后的护关工作。由于时间和精力的分散,有些弟子闭关的成效不如国内来的弟子,心中难免有些失落。见此情形,上师及时给予了教导指正。

上师开示:有念就是有烦恼,有烦恼就不会有禅观。该做的事情去做,做了为何又想不通,因为心不够大,心不够清净,结果自己障碍自己,那岂不是白白辛苦吗?你们的心态需要好好调整调整,想一想,没有你们之前辛苦的工作,哪有现在这样洁净庄严的闭关环境?看到这么多的人,因为你们的付出住得很安稳,修法取得了那么好的成就,作为一个修行人你们应该非常欢喜,非常随喜!能随喜就是功德,烦恼转菩提就是要靠欢喜心、随喜心转,否则还是烦恼。

上师又开示:座上修禅观时要随着心走,它示现什么就随着境界走,它不示现了,就祈祷、顶礼、供养。诸佛菩萨都在,对不对?我们永远都是行普贤十大愿,广修供养、顶礼、忏悔。修法是很简朴的,那些华丽的概念、词句都要放掉,不要卡在那里,“内无所得、外无所求”那是自性、是佛,你的自性还没有显发出来,你还是要依普贤十大愿去做,要有心力。资粮品不够,以后要补,闭关还是要多打坐。

禅境

入座安住,禅境中带安来上师带领我们在草地上学习一个功法:弟子们两两相对而坐,手后撑,然后两人的前脚掌和十个脚趾头互相抵住,我是队尾最后一个,落单了,结果上师自己来补位,要和上师脚趾相抵,我还有点不敢呢,自己哪配啊。

观弥勒菩萨坛城,入静后出现两个禅境,一个是钢丝床,床上有两层床单,一个类似电钻的工具,正在往床的上面加高固定什么。另一个禅境,蓝天、白云、阳光光线照射下来,我在空中寻找太阳。

忏悔自己在五台山妄语后,禅境中一位戴眼镜戴法师帽的年轻法师给了我加持,并向我的前额吹了气,吹掉两层遮住天眼的皮肤。周围戴帽子的小姊妹们向我射出甜筒一样的箭,我闭目承受,那些箭似乎悬浮在我头的周围,过了一会儿,我甩甩头就什么也没有了。唉,我要继续忏悔,希望以后有机会当面忏悔。

佛光加持

按照上师的要求和大师兄的指导,顶礼、供养、祈祷、发愿、净三业、念经持咒、入观坛城反复做,佛菩萨真的是慈悲啊,一再、再再地放光加持,不分昼夜陪着我们修,等着我们进步,真的好感恩!也好惭愧!

闭关快要结束了,在禅观出现强烈佛光时,我对上师祈祷:“法界看不到就罢了,您让我看一看我们的宝善寺吧!据说宝善寺的顶是圆的。”意识中宝善寺三个字出现时,禅境中出现更强更大的白光,之后我看到空无师兄左手胳膊下夹了三片大小不一的长木板走向工地,回头笑呵呵地看着我,我脑子里突然反应出“建寺”两个字,当这两个字闪现时,更大更强更持续的光明闪现出来,心里呼唤着带安来上师,上师坚定而慈祥的面庞也持续的清晰地浮现出来,并伴随着持续的大白光明,光明遍照,令人身心震撼,那一刻是真正的“心纯是法,与法相应。”我突然明白了凡夫修真的关键,那就是“愿力相应”——修行就是将凡夫的业海融入诸佛的愿海。过去现在未来诸佛菩萨如何发愿,我亦如何发愿;过去现在未来诸佛菩萨如何行持,我亦如何行持;过去现在未来诸佛菩萨如何回向,我亦如何回向。学佛成佛就是这样!知道和明白是不一样的,感恩上师三宝,不虚此行啊!

出关前的最后一小时,我还在观财宝天王的唐卡,临近最后了,我也没忘记向财宝天王求一求,带我入观坛城吧!慈悲的财宝天王放了很多次很大的光明加持我,我努力地观着,拜着,最后财宝天王给了我两个字“摩球”,我的心才安了,天王的意思是让我“莫强求”、“莫外求”对吗?想起上师对我开示的一句话:“为什么我什么都看得见?因为一念不生啊,所有念头完全空掉,最后连空这一念也要空掉。”顶礼上师!顶礼财宝天王!

