2001年9月11日早晨，两架飞机遭受劫持撞进美国纽约世贸中心双子塔，造成了举世震惊的911恐怖袭击事件。
911在当代美国人民胸口撕开了一个巨大而又难以愈合的伤口。事故发生的时候，因为当代科技与互联网的发达，整个过程迅速而清晰地传遍了整个世界。全人类都目睹了这个白天瞬间变黑夜，人间刹那成炼狱的过程。该事件的余震至今未完，它改变了整个世界的走向和焦点。
911发生时，我还在读高二，还记得当时得知这个消息，看到整个事件经过的视频，目瞪口呆，难以置信在这个世界一片倡导和平与合作繁荣的21世纪初，竟然能够发生这种灾难。当我们听着视频中绝望的哭喊声，看着一个个伤心无助的面孔，心中唯有深深的悲哀。
时至今日，看到下面这段新解密的视频，我才发现曾经那片深深的悲伤并没有多少褪色。
911发生之后，美国和他的盟国们采取了一系列行动，发动了数场战争，先不说战争的成果如何，我们知道，在那些战争中，又有无数平民伤亡。其实，在这整个过程中，每一个生命的逝去都是一件非常可悲而又不应该发生的事情，无论他是一个平民，还是一个军人，还是什么身份。如网上曾经流传的一句话所说：一个生命的逝去，可能意味着一个母亲失去一个儿子，一个妻子失去一个丈夫，一个小孩失去一个父亲，一群人失去一个好友……
对于受难者的亲人朋友来说，一个亲爱的人的伤亡，也许就是整个世界的末日。
每一个生命的逝去，都是人类的一道伤痕，一片悲伤。就如一个石子虽小，投入湖中，荡起的涟漪会走遍整个湖泊。一个生命的逝去，又何止是对一个家庭的影响那么简单？
911，因为它的发生直播到了世界的每一个角落，又是发生在世界唯一的超级大国的心脏上，它直接将恐怖撒进了人类的心房，从而那一场灾难对人类的影响实际上远远超过了我们很多人的想象，它直接对当代人类的和平与安全造成了非常残酷的挑战，它撕裂了国与国之间，种族与种族之间，人种与人种之间，宗教与宗教之间原本已经好转的信任，导致了人类从道德、人文和生活品质的多方面倒退。时至十五年后的今天，人类还未完全从那片废墟中走出来。
我曾经思考了很长一段时间，为什么这个世界会是这样的？冲突普遍存在，小至这个身体，大至我们所居住的这个世界，充满痛苦与悲伤。和平如此难得，生命如此脆弱，而面对如此一个困境，人类似乎没有一条出路。
心里一声声的“为什么”将我慢慢地引到佛前。佛陀给了我苦苦求索了多年的答案，也给我指出了一条出离之路，一条救赎之道，一条救世之道。我多次于佛前泪流满面。
佛说，人有贪嗔痴。
人因贪恋财色名食睡，而起争夺，因争夺而有冲突，因冲突而有嗔恨，因嗔恨而有进一步的冲突，冤冤相报无休时。
人因愚痴，不能明白我们这个身体，所熟知的这个世界，身边的一切人和物和事，一切财色名食睡，皆是无常，无一能够永恒，实在没有长远的意义，当心中珍爱之人或事物终将逝去时，我们因为内心的不能放下而痛苦不堪。所以，人在愚痴地对无常的这个世界的执着中，深处痛苦的漩涡中而不能自拔。
911的冲突，不就像一个漩涡吗？美国政府因为对财（如石油）和名（当世界老大）的贪恋，而对中东的干涉，对其它宗教的干涉，招致仇恨，而最终导致了911的发生。而后中东一些国家群体又招到美国的报复。反过来，至今恐怖袭击还是没有停止。这是一条互相毁灭之路。
其实，战争中伤亡的人，往往都不是原本引发冲突的那些人。人们也往往没有意识到，即使是国家，也是在生住异灭之中。一个国家报复另外一个国家，也许在久远之前，两个国家是同一个国家。比如以前的苏联，现在的俄罗斯和乌克兰等等国家。很多人活在这个世界，最终都成为了生后社会或自己给自己贴上的标签的牺牲品。
这个世界其实没有敌人，实在是我们心中存在敌人。心中的那个敌人，就是心中的那片黑暗，那片贪嗔痴，那片无明。因为心中的敌人，投射到这个世界上，于是我们为自己制造了各种各样的敌人。
