带安来上师祈请文
顶礼金刚上师带安来
祈请金刚上师带安来
皈依金刚上师带安来
修行，离不开上师的慈悲护佑与加持，上师是三世诸佛的总持，一个人修行的所有成就全部来自于上师，没有上师即不可能有任何成就，也不可能有机会解脱。修行，离不开好的同参道友、金刚兄弟，他（她）是你精进路上的支持者、鼓励者，菩提路上的同行者。
弟子明安自皈依大恩上师带安来后，在工作与生活中时时以八正道观照自身的举心动念，练习心念不散逸、不妄想、不颠倒。在每日入夜休息时，必祈请上师在睡梦中予以加持，以期在睡梦瑜伽中亦不失正念，并能尽早进入更高的修行境界。
弟子明安梦禅分享
梦中： 在一个大型的法会中恭请上师讲法，主会场宽阔明亮，各种布置富丽庄严。我的位置在上师对面，我和明证师兄跪在第一排，明证师兄居左，我居右。对面上师身旁有一群弟子依次为上师整理头冠法衣。法会会场位于东方，均以黄、红色调布置，有列位出席的诸多尊者们。我初次参加如此盛大隆重的法会，不认识这些尊者，只看见处处流光溢彩，熠熠生辉，目不暇接。
在我身后和对面上师身后都有几位略显富态的中年女人，座位略高，背后有浅粉、浅蓝屏风，像孔雀开屏似的。我稍回头望了望，明证师兄知我疑惑悄悄告诉我，她们是修行阶位很高的菩萨，我点头示意明白。
忽然一瞬间我被一股强大的力量拉走，怔怔地被拉到法会主场中，好像被冠以护法似的，身穿一件黄金盔甲，脸戴一幅黄金面具，头顶一幅黄金头冠（好像电影《无极》里那个鲜花盔甲），身体也长高了许多。
我双手死死结着手印，心里很想和明证师兄一样跪在那里，但自己没法做主。面具只露两只眼睛，也不能说话。我轻飘一飞就到上师身边，上师已整理好衣冠端坐在那里，细看上师脸庞，竟显现出我大姨的面容。在我幼年时大姨给予很多帮助，是我生命中的贵人。遂即梦醒。
弟子明安个人之参悟
“性定魔伏朝朝乐，妄念不起处处安”，自身佛理尚浅、妄念疑惑极重，虽然已经皈依上师三宝，但信愿力不足，在财、色、名、食、睡五毒中迂回反复。轻易被外境左右，不能把持。上师示现大姨面容，提醒我对年事已高的大姨尽孝道不足。感恩金刚上师带安来赐予无上甚深睡梦瑜伽，弟子定勤加修习，日日睡前恭敬祈请上师，背诵八正道。
明证师兄对梦禅之解析
首先随喜明安师兄殊胜梦瑜伽！此梦示现了上师在法界中法会现场实况。《华严经》开篇世主妙严品写到：“尔时，如来道场众海，悉已云集；无边品类，周匝遍满；形色部从，各各差别……”描绘了如来法会的盛况，而明安师兄看见了同样的盛景。在上师法界法会中，除了诸弟子外，还有背后如孔雀开屏般的屏风，实际上那是诸菩萨宝座上的装饰，具有表法意义。
法会会场位于东方（东方为普贤菩萨佛国所在，与后面上师开示普贤十大愿遥相呼应），现场黄，红色调布置,双色表意上师法教显密圆融。中年富态相的示现有两方面含义：第一是代表了佛家的富贵与庄严。我们看释迦摩尼佛、阿弥陀佛、弥勒佛等塑像的刻画都十分圆满，表意诸佛菩萨已证得圆满无上之觉性；第二表资深，中年表修行阶位很高，指证得八地以上的菩萨摩诃萨。
明安师兄于法会中得黄金甲，身体长高很多，又结手印，是得带安来上师授记，赐予护法身份（护法韦陀尊天菩萨即着黄金甲）。面具只露眼睛，不能说话也是一种表法象征，代表法界实相“不可思议，不可说”，不可说并非指秘密不能宣说，而是指人类文字局限性无法表述，言语道断；亦指法界实相只能实修亲证（只露眼睛之表意），依靠俗谛解意无法证得。
上师示现明安大姨面容，因明安师兄念念不忘大姨在其幼年时的帮助和教养，是心中的大恩之人，一心一意希望报答大姨的养育之恩。此处上师借明安之梦教示弟子：依普贤十大愿之教法，行菩萨之六度万行。诸佛菩萨是众生的指路明灯，无上恩田，时刻不忘礼敬诸佛、赞叹如来、广修供养；时刻行持六度之持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若，以此作为佛法修行的基本准则。
弟子明安心得体悟
记得苍雪大师的一首诗说：“南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡，不是息心除妄想，只缘无事可思量”。 这是一位高僧大德的境界，对于我这样一个刚刚踏上修行之路的佛子，必须严格按着上师传授的法脉，依次第相续不断地修持、忏悔净除业障，积聚资粮。人生就是一个自我历练的过程，在修行的路上我们往往是孤独的，孤独是修炼中的一种常态； 我们只有在孤独中学会思考，具备面对孤独的坦然，才能获得解脱，故孤独与道相应。
上师曾经给弟子们开示：修行，修的就是这颗心，心调柔了，一切就完美了，心清净了，周围无一不是菩萨。 一念苦，一念乐，一念得，一念失，胡思乱想，心乱如麻，欲望太多，是我们烦恼痛苦的根源，一念放下，万般自在，没有谁能主宰你的情绪，要做自己的主人，做个智慧的主人，知足、宽厚、仁爱、快乐、无忧。真正的修行者是：比昨天更能承受卑贱和委屈。
愿我与法界一切如母有情众生共证菩提！弟子明安顶礼大恩金刚上师带安来！
弟子明安8月15日梦境记录与整理