参加了闭关我才知道,带安来上师的佛学引导是对深者深入佛境界;对浅者讲现实生活中的喜怒哀乐;对修行中的人讲步步实证三十七道品的过程和经历;对寻求菩萨道的人讲大菩萨(菩萨摩诃萨)见道菩萨(已证悟空性)发心菩萨(持菩萨戒)在这个世间修行的不同侧重点和必修功课;对执著重的人讲空;对偏空的人讲不执空有两边的中道……上师和我们讲什么,是我们自己的修行状态决定的。法界之大之奇特是我们无明垢重凡夫无法了解的,我们唯有依师修学。上师是过去诸佛之法嗣,现在诸佛之化现,未来诸佛之源泉。跟着上师的行愿,依教奉行;学习佛陀的教法,无我利他。真能如此,此生就没有虚度了。

顶礼大恩金刚上师带安来

顶礼十方三世佛菩萨

顶礼龙天护法空行诸尊

莲坛弟子空喜合十顶礼

2018年农历9月19日


世事如风

人世间杂染许久的自己,若想真正了知自己的内心,也非易事,外缘染心,覆盖本我,心绪生灭无常纷杂变换,时常感觉内心焦虑慌乱,足知向道之基不够稳固,精神支撑不够强大,当下的自己几乎没有能力去面对和了知自己真正的内心,也就难以树立起强大的信心与决心。

过往十多年的岁月里,一场不期而遇又似乎冥冥注定的婚变让自己铭心刻骨,曾经自信明丽,似乎生活在天空中公主般的自己被狠狠砸在地上,摔进低谷,自信自尊被彻底粉碎。从婚姻关系中解脱之后的自己,痛苦的烟云看似过去,本该拥抱自由,欢喜雀跃,然因较晚接触佛学的智慧,时至数年后的今天,内心依然时而攀附在过往的纠结中,反复判别着当年的谁对谁错,每当愤恨焦躁烦恼失落蔓延开去,不仅扰乱了自己的宁静,也时时笼罩着身边的家人。过去心虽已灭,然自不知灭;现在心不住,然自执不放,未来心的境界更无从了知。人间的分别心早已把自己锁困在无明贪嗔的煎熬中,如同佛门所说的等流果,于当年境缘中虽则已受身心折磨之果,于现今的心境中依然时时感受着类似的痛苦之报。

所幸解脱向道的慈悲因缘不曾弃我,家兄明道师兄除了把我度入师门,更一直默默注视着我的内心世界,希望用佛法,特别是上师的法门,来早日帮这个妹妹走出来。皈依后的自己,对于修法一直较为懈怠,也一直缺乏信心。工作一天之后的自己,回到家中往往已经懒得动弹。所以一直劳烦明道师兄软磨硬泡来鼓舞和督促我的修行。

在明道师兄的循循善诱的耐心引导下,自己于昨夜晚间修习一坛殊胜的《上师相应法》。在上师强大加持力的作用下,夜间很快便有了清晰的梦禅。整晚的禅境都是围绕捉蛇而来。

梦见自己回到了中学时代,自己的学校是在一处盆地样的低洼的山脚下,周围环绕一条马路,校内是尖顶的连排瓦房建筑,我梦到自己在高二年级学习,还未到高考的年级,却意外收到了上海电力学院的高校录取通知书,录取通知书是大红色的请柬模样,上面还系着红丝带,还有一叠一指厚的复习题及另一样类似东西,也同样系着红丝带,总之是一番喜庆的模样。我琢磨这大学录取通知书怕是送错人了吧?但内心还是非常高兴,非常欢喜。一番喜悦过后,决定送还通知书给其真正的主人。这时大红色通知书突然变成了一条近两米长,五六厘米粗的一条黑蛇,张着鱼肚白的大口,露着尖利的牙齿,模样极为凶狠。摆出一副攻击的架势凶恶地盯着我,时刻准备着要进行攻击。我内心极为害怕,自己根本不是它的对手,根本制服不了它。便赶紧喊来一男一女两个同学,试图将其捉住。经过一番较量,男同学捉住了黑蛇,用绳子捆绑起来,但是很快蛇便挣脱开来,并张着恶口再次对我们进行攻击,同学也无能为力了。自己只能另请高明,便向自己的父亲求助,父亲说自己单位的刘永书记是捕蛇高手,请他出面,一定会捉住此蛇。于是赶紧请来刘永书记。只见刘书记头戴一顶男士草帽,手持一根专用套蛇棍,来到黑蛇所在的类似一简陋厂房模样的二层小楼,三下五除二,不一会儿便套住了黑蛇,将其制服。

