带安来上师祈请文
祈请金刚上师带安来
顶礼金刚上师带安来
皈依金刚上师带安来
当这场巨大的疼痛过去后，我提笔将这一切写下来，为了让自己记住这次深刻的教训，也借此来回答悟空师兄的问题。
上周几位朋友从国内来旅游，有朋自远方来不亦乐乎！招待吃饭是免不了的。我还在思考是请他们吃素食中餐还是素食西餐时，朋友明确提出要吃海鲜，我犹豫片刻后还是答应了，因为曾经欠了朋友很大人情，不好意思拒绝。朋友不是佛教徒，根本不信因果，而我一时片刻也无法让他明白即便我一口不吃，单单付账也已经形成随喜杀业，罪报等同杀生。最终我还是屈服在了人情上面，心想只能以后多放生来偿还罪业了。
席间朋友点了二十斤重的皇帝蟹、龙虾等活物，丝毫没有口下留情。等到被清蒸的螃蟹端上桌时，我明显感应到了它的怨愤力，听到了它痛苦的嘶喊声，我开始深深自责，在密乘戒律方面，这是毁坏誓言，违犯了不杀戒，是极重的罪业，但一切为时已晚。
始料未及的是果报来临的如此迅猛和强烈，当晚凌晨一时，我被腹中一阵剧烈的撕扯痛醒，就像有人拿着一把刀在肚子里搅动拉扯，每拉扯一次全身就痛的一阵痉挛，疼痛感像排山倒海的巨浪，一浪高过一浪。我疼的在床上不停翻滚，汗如雨下，心中却异常清醒，这是杀生的异熟果成熟了。我之所以会这么快感受报应，缘于祈请带安来上师为我进行的两场大型超度，一场是累世祖先大超度，一场是累世冤亲债主大超度。两场超度让我与累世仇家化解冤结，再加上跟随上师不断行持放生、布施、供养等功德，前世的恶业力已经得到一定程度的对治，因此当我一旦犯戒时，果报会立时呈现。
我已疼的大汗淋漓，几不欲生，数次拿起手机想拨打急救电话，最终还是忍住了。我明白上师正在让我感同身受螃蟹被宰杀时的恐惧和痛苦，同时也在帮我消业，如果被送进医院，在药物作用下暂时可以缓解疼痛，但那样恶业将无法消弭，而杀生的罪业将随着时间延长而成倍放大。
撕心裂肺的疼痛已经持续了一个多小时，丝毫没有减轻的迹象。我决定去佛前忏悔，在上师法像前忏悔。此时我痛的根本无法站立，更不用说走到佛堂了，但爬都要爬过去，也是向螃蟹众生请罪的一种方式。终于一步步爬进佛堂，止不住全身痉挛，只好蜷缩着跪在上师法像前真诚忏悔，发愿今后绝不再造作杀生恶业。
说来奇怪，在以极度真诚心发露忏悔后，腹部的疼痛减轻了一些，慢慢站立起来，我要行大礼拜，哪怕只能拜一下。当我匍匐下去的瞬间，眼前突然闪现一片耀眼白光，接着就晕了过去。再度醒来时已经清晨六点，我晕了将近一个小时。此时奇迹发生了，腹部已没有一丝疼痛，并且整个人神清气爽，没有丝毫疲倦感，如果不是身上被汗水浸透的衣服，恍惚几小时经历的剧痛不过是一场噩梦。
我已明白那片白光是上师佛菩萨的加持，在极度真诚忏悔之下，终于得到被杀众生的原谅。更不可思议的是，刚刚清洗完毕，上师就发来视频通话请求，上师从来没有这么早发过视频。我急忙接通，第一句话就是：“上师！弟子向您忏悔！”上师看着我意味深长的笑了笑，问道：“昨晚是不是觉得有把刀在肚子里搅动？”我连连点头，十分惊讶。上师接着问道：“没有观到拉扯你肚肠的是一把螃蟹的钳子？”我非常惭愧，感觉已无颜面对上师。
我请问：“上师！席间我一直不停忏悔，也发愿放生赎罪，回家后也在佛前拜忏了，那样还不足以抵消业力吗？”
上师开示：忏悔，包括忏和悔两方面。所谓忏，是就业的本身进行对治，通过无生忏或佛菩萨的加持来消除业力；所谓悔，是不再继续犯错，使业力停止增长。人们每造一次业，都会在心识中埋下一颗业种，同时，对方心中也会产生相应的力量，如愤怒、怨恨等。忏悔可以将自己内心痕迹抹掉，却很难消除对他人构成的伤害。比如你伤害了一位众生，悔过后放下恩怨，但对方未必消除敌意。当然如果犯错后立即诚恳道歉，也许会化解对方的怨恨，得到谅解。但事情未必尽如人意，如果对方不愿放下，那么这种心行的力量会一直存在。
比如被饿死的阿罗汉故事中，小驼背虽然已证得阿罗汉果，而且不论阿难等尊者如何施救，还是在七天内因业力显现而无法吃到一口食物，最终于饥饿中涅槃。还有央掘魔罗因邪见杀了九百九十九人，后得佛陀度化出家修行，证得阿罗汉，断尽烦恼。尽管如此，人们还是向他扔石头表示愤怒。况且人们无始以来造作的恶业难以计数，如何来得及一一道歉呢？更何况对方还未必接受道歉，所以最有效的方法就是断除一切恶行。当然如果以至诚忏悔心请求佛力加持，是可以将对方心行消融于实相的觉照力中，这取决于忏悔的力量和方法。严重的业力，必须以猛力的手段和心力才能对治，并深重发愿绝不再犯。就如你之前只是心不在焉地诵经拜忏，当然很难取得预期效果。直到被剧痛折磨，才以猛力的忏悔心悔过认错，最终消弭了业力的种子。
顶礼大恩金刚上师带安来！
顶礼十方三世佛菩萨！
顶礼一切空行护法诸尊！
弟子明证恭敬合十顶礼
