愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见我佛阿弥陀，即得往生安乐刹
祈请大恩金刚上师带安来
皈依大恩金刚上师带安来
顶礼大恩金刚上师带安来
莲坛弟子明德闭关报告
闭关第一天
上师为所有弟子开示了闭关的意义以及灌顶，并且布置了不同的功课给每位弟子，很幸运我与四位师姐的功课是同证西方极乐世界的皈依境。这次感觉难度很高，怎么也观不进去，于是我叩头祈请上师诸佛菩萨给我知识智慧，也请求护法神给我护佑。我顶礼及做大曼达供养，并以极其诚恳的心开始念诵百字明咒，念了一段时辰后感觉入了禅，身体很轻很轻地飘浮在半空中，突然一下子来到了皈依境前方的大门前。
门内的境界是由许多许多修行者在里面静坐，并且看到很多洁净的莲花。我进入大殿随着许多修行者一同在做大礼拜。大殿上面中央坐着一位大佛，我无法抬头去观，但清晰的看到座下一排排的莲花，我继续虔诚的叩头及做大供养，此时大殿在我的眼前越来越清晰，并不断地延伸及扩大，并且修行者也越来越多的聚集着，他们也全部的都在行礼跪拜。随后我又进入到大殿的更上一层，眼前出现了很多大菩萨，他们是如此的高大庄严，我感觉自己是如此的渺小，我不能也不敢靠近他们。
我不断诵念百字明，此时我化身成为金刚萨埵，左手拿金刚铃右手执金刚杵，内心非常的激动，很感恩也很满足，我终于可以站在这里与菩萨们在一起了。念百字明咒声声不断，突然自己又化身成了忿怒尊哈嘎(HAKA)，这一变身一下子跳过了四层高塔，到了最高的顶塔，四周全是鲜花，有一位佛很庄严的站在中间，头顶带着密藏阿炅梨毡帽。看到这位佛菩萨时我的心狂跳了起来，不由自主地跪在他的脚下，我大声的叫着上师上师，你是我的带安来上师。那种激动与喜悦无法用言语形容，就像见到失散多年的亲人一样。我含着泪水抬头仰望这位佛时，他慈祥地露出微笑，从他的手中我接到一个金黄色十分长的密卷，当时我心中做这样想，我不懂中文，因此我没敢打开密卷来看。就在我犹豫的一刹那，我又见不到上师了，四周留下了一片片的花朵，黑色白色甚是好看。相信上师是告诉我：所有表「因」的花，是黑白分明的。
闭关第二天
晨起我们开始修四加行，除业障。此时，突然我幻化成了金刚萨埵，一会儿又幻化成了财宝天王，手里握着生财吐宝鼠。我把大量的财宝回向给佛堂，少许给亲戚和自己使用。(因为我未断欲还有私心)。在四加行布坛修法过程中，我不断持咒念诵百字明，此时我感觉到自己进入了法会。
午后三点我又开始顶礼即做大供养，并观想把自己所念的功德全部回向给佛菩萨，及六道众生，及冤亲债主和父母亲。此时我步入了阿弥陀佛的正殿，向许多修行者合掌问候，并向所有的佛菩萨及三宝弟子献上了珍宝的八供。随着念咒声音的强大，从定中感觉到佛光的炫亮，天上十方涌入菩萨，所有的弟子都捧着各式供品来供养佛，大殿里有各种宗教人士齐来皈依，成为阿弥陀佛的弟子，他们也都捧着各式供品来供养佛。天上有无数的仙女、花女，音乐香花供养，此种场面是如此的殊胜，真是令人赞叹。
晚上九点半，顶礼供养后，我祈请上师和天龙八部护法神，赐给我力量智慧去入观弥陀净土，坐观中我经过莲花塘，遇到一位小仙女，我取了一朵发着光的莲花放在池塘中，莲花照亮了整个莲花塘。我渐渐进入佛殿，双手捧着32朵发着粉色金光的莲花奉献给阿弥陀佛，我观想把无数的珍宝财宝做为供养，双手合十拜佛时我手掌中竟然发出阵阵花香味。我感觉到佛殿有许多的仙女，我也感觉到带安来上师经过我身旁。集中精神观时，阿弥陀佛好似站了起来，这时周围甚么影像都不见了，只有阿弥陀佛站在中央，整个佛坛充满莲花佛光。通过今天的入定坐禅，我感觉到只有用真心诚意去供养，才能和佛菩萨相应。
闭关第三天
早上六点半就起床了，我想安静的观西方极乐境界。祈请上师加持 给我智慧，天龙护法神护念。由正门走入大殿，我见到六角型高墙，看到很多众生修行者，透过修持佛法他们也可成就菩萨果位，我仿佛看到了五方佛他们庄严法相慈悲的面带欢喜，俯视一切芸芸众生。通过六角高墙走到一个有光环的圆门，这圆门口有人把守，只有佛弟子和信徒方可通过。六角高墙其实里面全都是水，好似大海的世界，每个人都坐在一条船里面，里面的信徒都好像是一朵一朵的莲花，莲花不断的在增长。