梦到这里时,身心已极其疲惫,突然醒来,才发现是一梦境,却极其清晰,努力回忆了一下细节,觉得不可思议。突然又惊想起当年陷于婚姻泥潭中的自己,也常常梦见家里一样有条大黑蛇,不过却是一身两头,张着两张狰狞的巨口,更觉这蛇的事情不可思议,急忙向明道师兄请教。

明道师兄帮我解意:“恭喜!昨晚你修了上师相应法,马上得到师父加持给你的梦禅,感恩上师!虽然这个梦禅明确提示了一个核心问题,但也展示了非常好的希望。在中学上学,表明目前明礼师兄在上师天界的佛法学校上到高中阶段了,马上面临考入佛法大学门槛的阶段。高二就拿到了大学破例发来的入学通知书,说明师兄现在本来有资格超越高中,直接进入大学,是本来就具有这个资格的,所以师兄自己也很高兴。但又觉得不是自己的,因为内心还有一个首要障碍没有修掉,所以暂时还不能进入大学,示现为你去还给“本来的主人”。本来的主人就是未来师兄修掉那个障碍之后的自己。那么这个障碍是什么呢?禅境示现里,通知书暂时没拿到,是因为还有一条大蛇。蛇代表嗔心,自己的嗔心包括嫉恨,对他人不够慈悲宽恕的心,这是一颗受了世间污染的假心,本质上通过修行,未来是可以修掉的心。所以接下来就是捕蛇。这条蛇很大很凶,靠同学很难捕捉,代表你在今生外境逆缘下受染的心对过往某些人和事的余恨还是非常重的,靠师兄是不能去除的。所以得去找爸爸,爸爸在禅境里代表师父(上师相应法的功德),师父给你推荐了同一单位的刘永书记,当然就是佛门内一位菩萨来帮你。刘永,留用,这个名字代表留着要用(修持的)的本尊和修法,也代表要以金刚勇猛心去断除嗔心,那么这位菩萨是谁呢?是金刚萨埵本尊,观修本尊殊胜的净障修法,可以最终帮你去除嗔毒,从而尽快使自己符合进入上师佛法大学的条件,到那时上师就可以加持给你更深入的法了。这个梦禅完全是上师在给你开示:目前你该如何做重点针对性的修法。感恩师父和本尊菩萨!之前早些年你梦到的家里的双头蛇,一个头是你曾倍感受其伤害的他,一个头则是你自己。代表你俩当年的嗔心其实半斤八两,都很厉害。因为你现在和他因缘已尽,所以当下家里的这条蛇就只有你这一个头了。晚上回来,需要非常发心地去佛前师父法相前忏悔!嗔心不仅仅只有他的,也有你的,所谓世间因缘,一个巴掌拍不响。过去的那段姻缘,你也有一半的过失,日后就不能再常常抱怨,嗔怒他人,包括对自己的孩子和老人,周边人,必须对一切人断除嗔心焦躁心,这样你才可以尽快去上大学,更加深入地学习佛法,早开般若大智慧,化解违缘,早日恢复之前本具的清净觉性,也就是本自真心的境界,继而帮助接引造福无量人,完成你应该完成的任务。世事如风,日后对过去要完全释然,彻底放下,从内心深处原谅过往。好好修,重点修金刚萨埵。观想蛇从自己身体里出来进入大地。蛇修走了,师兄后面的修法会加快,加油!”

