孝心救父母，慈心度祖先
2021年3月10日阴历正月廿七
春回大地，冰雪消融，万物复苏。今天应弟子祈请，开启两个大型超度。我们首先供养诸天，五方佛堂内外同时在做法事，祈请诸佛菩萨，龙天护法，前来接受莲坛弟子的供养，天上人间喜庆祥和。
虚空中整个坛城渐渐显现出来，殊胜庄严。这是一个倒三角坛城，第一层全是各大护法神护持，也有一些哈嘎发出威严的吽声，以八个对角线站立。第二层、第三层都是菩萨圣众，最顶上是佛，跏趺坐于莲花座上。坛城外围，天女散花，天众环绕，欢喜赞叹，歌舞供养。
两场大超度法事中的第二场，是弟子明晓祈请超度救拔她的累世祖先。我在开启坛城的时候，已经招勾了有因缘的人来到坛城，他们一直在这里等待被超度，明晓的累世祖先是在坛城下方靠东，大概离地七尺到九尺之间的位置。我为他们超度的赦令一出，他们便快速排列整齐。不像我们在人间通常嘈杂混乱，阴界是非常有秩序的，一旦赦令开始，他们立即排好，一列一列，井然有序。
坛城中明晓母亲所在的位置靠东，父亲的位置靠西，南面是冤亲债主的队列，背后是亲朋好友。这个法事是明晓发心超度累世祖先，但祖先里也是会有冤亲债主的，不要以为自家人里面就没有冤亲债主了，只是不像专门超度累世冤亲债主时那么多。现在特别招勾这一世的父母，她的父亲是带着手铐脚镣上来的，说明是在地狱受报，母亲没有手铐脚镣，她是在阴界，还没有去投胎。父母都到了，请明晓放心。
祈请为累世祖先做大超度时，可以把所有亲人都观想进去，如果有特别牵挂的亲人怕被遗漏，可以额外点名，附上资料，我在做超度的时候就会特意去招勾，看他们是不是都到位了。
超度的累世祖先是从明晓的爷爷、祖爷爷、曾祖爷爷这一支往上走的，来的人不是很多，大概总共不到四万，所以师父希望她奶奶这一族有因缘过来的也一并超度走。奶奶的名字我就不叫了，因为这本来是属于另一个法事，但今天我给他们一个赦令，能听到的，能攀缘过来的，都给他们度走。我再试着招勾她母系的祖上，通常招勾需要喊名字，不喊名字比较容易忽略，而同名同姓的人又太多了，所以这里只能带上有缘的。招勾后又相继来了将近两万众，我看了一下，队伍中应该没有在历史上比较有名或杰出的人，那么就按照普通的超度法事继续进行。
累世祖先中的冤亲债主非常少，承载他们的云团颜色都很浅，有粉色和淡粉色的，还有淡绿色的，也有米黄色的，呈现出这种色彩说明他们多是比较平和的，怨恨心、嗔恨心等不好的心态都比较少。之所以用云彩的颜色来区分，因为师父希望大家能去入观，不同的颜色会帮助你们较清晰地去分别，现在没时间的可以晚上去打坐入观，师父会让时空停留在某个阶段，给弟子们一天的时间。
首先给众生们撒甘露清净身体，为他们做三皈依，皈依佛法僧三宝，然后持咒送他们去各自有缘的地方。云彩上面，大部分众生都是匍匐状，有一些则在叩拜顶礼。匍匐在那的众生业力相对是比较重的。
启动超度咒语后，所有众生快速地被接引走。坛城中央最顶端有一道金光射下。上一场法事的金光是非常粗的大圆柱形，现在是比较细的一道，有九位祖先很快进入到这金色的光柱里面，然后直升上去，被接引到西方极乐世界这一类的佛国去了。
剩下的族人登上各式云彩，大家可以想象成一个个蘑菇云的形态，一团一团，各种颜色，远近高低各不相同。所有众生乘着蘑菇形的云彩往上飘升，有飞到仙道的，有飞到第六天、第九天、第八天、第七天、第五天、第四天、第三天的，刹那之间腾云而去，全部被接引到天界。明晓的爸爸去了第五天，妈妈去了第九天。
今天的法会非常殊胜，坛城上空，诸佛菩萨亲临观礼，无量的护法神来到坛城护持法会。锣鼓号角，琴瑟箫笛齐鸣，妙音遍满法界，庄严震撼，天女散花供养，天人歌舞赞叹大型超度法会的殊胜难得。到这里我们的法事圆满完成了，诸天的欢庆才刚刚开始，他们庆祝的时间会持续三天三夜。
我们五方佛堂的香烛继续点着，有禅观功夫的弟子尽快进入坛城去慢慢观。实在没有禅观的，晚上睡觉的时候，祈祷上师，进入坛城，也可以在梦禅中观到，这要看大家的心智和愿力。
再次随喜赞叹所有发心做大超度的功德主！
阿弥陀佛！
备注：本文根据上师在超度法事现场录音资料编辑整理而成。
祈请金刚上师带安来！
顶礼金刚上师带安来！
皈依金刚上师带安来！
顶礼十方三世一切佛菩萨，龙天护法、空行诸尊！
差点化为顽石的他在首次护摩大法会中得超度
三大法会 一同开启
诸佛欢喜 存亡两利
2021年10月5日，北美温哥华进入了每年最美的季节——火红的枫叶季。连绵的山林尽是苍翠的青松与时而金黄、时而火红的枫树，青红世界相互交融，艳丽而清澈，在碧蓝如洗的天空映衬下美得让人叹为观止。
今日天公作美，风和日丽，蓝蓝的天空犹如明镜，没有一丝云彩，这一片寂静祥和似乎预示着今天因缘非比寻常。
在温哥华的五方佛堂即将连续举行诸天大供养、护摩大供养、大超度共计三场大型法会，如此规模史无前例。当然每一次的法会必须藉由带安来上师无上的功德力才得以迅速开启。
今天需要特别介绍的是百供首次举行的秘密主金刚手菩萨的护摩大供养法会，无量诸佛、菩萨圣众、金刚护法云集而来，纳受供养，诸佛欢喜，普天同庆。此次护摩大法会，是由于不久前上师传授了金刚手菩萨的法门，包括心咒、手印等修法之后，应弟子们的祈请而开启的。
护摩大法会的准备更是由道场内外的同修齐心发力、勇猛精进而完成。将近一个月的时间里，有的师兄跑遍温哥华的每一个角落，搜集备齐了百余种专项火供供品，比如吉祥草、数十种的种子、新鲜的麦穗等等；有的师兄捐出了自己收藏多年的珍品作为佛前七宝供养护摩坛城，比如金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、珍珠等宝。
法会中众志成城，同愿同力，依身口意三门发广大心，上师慈悲加持亲自将供养人信息呈送法界。向诸佛菩萨、秘密主金刚手菩萨及无量金刚勇士、空行护法做圆满供养，祈请加被发心善士增上圆成世出世间福报与资粮。
上师特别开示，于此殊胜大护摩法会的供养功德，一次即相当于平时十年日常供养的总和，长期实行可累积无边功德。
下面我们跟随金刚上师带安来的视角进入法会，上师首先介绍了超度法会并做了开示：
意识造业 意根受报
他根交报 应断恶因
今天超度法会共超度两位，其中一位是弟子离迷祈请为他的父亲王某琮做的超度法事。
这位王老先生是刚去世的，尚在49天以内。勾招他来之后，我看到这位七十多岁的老者，有些怯懦，不多言语，他生前也是这种性格。
在这里师父要细说一下，凡夫众生所作业力是千差万别的。我们通常认为造作不善的“身业或口业”会导致堕入下三途，然而不知道“意业”造恶同样会遭受极大的苦报。今日这位老者便是“意识造业”导致要去受报的。
佛教中“五戒十善”就是护持身口意三门清净，断诸恶因。其中经常被忽视的、比较隐藏的意识造业是何种情况呢？比如：对于不属于自己的人、事、物，包括财物、非财物、物质、非物质的种种，起了据为己有的贪念，虽然还没有付诸行动，只要在意念上产生占有的心，就算造了贪心的业。对他人心中不满，想伤害他人，让对方感受痛苦，这些对他人生起的损恼心，都是嗔心。邪见大致可分为无因果论、断见及常见。例如，否定善有善报、恶有恶报，否定轮回六道的痛苦与究竟的解脱，十不善中，邪见罪业极为严重。
回到今日超度的这位老者，他就是意识思维比较缜密，想得很多，但是心里所想的和口中表述的大多不一致。有了不善的所思所想，也要承受其恶果。我在这里不细说他所造的具体恶因，但恶果是如果今日没有子女来祈请为他做超度，他便会堕入地狱第四层去受极大苦报，而且第四层受完报后，依据业缘因果，他再去的地方可能是很多人想象不到的——他要去做石头，而且要做五六百年。在以往那么多的超度法事中，要去投胎作石头的实属少见。说到石头，可能有些人会质疑，为何有情众生会沦为无情的“物质”，其实这里也阐述了一个道理，就是三界内，一切都在依照业识轮转，换一个角度任何显相也都是一体共存的，万法唯识所现。所以无论是否相信因果，这轮回的依据和法则，是真实不虚的。
幸运的是他值此法会超度，免受苦报。他本人也了知这些状况，此时是悲泣横流，伏地顶礼，这几天他已经感受到中阴境界的恐怖了。所以超度对他来说好比是一下子从奴隶变成了国王，从危机四伏的地方超脱到了文明的国度。他欣然接受我给他做三皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。然后，我诵咒送他上天界，很快由天兵、天将迎接，度过彩虹桥，去往天界。
最后这一幕让我有些惊讶，因为我看到前来迎接他的天人中有一位老者仙风道骨，白发长髯，是他们家族长辈中的一位得道高人，还是历史上很出名的一位。历劫修道成仙非常不易的，他有这样的因缘和修道成仙的基因，所以被接引到第九天和家族亲人团聚了。
今天这两位被超度者都是在非常喜庆的情况下被接引走的，特别随喜发心为家族亲人超度的这两位弟子。
另外两场大型供养法会，一场是诸天欢喜的大供养法会，一场是供养金刚秘密主的护摩法会，均为一派祥和妙好的圣境。
护摩如来智慧火
焚烧自他烦恼薪
师父着重介绍一下护摩法会。这个法会能够举行也是应莲坛众弟子的发心，众缘和合而生，这是莲坛首次护摩供养大法会。护摩为佛教密宗大法，凡求成就，必作护摩。
护摩是梵文音译，意思是“焚烧”。 “护摩法”就是焚烧供物供养圣尊，也称作“火供养法”，密法中简称火供。《大日经疏》有云：“凡护摩义者，谓以慧火焚烧烦恼薪，令尽无馀之义也。” 又云：“护摩是如来慧火，能烧业因缘所生一切灾横，廓然荡尽，无复遗馀。”
在密宗教法中护摩法可包括所有息灾、增益、降伏、敬爱等四种法。息灾，除灾生德；增益，增进福智，圆满万行；降伏，损减怨敌，克服强暴；敬爱，得人宗仰，使众和合。
经书中也详细讲述了什么是内护摩，什么是外护摩。出世法的护摩称为内护摩、真护摩，是以观内心智火烧除烦恼业为供养的；而敬奉火天、设火炉焚烧供物为供养称为外护摩、事护摩。作护摩法时须内外相应，理事相融。整个火供的功德利益只有由真正证悟空性的成就者行持方能圆满。
我们莲坛举行的首次护摩法会，百种供养皆为广大发心。祈请金刚手菩萨“大力”加被，纳受供养。
我带大家来看一看这次的秘密主坛城。这是一个大护法坛城，是倒三角形，如同一个倒悬的金字塔。一开坛就出现非常多的护法神将，金刚力士，数量和种类多到用言语无法形容。刚开始招勾的时候，我还想怎么还不来呢，因为前面的法事在供养诸天，紧接着招勾秘密主护法，正想着突然间上、中、下整个空间密密麻麻的“护法大军”从天而降，同时出现，遍布虚空，接受供养。
在无量的护法众中，看到层层叠叠、密密麻麻的佛母前来坛城应供，护法神中的佛母非常少出现，她们各种各样，面相身形都不一样，有黄色身，白色身，蓝色身，绿色身，红色身等等。