当我走进阿弥陀佛殿时，我把平时做的供养扩大了千万倍。此时我又向最高处的第四层佛殿走去，可是殿门紧闭我无法进入。这四层佛殿好似连在一起，我甚么也观不到。此时我不断念百字明，一边恳求佛菩萨带领我进入佛殿观法界。突然四层佛殿一层层分展开来，层与层中间有白云相连，每一层佛殿都有佛菩萨端坐中央。在最顶上一层，我看见了上师带安来法相庄严端坐其中。(我当时真的应该恳请上师开示昨天收到的那个密卷，到底在讲甚么。因为我害怕会是中文字，我看不懂，所以不敢打开。好希望能用Email传这密卷，告诉明证师姐或空性师姐，他们看得懂中文请他们解释重点给我听，但是这想法我不敢问上师。哎!我实在后悔为什么在学习中文时，没好好努力加强学习)。
中午十二点半我又开始入禅，放松清安的在做四加行。过程中感觉能量很大，在静观中看到六道众生，冤亲债主和亲戚朋友都与我一同在除障去业，业障排出很多，我很感谢冤亲债主给了我机会，让我们化解冤仇去除过去的恶业相续。
做完四加行后，我又走到了六方形的大海中，在海浪中我漂浮着，我感觉人生好比在这海浪中修行，浪潮有高有低，但只要不退缩精进努力随佛修行，那么终有一天会达到彼岸。
此后我再次步入了四层佛殿，看到众多的佛弟子和菩萨们在做大供养，天空中突然出现了好大的白色光团，我睁大眼睛，啊！是阿弥陀佛！佛的身相是那么的巨大。我仰视着大佛，我从来没想到世界上有这么庄严高大的佛。我生怕佛不见了，拼命祈祷，然而高大的佛身变化了，我却看到了佛陀端坐佛殿中发着紫金白光，场面一片的平静一点杂音都没有，非常寂静祥和。我赶紧跪下磕头礼拜，嘴里不停喊着我皈依佛陀了，我皈依佛陀了。
很多佛弟子菩萨们都仰望跪地注视着佛陀，目不暂舍。佛陀站起身来往外走，很多弟子都跟在他的身后，我也跟在队伍中，我突然想起莲坛还有很多修行弟子，为什么不把所有师兄师姐他们都带在队伍中呢？我赶紧请示佛陀，佛陀慈悲点头道：只要诚心皈依三宝，佛陀一定护念带领。此时佛陀离开了，一团团发光的云也随之飘去。我流着眼泪不断磕头跪拜。佛陀真是慈悲，我们的人心是这么复杂，五欲杂染，品性又未修好，佛菩萨还不厌其烦，愿意接引我们走向圆满菩提道路，我该用甚么来回报佛恩呢?从入定禅关中走出，我深感到皈依三宝的力量，信心满满一定要加紧勤修，佛菩萨一定会带我们走的。
闭关第四天
我再次进入了禅定，眼前出现了宏伟的五方佛殿。清晰及仔细的我将观到的景相如实的描绘下来(此图待续)。
闭关第五天
我观到自己坐在莲坛中，很多弟子都在念诵百字明，感觉到佛光的力量越来越强。与佛菩萨象是相应了，从天上来了很多佛菩萨，云聚一起都在唱诵百字明咒，整个佛堂好像在震动有很强的共鸣。此时天界被很大的能量所拢照围绕，菩萨和天神及其他一切众生都在等待甚么来临似的，突然空中聚集的光团越来越强大，佛咒声越来越高亢震撼，众生越聚越多。这时弥勒菩萨显现在空中，弥勒佛横躺卧于云端中，大大的肚量，右手托着脸微笑着。所有的菩萨都唱着百字明咒，我从心底真诚恭敬唱诵百字明咒，佛咒的力量非常强大，有四种声音从我的口中发出共鸣声，我感觉到我一直在寻找我的根从哪里来?我尝试着和佛菩萨相应，但是不知如何才能做的最好，我恭敬顶礼做八大供养，供养佛。
这时弥勒佛微笑的为我灌顶，我不停的叩头及祈祷唱诵着百字明咒，心中万分的激动，我感觉到那时整个宇宙充满着爱充满着慈悲。我不停的抛洒莲花瓣，并洒向周围的每一个人，此时越来越多的菩萨都过来，场面特别的殊胜。这时突然一顶有五个边的帽子不知从那里飞到了我的头上，好似从众生那里飞来的?或者是得到加冕呢?因为在很遥远的天边，我仿佛看到普贤菩萨的身影，而且影像是逐渐的清晰。我持续念诵百字明咒，念完一百零八遍时，向四方磕头恭请菩萨们回上界，如果我没有中断百字明咒的念诵，菩萨仍然会站在我头顶的虚空之中，不会离开。就在我停止唱诵后，观到菩萨们渐渐远离回上界的身影，我才从禅关中出定。今天真是特殊的一天，能与菩萨们感应道交，真是殊胜而不可思议，这就叫与天界共修吧!