读完明道师兄用心解读的梦禅,自己豁然开朗,也释然了过往,更明晰地了知当下自己的内心,明确了前方的道路。顶礼感恩师父的无上法教!之前身边人也少不了这番那般的劝解安慰,然后我似入心,又似不入心。可是上师的法,让我如同观影一样,如同看别人的故事一样,直视自己的内心,一番赤裸裸的直观,让我不得不信服,不得不承认,不得不惭愧,不得不忏悔,也由衷地不得不升起信心!就像自己在领悟禅意后欣然对明道师兄所说的那样:“今天终于感到动力满满!”

“由常看守心故,知心去、来、生、灭悉常善。” 基于今天这番感悟,但望自己今后,由常看守自心的修行,知自己当年的执心已去,知当下的幻心如风,修未来的妄心不生,从三世心皆不可得中去领悟空理,早悟真心。因三心皆度人向道,为引领菩提道之善导,故此为“悉常善”之义解。

感恩师父让弟子学习知心门的良苦用心!感恩智慧与慈悲,于苦海中对弟子永远平等施爱不离不舍的上师佛母亲,也感恩明道师兄的用心解读与对金刚师兄的爱心护佑!

顶礼大恩金刚上师带安来

顶礼十方三世佛菩萨

顶礼龙天护法空行诸尊

莲坛弟子 明礼

合十恭敬

2018年6月6日


梦瑜珈之六贼兄弟的追逐

弟子法名空贤,首先介绍一下自己法名所寓意的深刻哲理。皈依大恩带安来上师佛当日,上师赐我一梦,让弟子晚上于睡梦中承接自己的法名,只有承接并参悟到法名后方可成为上师佛正式入门弟子。

其实早在我皈依前,上师佛就已洞察我过去世、现在世、未来世的种种因缘果报,了知我这一世将要承受的因果业力,于梦中隐藏了三个字:贤、现、险,我是空字辈弟子,根据梦境,参悟到自己法名为空贤,意名空现,音名空险。

于睡梦中我清晰看到自己因往昔造作的恶业,这一世将要以命来偿还前世欠债之人,因此上师赐名空现,表承受现世报之苦果;此苦果十分凶险(命劫),故上师又赐名空险,时刻提醒我悟此业力之根源;而法名之“贤”字,则以贤来克制现世报的凶险和命劫。此后上师佛布梦于虚空中,使我不下十次在睡梦中看到此人与我的宿世因缘,没想到前世的仇敌竟是今世的亲人。清楚明白了自己的前世今生,了知一切苦果都是自己一手种下,与别人毫不相关,遂放下心中的怨恨,在上师佛慈悲引导下,依靠自己平时修行的福德力来渐渐化解这一段前世的恩怨,转“险”为“贤”。

我自幼体质灵异,经常隔三差五不受控制的于睡梦中神识出体,每次出体都令我心惊胆战,痛苦不堪,这对我的生活和身心都造成了极大影响。直到因缘成熟值遇大恩上师带安来,得蒙上师佛慈悲灌顶,传法睡梦瑜珈的修持,让我有幸于梦中修习普贤菩萨“梦瑜珈成就法”。

自修习睡梦瑜珈之后,神识出体的问题得到极大改善,再也不会隔三差五就跑出去了,现在几乎每晚一闭眼睛就趋入上师佛的梦禅中去修正自己,直观和洞查自己心性的本来面目。偶尔出体一次,立即呼喊上师佛名号,上师一定出现解救。感恩慈悲的上师佛!

由于趋入了正道的梦瑜伽修行,智慧得到增长,心也越来越清明,切实体会到了普贤菩萨这个法门的殊妙之处,下面分享一段我前些天的梦禅,妙趣之余,希望能给大家带来一些启示。

梦中见到有六位兄弟,这六兄弟是六个很厉害的贼,老大叫一刀(其余五位兄弟名字在梦禅中都有清晰示现,只可惜自己心不够清净,醒来之后就忘了)。六兄弟中唯有老四未婚,梦中自己去和老四相亲,老四激动地跑过来想和我亲热,我一看老四又矮又丑,像只癞蛤蟆,非常生气,于是一脚踹过去,当场把他蹬翻在地,踩着他的身体扬长而去。