当我念诵莲坛今日共同发心做此大型供养的十位弟子名字时，立即就听到整个坛城上方，响起了佛母们的颂歌声。颂歌悠扬婉转，一直在上空缭绕，从下午开始，直到晚上十一点多钟依旧没有停歇。
并且当日整个五方佛堂一直都有一种特别的檀香味，清净悠远、四处飘逸，室内室外护持道场的弟子们都闻到了，虽然他们不知香味从哪而来，但是大家都很欢喜。
借由殊胜的三场法事，祝愿世界和平，干戈永息，风调雨顺；希望疫病早日退散；佛法常兴，大众和合。大家可以一同共修进入禅观，亲自体会法界的殊胜。在这里我再一次随喜，为家人做超度的弟子们，阿弥陀佛。
备注：文中上师讲述部分根据现场录音资料编辑整理。
祈请金刚上师带安来！
顶礼金刚上师带安来！
皈依金刚上师带安来！
顶礼十方三世一切佛菩萨，龙天护法、空行诸尊！
转生天女之前她向上师讨了一件宝贝
【无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义。】
“开经偈”顾名思义是佛经开篇的偈子，我们打开佛经，经文的前面都会有这首开经偈。这首偈语是武则天所作，表达的是在苦海迷途中轮回、迷惘、受苦的众生有幸得闻佛法时内心的那种愉悦、欢喜和向往解脱的心情，同时也是对人身难得、佛法难闻的感慨。
人身的获得是多劫累世修积善业的结果。在六道轮回中得到人身的机率非常低，而且人的寿命也不算长。能得到人身、又能听闻佛法，才有可能出离轮回、超越生死，这样的机会的确稀有难得。但是这世间能够真正闻法修行的人，实在是太少了。在人世间没有闻法，一旦失去人身才知佛法的珍贵，而在身后还能有机会弥补更是难上加难了，那需要有极大的福报！
今天超度的这位牟女士就是一位大福报之人。她年轻时先生对她呵护有加，先生去世后，一双儿女也对她百般孝顺，可以说这一生过得安富尊荣，令人羡慕。然而，相比这些世间的福报，真正的大福报却是在她百年之后。
她的女儿是莲坛弟子明知的好友，经常听明知分享师父超度亡灵的事，懂得了因果轮回、世事无常的道理和如何令已故亲人离苦得乐的方法，虽然没有皈依修行，但是她很有慧根，母亲去世的第二天，她就联系明知，想请师父为母超度，有这样孝顺的孩子真是牟女士最大的福报！
农历九月十九日是观音菩萨出家日，我们在五方佛堂举行了非常殊胜的供养法会。一是对十方三世诸佛菩萨以及诸天的大供养，二是对秘密主金刚手菩萨坛城的护摩大供养。在这如此殊胜的日子，应弟子的发心和祈请，上师为法界众生做了大型超度法事，其中也包括了牟女士。
牟女士的超度法事是在几场大供养、大超度法事之后单独做的，所以她来到坛城后等了很久，亲眼目睹现场数量庞大的众生渐次被超度走，急得不得了，待上师终于喊到她的时候，老人家马上喜笑颜开，高兴得跳起来。
当天的缘起非常好！上师在给牟女士做全身净化时，发现由于她一直在圣洁的坛城里等待，身心得到了很大的净化。为什么呢？因为观世音菩萨圣道日法会坛城，和秘密主金刚手菩萨护摩大法会的坛城一起显现，场面宏大，殊胜无比！无量的诸佛菩萨、诸天圣众、空行主尊欣然而至，前来应供，整个坛城充满着圣洁的佛光，天女散花献贡，天人歌舞供养，箫笛箜篌之声不绝于耳。牟女士沐浴在佛光之中，耳闻目睹这从未见过的殊胜景象，身心已经悄然发生变化，感觉无比愉悦，身心舒畅。牟女士非常感恩女儿发心为她在这么殊胜的日子做超度，通常超度法事要在人离世四十九天左右才进行，值遇观音菩萨圣道日和护摩大法会的开启，她才得以在刚离世没多久，就来到佛菩萨接引众生的坛城，所以她根本没有受罪，特别感恩。 同时她也心有余悸，因为看到很多冥界众生，正经历着恐怖惊悚、不忍详述的事件。
什么事件呢？《地藏菩萨本愿经》里讲得很清楚：“无常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋，或在诸司辩论业果。审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。”人在世时不习佛法，不懂因果，造作很多恶业，死后接受审判，定罪之后随业受报，很多人会投生下三道，尤其在地狱道、饿鬼道的众生会感受到极为恐怖而痛苦的果报。这位牟女士的确非常幸运，在离世期间没有遭遇任何风雨，有家人的呵护，没有经历这个可怕的过程，并且马上有机会得度升往上界，她非常欢喜，感激佛菩萨的救度。
上师为她做了三皈依，从此皈依佛法僧三宝，然后持咒准备送她上天界。接引到何处，被超度到第几层天通常是随个人的因缘。人天欢喜，法事就圆满结束了。但这时牟女士向上师提出了一个请求，她说：非常高兴今天能够上天，但仍然有个遗憾，就是后悔生前没有学习和读诵佛陀所讲的经文，白白浪费了大好人身，虚度了几十年的光阴。现在才明白佛法是最宝贵的，唯有修习佛法才是人生在世最重要、最有意义的事。她向上师请求，可不可以送一部佛经给她？她还特别感恩明知这段时间为她念诵经文，但又感觉读诵的经文不够纯净，所以她想请一本明知在家供奉的经文，自己去学习，上师便把经文送给她了。她表示这一世得到人身却没有修行佛法，是现在非常后悔的事，上到天界之后，一定要好好修行，把这么好的福报因缘延续下去。
看到牟女士的请求和发愿，大家内心有什么触动吗？学佛修行对每一道众生来说都是相当重要的！即使是去到天界享福，如果不懂得佛法，不懂得出离，最终福报享尽还是会下堕，唯有学佛修行能够带给我们究竟的快乐。世间的人整天求家庭，求事业，求升官发财，有几个人能觉悟到学佛的重要和意义呢？
牟女士是到了这个时间点才明白，所以她也请上师转告她的孩子，希望她的子女们都能够好好听经闻法，最好深入经藏，多学一些佛理，这样才不枉来做人，佛法这么宝贵，可惜人间太少人知道了。
最后她去了第九天做天女，小心翼翼地双手捧着经书，跟着前来迎接的两列天人，很开心、很满足地飞上九天。
非常随喜赞叹，牟女士能够借此因缘，在失去人身后觉悟，并且发愿在天界好好修行。这里也随喜赞叹她的女儿，能够发心为母超度。令过世的长辈离苦得乐，这才是世间最大的孝顺！
愿有缘看到此文的人，都能够珍惜宝贵人身，听闻佛法，断恶修善，了脱生死。同时更要多为去世的亲人做诵经、超度的功德，利益他们，使不幸堕入三恶道的亲人有机会得到救度，脱离无边苦海，乃至一切有情永脱六道轮回！
阿弥陀佛！
祈请金刚上师带安来！
顶礼金刚上师带安来！
皈依金刚上师带安来！
顶礼十方三世一切佛菩萨，龙天护法、空行诸尊！
二位亲家好友过去同入地狱，如今同登天界
西元前1027年的古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内），释迦牟尼佛从摩耶夫人肋下诞生。佛祖降生时，一手指天，一手指地，说“天上天下，惟我独尊”，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。由此便有了各地佛教信众以香水浴佛纪念佛祖的诞辰，也会组织斋会、结缘、放生、大供养等各类仪式，以欢庆这一殊胜的日子。每年的四月初八各地的寺院道场都忙碌起来，以不同形式的法事活动纪念佛祖释迦牟尼的诞辰，佛诞日又称为浴佛节、卫塞节。
在这普天同庆的殊胜节日，百供莲坛也会举行大法会做大供养，2021年也不例外。五方佛堂装扮一新恭迎佛诞，众弟子采买准备诸多殊胜供品。佛像前的供台上摆放着一盏盏盛满清澈净水的水晶杯，一排排明灯香烛散发着明亮的烛光。烛光或安祥平和地亮着，似胸有成竹、沉稳从容地静候着法事到来，或忽高忽低、忽左忽右地跳动摇摆，以自成一派曼妙雀跃的舞姿迎接着盛况。道场供台上已摆满了各类美食，一盘盘嫩绿的青菜、鲜白的豆腐、红艳艳的西红柿、奶黄的菜瓜、青青的佛手瓜......搭配出似花、似塔、似坛城的各种造型。大西瓜、红苹果、香蕉、蜜桔还有香气弥漫的菠萝...... 数不尽的瓜果菜品、面食糕点，叠摆得高高的、齐齐整整的，似一排排盛装的迎宾队列，恭迎诸佛菩萨、龙天护法的驾临。佛台前一簇簇娇艳的百合、怒放的非洲菊、盛开的洋牡丹，以及诸多说不出名的花儿竞相绽放。
吉时到，上师燃香上供，在袅袅轻烟、淡淡松香中开启坛城，做大型供养。供养十方诸佛菩萨摩诃萨，供养十方龙天护法、空行诸尊，祈请诸佛菩萨、诸天圣众前来接受供养，长久住世、恒转法轮。一时间，诸天欢喜，天上人间一片喜庆安乐。在这尽虚空法界盛大祥和的安乐之日，莲坛弟子借着这一殊胜因缘做一些令佛欢喜的事，那便是大型超度法事。
弟子空问自皈依上师以来，听上师讲因果、传正法，弟子慢慢树正见、学正知、明正念。在修行中，体悟到做为一名大乘修行人，发大愿利众生的同时，慈悲心的升起要从帮助家亲开始。明理就要付诸行动，于是空问祈请慈悲的上师为已故多年的外公和爷爷做超度。
上师感念弟子的一片孝心，开启超度坛城供养诸天后念咒招勾。起先招勾来的是一位老者，大概八十五、六岁的年纪，有着长长的胡须。衣着干净清爽，看上去没有受苦的样子，也没有带手铐脚镣等，这位便是弟子空问的外公刘姓老先生。
每一位被招勾到超度坛城来的人，上师都会向前追溯，上师看到这位刘老先生之前应该是堕在无间地狱这一类很深层的地狱。
从这一类地狱中提上来，多半会体无完肤，身残形散、衣衫褴褛、痛苦不堪。为什么刘老先生没有手铐脚镣、步履蹒跚，反而是看起来精神不错、穿着整齐的模样呢？
本应在深层地狱受报的众生，能像刘老先生这样清爽的，通常有两种原因：一是在很早之前，在地狱中就得到消息，亡者的家人将祈请一位有无上功德力的圣者上师给他做超度，亡人得以停止受罚暂时等待。再有一个原因，那便是亡者的家人如法念诵佛经并回向给他，或家人持续为其做超度、放生、供养三宝等善业功德，使得亡人能从下而上、一层层地解脱出来。现观刘老先生的模样，虽然没能令老先生完全脱离地狱之苦，但从苦楚相连、无有间断的牢狱状态中渐渐被解救出来，相信家里人在此之前为他做了很多的功德。上师粗略一查，老先生大概还需要在冥界再等46年才能去投胎。
刘老先生被提上来，一见到上师，立马匍匐在地，不停地叩拜，痛哭流涕感恩上师，并欲述说自己的过患与苦楚。
上师思及还有一位老者需超度，便请刘老先生在旁边先休息等待、缓一缓情绪。马上又开始招勾另一位需超度者，也就是空问的爷爷贾姓老先生。
念诵咒语后看到贾老先生来了。老先生也是堕到非常深的一些地狱，而且要连年辗转，大概还有六个地狱要去受报。老先生带着手铐和脚镣，蹒跚而行，显得非常痛苦。沾满鲜血的衣服破破烂烂地挂在身上。很显然，之前家人所做的功德还不足以把他从地狱深处解救出来。
见到上师，贾老先生“扑通”一声跪下，未曾言语已是老泪纵横、泣不成声。老先生一下又一下磕着头感恩上师的救度，忏悔着自己生前所造的恶业与过患。
上师问：“你们可知为何会堕入如此深的地狱?”