所以，要消灭这个世界的敌人，消灭这个世界的冲突，世界要得持久和平，当如佛陀所说，人类应当先灭除心中贪嗔痴——一切烦恼的根源。
让我们缅怀911以及一切战争冲突中逝去的生命，忘记他们的国籍人种肤色等分别，为每一个生命祈祷他们都能够离苦得乐，早离生死苦海，早登涅盘彼岸。让我们祈愿世界和平，正法常住，人心向善，一切和睦吉祥。
愿众生永离苦及苦因，众生无量故，是悲无量。
愿众生具足乐及乐因，众生无量故，是慈无量。
愿众生常住无苦之乐，众生无量故，是喜无量。
愿众生弃爱憎住平等舍，众生无量故，是舍无量。
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Guhya-Dhatu-Karanda-Mudra-Nama-Dharani
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
Namah sdeliya divi kanam
拿莫 悉地哩呀 地尾噶南
sarva tathagatanam
萨瓦 达他噶达南
om bhuvibha vadha vari vachari vachatai
唵 部尾吧瓦达瓦利 瓦者利 瓦者泰
suru suru dhara dhara
苏鲁 苏鲁 达拉 达拉
sarva tathagata
萨瓦 达他噶达
dhatu dhari padma bhavati
达睹 达利 巴得吗 巴瓦地
jayavari
者呀瓦利
mudri smara
母得利 思吗拉
tathagata dharma chakra
达他噶达 达吗 扎卡拉
pravartana
波拉瓦达那
vajri bodhi bana
巴者利 包地 班那
rumkara
楞卡拉
rumkirti
楞给哩地
sarva tathagata dhistite
萨瓦 达他噶达 地思提地
bodhaya bodhaya
包达呀 包达呀
bodhi bodhi
包地 包地
buddhya buddhya
布达呀 布达呀
samboddhani samboddhaya
三布达你 三布达呀
chala chala
者拉 者拉
chalamtu
者懒都
sarva varanani
萨瓦 瓦拉那你
sarva papavigate
萨瓦 巴巴尾噶地
huru huru
户鲁 户鲁
sarva sukhavigati
萨瓦 戍迦尾噶地
sarva tathagata
萨瓦 达他噶达
hridaya vajrani
和利达呀 巴者拉你
sambhara sambhara
三巴拉 三巴拉
sarva tathagata
萨瓦 达他噶达
suhaya dharani mudri
苏哈呀 达拉你 母得利
buddhi subuddhi
布地 苏布地
sarva tathagata dhistita
萨瓦 达他噶达 地思提达
dhatu garbhe svaha
达睹 噶比 梭哈
samaya dhistite svaha
三吗呀 地思提地 梭哈
sarva tathagata hridaya dhatu mudri svaha
萨瓦 达他噶达 和利达呀 达睹 母得利 梭哈
supra tisthita stubhe tathagata dhistite huru huru hum hum svaha
苏布拉 地思提达 思度比 达他噶达 地思提地 户鲁 户鲁 轰轰 梭哈
om sarva tathagata
唵 萨瓦 达他噶达
usnisa dhatu mudrani sarva tathagatam sadha tuvi bhusita dhistite
乌思你沙 达睹 母得拉你 萨瓦 达他噶单 萨达 睹尾部西达 地思提地
hum hum svaha
吽 吽 梭哈