奇丑无比的老四爬起后拼命追赶我,吓得我一边跑一边打电话求救,求救对象是杨贵香和杨正因,来接应我的是杨正因,带着我躲进她的家中,她母亲也十分欢迎我。环顾四周,整个院落建造的非常独特,全是木头搭建的大院子(梦禅解意:木头表佛法经律论,大院子则表大愿),满园种植着各种蔬菜(梦禅解意:蔬菜表殊胜之财富,满园表圆满之义,寓意佛家之圆满的功德力),地上铺着软软的青草。她母亲面色红润,貌若天仙,气质非凡,一袭白衣洁净华丽。我不由得看呆了,心想如果自己也能长这么美丽该多好。杨母站在我面前,分明看出了我的心思,用眼神温柔地告诉我:“只要好好修行,你也可以像我一样。”

接着杨母转身去绘画,画在墻上的大屏幕中以动态显现出来。画中仙气缭绕,荷花池美不胜收,杨正因和杨母身着白色天衣,头顶有肉髻,在莲池中戏水。我惊呼,原来是佛菩萨呀!我立即转身看看身旁的杨正因和杨母,又看看画中的两人,意识到原来她们是诸佛菩萨幻化来救我的。(在梦境中看到佛菩萨没有恭敬顶礼,在此向上师佛忏悔!)

杨正因问我:“何为莲花?”我一时语塞,不知怎样作答,稍加思索后想到明证大师兄在上课时讲过入观法界的实证体验,于是回答道:“弟子们只要一发大愿菩提心,就会在上师佛天上的莲池中种下一粒莲花种子,修行者通过修行不断积累功德,莲花种子就会慢慢发芽、生长……当修成正果时,属于自己的那朵莲花就会完全绽放,那时就可以身坐莲花台,圆满度众生。”

这时突然想起刚才的六贼兄弟,觉得应该赶紧把六贼兄弟的名字一一记下来好回去参悟。我对杨正因说道:“老四最丑最矮最不成器,我绝不嫁他,但他拼命追我,还想与我亲热,真吓死我了。”

这时杨母以心示教,对我进行点化:“要想挡住六贼,特别是老四的追逐,必须以普贤十大愿对治。”梦中非口传,非身教,但意密加持令我心开意解(醒来仔细琢磨这段经历,竟言语道断,不能形容)。

在杨母点化下我心中无比欢喜,竟下意识一遍又一遍高声唱诵起普贤十大愿:一者礼敬诸佛;二者称赞如来;三者广修供养;四者忏悔业障;五者随喜功德;六者请转法轮;七者请佛住世;八者常随佛学;九者恒顺众生;十者普皆回向(普贤十大愿是带安来上师佛规定弟子每日必诵的功课,正由于每天反复念诵,十大愿已深入心识,才能于睡梦中脱口而出)。

梦中我一直不停的唱诵着普贤十大愿,不知过了多久,当唱到四者忏悔业障时,像被棒击一样猛然醒悟过来,似乎明白了什么,心中思忖:为何奇丑无比的老四对我穷追不舍?这第四愿不正是忏悔业障吗?老四正是我们如影随行的恶业力。要想摆脱这丑陋的第四贼,必须以忏悔来对治,那样我也会变得像“杨正因和杨母”一样庄严美丽,拥有殊胜的莲池境地。正当我兴奋激动之时,梦醒。哦,原来是进入了上师的梦瑜珈修持。

梦醒后请明证大师兄帮忙解析,大师兄进一步做了补充:六贼也是我们凡尘当中的六种境界,即色、声、香、味、触、法,它们是通过眼、耳、鼻、舌、身、意这六根作为媒介来烦恼我们的心,所以称为六贼。梦中特别强调老大叫一刀,俗话说“色字头上一把刀”,色作为六贼之首,是尘境中扰乱人心的一柄利刃。

杨正因这个名字也是一种表意法,“杨”表弘扬;“正”表正法;“因”表善因,连在一起表弘扬正法所得善因。而杨母的表意即诸佛之母,杨正因与杨母顶有肉髻(三十二相之一),表明皆为上师佛菩萨的幻化与示现。