两位老先生双膝跪地，头面紧紧贴在地面，羞愧难当地点着头，泪如泉涌向上师讲述自己这一世的种种无知与罪业。
原来，两位老先生相识于上个世纪30年代的青岛。当初，来自胶州的小刘与来自即墨的小贾，分别是岛城闹市里裁缝铺与饭馆的学徒小伙计。两位在同一条街面的铺子里当学徒，因同一生年，在每天里里外外干活跑腿中相识了。
随着手艺学成，两位小伙计也慢慢有了收入，温饱不愁的同时，时有节余的小钱花，因有着相似的口腹之欲，二位便时常招几个酒友醉生梦死一番。在那动荡年月，对于生活在低层的他们而言，这样的人生是无比优越惬意的。
时间飞逝，小刘伙计凭着一手精巧的中式服装剪裁手艺，在岛城的达官贵人、富家太太中有了一定的名气。在那个工业不发达的年代，他自立门户，开起了手工作坊。因手艺精、脑子灵又识文断字，旗袍棉衣大氅皮袍、真丝锦缎男装女服，各类活计络绎不绝。裁缝小刘开始自我膨胀，除了不定时地呼朋唤友、胡吃海塞、把酒言欢，期间也少不了打牌下棋、还怀揣着梦想闯北京、逛上海，凭借着年轻，小日子过得恣意爽气。
再看小贾伙计，出徒后去了一家饭馆打工，从小跑堂到后厨小工、大工，再到掌勺师傅，虽然一步步做得辛苦，可是鸡鸭鱼肉哪样会亏了嘴！生活在东濒黄海的岛城，各类海鲜更是换着花样吃了个遍。
解放后，刘裁缝进了服装厂，贾厨师进了工厂食堂。两位凭着各自的手艺，过得还算顺心，虽然两人的工厂离得较远，可有了余钱，仍是不忘呼朋唤友、大快朵颐、酒肉不断。
在那动荡的年代，能有一口饱饭吃，能有一件厚衣穿，百姓就感觉这已是上天的厚爱。人们往往忽视修善培福，不知五恶十善，不懂因果报应，更是难闻佛法。在浑浑噩噩中，两人过了一年又一年。
再后来，刘裁缝与贾厨师结成了儿女亲家，虽然两家住得较远，因着子女的关系也时常走动。
两位老先生哭诉着：年复一年，日复一日，自己的生活被各类琐事塞满，从未想过自己曾为满足私欲的所做所为是违反了天地的规则，必将受到因果报应。也从未想过自己在过世之后会堕入地狱深处，更没有想过，要在有生之年，信奉佛法，忏悔业障。
贾老先生更是向上师忏悔，当年做厨师的他，为了满足众人的欲望，曾经杀生无数。生前，他从来没有想过这一职业是何等的残忍，也根本不懂这样的杀业会令他直堕深层地狱难以解脱，更没有遇到善知识引导他怎么补救。直到自己在地狱中受到各种罪器叉棒，碓磨锯凿时，才知道这凄苦无助之感，真是叫天天不应，叫地地不灵，才明白因果不虚，自己造下的恶业，只能自己来还。
上师问二人，可知为何两位同样堕在极深地狱，刘老先生上来时，是干净清爽的，而贾老先生仍带着手铐脚镣？两位老先生互相对视了一眼，而后又连连摇头，一时也不明白这期间发生了什么。
上师看二位一脸迷茫，瞬间观了一观，默默地点了点头，然后对着两位老先生说：“刘老先生确实是承蒙家中外孙辈孩子给做的功德，才得以干净清爽地被提上来。刘老先生能受益良多，而贾老先生得益较少，是有原因的。这与你们这一世的为人处事有很大的关系。”接着，上师就讲述了此事的缘由。
原来，贾老先生50多岁得病后，原本较为自我的个性更加孤僻，加之住所离得远，与儿孙都不亲近，只有逢年过节，孙女们才能与老人见上一面。短短的见面，孩子们只能做到恭敬有礼，与老人谈不上有多亲热。多年下来，老先生与孩子们没有建立亲昵的含茹之情，而在孩子们的心中，贾老先生只是家中的长辈。
相较于贾老先生，刘老先生则是另一种风格。嫁入贾家的刘老先生女儿，不是老先生的亲生女儿。刘老先生为人宽厚随和，对非亲生女儿也是照顾有加。在那经济不发达的年代，因有一手精巧的裁缝手艺，老先生经常会将加工服装所得，贴补帮衬着女儿将孩子们带大。因老先生性格随和大度，外孙们都乐意跟外公亲近，不论周末、节假日，还是寒暑假，孩子们都愿意腻在老人身边，帮刘老先生做针线活的同时，听他讲那过去的故事。在这个家里，没有因血缘关系产生隔阂，有的只是温暖的亲情与天伦之乐。
就这样，两位老先生相继过世后，外孙女有幸听闻佛法，懂得因果不虚的道理，知道为家亲念经回向的功德利益。信奉佛法的外孙女便为家亲及已故亡人念经，或到寺院印经、放生、超度做功德。只因在成长过程中与外公刘老先生相处时间多，在外孙女的念经回向或做功德的名单中，少不了有刘老先生的名字。因与贾老先生不亲近，在外孙女的意识中，自动把老人家给忽略了，这就使得两位老先生出场状态有了不同。
上师跟二位老先生解释道：从某种意思上说，你们是否得到孙辈的念经、超度、回向等功德，也是因果不虚的又一表现。正因刘老先生当年对孩子们倾注了无私的善心与关爱，使得在他过世之后，孩子们仍对他感念不忘。
上师又向二位老先生解释，这不是外孙女看不上哪位，只因外孙女是凡人，没有平等心实属正常。
上师说：“你们的孙女、外孙女这次发愿请师父超度二位老人家，自发愿那时起，孙辈念经、修法，都有把功德同时回向给两位老人，令二位在原有的情况下，再稍微轻松舒适了一点点。”两位老先生听了，脸上顿时一片豁然开朗。
上师又问二人：“可知今天提二位上来，是要做什么吗？”两位老先生连连点头，表示已知晓上师要为他们做超度，并且说，他们在冥界一直盼着这一天的到来。说到这儿老先生们忍不住热泪盈眶，一再向上师嗑头，感恩上师大慈大悲、拔苦予乐。
看到两位老先生都知道今天来的目的，并且对要做的超度法事开心不已，于是上师不再过多地解释什么，一心做起超度来。
上师先给他们做了净身，之后皈依佛法僧三宝。两位老先生跪地不停地叩拜，激动得泪流满面，一再地感恩上师，感恩佛菩萨，也感谢孙辈的孩子，泣不成声不停地忏悔自己以往所犯的过错。
做完皈依后，上师让两位老先生去供台上取一下自己在这个世间惦念的物品。他们走上前去，取了自己最喜欢的物品，又心满意足地回到上师面前。
上师开始念咒，准备把他们往天上送了。
即使受了地狱业报，听了上师的经文，刘老先生的欲望仍比较强，他对世间还是有些贪恋，爱不释手地拿着自己掂念的物品。咒语启动，来了两位天人，和一匹木马。已经皈依并经上师净除业障、一身洁白的刘老先生看到迎接自己的两位天人和木马时面露喜悦。老先生向上师跪叩三拜，拜谢上师的救度之恩，起身向贾老先生拱手作别，转身跨上木马一路悠然满足地跟着天人去了二层天。
而同样受过地狱业报的贾老先生则截然不同，当他听了上师的经文，在取自己在这个世间惦念的物品时，老先生一度曾拿起一些自已希望带走的东西，可转念想起上师刚念诵的经文，顿时有所觉醒，放下了贪念。因这一念放下，贾老先生可以去到九层天。
咒语启动时，贾老先生赶紧跪地祈请上师转告他的孙女空问几句话：孙女空问要加紧修了，不要犹犹豫豫，世间的任何俗事都没有“修行”这一累劫的大事来得紧迫与重要，当断则断，不受其乱。老先生仍不放心又恳请上师帮着叮咛孙女：这一世能得人身是非常幸运的，能值遇佛法更是无上幸事，能遇到一位具德的上师，更是幸中之万幸。要好好珍惜如此百千万劫难得值遇的福报因缘，初心易得，始终难守，一定要坚持下去，好好跟随上师修行，千万不要浪费宝贵的人生！为了鼓励孙女学佛，贾老先生毅然选择去七层天等着孙女一同前行。
交待完这最后的嘱托，老先生放下牵挂，跪地向上师拜了又拜。彩虹桥升起，一身洁净轻安的贾老先生由天兵带领着直接飞身跃上彩虹桥，直往七天而去……
祈请金刚上师带安来！
顶礼金刚上师带安来！
皈依金刚上师带安来！
顶礼十方三世一切佛菩萨，龙天护法、空行诸尊！
上显九重三世诸佛坛城虔荟供 下入幽冥地府亲携弟子行布施 —— 2021年盂兰盆节随师入冥界施食超拔禅观汇报系列之七 上师总结开示篇
背景回顾
2021年8月22日即农历七月十五日盂兰盆节，金刚上师带安来以无比殊胜的利众因缘，赐予显密禅修佛学院的弟子们无上加持，依《盂兰盆节法会施食仪轨》带领弟子们入饿鬼道施食、超拔地狱众生。弟子们各自记录下禅观体验，并于次日在空中佛学教室分享。此次的施食法会不仅让弟子们增长了见闻，明确了努力的方向，同时也坚定了跟随金刚上师带安来学佛修行、实修实证的决心。
我们以系列报告的形式，分享了此次殊胜的法界盛会。从系列一至系列六已分享了莲坛二十二位师兄的盂兰盆节法会禅观报告。在师兄们不同侧面、不同深度的禅观境界描述中，我们对上师带安来摄受弟子们入饿鬼道施食和超拔地狱众生的过程有了比较清晰的了解；对诸佛菩萨接引众生的坛城有了比较直观的认识。
今天您将看到的是本系列文章的最后一篇——上师听取汇报之后的总结开示。众位师兄定中观察是否准确，今天谜底得以揭晓。
其实又何止谜底揭晓这么简单呢？当今社会上有多少不懂装懂的人在故弄玄虚；而真正修证到一切可以如实观察的人，又寥若晨星般稀少。即使少数有修证功夫的修行人，有限程度地观察到一些，自己能不能说？听者会不会信？舆论会不会贴上负面标签？思维之后也多半会选择避而不谈，秘而不宣。所以，真实的修证、救拔、宣说、显真、贯通集于一身，汇于一时的上师是多么稀有难得。如同优昙波罗花一样，难值难遇！
此次法会的开启，上师的宣说，系列文章的发布，无不是金刚上师带安来大慈悲救拔众生；大智慧观机调教弟子；大勇猛开显真实法界观的大功德力的体现。
本文恭录带安来上师针对众弟子禅观境相的慈悲开示，也是随顺因缘对弟子入观境界考核的揭秘。让我们虔心净虑，怀着深深的感恩之心来聆听吧。
关于空中坛城的开示
首先，我给你们介绍一下这次盂兰盆节法会呈现在空中的巨型坛城。
这个坛城的宏伟壮观远远超越了我们以前观察到的任何一个坛城。这不是一个单一的坛城，也不是几个坛城合在一起，而是环环相套、重重叠叠，非常复杂却又层次分明的巨型坛城。
为了便于大家理解，师父从中间开始给你们讲。坛城中间是倒三角形，就像倒悬的金字塔，倒三角的里面呈现出来的全都是护法金刚，形象就像密宗唐卡上画的那些金刚护法。倒三角里面还有坛城，里面的坛城是圆形的，这样的倒三角有几个呢？有九个，全部在巨型坛城的中间。你们很多人观到了倒三角的坛城，但没有一个人细观到是九个这样的坛城。
九个坛城各不相同，都是一些非常重要的金刚坛城，而且坛城里面套坛城，这个也没有人观察到。所以，这次这个坛城和以前不一样。以前多数是一个光圈，圆形的坛城，佛手接引，这次不是，完全颠覆了你们的想象，是不是呀？
从这九个坛城再向外展开出去，九个坛城的边上挂着小莲花，小莲花外面是大莲花，有九个层次的大莲花，花瓣展开，里面非常精致密集，内容非常丰富，我这里只是大致讲一下，细讲可能几天几夜也讲不完。第一层，第二层，第三层，几乎都是各类护法，也有一些天道的神众在帮忙接引众生。飞象啊、飞马啊，来来回回，非常忙碌。还有各式各样帮助接引的天众集中在头三层里。
第四层以后就开始是圣众了，阿罗汉的坛城全部在第四层里面；第五层也是圣众，天界的所有圣众； 第六层全都是以西方极乐世界阿弥陀佛为主的世界海，阿弥陀佛和诸菩萨圣众在第六层。
第七层全是各位明王和他们率领的眷属。明王在世界海的外围，这是你们之前从来没见过的。这个坛城大到我都数不过来，你们更没法看清。第八层也全都是各种的明王，数量种类之多超越想象。
第九层就更加殊胜，更加不可思议——全是古佛。这是第一次我们真的请到了古佛来应供！
在坛城开启的时候，我就把所有供养人的名字送上去了，这一次参加供养的功德了不得，参加供养的三十几位弟子了不得，古佛全来应供了。一次就供养了过去、现在、将来的三世诸佛，真是殊胜，稀有难得的机缘啊！