闭关第六天
今天我想邀请昨天带领我去天界的菩萨一起做共修。但是，祈请三次都没成功，可能是我执着了境界，停下来休息一会把妄念放下后，我恭敬祈请佛菩萨护念带领。天上慢慢有持花仙女影现，并撒下天妙香花，有的仙女在十方供养着精美的供品，天上好像在庆祝甚么似的。我恳请弥勒佛带领我入此法界，祈请中，佛菩萨引领我进入法界。天空布满洁白云朵，只有露半个太阳挂在天上，白云相连中出现了八座佛殿，每座佛殿两旁竖立着两座佛塔，八大佛殿金碧辉煌闪耀在云端中，每座佛塔都是一位古佛的庄严法界。我想这可能是七位古佛的壮丽佛塔，另一个是弥勒佛的佛塔吧!八大佛塔我一一进入朝拜礼敬供养，并献上珍贵的曼达。
闭关第七天
今天我依然念诵百字明咒由唐卡入定，我走入了四层佛殿，念诵的音声突然有了变化和平时不一样，多了一份力量。心想着不同处时抬头一看，看到上师带安来正在注视着我，我感受到上师大慈大悲的法力摄受，眼泪一下子簌簌的流下来，内心顿然升起忏悔恳切之心，我要发露忏悔，从小到大我这一生中所做的种种错事罪业相续，我要向上师向佛菩萨忏悔改过，我不停的磕头，头不停止的嘣崩重重的嗑在地上，请大地作证，我发深心忏悔罪业，也恳请冤亲债主众生们原谅我，对他们所做的一切伤害之事，我感觉到他们心中的仇恨伤痛，我心中很酸很难受也很自责，不停的请他们原谅我原谅我。忏悔后我做了回向，回向自己也回向一切众生。我看到阿弥陀佛西方极乐世界的大门向我敞开着。我的眼泪不停的往下流着。
七日的闭关观以及实境的观修，使我对修行两字有了更深的认识。愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见我佛阿弥陀，即得往生安乐刹。我既往生彼国已，现前成就此大愿，普愿沈溺诸众生，速往无量光佛刹。南无阿弥陀佛!南无十方三世一切佛菩萨! 在回向声中结束了七天的闭关修行，非常感恩带安来上师，对我们弟子的护念及加持，让我能入观西方极乐法界，得法喜乐。当走出莲坛的大门我深深鞠躬礼敬，今后愿跟随带安来上师的脚步，弘扬无上佛法，并精进无畏迈向利益众生的菩提道路。感恩!合十!