梦境中出现的莲池与莲花,也与上师的道场——莲坛相应,同时莲花表清净无染,寓意唯有本性纯净的心才能免除六贼的烦扰。

在《西游记》第十四回“心猿归正 六贼无踪”这段描述中,孙悟空被唐僧从五行山下解救出来后,第二天,师徒走到路上,忽见路旁唿哨一声,闯出六个人来,各执长枪短剑,利刃强弓,意图谋财害命。书中说到这六个毛贼的名字为:眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲和身本忧。从这六贼的名字可以明显看出这是从佛家引申出的概念,是人格化的寓意。后来孙悟空对这六个毛贼,毫不留情,一个个尽皆“打死”。孙悟空打死六贼,寓意去除杂念,六根彻底清净。表明心性修持从“有心追求”达到“一心悟空”的状态。

而这个梦禅中,上师佛更是进一步以普贤十大愿之忏悔法门来对治六贼于心的烦扰。末法时期众生心性愈加刚强难化,欲望炽盛,贪恋财富,追求物质生活的享乐,极难一心修行,而忏悔是一种较为易行的方便法门。这正是上师佛加持这个梦禅的初衷吧。

我由衷赞叹上师佛菩萨的功德智慧,能以如此巧妙殊胜的境界启迪开示众生,更令弟子空贤明白其实一切“心魔”无不是六贼膨胀的恶果,只有真正祛除六贼,才能如上师赐法名时寄予的祝福——化险为贤!

弟子至诚顶礼大恩金刚上师带安来佛!

弟子空贤恭敬合十


参达摩祖师“知心”论

心有多少种

言「知心门」者,由常看守心故,知心去来,知心生时,知心灭时;知过去心已灭不可得,未来心未至不可得,现在心不住不可得。由常看守心故,知心去、来、生、灭悉常善。故云「知心门」。

显密禅修学院迎来了第一次佛学基础知识考试,各地师兄们认真地做着备考,整理日常课堂笔记、查阅相关资料,紧张又兴奋,这毕竟是走进显密禅修学院以来的第一次佛学知识的检验。

考试开始,问答题竟然是“心有多少种”?要求至少写八十种以上。我的一颗玻璃心啊,这么多种心怎么答啊!末学急的又是挠手心,又是挖脚心,女人心、豆腐心、色心、花心、鸡心、鸭心……为了凑够八十种心,真是“煞费苦心”。也许达摩祖师早都看出我这点小小心,多年前在梦境中就对我说:“要时常守护心啊!不然的话逆境一来就容易找不到心了。”

藉由守护这颗心,我尝试去理解“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”。有时候这些名言金句被信手拈来,随口而出,习惯了夸夸其谈,反倒是不解其真实含义。看看六祖对此怎么解释的:“过去心不可得者,前念妄心,瞥然已过,追寻无有处所;现在心不可得者,真心无相,凭何得见;未来心不可得者,本无可得,习气已尽,更不复生。了此三心皆不可得。是名为佛。”

心有多少种?考试过后,我们停歇下来仔细想想的话应该会找到上百种或者上千种,物质世界中如:树心、牛心等,精神世界中的上进心、同情心、爱心等等,按照《大乘百法明门论》里对心法的界定有八种:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。我们通常感知物质世界和精神世界都是意识范畴的心在起作用,所以达摩祖师在《悟性论》中说“色不自色,由心故色;心不自心,由色故心。是知心色两相,俱有生灭。”这里说的色和心都是有生灭的,是意识心。“由常看守心故,知心去、来、生、灭悉常善。”这里是重点,善护其心,从而了知恒常的心。修行的路就是用意识心去找寻那颗隐形的不生不灭的心、本来自性清净的心。

心有多少种?如果再考这道题我会这样回答:一种,无量种。何以故?诸法唯心。

临场考试,动魄惊心。

盲蝇乱觅,歇处狂心。

见闻觉知,不得真心。

黄花翠竹,月圆天心。

顶礼金刚上师带安来!

