空性集资净障 恒时行持

为了感恩上师，感恩金刚萨埵本尊与智慧佛母的慈悲摄受引领，感恩龙天护法、空行诸尊的护持提携，我在密庄完成了连续七天的大供养。期间以普贤十大愿王为引导，以虔诚之心顶礼赞叹诸佛如来，一句一拜诵读《八十八佛洪名宝忏》，以至诚心祈请诸佛菩萨常转法轮、不舍娑婆世界的众生，并发愿生生世世常随佛学，若有些许功德普皆回向法界众生。如是身心清净，奉教而行。

一天傍晚回到哈里的金刚坛城道场，一边打扫佛堂及做道场其它地方的清洁卫生，一边观想着去除内心的烦恼业障。然后上香礼佛，恭敬供养，禅坐入观。

在念诵六百遍百字明咒时，如法观修金刚萨埵菩萨以白色甘露为我净除六根之杂染障垢，随后念诵《心经》，静心入观金刚萨埵本尊及法界智慧佛母的唐卡。

智慧佛母来加持

在《心经》的念诵当中，我见到蓝黑色的光从虚空中照射下来，将我的身体完全笼罩其中，感觉到身心被层层净化加持，对上师和金刚萨埵佛父佛母的感恩之情油然而生。瞬间，白色的智慧佛母隐隐显现于蓝光之中。

我继续静心诵经专注入观，只见白色的智慧佛母越来越明亮清晰，双手执持着一条又长又粗大的金光黑蛇。金黑色的蛇身在舞动变幻中，缠绕在佛母手臂上，一眨眼间变成金刚铃持于佛母右手上。

白色身的智慧佛母端身正坐于金刚萨埵本尊身旁，见此瑞相庄严的圣境，弟子即刻顶礼感恩智慧佛母的示现加持。

己身化为金刚铃

在顶礼叩首中，虚空上方有耀眼的红光出现，红光遍洒我的身心，净化身心的秽垢，然后红色的光芒集中照射在我的脐轮处，为我打开脐轮的脉结，净除秽障，不一会儿脐轮处就有黑烟冒出散于体外。

我觉知到整个身体，从盘坐的双腿直到脊椎肌肉都变紧缩了，脊椎自然变得挺直。又观到脐轮在红色的佛光净化中，竟然逐渐透明发亮，身体从脐轮处开始变化成金刚铃的铃身，双腿隐形化空了。

从心轮正中有一金刚杵升起，金刚杵向下与金刚铃身结合，向上在喉轮上方有一自在佛母的法相隐现，在顶轮梵穴处有九股的金刚杵成为铃身的上端，九股金刚杵上方有一正圆型不断右旋回转的金刚球体，金刚球体上方又呈现出了一座佛塔的塔身。

我看到自己的身体完全化成了金刚铃身，心想这九股金刚铃杵代表了什么呢？即听到空中有声音回复：这九股金刚杵代表了宇宙中的九法界，而这个圆形回转的金刚球体寓意九法界众生圆融平等，这金刚球体上的佛塔，就是代表佛身，也代表佛陀对九法界众生的教法是智慧与圆融的。

我继续观这金刚铃，金刚铃身中也有许多金刚杵在不断地旋转，旋转中渐渐化成了一尊尊结跏趺坐的金刚佛。慢慢的这金刚铃身逐渐隐形，无数的金刚佛飞向虚空中，就像极明亮的繁星点缀在夜空中一般，在宇宙虚空中大放光明。

化为上师佛手臂中的佛塔

尔时佛塔的左右两边出现了日和月，佛塔协同着日月，瞬间也飞升到了虚空，笔直的朝向一尊巨大无比、威严闪耀的、金光灿烂的光明佛飞去。

我连忙静心细观此金光灿烂的光明佛，恳请光明佛慈悲摄受弟子空性入观法界，一睹佛陀圣颜，在一片耀眼的金光中隐现佛像时，我看到了上师佛法相庄严。而这佛塔就笔直朝向上师佛的手臂飞去，融入于上师佛手臂上的一个小毛孔中，矗立于内。

在一片金光灿烂之中，我逐渐出定了。啊！这又是一个不可思议的境界，法界太殊胜、太不可思议了，上师佛法身的胜境太庄严了，无法用世间的语言与笔墨形容，只有一个“妙”字能代表这空中妙有境界了！

忏悔未止语

由于有师兄出关，说话较多，禅定前期的入定时间用时较长，不断地忏悔礼敬后，在静观中，虚空上方出现了净洁的白光。净洁的白光不断地净化我秽垢杂染的身心，渐渐的在白光中出现了青绿色的光芒，这青绿光芒从虚空宣泄而下，由我的梵穴进入，延着脊柱中脉，先入喉际，再入心际，从心轮处下行经过脐轮进入密轮。

在青绿色光芒的洗礼到达密轮处时，青绿光化成了红光，红光从密轮上升到心际时，在红光照耀中，我观到心际上三分之一处有一偏黑灰色的印记。

黑心不再是黑心

仔细入观，就看到一颗拇指大的、黑色的心从这灰黑色的区域，放出黑色的光进入到虚空中。观到这黑光黑心，真是让我心头一紧，不知哪里出了问题，但师父说过在禅定观修的过程中，不要去分别镜像美、丑、好、坏等，要“如是观”。我急忙斩断分别念，继续静观此“黑心”。