到了第九层，这朵莲花花瓣这样伸展出去了，本来这个莲花外面还有一个方框形的坛城，但它框不住，莲花向上面展开又延展出去，方框的坛城看起来只能托在下面。这个方的坛城全是由各天的天王组成。
整个坛城是所有天王助阵，威猛雄壮；九层以上全是古佛，无限延展！这样复杂的坛城你们看不清很正常，对于你们而言，这个坛城的全貌简直就是无法想象的。你们只能看到最下面那个层次，看到坛城的一些局部画面。
我觉得大家的报告还是不错的，因为这个坛城太殊胜，你们不可能从上面看，不可能看得全。在下面分层次看，能看到一些就已经非常了不起了。我对这一次的报告还是非常满意的。
关于救度的开示
我再给你们讲讲这次到地狱救度的情况。
刚开始时，我为了带你们做，我也把仪轨念了一遍，在念仪轨的时候，我观了一下，因为中国大陆，东南亚等地比我们早一天，他们昨天就有很多僧人做法事，念破地狱真言，去施食。所以我想观察了一下救度的情况如何。
地狱哪里这么容易破的？就像打打火石，这火“啪”地打在石头上闪一下。真的打到地狱里面去的那是一道光，显现上是有一个窟窿穿透进去的。我看到东南亚小乘佛教有僧人是真的这样破地狱，那光是能穿透进去的，可以施一些食物进去。
我是先翻查了一下到底做成什么样，然后我才开始去做的。
我怎么做的呢？就像几位弟子观到的那样分身去做。因为你要记住什么叫地狱，地狱其实跟我们住在不同的国家是一样的。上面有国，下面就有国，是相对应的。地狱是依国而立，依法而立的。各种地狱都不一样，比如西方国家的地狱比较宽松，因为这里的法也是比较自由的。这里我就不细讲了，以后有时间再细述。
从平面看各式各样，从上下讲，层层地狱也不一样，所以要分身去做。刚开始我带着你们，护着你们。印象最深的是有一段路，带你们从一个非常陡峭的悬崖走下去，我看到明知，大家都拉着手，明知就松了手，我很担心她从悬崖上掉下去，就喊明知，明知前面是离幻，我说：你们手拉好，手拉好下去。
在饿鬼道施食，因为是陪着你们做，我也是分了好几次，有下去送馒头、有下去送米。还把下面一个脓血的池，直接给转换成净水，让他们净化、沐浴和饮用，这个场景好多位弟子都观得很清楚。
在地狱道，刚开始我陪你们一起去撒甘露，后来我觉得不是个办法，就分身快速地去做一些事情，我就不讲这中间的过程了。
关于接引的开示
回过头来讲讲接引。接引这一段分好几个层次，谁接引众生最多呢？还是以阿弥陀佛接引得最多，所以你们看到那只接引的手是阿弥陀佛的。
阿弥陀佛的佛手下面是非常明亮、非常密集的光柱，无限的光流，地狱众生顺着光往上爬，这是一种接引。
还有一种就是顺着甘露水往上爬，这是很辛苦的。有一些小菩萨了不得，师父之前很喜欢花，很多花仙子送上去就成了小菩萨，那些花仙子搭了桥，连接在中间众生爬不上去的位置，让众生顺着他们的身体往上爬。这是这一次接引非常壮观，非常感人的场景。
师父分身去救度，地狱大面积度完之后就走出来了。应了“佛度有缘人”这句话，地狱里剩下一些醒悟晚的众生，但地狱开始合拢了，就剩下点点星光，知道吗？就是一个个小洞，这时候怎么接引呢？就用菩提树来度，他们是顺着树藤往上爬的。
所以，度化众生有各种方便，有菩提树，有甘露水，有幔衣，还有光线，就是这么接引上来的。这些方面不少弟子也都观到了，这一点我也是很满意的。
被度上来的众生极大部分是阿弥陀佛接引去了西方极乐世界，还有一些是去人道投胎的，也有一些去了各个天界做天人。我们这一次送上去的，有很多是非常古老的饿鬼道众生，还有好多非常古老的地狱道众生。
总的来讲，这次法会很圆满，得度的众生非常多，很殊胜。对弟子们所做的禅观报告我也非常满意的。因为很久没有闭关，没有训练你们的禅修了，有这样的禅观成绩也还不错。
关于入禅、随喜赞叹、积累资粮的开示。
这里，我要重点提示大家的是，能不能入禅都不要强迫自己，进不去的时候要放轻松，你越是纠结，越是难进。因为纠结的时候你会想很多：别人怎样，自己怎样，为什么我不能这样？然后嗔心一起，嫉妒心一起，那就等于是屏蔽，想要入禅就不可能了。
听明白这个意思了吗？所以别人好，要随喜。你每次以欢喜心赞美别人的时候，你自己的禅观就进步了。所以一定要记住，要以欢喜心随喜赞叹周边的人就能够入境，能够有殊胜的禅观，你要替他们感到很高兴。这样子的话，下次你就有这么好的境了，明白吗？
千万不要有道障，自己升起道障就麻烦了，谁也没办法帮你除掉，道障必须自己除，明白吗？所以放轻松点，觉得自己不够力，就多做点，多付出，多累积资粮。
以你们都熟悉的明证为例，明证以前天天做功德。白天上班，晚上给师父做事，整个佛堂的活她一个人干了。那时候，所有的文档都是她写的。为佛堂工作一样是在修行，结果她就靠几次闭关，每一次闭关大刀阔斧地冲在前面。
哪来的资粮？平时累积的资粮。给禅堂做事，为众人铺路，这都是资粮，懂吗？不要纠结我没时间打坐，当然有时间打坐是最好的，如果说我为了佛堂，为了其他的弟子，我需要去铺这条路，去架这条桥，我义无反顾地去做，终有一天，你刹那之间追上大家，明白我的意思吗？在实习中进步，看别人的禅观也可以提升自己。不嫉妒、不嗔恨、随喜赞叹！
关于在境界中的心态
还有很重要的一点，入禅境你要带着什么心进去？在境界中见到诸佛菩萨的时候你要怎么做？千万不要带着参观的心进去！普贤菩萨十大愿礼敬诸佛，称赞如来，广修供养，忏悔业障等等，我们怎么学的就怎么做。别忽悠，别犯糊涂。
因为当你进入法界的那一刹那，胜过平时你修行几千万个轮回。所以为什么说入了禅，在禅境里一须臾，可以去除非常多不好的东西，可以接受非常非常多好的东西。你们要好好去思维体会。境界中佛菩萨摩顶是什么概念？如果有这样的经历那就了不得了，死的时候就解脱了！
进入禅观千万不要有混的心态！千万不要有不以为然的心态！因为这些地方都不是凡夫可以进入的，师父给你们打开那一刹那，一定要珍惜呀！
编后语
至此关于2021年盂兰盆节随师入冥界施食超拔法会，弟子们的禅观报告和金刚上师带安来珍贵的总结开示全部分享完毕。
从中看出，想入此稀有的法界盛会，单靠我们个人的禅定是不可能达到的。众弟子是依靠金刚上师带安来往昔无与伦比的发愿力、功德力、慈悲摄受加持力下，方能随师入下三途布施，超度无量众生的。
上师带领弟子这样感同身受、亲身经历苦难众生受报的真情实景，也在短暂的盂兰盆法会中消除了弟子们累世的众多业报。真是太神奇，太殊胜，太稀有了。
现在是末法时期，众生善根与善念的力量越来越微弱，福报也越来越浅薄。造作恶业的机会却多如牛毛，易如反掌。值得庆幸的是我们得遇佛法，得遇到金刚上师带安来，我们是幸运的，也是负有责任的，应以此暇满人身发愿追随上师，依教奉行，信解行证，上求下化，自度度他。
愿我持守无过戒，以及无暇诸律仪。由于清净无傲慢，成就持戒波罗蜜。
无上珍宝菩提心，未生者愿能生起。已生者愿不退转，尚且不断能增长。
生世不离普贤师，愿得享庄严佛法。成就诸道次第得，愿我速得金刚持。
因我受戒持戒德，愿我与诸有情众。依著福智大资粮，得证菩提道圣身。
犹如文殊普贤勇，了证现象如实性。回向功德愿遵循，依其圆满榜样行。
三世善逝与世尊，所称许最胜回向。以此回向诸善根，愿能成办诸善事。
祈请金刚上师带安来！
顶礼金刚上师带安来！
皈依金刚上师带安来！
顶礼供养十方三世一切诸佛菩萨，龙天护法、空行诸尊！
上显九重三世诸佛坛城虔荟供 下入幽冥地府亲携弟子行布施 —— 2021年盂兰盆节随师入冥界施食超拔禅观汇报系列之六
背景回顾
2021年8月22日即农历七月十五日盂兰盆节，金刚上师带安来以无比殊胜的利众因缘，赐予显密禅修佛学院的弟子们无上加持，依《盂兰盆节法会施食仪轨》带领弟子们入饿鬼道施食、超拔地狱众生。弟子们各自记录下禅观体验，并于次日在空中佛学教室分享。此次的施食法会不仅让弟子们增长了见闻，明确了努力的方向，同时也坚定了跟随金刚上师带安来学佛修行、实修实证的决心。
在前面五期系列报告中，我们已分享了莲坛二十位弟子的盂兰盆节法会禅观报告，内容丰富，精彩纷呈。随着禅修报告的不断深入，我们对上师慈悲救拔众生，同时观机调教弟子的甚深智慧有了更深刻的理解，对上师的无量功德力和法界不可思议的显现有了更直观的认识。
本期迎来最后两位师兄的分享。她们是皈依上师多年，禅观境界特别殊胜、得到上师认可、获得上师亲自颁发显密禅修学院“禅师证”与“法师证”的明证师兄和空性师兄。
首先，我们来看空性师兄的分享。
弟子空性在莲坛密法坛城与空喜师兄、明星师兄圆成佛前大供养后，依照上师指令开始遵照《盂兰盆节施食仪轨》做礼拜、供养和祈请。入座后瞬间来到五方佛堂。
我观到五方佛堂上方供云中，有庄严的宫殿放着毫光，周围被艳丽红光充满的天空中，遍布着供养天女、彩衣、宝瓶等种种吉祥物供养云，还有金色天龙，白色天龙飞翔在宝幡间，一朵大供云上众多菊花仙子在礼赞歌舞。
这时见有环状白光在供云宫殿上方的虚空聚集，形成层层叠叠的洁净白光，环状白光围绕成倒立三角型，很像倒立的金字塔。最上层白光中坐着蓝色身的金刚持佛，手持金刚巨杵，下面层层环状的白光中都有圣相庄严的佛陀显现。
观到五方佛堂四方有白光结界，成为一个四方形的大坛城。坛城四角有手执剑杵的威猛金刚力士，四方形坛城的中央是圆形的坛城，放射出十道光芒，圆坛中又有一个直立的三角形，正三角型的顶点与一个倒立三角形顶点相交，又有巨大的圆柱体在外包融。虚空非常明亮的白光中隐约还有多个这样的三角形坛城。一尊巨大的佛陀闪耀着白光。虚空中所有的佛菩萨汇集于五方佛堂坛城中央上方，呈大金字塔对接状，中央是结跏趺坐、持施无畏印的大佛。三角形坛城的下方，两列穿着白衣的居士双手合十恭敬地站立两旁。
接到上师指令——到饿鬼道施食，于是弟子们开始往下走。看到自己一直在走一条很长、很幽暗的下坡路，之后是一条平坦的黄黑土路，周围漆黑一片，什么都看不到，只看到这条路上有穿着白衣服的人在走，可能是同门入观的师兄们。路的两旁有绿色身，青面獠牙的鬼差在维护巡逻。
前面很远有一点红光，这红光一闪，有一道门怦然打开。这时弟子已经看到自己一脚踩在混合着脓血的泥潭上，地面散发出腐臭味。忽然从黑色的森林里涌出大量黑色众生，他们奔跑着来到血潭边。细看这些众生全身瘦得皮包骨，肚子很大，脖子很细，脸色黝黑，眼睛大而混浊，嘴巴很小，跟细脖子几乎连在一起，头发油腻纠结。四面八方的饿鬼们争先恐后地聚拢过来。
由于被上师发出的白光加持过，本来脓血的泥潭瞬间变成净洁清澈的水池。他们于是全都拼命冲到净水池中净身，净身后才可以开喉饮食。大体型的饿鬼众开始争抢，推挤其他鬼众。弟子脚旁有一个非常瘦弱的小饿鬼，他因为无力争抢而寻求帮助，弟子引领他靠近水潭，这时发现后面跟着一排小体型的饿鬼众。难道饿鬼道也有阶级、大小的区分？ 弟子开始念开咽喉咒，观想甘露施食。饿鬼众生净身之后变得非常有力气，有了力气才可上到五方佛堂坛城，等待上师给他们做超度荐拔。
禅境中忽然听到地藏菩萨的锡杖声震响地狱，弟子跟着锡杖指引走。饿鬼道也有好几层，一层比一层更饥饿痛苦，一层比一层争抢更残酷凶险，观到此境，弟子不禁涕泪交流。突然饿鬼道的森林深处一个黑影冲出来，一下子就到了我肩膀后方，我顿时吓了一跳，难不成是要抢这不净的涕泪？我用手捂紧口罩转过头来一瞧，看到一位黑脸、全身皮包骨、头发蓬乱、爪长牙利的饿鬼女众。她说曾经是我九世前的姨母，昨天听到我通报，告知上师将于盂兰盆节在饿鬼道施食做超度，希望累世家亲眷属把握因缘得到救度。她听到讯息，非常高兴能够有这样的机会离开这几百年，甚至几千年得不到一点饮食，不死不活、饱受煎熬的饿鬼道。弟子也替这位几世前的姨母感到庆幸。此时，又见到离幻师兄站在岩石上施食，没打扰她。