弟子空识恭敬合十

地藏菩萨诵佛号

看到「知心门」三个字,脑海中浮出最近刚拜读完的《佛说四十二章经》第四十章,佛言:“沙门行道,无如磨牛。身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道?”告诉我们众生,修道就是在修心,若心不在道上,只重视形式,就和拉磨的牛一样,永远都在原地转圈,走不出磨坊。所以日常生活中我们布施、行善、守戒、诵经、持咒等等,都是为了“常看守心”,不因贪嗔痴慢疑而堕,不被财色名食睡所困,将对外索求的“心”收回,时时思维人身难得、佛法难闻、生命无常、因果不虚,轮回诸苦,了知当前一切境皆是唯“心”造。

《华严经》云:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”心若修佛法,就成佛道;心若向菩萨,就修菩萨道;心若向天道,就修五戒十善;心若向十恶,三恶趣现眼前;十恶还是十善都在一念间,所以说十法界不离我们一个心念,一切唯心造,正如《金刚经》云:“凡所有相,皆是虚妄”。现在我们所应的境,都是我们种种妄念招感而来的,如果众生的妄念止息,也就没有佛法一说,本就是空,是无,都应众生惑而现。

写到这里,突然想起前几天的一个梦禅:梦里看到一张A3纸大小的地藏王菩萨像,突然看到画中地藏王菩萨诵“南无阿弥陀佛”,醒来万分疑惑:怎么地藏王菩萨诵的是阿弥陀佛的佛号。经明证大师兄解释,方知尽虚空遍法界所有诸佛如来都是共同一法身,共同一法音,诸佛如来是没有分别的,一即一切,一切即一,为什么会有八万四千法门,为什么有无数无量诸佛菩萨名号,皆因众生心有分别而现。

灭妄心方见真心,真心是不生不灭,即是不生不灭又何来过去,现在,未来?所以“能觉此念,立登彼岸”,觉此念就是破无明得觉悟,法身就出现了,我们说法身是尽虚空遍法界的,哪里都在哪里又都不在。

但是我们娑婆世界的众生啊,如《地藏经》所述:脱获善利,多退初心,如遇恶缘,念念增益。灭妄心谈何容易啊,幸此生得遇大恩带安来上师,以种种善巧方便度化弟子,如明道师兄所说末法时代得遇上师佛就如同白昼看见星星,完全是碰运气,所以舍弃一切都要跟随上师精进修行!

顶礼金刚上师带安来!

弟子悟志恭敬合十


迷途羔羊回归记――“了心门”之旅(第三集)

一年前,我对业力、因果、菩提心等概念一无所知,更不知道皈依三宝是怎么一回事?我是被一位亲戚,也是上师佛的弟子明道师兄带入佛门的,用上师佛的话来说,是被他一脚“踢”进来的。但皈依带安来上师后,参加了莲坛道场每周共修,并且在上师灌顶加持下开始有了梦禅的体验,觉得自己面前突然打开了一道门,我如一只迷途羔羊寻觅到归途般,一路向“家”的方向狂奔而去。

成为佛弟子后,从零起步,我开始广泛阅读佛教经典,但佛学经论实在太深奥,感觉都是一知半解,无法真正契入。直到上师佛带领弟子们参研《达摩十四心论》,我才开始有所领悟。看到众位师兄围绕“了心门”递交了一份份精彩报告,我也尝试着谈谈皈依一年多来“心”的变化吧。

自行车变飞机,小我心的转化

去年因为不少人感染了流感,为避免交叉传染,弟子们暂停共修,但道场需要人员护持,我和少数几位师兄有幸被选派继续做义工。由于人少活多,加上冬季一场接一场的大雪,给我们的工作平添了许多困难。我自小娇生惯养,一下子要做这么多杂事,而天气极其寒冷,在户外既要铲雪又要搬木头,回到家累的直接躺在床上,心想这也太难了,佛经上说成佛要经历无数大劫,这一世就这么辛苦,那无数个大劫怎么熬呢?算了,不成佛也罢,实在不行以后上天做个天人也挺好。这么一想便打起了退堂鼓,决定撂挑子不干了。

伟大的上师佛洞察所有弟子的心念,当晚我便接到了一个梦禅:梦中自己骑着一辆自行车行驶在路上,前面一位小男孩躺在地上耍赖,挡着不让我过去。我三下两下绕开他,自行车突然变成了飞机!