在专心一意念诵《心经》，观想不垢、不净、不好、不坏、不增、不减，心无挂碍中，我观到这发出黑光的黑心从某一个部位开始出现净洁的白光束。刚开始只有一道白光束，然后左右各出现一道道的白光，白光从黑心中突破而出，最终黑心也不再是黑心了，全部消融于虚空中的白光中。

心轮天玺印，足底月轮印

当黑心消融时，虚空中出现了一个“天印玺”，天玺上有看不懂的文字，是梵文的，周围还有花纹图案。忽然，这个天印玺从天而降在我的心轮处盖上了一个印章。

心轮处盖了天玺印章后，又有一道金黄色的、灿烂无比的光芒从虚空照射而下，经过顶轮梵穴，直接穿越了我的身体，直至密轮处。当金黄色的光到达密轮处时，我全身立即自然挺直而坐，原本单盘的双腿，忽然大字分开，又迅速双脚的脚心相互贴合并拢，在脚心并拢前的一瞬，我观到左脚脚心有一左上玄月，而右脚的脚心也有一个右上玄月。

当双脚脚心合并一拍时，脚跟即收拢至会阴处合并，与此同时有一金灿灿的黄色大圆光，从身体禅坐处的蒲团坐下展开成圆圆满满的月轮毫光。

心中随即涌现出吉祥赞叹愿文：

祈祷普贤王如来，

能显本来自然智，

断惑圆证真实义，

普贤如来如实说，

真如实际离因缘，

空性圆具本觉智，

内外增减过犯无，

失念黑暗心垢离，

体性明空无过染，

本觉清净愿安住，

不着贪欲五浊尘，

自显无别自然智。

我顿时明白，这是上师在提示我脚踏实地，实修实证，断除烦恼，断除对五浊世间五欲六尘的留恋，应以全身心投入，实践普贤菩萨的十大行愿，实证普贤王如来无别自然智。

同时我也明白了示现于左右足底的月轮，一个代表“断”，一个代表“证”，要断证圆满。只有具备断证圆满的功德，才能够成就无上菩提，才能够趣入佛道。

寂静为乐 菩提无执

这次闭关透过止观禅修，心下有了智慧的观照，内心生起无伪的对轮回是苦的体认。生命是无常的在烦恼无止尽的六道流转，无论是在那一道都可以看到痛苦的存在与苦的根源。实证令我坚定了离苦得乐的决心，一定要出离这烦恼三界，回归涅盘寂静乐土！

在出离心剧烈而又澎湃涌起的同时，内心深处自然生起对如母有情众生的菩提大愿，虽然菩萨行愿应“内无所得，外无所求。”一切无所执取，我依然发愿为广度众生而誓成无上佛道。

这坚定的无所求的菩提心是我生命从根本上的改变，透过禅修的定慧止观去觉悟、去突破我执，进而精进修习六度万行。菩萨行是天地大心，能入菩萨种性，这样的实证对我的意义太重大了。

缘起与感悟

我将整个禅修入观的细节和感悟向金刚上师带安来做了报告。为了利益和帮助同样依密法修行的道友，也为了提升和引导佛弟子行持正法的信心与决心，上师以无缘大慈，同体大悲之心开许将此闭关报告予以公开分享。

上师传授的教证禅法真正不可思议，能于一坐中入三千大千世界，观法界无奇不有，浩瀚而又真实。所谓闻思修，闻思二学，是佛陀提供的文字相方便，也是使凡夫行者，经由言语文字，研读学习佛陀的经典，启发，熏习和训练凡夫思维去靠近佛陀的思维，而佛陀的智慧则是言语道断之后的般若智慧，是断证圆满的，是需要入三昧禅定中次第生起和证悟得到的。这就是为什么佛陀在《金刚经》中反复强调：“须菩提，于意云何，如来有所说法不？须菩提白佛言：世尊，如来无所说；若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。说法者，无法可说是名说法。”

金刚上师带安来所传的出世间教证禅法，正是在闻思学习之后，超越语言文字方便，实证亲悟佛陀智慧的教法。能帮助我们破一切相，制心一处，人法俱空，清净无分别地入佛三昧，亲证佛陀经教实况。如是安住于智悲双运，遨游法界性海。禅是庄严而又神圣的，同时又不失幽默和活泼。正是所谓“断疑生信，绝相超宗，顿忘人法解真空，般若味重重”。

入禅的过程既可净化习气，修正缺失；又可磨练心志，强化安忍耐力；还可现量建立空性正见。以摰诚心入观大庄严法界，直接领受佛菩萨的法教，快速净除身心垢障，让自性回归本源。所谓明心见性就是因禅定而生此智慧，智慧圆满则可悟道归元，达到自在解脱的境界！

闻思佛陀经教是入法界的大门，修行禅定是入法界的钥匙，得佛智慧是解脱的真谛。愿我们都能教证双修入般若性海，圆满成就佛道！

（全文结束）

感恩至尊大恩金刚上师带安来！

感恩十方三世一切佛

一切菩萨摩诃萨！

感恩所有天龙护法空行诸尊！