弟子继续前行，走着走着闻到一股腐臭味，看见有人跳进粪尿池里，瞬间腐化成白骨，随后白骨爬出来变成人，可是他又再次跳进去，就这样不断地重复着。这是什么因缘，粪尿池能让他如此执着难舍，产生如此深深的业力系缚！愿上师救拔地狱众生，永离我执无明的痛苦深渊，趋入解脱胜境。
境界一转，眼前出现了一条条白色的蛆蛹使劲往泥土里面钻，可是钻不进去，身体在泥土外面扭动，这时候蛹皮开始一层一层地脱落，每脱落一片，就会疼得嚎叫，嚎叫声此起彼伏，好像到了虫虫大池塘区，蛹皮脱尽的虫，现出小一点的灵体，全身都是黏液，没有脸孔，卷曲着身体。弟子不断地念诵观世音菩萨的六字大明咒。咒语的白光非常明亮，威力非常强大，灵体慢慢能听闻咒音，化成小白点，同时像有了翅膀似的飞起来。整个区域笼罩着透亮的白光，污秽区变成了清凉池，好多像萤火虫又像蝴蝶的小白光点飞向上空。
境界又转了，我看到巨大的四足兽群，腿非常粗壮，就像大象的腿，毛发黑长，獠牙似野猪，鼻子很长但不是大象，身形像老虎，又不是老虎，硕大无比。此时见明星师兄躲在一个很大的柱子边，睁着大眼睛，好奇地看着这古怪的远古巨兽群。空中也有尾巴似凤凰的鸟群在飞翔。此刻弟子马上念百字明咒、皈依文、回向文，回向众生。
境再一转，观到上师结与愿印端坐在中间，观音菩萨和地藏菩萨分立在左右两侧，有如娑婆三圣。与愿手印发出圣洁的白色光柱，有金龙在光中盘旋而上。原本虚弱地躺着或爬行的饿鬼道众生，渐渐能够起身行走，他们有些投入人道，有些完全放下执念进入了天道，有天兵前来接引，天马当空飞行。虚空中又出现一道闪耀的金光，白云中有一接引手印下伸，有众生踩着云朵，上到了接引佛手中；有众生愿留在地藏菩萨那听经闻法、积功累德而变成比丘相。
这时候五方佛堂坛城上方有一道明亮艳丽的彩虹出现，仙乐飘飘、钟鼓齐鸣。瞬间弟子已回到莲坛，观见莲坛密法坛城中上师的法座旁，左方有五位穿着红色袈裟高大威严的天界比丘持钵应供；法座右方一位长发纤瘦但结实精壮的大修行瑜伽士来到了莲坛来应供；还有一位前额突起、睿智慈祥的阿罗汉尊者也莅临莲坛，纳受供养。感恩佛欢喜日天人圣众、大阿罗汉圣驾莅临莲坛应供！
以上是空性师兄的禅观汇报。我们从中能看出空性师兄禅观功夫的稳固深入，禅中境界细微详实，真是引人入胜、叹为观止。
那么，同样擅长禅观的明证师兄又观到了什么呢？别急，让我们屏住呼吸、顺着明证师兄禅观的脉络，细细品尝这殊胜的禅观盛宴吧。
明证师兄说：法会尚未开始，我已进入禅观，我看到于虚空中站立着一尊巨大身形的佛，大佛左手托钵，右手接引印，身穿白色袈裟，呈比丘相，站立在一朵白色莲花上。大佛身后是呈三角形的坛城，大佛安立于三角形坛城顶端；后面第二层右边安立蓝色身、手持金刚杵的金刚手菩萨，左边是白色身观世音菩萨；第三层是无量诸菩萨眷属；第四层为无量现比丘相的阿罗汉；第五层为无量天王、天子、天众……层层延伸，无有穷尽。
我对着坛城行大供养、大礼拜、大忏悔……
法会正式开始，我继续入观：
上师佛身形巨大，以狮子吼音启动真言，在五方佛堂大门的右边，打开了一道地狱之门。我看见一个深不见底的黑洞，有楼梯通往下面。本想沿楼梯走下去，只见上师如一道光一闪进了黑洞，我着急了怕跟丢了，就直接跳了下去，感觉身体比较轻，并不是直坠下去，而是飘下去的。我抬头向上看，看到好几位师兄围在洞口向下张望，似乎有些害怕，能比较清晰地看见明镜师兄与悟途师兄。我大声喊：“跳下来！”师兄们纷纷跳了下来。
下降到洞底，面前是一道黑色大铁门，正是地狱之门。我身边有明道师兄和明能师兄，其他不少师兄都跟在身后。上师站在大铁门前，已变身为比丘形象，左手托钵，右手持金色锡杖，身穿袈裟，披着缦衣，就是地藏王菩萨的形象。
上师举起金锡杖，一道光芒射向大铁门，铁门瞬间消失，我们紧随上师走进去。门内聚集着无数饿鬼道众生，他们似乎知道今天会有佛菩萨前来救度，都在翘首企盼。这些应该是业力较轻的众生，虽然皮肤黝黑，身形干枯，但肚腹不是很大。也看到一些业力重的饿鬼，毫无觉知，东奔西逃，躲避光芒。
地狱中一片漆黑，只有上师手中金锡放射出耀眼光芒，照亮地狱。上师一边口诵真言，一边洒甘露净水，一边施食。只见上师将手中米饭、馒头等食物幻化无数施与众生。凡是被净水洒到的众生感受到清凉舒适，嗔心熄灭，伏地叩拜。
我们跟随上师来到一条河流边，河水流动缓慢，涌动着一大坨一大坨黑色的、沥青状的东西，刺鼻难闻，根本无法饮用。上师将金锡杖的尖端放入河水中，并念诵真言，渐渐地整条河水变得清澈，无数饿鬼众生趴在岸边争相饱饮，完全是久旱逢甘露的欣喜兴奋状态。
此时，我观到上师在一瞬间化身无数，前往各个地狱救度众生。化身形象各异，有佛身、菩萨身、罗汉身、天王身、天女身……应该是应不同众生的缘而示现。我却有些着急，不知道该跟随哪一位身相的上师。我对身边的明道师兄说：“我们紧紧跟着金锡杖就不会丢。”因为上师身形快如闪电，若隐若现，但手中金锡杖始终放射着耀眼的光芒。
这时前方出现一片浓雾，什么都看不清，上师用光芒驱散浓雾，浓雾下是一片泥淖，无数众生沉浮其中。泥淖臭气熏天，具有极强的腐蚀性。众生被腐蚀得血肉溃烂，露出骨头，凄惨号叫，我不忍细看。上师用锡杖点了一下泥淖，瞬间变为一池清水。上师以狮吼音诵道：“汝前造作恶业力，如今承受大苦报，听吾为汝说妙法，至心皈顺圣三宝。”并以梵语为众生做了三皈依。这时池水上方出现一道光柱，被净水清净的众生纷纷攀着光柱往上爬。我在心中默念：“感恩上师佛的慈悲救度，愿众生永久离苦得乐，往生净土世界。”
跟随上师再往前走，来到合众地狱，两座大山反复张开、合拢，将众生夹得粉身碎骨，凄惨嚎叫。上师将手中金锡杖抛出，锡杖瞬时变得长大，抵住两座大山，不使合拢。我向山底望去，无数众生被酷刑折磨得惨无人形。也许是受业力牵引，他们似乎没有明白是佛在救度，看到大山不再合拢，有的东西驰走，有的攀爬山壁，都想逃出大山。我于是跳了下去，一边念诵《心经》一边带领众生礼拜上师佛。许多明白过来的众生也随我一起顶礼上师佛，因这一丝善念的生起，他们纷纷逃出大山，得以超拔。
之后我随上师飞越了一片桃花林，从上面望下去，桃花林绵延数千里，桃花缤纷绽放，宛若仙境。我正奇怪地狱中怎会有如此美丽的地方？仔细观看才发现这些所谓的桃花，原来是一团团燃烧的火焰，碰到就皮焦肉烂，瞬时被烧成灰烬。这里应该是那些贪图色相，四处寻觅、诱奸良家妇女之人的受报之处。
飞过桃花林，见远处有一座高山，峭壁屹立。近前见峭壁上绑着无数赤身裸体的众生，一群猴子抓破他们的肚子，把肠子扯出来吃。随着肠子被扯出，众生凄厉惨叫，听得我毛骨悚然。猴子的爪子异常尖利，眼睛一圈一圈的，眼珠通红向外凸出，样貌十分恐怖。这时上师不见了，明道师兄也不见了，我急得直跳脚，不知该怎么救度这些众生？情急之下我念出楞严咒中的一句“hūṃ trūṃ phaṭ svāhā”，一念猴子就定住不动了，可是没几秒钟力量消失，猴子又继续撕扯，我知道不是楞严咒不够力量，是我能力不足。我只好一遍又一遍念诵，当时真是后悔没将楞严咒背诵下来，此刻才明白，楞严咒哪怕几个音节都有如此巨大的威力。
由于找不到上师了，我就站在山顶不停地祈请上师，听见上师声音传来：“去做事。”我就飞了出去，被上师送到一处地方，这里开满了红色彼岸花。上师让我做事，也不知该做什么，我就念诵《心经》回向这些花吧。随着念诵，我惊奇地发现花开始长高，此起彼伏，努力地向上生长。随着花越长越高，有些花朵变成金色，而彼岸花中的花仙子也开始变化。我从前观到的不同品种的花仙子都十分美丽可爱，可彼岸花的花仙子却长得很特别，两只尖耳朵很长，头顶长着一簇灰白色头发，鹰钩鼻子，更像小巫婆。随着花朵变成金色，花仙子头顶上灰白色头发和鹰钩鼻子都不见了，全身变成金色，宛如金色蝴蝶一般美丽。这些花仙子一个接一个地形成一道花线桥，这道线桥一直联通到大佛接引印的手中，大佛手掌中显现净土世界。许多众生就沿着这道花线桥往上爬，这样的花线桥数量非常多。还有许多众生攀着彼岸花茎往上爬，得以被佛接引。花仙子们也因此功德往生至净土世界。
我看着大佛手中的净土世界十分向往，就朝大佛的手掌爬过去，刚到手边，就听大佛说：“时候未到。”轻轻一弹，我被弹到一处地方。这里十分黑暗，一大群饿鬼众生站在一道城墙下吵吵嚷嚷。我走过去问他们吵什么？他们说不知为何这里突然出现一道城墙，拦住了去路。我抬头往城墙上看去，这哪里是城墙，分明是上师佛的缦衣，缦衣一格一格的，看上去像城墙一般。上师佛如高山一般巨大，望不见顶，如如不动站立在那里，垂下的缦衣在饿鬼道中形成一道城墙。我突然醒悟来这里的任务，就对饿鬼众生说：“你们跟着我一起向上爬，爬上去就能解脱。”说完身先士卒往上攀爬，一些众生跟着我往上爬，也有一些饿鬼众生走开了。佛菩萨也只能救度有缘众生，垂下的缦衣就是一个缘，要解脱也必须自己努力才行。
越往上爬缦衣颜色越浅，最后变为红色，到了红色地带，饿鬼众生的身体变得很轻，纷纷跳入显现为净水潭实为大佛手持的钵中，然后又从钵中飞射而出，飞往清净刹土。我也跳入钵中，在钵中旋转旋转，进入一片空地，定睛一瞧，这不是五方佛堂吗？当然境界中的五方佛堂宽阔庄严，就连门前的铁栅栏都在闪闪发光。
此时在五方佛堂上空呈现一个巨大的蓝色莲花状的坛城，在莲花中心有三条巨大的金龙首尾相连，盘旋于坛城上方，周围有无数白龙围绕。此时在蓝色莲花状坛城旁边又显现出一个金色莲花形状的坛城，两个巨大的坛城并立于虚空中。
莲花状坛城有四层，中心高出外面三层莲花瓣之处有一个倒三角形状的金色小坛城，就像倒悬的金字塔。继续入观，此时面前呈现的是一白色莲花状坛城。在坛城的四个角分别安立着四朵小一些的莲花，周围围绕着许多更小的白色莲花。四个角的莲花上分别站立着四尊金刚手菩萨。以五方佛堂为坐标，坛城大门对着五方佛堂，东北方是蓝色身金刚手菩萨，西北方是红色身金刚手菩萨，西南方是绿色身金刚手菩萨，东南方是黑色身金刚手菩萨，均手持金刚杵，以威武的英雄姿站立。
我向坛城行持大礼拜、大供养、大忏悔……
一步一拜来到坛城大门前，面前是巨大身形的蓝色身与红色身两尊金刚手菩萨，呈现忿怒相。一见到菩萨，我不由自主扑倒于地，放声大哭，惭愧至极。两年来，由于疫情原因蛰伏家中，渐渐安逸度日，退失了精进心，我慢心极度膨胀，我执心快速增长……
我向金刚手菩萨至诚发露忏悔，在真心忏悔中，看见自己穿上了袈裟，头发也没了，呈现比丘相。
这时观到在我的前方安立着无数白色身空行母，她们有的手持金刚骷髅杖，有的手持金刚钺刀与嘎巴拉碗，以英雄姿站立，排成整齐的队列，摆动身体，跳着金刚舞，嘴里同时发出“嗬嗬、嗬嗬”的声音。有一些空行母在四周飞行，护卫着坛城。我向智慧空行母深深礼拜，发露忏悔！空行母对我说：“事业的姐妹啊！请牢记你所发的广大誓言吧！”
一尊大佛如须弥山一般高大，站立于一朵莲花之上，从大佛垂下的手中发出一道光柱直通地狱。此时地狱众生，排成长长一条线，沿着光柱爬向大佛的手掌，远远望去就如同蚂蚁沿着蜜糖爬行一般。
我礼拜至大佛脚下，右绕千匝，顶礼佛足，向大佛深深发露忏悔……之后我回到五方佛堂，至心念诵《心经》，并向上师佛与五方佛发露忏悔……