醒来后意识到,那位阻挡我的小男孩正是自己的执念,内心深处总觉得自己没有长大,吃不了苦,所以躺在地上耍赖,使小性子。但上师佛告诉我,只要能绕开自己的执念,自行车(小乘小我心)就会变成飞机(大乘菩萨道)。

什么是行菩萨道?什么是发大乘心?上师佛指点我去读诵《妙法莲华经》,从经文中寻找答案。当认真读诵了数遍《妙法莲华经》后,初步领悟了“小乘自我心”与“大乘菩提心”的关系,明白了要想成佛必须发大愿,发菩提心,行持菩萨的六度万行。

遇菩萨点悟,生起精进勇猛心

可当我了解菩萨六度万行的内容后,又发怵了,心想行持菩萨道太难了,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,哪一样我都做不到!算了算了,还是做天人吧,只要持守五戒十善就能升天道,这比修菩萨轻松多了。

可我这小九九还没打上一天,当晚又接到一梦禅:梦中自己向一所高山攀爬,山势陡峭,近乎直立,令我非常害怕,战战兢兢地向上爬。快到山顶处,见有一尊女相但十分威严的菩萨以游戏坐姿坐于顶峰处,心中了然这是上师佛的化现。菩萨告诉我说:“我知道你嫌累又害怕,可是你是爬山的奇才啊!”

醒后思维,上师佛知道我有了退转心,于是化现为菩萨循循善诱,梦中先是借陡峭的山峰点出我心性中畏缩、懈怠的情绪,接着马上以“爬山奇才”来鼓励,让我不要妄自菲薄,更不能放弃,前行纵有困难波折,坚定信念必能勇闯难关。

每当我内心出现挣扎退转时,上师佛都会通过梦境来慈悲点化,让弟子生起信心。慈爱如母的上师,弟子感恩您!

 白莲花绽放,终发大乘菩提心

上师佛的加持让我对佛法越来越深信不疑,也明白了要解脱,要成就必须先得放下自私的念头,舍弃“小我”。这才是菩萨心,上师佛带领弟子们走的正是这条行持之道,修的也是这样一颗成佛之心。

从最初刚皈依时盼望下一世做天人,到如今发下大愿修行菩萨道,这中间有前辈师兄的带领,金刚兄弟的帮助,更离不开上师佛谆谆的教导。随着一天天进步,上师佛加持的梦禅也越来越清晰和殊胜,终于有一天梦中“花开见佛”,叩拜华严三圣。

梦中在森林边缘,遥见有三位圣者骑着大象并排从林中远远走来,当下意识非常清晰,确信中间那尊是佛陀,左右是文殊菩萨与普贤菩萨。此时我手中捧着一大盆白莲花,跪在地上恭迎三圣。盆中有一束莲花长得不好,颜色也不佳。我见佛陀已至近前,马上匍伏顶礼叩拜,刚磕完一个头,盆中那束原本没长好的莲花,竟然和其他莲花一样完美了,内心不禁非常高兴。

醒后思维其中妙义:莲花代表清净心、菩提心,上师佛教示:唯有生发大乘菩萨的慈悲喜舍心,并依教奉行,心中的那朵莲花才能完美绽放。

人人都有一颗“心”,但本有的自性被当下妄心所遮蔽,使我们无法窥见自己的真心。上师佛通过梦禅对我一步步引导和点化,让我这颗曾经沉沦凡俗小我即可的妄心,渐次萌发向菩提道进取的真心,让我明见和了悟,这不正是“了心门”中的“由常看守心故,了自己心,无障无碍,灵通迅速。”

跟在上师佛身边这一年来,耳闻目睹上师佛对弟子善巧方便的教化,深深体悟到这其中包含佛菩萨无量的慈悲喜舍之心,那是觉者的慈悲,佛的慈悲,大乘菩萨的慈悲,这一切也是我终身学习的榜样。

弟子定当铭记上师佛的教导,永怀感恩之心,感恩众生,感恩国家,感恩父母,感恩佛陀!

祈请大恩金刚上师带安来

顶礼大恩金刚上师带安来

皈依大恩金刚上师带安来

莲坛弟子明净合十

2018年4月2日