至此2021年盂兰盆节显密禅修学院弟子们的禅观报告已全部分享完毕。师兄们禅观中所显现的不同境界，完全来自于金刚上师带安来：
是依靠金刚上师带安来往昔无与伦比的发愿力和功德力，弟子们方能入下三途随师布施，救度无量众生；
是依靠金刚上师带安来的加持力，弟子们才能入观法会，身临其境见证了苦难众生受报的现状实景；
是依靠金刚上师带安来的慈悲摄受力，让弟子们仅仅于一场盂兰盆法会中就消除了生生世世众多业报垢障。
同时从空性师兄和明证师兄的禅观汇报中，我们也能看出：禅中殊胜境界的呈现，除了对上师三宝的信心，也与平时经常行大礼拜、大供养、大忏悔，精进打坐、修习禅定、行持六度、发愿慈悲救度众生等密切相关。
莲坛的弟子们在空中教室汇报分享结束时，大恩上师做了总结开示，其开示内容将在下一期----本系列的完结篇为大家呈现，敬请期待。
祈请金刚上师带安来！
顶礼金刚上师带安来！
皈依金刚上师带安来！
顶礼供养十方三世一切诸佛菩萨，龙天护法、空行诸尊！
2021年10月24日五方佛堂观世音菩萨出家日第二次护摩火供法会
2021年10月24日，农历九月十九，值逢观世音菩萨出家殊胜日，五方佛坛道场亦欢喜迎来第二次护摩大供养法会。
上师佛今日开坛亲为第二组缘念道场十位弟子开启此殊胜大供因缘，以无边功德力护持将弟子们诚心百种供养呈送秘密主金刚手菩萨及无量金刚空行护法诸尊！
金刚手菩萨，亦称“金刚手秘密主”，他与观世音菩萨、文殊菩萨合称“三族姓尊”，分别代表诸佛“力量、慈悲、智慧”三种特质。
修积圣因，上师诸佛欢喜！值此殊胜日，上师佛慈悲加持亲将供献观音菩萨诸天圣众之弟子与供养家庭的信息呈送法界知晓，诸佛菩萨法界诸天圣众慈悲纳受圆满供养，祈请加被增上成就世出世间福报与资粮！
百百种供养，发广大心，依身语意三门行善积德，祈愿菩萨慈悲加持法界苦难众生，业障消除，六时吉祥，获无边福德智慧，得如意自在清凉！
祈愿疫情早除、干戈永息、风调雨顺、佛法常兴、海众安和。 🙏🙏🙏
上显九重三世诸佛坛城虔荟供 下入幽冥地府亲携弟子行布施 —— 2021年盂兰盆节随师入冥界施食超拔禅观汇报系列之五
背景回顾
2021年8月22日即农历七月十五日盂兰盆节，金刚上师带安来以无比殊胜的利众因缘，赐予显密禅修佛学院的弟子们无上加持，依《盂兰盆节法会施食仪轨》带领弟子们入饿鬼道施食、超拔地狱道众生。弟子们各自记录下禅观体验，并于次日在空中佛学教室分享。此次的施食法会不仅让弟子们增长了见闻，明确了努力的方向，同时也坚定了跟随金刚上师带安来学佛修行、实修实证的决心。
在系列报告的前面四期中已分享了十八位弟子的盂兰盆节法会禅观报告。从初步入门禅观到禅观境相深入详实，可谓内容丰富，精彩纷呈。随着我们分享的禅观报告内容不断深入， 我们对上师慈悲救拔众生，同时观机调教弟子的功德力有了更深刻的理解。
本期将介绍修学并重的明安师兄和直接因禅观入佛门的空幻师兄两位的禅观汇报。看看禅观基础比较好的她们，在上师赐予特别加持的盂兰盆节施食法会中观到了什么，悟到了什么。
明安师兄入观分享：
我不间断地持诵上师祈请文，由于上师慈悲加持力的功德，上座不一会儿眼前出现一个很小的蓝色梵文“吽”字，随后出现绵密金黄色的光，并由中间绽放开来，逐渐扩大并不断向前推进引导。
随后我看到明证师兄刚发到群里的五方佛堂的照片，我一下子就从照片中的天空“咣当”掉到了五方佛堂前面，感觉自己是第一个来的，看到自己是黑黑的，跪着的身影，于是赶紧行持大礼拜忏悔，又作八供手印供养坛城。这时听到上师一声 “集合”，众多弟子们纷纷赶到。
我看到五方佛堂的北方上空出现一棵巨大的树。大树的正中间是上师，上师呈现出释迦牟尼佛一样的身相，旋发绀青显现肉髻，穿着金色法衣，持钵而立。上师的前方脚下有五尊金刚护法，正中间的一位是红色身的金刚亥母，身形略大，呈忿怒相，后来又变成了忿怒相的绿度母。上师的上方虚空是日、月和空行飞天，身后是一摞摞古老的藏红色经书。
左侧树枝上有五六位阿罗汉，右侧树枝上有一头金色的雄性狮子和一只白色的大象。它们重叠在一起，狮子张开口向上怒吼，大象扬起鼻子同样是向上的姿态。我悟到此时面前呈现的是甚深的密法皈依境。
而后看到自己从黑黑的伏跪着的一团，起身跟随上师环顾法会现场：五方佛堂的坛城呈现为一个球形的金光体，圆弧穹顶下的金色盛会。
球体的顶部最高位置是巨大身形的诸佛正慈眼俯视下方，往下一层是菩萨圣众，再下方层层叠叠是身着各种颜色袈裟的僧众及阿罗汉安详伫立。再往下是天界的天主天王及其眷属，再下一圈是天龙八部，护法神将护持着这个球体并不断环绕。
空中有天女散花，花瓣绵密、似粉末状，细闻非常悠香。下方中间的五方佛堂类似一个巨大的荟供宝聚，四周都是鲜花、水果、食物和香烛。供品自动上升，和上方撒下的花朵交相辉映，和谐完美。荟供宝聚中间有一个巨大的藏蓝色大缸，缸口鎏金，里面盛满白色的甘露。大缸的四周还挂着六七个小缸，甘露会自动泵入小缸中。
我看到上师带着我们这一群弟子开始持钵右绕坛城。甘露大缸自动给我们手里的钵倒入白色甘露，荟供坛中的两位天人会往我们的钵里放食物。
这时我看到二三十位嘴角有淤青的小朋友，有中国的也有外国的，他们在排队领食物，得到了零食和糖果。又看见骨骼身形特别大的瘦骨嶙峋的饿鬼道众生，他们用黑枯的手接过白色的寿桃馒头，很开心地绕转坛城。很奇怪，观到这些众生时，视角和感受似乎与自己无二无别。
弟子们齐聚，上师一手持锡杖，一手结破地狱手印站在坛城前方正中的一块大石头上。真言一出，前方大地立刻向下裂出一条通道，我们就跟着上师从通道来到了饿鬼界的一块空地上。这里是土白色的地面和其它黑红地面有所不同。众弟子们围成一圈，上师伫立虚空为众弟子放光宣讲慈悲喜舍四无量心的法门， 令弟子发起救护如母众生，令得出离的愿力和悲心。
随后上师让大家自由行动，弟子们分散开来。我先来到空地左边的沼泽地带，草丛间有一条河流，自北向南，里面流着类似石油一样黑乎乎的液体，散发着恶臭。河边东岸有一堆堆黑黑的人，在地面上或坐或趴，可能因为已经饿到极点，他们完全没有力气站立或走动。只有看到食物的那一刹那，才会拼尽全力奔来。
河边出现一位孤独的老者，身材比其他人高大，干枯瘦弱。他肚皮鼓鼓的，肋骨根根分明，脖子特别细，就像鸡肠子一样。就在我与这位饿鬼道老者四目相对的一瞬间，我突然发现现实中正在打坐的我喉咙瞬间被堵住了，喘不过气来，嗓子冒烟，持续了几秒钟才缓过来。我立刻悟到这是让我体会他日常平静状态下所承受的苦痛。随后老者便消失了。
我又绕到河的右侧，这里的石块之间冒着火焰还散落着铁链，树木是尖尖的刀子树，上面挂着很多尸体残骸。此时我看到周围逐渐出现很多饿鬼道众生爬着聚拢过来。紧接着便听到上师开始念诵开咽喉真言咒。“开喉、开喉”，随着上师的金刚语，我感觉刚才冒烟的喉咙顿时变的清凉了很多，而整个场地也开始遍降食物，米粒化成了白色的饭团，这些饿鬼道的众生因上师的开喉真言的法力加持令它们的脖子也开始变粗了，可以吃到洒下来的食物。上师遍洒的甘露，也令他们黑黑的皮肤逐渐变白，有的犹如脱胎换骨，甚至变成了人类的样子。臭臭的河沟也变成了清澈的溪流，引来众生们趴在那里喝水。
这些众生饱足之后，伏跪在上师的脚下，接受三皈依，随着上师的加持，一些众生被超拔到天界，还有一些落发盟誓，跟着上师进入修行。此刻的景色完全变成了另一番模样：连绵的山坡上种植着樱桃树，阳光明媚，山海一色，一片和谐。
继续入观时我观到地藏菩萨也显现在禅境中。境界中我还来到了断头地狱，一眼望去许多人头齐唰唰地被切割下来，令我忍不住的呕吐。这时听到地藏菩萨说：“人类不也是这样在案板上杀动物吗？”我又到了凌冰地狱，看到整个世界都是尖尖的冰凌，人很容易就扎死在上面，死后又活过来，一动就摔倒又被扎。死去活来，血染冰凌，惨不忍睹。我痛心疾首地呼求：“这种悲苦难以忍受，如何救度他们啊？”
地藏菩萨说：“业力轮转如此。稍有因缘觉醒的众生，我都会将其释放，皈依佛门，令其出离。但是众生旋出旋入，始终未能出离轮回。另外就是家人的超拔救度，也会令其醒悟，也是工作之一。” 以我粗浅的理解，地藏菩萨的“工作重心”就是在进入最悲惨的地狱之前把众生堵住，并能快速拉众生上去的手。
我在无尽的地狱中踟蹰，体悟菩萨的巨大愿力和堪忍力，诚心发愿要与地藏菩萨一样：“地狱不空，誓不成佛！”
随后看到上师在整个地狱道的上方跏趺坐于虚空中，现金色佛身，左边是地藏王菩萨，右边是观世音菩萨。四周是层层叠叠的护法神将，众弟子也围坐坛城周围。
此刻上师启动咒语勾召众生。无边无量类似蚂蚁一般黑压压的众生聚拢过来，上师先是为他们洒净，做三皈依。看到他们黑色的身体逐渐退去变得透明，有的随着天界无数条通道上升，有的则投生到人道，这次超度众生的数量出奇的多。
此时令人惊奇的一幕发生了。我看到坛城上空现出五朵大莲华。莲华上现出西方红色身的阿弥陀佛，南方黄色身的宝生佛，东方蓝色身的阿閦佛和北方绿色身的不空成就佛。
我仰头观望空中的巨大坛城，如果从平面角度看坛城是一个长方形，上面有一个正三角和倒三角形。如果从多维立体角度呈现，其实就是一朵大莲华。层层的花瓣，每个花瓣上就是一个巨大坛城。
此时上师在正上方的顶部。我观到西方阿弥陀佛接引的众生最多，于是我马上入观西方粉红色大莲花。这是一个白色带些粉色的莲华世界，莲花瓣在不断地舒展着。中间是金色的大广场，广场正中央忽然现出身形巨大的阿弥陀佛，他身着金色和红色相间的袈裟，庄严矗立，左手手持莲华，右手作接引印。在阿弥陀佛的左边是手持莲花，绿色装扮的大势至菩萨，右边是白色装扮的观世音菩萨，我立刻顶礼叩拜。
西方三圣在巨大的莲华坛城中央，周围花瓣的内侧有很多莲花花苞，小而透明，感觉它们也在听法。
随后我看到很多孔雀，虚空中有层层叠叠的阿罗汉，再往上有大菩萨在讲法，整个画面和《弥陀经》上描述的一样庄严，整个坛城一片清净、祥和、安适。
我看到观世音菩萨很忙碌，杨枝洒净，做三皈依，宣讲佛法，很多众生都来到了这里。
然后我又细细地入观东方，看到东方虚空中，有很多驮着筐的白色飞象护法们也在忙碌着救护众生。看到蓝色身阿閦佛的头顶上方有巨大漩涡状的甘露，看到众生顺着甘露水不断地爬到佛尊的钵里，佛尊全身墨蓝色，散发着蓝色的光，众生们顺着蓝光奋力往上爬。看到佛尊的后方有光明山，山上现出十面普贤菩萨，还出现了金刚萨埵尊和金刚手菩萨。
我一一恭敬礼拜后，听到上师的指令，退回到上师的身边，大型超度从一片繁忙的法会渐渐恢复成一片空旷，回归了最初的宁静。上师带领一众弟子回到了五方佛堂……
明安师兄的禅观分享有观境也有想境，展现了盂兰盆节法会的全过程，法会开启，诸佛菩萨、龙天护法均已亲临，巨大的金色坛城、让我们惊叹不已；法会过程中上师带领众弟子下至幽冥地府救度无量众生；法会结束时众生依缘去到不同的善趣乃至佛的坛城。诸佛坛城的描述再次让我们惊叹，原来佛经中描绘的景象是可以在禅定中观到的，这令我们对禅观修习有了更坚定的决心，内心升起了精进修行的动力，以及向上师、向佛菩萨一样救度众生不退的愿力。
空幻师兄的体悟分享：
我跟随上师按照《盂兰盆节施食仪轨》一步一步做下来 ，当仪轨做到“破地狱真言”时，我听到黑暗的空中发出 “砰”的一声巨响，出现了一个大的缺口，缺口处金光四射，接着看到佛用右手在左手承托的甘露钵中点一下，撒一下，轻盈优雅，原来是上师佛在往下界洒甘露。下面饿鬼道众生痛苦地“撕”开嘴，因为他们本来连嘴都张不开，因为上师佛洒甘露的原因，才让他们得以开口，痛苦而缓慢地张嘴如同撕开一般。喉管也是一样，因为撒了甘露，喉管由完全黏着的状态慢慢地一点点撕开，虽然有甘露的净化，这个过程还是极为痛苦的。
我正在为他们难过，一个发着白光的梵文“赫利“从空中快速飞过来，直接冲进我的前胸，我一下来到了地狱。各种形态的地狱众生声嘶力竭地哭喊哀嚎，令人不寒而栗。 我感觉只有上师佛才可以帮他们彻底超脱。这极苦的状态只有得到梦寐以求的安宁和平静，才有可能去反思自己，从而得到解脱。
然后我们来到一个相对安静的地狱，一位身穿深色衣服的讲解员向我们介绍身后一个个铁笼里面罪犯的过往史。那些罪犯一个个面部阴沉发黑，表情写满了惊恐焦虑。面对着一个个大铁笼，我心里暗自庆幸自己能如此的安详镇定，庆幸我值遇了佛法而拥有了这份从容。 这时我看到空中一个电视屏幕上出现一排字“ 我们都是罪犯的儿女” 。
因为不明白为什么说自己是罪犯的儿女，境界一转马上看到自己独自来到一大片延续到天边的荷花池前面，天边有一轮光芒四射、缓缓上升的太阳。阳光强烈却又温暖舒服，这熟悉的景致令我泪流满面，我忆起自己累世所发的愿：“视一切众生平等，普渡一切众生……” 这一刻我才明白“普渡众生”的真正内涵：如果要普渡众生，就要视每位众生如父如母，只有这样才会视众生平等。所有的众生皆是我的父母，父母被关在牢笼、囚禁于地狱，我当然就是罪犯的儿女。顿时觉得自己羞愧难当，羞愧自己没有好好地践行自己的诺言。如果看到自己的父母身陷囹圄，还会只顾庆幸自己安稳从容吗？
也许我的反省不够彻底，境界中又来到一片如黑色琉璃般平滑的茫茫大地，于寂静的空中突然出现了一个移动的人头，没有身体。头上戴着玉帝那样白色玉珠帘的头冠，脸半遮半掩。我知道她是“地母”，就跟着她前行，来到了一个长方体很大很大的黑色空间，一直走，一直走，空间也随着无限扩展，永远走不到前面的墙，但是你看到的却是永远定格了大小的一个空间。
我想：如果这样走，那是永远不会有出路的。这时候听到空中传来“无尽夏”三个字音，我顿时嚎啕大哭，原来我一直都行走在母亲的身体上，只看见一个头，那是因为大地就是她的身体。
我突然明白，为什么说修行人修到后面自己就是坛城。什么叫“大地母亲”；什么叫“身体发肤，受之父母”！我忏悔，我羞愧呀，我对不起上师。如果你看不到头，你就回不了头，那么这里对你来说就是无尽的轮回与黑暗！ 同时“无尽夏”也代表着亲人之间斩不断的联系，无论分开多久，都一定会重新聚首。所以才说“所有的遇见都是久别重逢”，所以才说“回头是岸”，所以才说“一切众生都曾经做过我们的父母”。
我从来没有活得这么通透明白过，洗去铅华始见金，褪去浮华归本真！一切如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观！
空幻师兄于禅观中感悟非常深。禅定中一个词语、一个景象都能触发深层智慧的火花，都能让自己深切地忏悔发愿。若是您会从中感悟到什么呢？
在无尽的轮回，无尽的流转中，每一个众生都曾经做过我们的父母。如今，他们正身陷囹圄、感受各种痛苦，我们怎能视而不见、置若罔闻呢？身为人子我们理应发起菩提心，发起慈悲救度一切如母有情出离轮回苦海，获得暂时的安乐与最究竟佛果的愿力与决心！
我们要成就，菩提心就是我们的必修课；我们要证悟，出离心就是我们的必修课；我们要出离、要发起菩提心，轮回、因果和无常就是我们的必修课。轮回的每一个部分，每一种幻化，每一种无常都在轮回这一课本里，都是需要我们去认识和思考，并通过禅观深入解析的。这也是智慧生起的过程，是开启智慧必不可少的修持。
感恩上师佛慈悲引导众弟子，借助此殊胜因缘清除宿世无明，体悟佛法真谛！感恩上师佛带领我等凡夫弟子入观盂兰盆节法会稀有圣境！感恩上师佛慈悲超度无量苦难众生！
顶礼感恩金刚上师带安来！
顶礼感恩十方三世一切诸佛菩萨，龙天护法，空行诸尊！
全然安住依止上师 如理明智依教奉行 ——《密勒日巴尊者传》观影心得
如果没有上师窍诀，则生不起出离心，即使清净三种戒律也没用；如果没有上师窍诀，不懂善根以菩提心来摄持，三门日夜精进也收效甚微；如果没有上师窍诀，不知看破一切而以解脱为目的，纵然戒律、智慧无与伦比，也只能成为人天福报之因。世间上虽有自学成才的现象，但在佛教当中，上师的窍诀不可或缺，不然，仅凭自己的精进，想获得成就难如登天。这段话是阿底峡尊者所说的。可见修学佛法时，想要生起出离心，菩提心，想要解脱轮回，想要增长智慧、福报等一切功德都离不开上师的加持。没有全身心依止上师就无法如理修学，也不会真正获得成就。这是弟子最近才真正领悟到的。
近期金刚上师带安来给弟子们布置了观影作业，弟子感到很惭愧，因为弟子刚皈依的时候，上师就布置过观看这部几乎没有什么台词也没有多少表演技巧的十八集电视连续剧。当时弟子看了前几集，不太懂也看不进去，加上要忙于俗事，对上师布置的作业一拖再拖，始终未了。
今年，上师带领众弟子共修恭诵《华严经》和《楞严经》之后，上师再次布置了这个作业，并进一步提出要求：弟子们要认认真真，带着思维去观影，把自己融入进角色中，用心去体会，几周后弟子们要在网络课堂上分享个人观影的感想。
这次弟子老老实实观看，第一遍看完，只有几处有所触动，依旧茫茫然。影片拍得实在一般，为什么上师一再要求弟子们看呢？真想不明白。
网络课堂上，上师让弟子们分享观影心得，我听后心里久久不能平复，没办法用语言形容。师兄们的分享太精彩、太深刻了。每个弟子分享完感受后，上师都会给予点评、开示。我被深深感动着，震撼着，在心中赞叹师兄们能有如此深刻的体悟，也渐渐明白了上师的良苦用心。
整个影片里貌似平常简单的情节都深藏着密意，不多的语言和对话都有震撼人心的能量，这些我却看不到，理解得非常肤浅。上师一再要求看这部电视剧不是让我们看剧情的，而是要我们学佛的。感恩伟大的上师用这样善巧的方法教化所有的弟子们。
持续在这种感动和震撼中，我又观看了第二遍、第三遍，把自己融入角色，学习尊者。尊者是如何恭敬承事上师的？尊者是如何苦修的？如果在同样的情况下自己会怎么做？如此对照尊者深挖自己修行中存在的问题。以这样的心态观影我也有了一些比较深刻的感悟。
第一个感悟：尊者对上师的绝对服从，无条件的服从。
影片中，尊者在拜见马尔巴上师后，上师给他的第一个任务，是让他去施咒术，因为尊者已经认识到自己因施咒术而造下极大的罪业，为了不受下地狱的果报，才要寻求解脱正法的，但上师给了这样的任务，尊者却没有丝毫抗拒直接照办。
这点对我触动非常大。换做是我，一定会怀疑，上师为什么还要让我继续造业？就如我承接法名梦禅中示现的，在一个富丽堂皇的大厅，上师对我们众人说：“对我的话不听的留下。”我当时怀疑是不是自己听错了。其实是上师为弟子直指一条破除我执的大道，上师是在告诫弟子有烦恼障和所知障。
反观皈依五年的我，在去除二障方面竟然没有多少长进，曾经自认为是听上师话的，对上师是百分之百服从的，但对比尊者，才知道自己做得太差了。听话只是停留在表面层次，没有真正入心，意识到这一点，令我每日心都不安。
在密法修行中，弟子的一切成就皆来自上师的加持。对具德上师没有百分百无条件的服从，做不到真正的视师如佛，是不可能成就的。
向上师深深忏悔！弟子要驯服自己的心，时时警醒自己，对上师的话要绝对依教奉行。
第二个感悟：上师的慈悲超越世人的理解。
马尔巴上师对尊者百般折磨，让尊者历尽苦难，不但不给尊者传法还多次当众羞辱、无情打骂尊者，甚至令尊者绝望到想要自杀。这些常人看来完全不合情理的行为，真实原因是上师为了清净尊者的罪业，磨练尊者的意志，为尊者成就扫清障碍。而面对受尽苦难的尊者，慈悲的师母和师兄们也不理解上师的做法而帮忙求情，可是马尔巴上师只能独守这个秘密，心疼得几度暗自垂泪。这看似世俗中的苦难，其实却是上师慈悲无尽的大爱。
弟子观影后明白了上师的境界，以前弟子根本不懂，不能体会上师的良苦用心，甚至有时还会对上师布置的任务有些不理解或小情绪，这完全是弟子的愚钝和烦恼障所现。
弟子明白了不能领悟上师的慈悲，是因为自身业障深重，需要不断的去净化自己内心的污垢；在随着业障不断的被净化，积资净障的功德显现出来后，才能够领悟到上师的慈悲用意。当积累的功德越来越多时，越能感受到上师如佛一般不可思议的智悲力功德。
行文至此，我不由得想起今年上师开启庄严的华严法会，从4月1日开始，每天中午11点开始网络共修恭诵《华严经》。接到通知后我就非常矛盾。一方面，上师的华严法会极其殊胜难得，无论如何都应该参加；另一方面，心中想到各种困难，因为这个时间段在工作日不可避免地要接电话处理工作，赶上周末，也是跟家人一起共进午餐的时间，而且是不间断地持续几个月，我怎么想都觉得自己做不到，心里盼着上师如果能换个更合适时间段就好了。
这样纠结几天之后，对法会的渴求战胜了所有困扰，心中升起坚定的信念，我一定要排除万难参加法会，其他一切事情都必须让路。最终《八十华严》我全部按时参加诵读，没有一天缺勤。
这是上师给弟子无形的加持，让弟子经历了一个修心的过程：从知难畏缩，到迎难而上，难行能行，最后圆满完成。我也因此悟到：无论任何困难，首先自己要有坚定的心念克服，才有可能成功。
第三个感悟：真正如法的供养是多么重要。
影片中无数次演绎了“供养”，一幕幕也让我懂得了什么是真正的供养。
尊者为了学习知识，学习咒术，到后来为了求正法，拜了几位上师，每一次拜师前，做的第一个准备，都是给上师准备供养，而且是变卖家里的土地倾其所有来供养上师，到最后实在没有财物，就用自己的身语意供养上师。
还有，马尔巴上师的大弟子俄巴大喇嘛，为了求得最高深的灌顶和教授，以及上师耳传的密卷教授，除了一只瘸腿不能走路的老山羊之外，把全部财产都供养给上师，然而上师仍然要他亲自把那只山羊取来供养才可以传法。当俄巴大师背着山羊回来供养给上师时，上师说道：所谓守三昧耶戒的密法弟子指的就是像你这样的人，一只山羊对我没什么，但是要达到法的高深境界则必须这样！
是啊，与无上甚深如珍宝的“法”相比，世间那点可怜的、生不带来死不带去的财产又算什么！
供养的意义，就是为了求得正法而舍弃所有难舍之物。布施乃六度万行之首，就是要我们先“舍”。舍弃世间的贪欲，追求真正的快乐。真正有了清净舍心才有后面的觉悟解脱之路。不是上师需要供养，而是上师赐给弟子修持舍心的窍诀和积功累德的“福田”。弟子感恩上师赐给弟子的窍诀与福田，发愿此生尽自己最大的财力供养上师三宝，以精进修法的功德以及清净的身语意三业供养大恩上师，争取做到像尊者一样真正如法的供养。
第四个感悟：尊者的苦行成道。
影片中密勒日巴尊者的苦行事迹，也令弟子无比崇敬。
尊者为求正法所受的种种苦难、磨砺，到后来以坚韧不拔的精神居山苦修，不贪恋任何世间的名利衣食等。舍弃一切，一心不乱专心修道，终成佛果。尊者是一直到老年都小心翼翼尊崇上师教言，不被任何财色名利世间“八风”所染。
每每影片中出现尊者苦行的画面，我内心都是无比惭愧。看到尊者居山苦修，条件极其艰苦，食不果腹，身上只有一片布。而我住在大北京，衣食住行都很安稳，家里有一间清净的佛堂，这样的条件已经令很多师兄羡慕了，而我却每天多忙于世间八法；尊者在悬崖洞口打坐入定，我坐在舒适柔软的坐垫上做功课，还不停地打妄念，犯昏沉。表面上是在修行，功夫根本不到位，不用跟大德尊者相比，跟同门师兄们比已是有很大差距了。这一点在近期上师几次禅考的成绩中就一目了然。，实在是无比惭愧。
感恩上师给弟子上了如此生动的大课，让弟子发现自己身上存在的问题，看到了自己与尊者和师兄们的差距，有了前行路上的榜样。
人生无常，切莫放逸！如同阿底峡尊者所言：如今五浊之恶世，非为装模作样时，乃为策励精进时。非为寻求高位时，乃为置于卑位时。非为摄受眷仆时，乃为依止静处时。非为调化弟子时，乃为调伏自心时。非为随持词句时，乃为思维意义时。非为到处游逛时，乃为安住一处时。我们必须抓紧每分每秒精进修行，今后修行中遇到任何障碍或懈怠散漫时，我都会以尊者为楷模，时刻忆念尊者的苦行事迹来鞭策自己精进勇猛。像密勒日巴尊者一样，对上师的信心如金刚般坚固，任何外在的恶缘都无法破坏。弟子发愿秉持华严九心，侍师如佛。
祈请金刚上师帯安来！
顶礼金刚上师帯安来！
皈依金刚上师带安来！
顶礼十方三世佛菩萨
顶礼一切龙天护法空行诸尊
明知恭敬合十叩拜
2021年10月19日
上显九重三世诸佛坛城虔荟供 下入幽冥地府亲携弟子行布施 —— 2021年盂兰盆节随师入冥界施食超拔禅观汇报系列之四
背景回顾
2021年8月22日即农历七月十五日盂兰盆节，金刚上师带安来以无比殊胜的利众因缘，赐予显密禅修佛学院的弟子们无上加持，依《盂兰盆节法会施食仪轨》带领弟子们入饿鬼道施食、超拔地狱众生。弟子们各自记录下禅观体验，并于次日在空中佛学教室分享。此次的施食法会不仅让弟子们增长了见闻，明确了努力的方向，同时也坚定了跟随金刚上师带安来学佛修行、实修实证的决心。
在前面三期系列报告中， 我们已分享十六位弟子的盂兰盆节法会禅观报告，内容丰富，精彩纷呈。师兄们的禅观汇报由对一个个禅境闪现的叙述到对一段段场景细致入微的描绘，使我们清楚地了解到禅观有不同的层次，禅观的境界有深有浅，禅观的意境有显有隐。在禅观中的所感所悟会令禅修者印象特别深刻，甚至会因此触发心性修行的重要转变。对于想了解体验这些观感的师兄们，建议您先看本系列的前面三期文章。
修行者的入定功夫会在禅观中显现，同时禅观也是其心性的流露，也就是言如其人，境显其心吧。本期禅观汇报分享的两位师兄，一位是律政精英明能师兄，他的报告言简意赅，条理清晰。另一位是商界大姐离幻师兄，她的报告细微详实，娓娓道来。二位的描述均让我们有身临其境的感觉。
明能师兄的禅观分享：
法会开始，我顶礼上师，顶礼龙天护法，顶礼空行诸尊。祈求得到上师加持。
在开坛的火供烟供时，我观到天空变得明亮，硕大的闪光在眼前划过，巨大的响声震耳欲聋。
从上师点香的那一刻开始，我看到有一圈圈金色的线从空中盘旋而下，金色的花瓣儿飘洒下来，满天飞舞。天神全都在天空中矗立观礼，诸天欢庆，气氛热烈。火供和焚香升起的烟雾在天空中化为祥云，并慢慢舒展开来，越来越广阔。
上师诵咒语并念诵做大供养的弟子名单时，我看到随着法音所有言辞化成金字从上师的口中飞出，盘旋着飞向高空，字越来越大，一直向上盘旋升高。
上师在做实物大供养和八吉祥供养时，我观到室外供台和室内供桌上的所有供品都变为金色并飞向空中，越来越密集，直到遍布整个虚空。
天神们都非常喜悦，也送来各自的祝福。上师和天神们身形都非常巨大。我感觉自己非常渺小，于是不停地做大礼拜，顶礼上师！顶礼十方诸佛菩萨、顶礼龙天护法！
接着我观到吉祥八供和古七佛。
圣宝伞在空中一开一合，并在虚空中旋转。每次打开都有金色的花瓣从伞中飘落。
吉祥鱼身形饱满，身上的鱼鳞皆为金色，鱼鳞上镶有宝石，在虚空中游弋，还吐着泡泡，泡泡均为金色的球，漂浮在虚空中。
宝瓶和莲花也为金色，旋转着漂浮在虚空中。海螺在虚空中发出洪亮的长鸣声。吉祥结、宝幢和宝轮都在较低的空中盘旋环绕，在五方佛堂的上空闪闪发光。
随着吉祥八供的呈现，我隐约看到古七佛屹立在虚空中，并以各自不同的手印接引利益着众生。
供灯时，整个虚空布满明灯，将天空照得通红明亮而又温暖。
随着上师如雷鸣一般破地狱真言的念诵。大地层层裂开，地狱被显露，就像是地下室一样，但非常非常深，一层一层地呈现出来。地狱众生整体的颜色都是灰黑色的，每一层的众生都在哀嚎和挣扎，但又发不出声音，非常痛苦。
我到了一层好像是饿鬼道，看到每个众生的头都比较大，身子小，四肢干枯，脖子非常细，双眼突出。他们伸着手，伸着头，祈求地神态看着上师，表情异常痛苦。上师洒甘露加持以后他们才缩回手和头，坐在地上，逐渐恢复平静。甘露洒到的众生，身上的颜色也慢慢变浅，咽喉打开可以喝水。他们得到救拔、解脱苦难，都无比感恩上师，一片一片地跪下给上师顶礼……
从天界到佛国，从地狱道到饿鬼道明能师兄的禅观境相大开大合，条理清晰又不失细节观察，得到上师的称许。明能师兄的分享也让我们意识到如果没有金刚上师的加持，以我们的凡夫肉眼怎么可能上穷碧落、下至黄泉？这也是明能师兄对上师具备坚定而持久的信心才能如此感应并获得加持。
离幻师兄的禅观分享：
我做完前行入座，以为会像平时一样需要花很长时间才能入定，但今天不同，刚坐下便到了五方佛堂。我看到室内外摆放的供品和正在进行的火供。心想上师会以什么方式带领大家去地狱施食呢？动念之间，只见上师率领众弟子从山上一路乘着上师的白光而下。上师在前，众弟子在后面跟随，下了山穿越了黑色的海，来到了一处两边火光明亮的大殿前，上师带着众弟子依次而入，感觉上师带领的弟子挺多的，我只认出了空世师兄。
这座大殿是用大柱子支撑着屋顶，四面好像没有墙，屋内正前方有一个大大的法座，法座前面有一个桌案，法座上坐着一位脸盘大而方正的人，头上戴着前后垂挂珍珠帘的冠冕，也许是灯光的原因，他的面色显得比较暗，我猜想这位应该是阎罗王。
他看到上师前来马上下座顶礼叩拜，旁边的众人也一起伏地叩拜。他们给上师叩首的时候，上师已坐在了法座上，这时我看到上师戴着金色的头冠，头冠上镶嵌着宝石，形状像五佛冠但比五佛冠大。上师在法座上一扬手，顿时一片白光闪现，加持在场的所有众生。
境界转换，大家紧随上师乘着上师的白光而行，一路上周围都是黑乎乎的，貌似贴着山崖而行，路特别窄，还过了几个隧道，隧道都很长，一路上有什么情景我看不大清楚，因为环境比较黑暗、景物模模糊糊、难以分辨。
随后上师带着大家来到了一个有岩浆的地方，灼热的岩浆涌动着，发出红色的火光，岩浆中有无数的人头人手在攒动，气氛绝望而恐怖。
随着上师右手轻轻一弹指，岩浆即刻不见了，变成了清澈的池水。那些众生感受到了清凉舒适，神志渐渐恢复安稳，不再惊惧。
接着我们经过一条山道，我看到左手边有很多柱子，柱子上有转筒，转筒是由利刃组成的。在二个转筒中间有一个骨瘦如柴、污垢满身的人。转筒以飞快的速度转动着，筒上的利刃把那个人割得遍体鳞伤、血肉模糊。受这种转筒割身刑罚的人很多，这些人都被割得血肉模糊、惨不忍睹。上师经过时即赐予加持，转筒停止了转动，那些人得以脱离转筒，获得安宁，身上的伤口开始恢复。
继续入观，这时我观到上师带着弟子们走在一条土路上，其实不是走，弟子们一直是乘着上师的光而行的。只见道路两边都是狱卒和犯人，犯人们在受着不同的刑罚，我们走在中间。原本我认为施食就是给那些地狱道的众生吃食物，这时才知道，根本不是，是上师给地狱众生洒甘露，给他们法力加持，让他们得到清凉和安宁，同时度脱有缘众生。感恩上师的大慈大悲！
这一路上看到两边太多的刑罚了，无法一一记录，只能举几个例子：
一个类似棚子的地方，里面有火光，两个狱卒在磨大刀，只见一个狱卒挥起刀砍向一个犯人，那个犯人瞬间被腰斩，但是瞬间又愈合了，狱卒又砍下去，就这么反反复复。另一个狱卒挥起大刀，把一个犯人从中间劈开，那个犯人瞬间被劈成左右两半了，也是劈了愈合，愈合了再劈，没完没了。犯人的惊恐疼痛永不止歇。好惨啊！
上师右手一弹甘露，狱卒就停了下来，犯人也就不用再被劈了，只要是上师经过的地方，犯人们都会得到清凉、安宁，得到解脱。
我还看到有两个狱卒在拉风箱，炉子里烈火熊熊。上师一经过，火就灭了，狱卒还在继续拉风箱，但是火没有了，也就意味着受刑的犯人们得到了安宁，停止了受苦。
有一个带着铁镣的男人，头发很长，蓬头垢面，衣服破烂不堪，停止受刑之后，他从狱卒身边挣扎着跑到上师跟前，匍匐在上师脚下，上师为他专门洒了甘露。他瞬间变得干净轻盈了，衣服也恢复了整齐。
上师带着弟子们在地狱里已经走了好远，不知过了多久，看见一个特别大的一个圆形，像是一个圆形的围墙，里面很深很深。上师带着大家一直往圆形中穿越，很久之后看到一片黑色的海。这个海，没有岩浆、没有火焰。我感觉像是环绕着须弥山在走，这个海上有冰原和冰山，上师带着大家穿越过这个冰的海洋，来到一个山顶，山顶中间有一条白色的路，两边比较黑。大家跟着上师在山顶这条白色小路上“刷刷”地快速上行，走了很久很久，慢慢开始看到云雾了，环境也没有那么黑了，但依然有些昏暗，云雾也是阴沉沉的。
上师带着弟子们还是一路前行，慢慢的，那些暗沉的乌云没有了，天空越来越明亮，我忽然看到了两位黄色身的天女，啊！我发现我们回到了五方佛堂。
继续入观，我看到五方佛堂上供的青苹果。我跟着青苹果一起升上了天空，看到天上有很多天人，两位黄色身的天女依然在翩翩起舞。这时出现了一条金色的鱼，我开始以为是龙，但是仔细一看，肚子有点胖，原来是一条金色的鱼。我很好奇，这时天上真的出现了一条金色的龙，金龙和金色的鱼在天上飞舞游弋，很喜庆的样子。往下一看，宫殿和楼阁林立，顶都是尖的，高耸入云。
再观空中坛城，我看到三个金色的圆形坛城叠在一起，下面是方形的，上面有一尊红色的佛。周围还有一些正三角形和倒三角形的坛城连在一起。整个坛城巨大明亮。
禅境转换，又回到五方佛堂。我看见上师穿着黄色的法衣，弟子们围坐在周围，上师正在对大家开示佛法。我看到天空中出现了三尊金佛，其中有一尊金佛头顶上的肉髻是深蓝色的……
离幻师兄的禅观分享，禅境画面清晰，栩栩如生，情节生动细致，令人有身临其境的感觉。有些禅观境界在《地狱游记》这本书里看到过，现在。又听离幻师兄亲口讲出来，让人对六道轮回的悲惨痛苦感同身受。知苦才会离苦，感恩上师的加持让弟子们实证了伟大的佛陀所见所言是真实不虚的。切实认知了佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者。顶礼感恩上师！顶礼感恩佛陀！
编后语
感恩上师带领众弟子们去地狱道救拔罪苦众生，去饿鬼道为众生施食，解除众生的痛苦。同时也为弟子们开启了一堂定向禅观的训练和考试。
怎样判断一个人的禅观好不好呢？上师在总结时说：禅坐时信马由缰、没有目标的禅境示现很容易，但那只是“野狐禅”，没有什么意义。要想禅修进步，就需要更多的有主题、有方向的禅观训练。
有的弟子虽然只有一两个境，但他的禅观不离主题；有的弟子看到很多，但思绪不知跑到哪里去了，和主题无关；有的弟子观到了，但思绪很粗，不能深入，或者定不下来，跳来跳去；有的弟子贴近主题，层层深入，一点一点往里面挖掘，观得非常细致。所以，一次定向的禅观考核，高下立见，自己是进步了还是退步了也非常清楚。上师在听弟子们的禅观汇报中随缘点拨，让弟子们对禅观又有了更深的理解，也增加禅修的兴趣与信心。感恩上师善巧慈悲教化弟子们。
祈请金刚上师帯安来！
顶礼金刚上师帯安来！
皈依金刚上师带安来！
顶礼供养十方三世一切诸佛菩萨，
上师法祖，龙天护法、空行诸尊！