真实不虚的法界——西方极乐世界游记
祈请大恩金刚上师带安来
皈依大恩金刚上师带安来
顶礼大恩金刚上师带安来
莲坛弟子明证闭关报告
前言
我将此镶着的珠宝的曼达敬献予您――如珍宝的上师！
顶礼金刚上师带安来！顶礼十方三世一切诸佛菩萨！
顶礼一切诸天护法，空行诸尊！
我们佛堂（莲坛）举办为期七天的闭关活动，这次闭关我体验了密法中无上瑜伽奇妙的因缘，经历了梦幻般不可思议的禅定境界。法界的确真实存在，西方极乐世界奇妙圣洁；香水海广袤神秘；他方世界变幻莫测……
佛陀早就向我们描述了九法界的真实境况，但我们凡人被无明遮蔽，我执深重，贡高傲慢，不相信佛陀所说。在此我将诚实的描述七天来所有的禅定境界，虽然我观到的只是法界一隅。
在叙述我的经历之前，我要先介绍一下我的上师带安来。
“带安来”是上师的法号，是诸佛菩萨赐予，意为带平安来给世人。只要世人真心皈依上师带安来，不论遇到灾难还是魔境，只要呼喊“带安来”三个字，上师都会马上出现来拯救此人。
此法号上师当之无愧！她不但具有救度众生的大悲心，辩才无碍，具足佛家的六大神通。对于不同根性的众生，上师观机逗教，随顺众生的心性，使之对佛法升起坚定的信仰。这正是一位伟大上师所应具备的品德！
这次是上师举办的第五期闭关了，上师所有弟子目前都是在家居士，很多还承担着世俗的工作，上师遂以在家人形象传法度众。末法时期，众生业障深重，根性不具，上师大开方便法门，以显、密、禅修行要法引导弟子迈入菩提之路。
我是2010年6月皈依上师的，两年来在上师的指导下，打下了坚实的佛法根基，对佛陀的教义坚信不疑，秉持古佛“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”的精神，在与上师身密、语密、意密相应中，禅定修为次第提高。
接下来请跟随我一起进入这空无妙有的世界，领略法界真实神奇的境况。我也将此感悟献给敬爱的上师，表达弟子深深的谢意！
2012年8月10日――闭关第一天
皈依境啊皈依境，你带领我进入那神秘的极乐世界！
礼敬所有僧伽！特别礼敬这幅唐卡的绘制者！
不论你活着或已逝去，都请接受我真诚的敬意！
今天是闭关第一天，在进行了隆重的闭关启动仪轨后，上师对弟子依次进行灌顶加持，根据每位弟子的修行次第密传入禅法要。弟子们都从上师那里领到了自己闭关七天所要完成的功课与目标。
新入门的三位弟子观修金刚萨埵；两位有一定佛法根基的弟子分别观修观世音菩萨和财宝天王；另三位有一定入禅经验的弟子观修普贤菩萨；还有三位修行时间较久的弟子观修地藏王菩萨。最后上师把我和另外四位弟子叫到一处，指着墙上的一幅唐卡说：“这是一幅『西方极乐世界皈依境』，你们五人七天就观这幅皈依境，要从皈依境中进入西方极乐世界。这个功课非常难，但师父已经给你们进行了特殊的灌顶加持，只要把心安住，放下执着，就一定能进入阿弥陀佛的极乐世界。”
之后上师看着所有参加闭关的弟子开示道：“布置你们观修不同的佛菩萨只是个人因缘不同，没有其他分别。观修金刚萨埵的弟子你们要着重观菩萨手中的金刚铃和金刚杵，明天告诉我铃和杵的特点。
“观修观世音菩萨的弟子明天要向我汇报菩萨手中的杨柳枝是如何摆动的。
“观修财宝天王的弟子要详细描述财宝天王的特点，财宝天王是一位非常有特点的菩萨，看看你能不能观的很清楚。
“观修普贤菩萨的弟子只要能观到普贤座下白象的一个脚趾头，就可以交功课了。
“观修地藏王菩萨的弟子今天的因缘十分殊胜，地藏王菩萨答应带领你们其中一位下到冥界一游，就看你们谁有此机缘了。
“至于五位观修皈依境的弟子，七天以后你们要给交给我一个完整的故事，记住我不要片段的境界。”
上师开示完毕，弟子们各打坐入禅。我来到唐卡前，仔细观赏唐卡绘制的内容。唐卡正中是极乐世界的教主阿弥陀佛，他跏趺坐于一朵莲花台座上，相好庄严。阿弥陀佛四周围绕着很多菩萨，脚下是一群聆听教诲的比丘，身后耸立着一座金碧辉煌的宫殿。唐卡两边绘有亭台楼阁，顶端朵朵祥云代表天空，有天女在云中飞翔。
我双手合十，礼拜阿弥陀佛，祈求佛陀带我进入西方极乐净土。我不停祈求着，坐了整整一夜，可除了听到空中断续传来叮叮的磬声外，什么也没观到。
2012年8月11日――闭关第二天
坛城啊坛城！我心中的佛国净土！
我虔诚的礼拜你，迈入那圣洁的大门！
这是天堂吗？还是神话世界的幻境？
阿弥陀佛慈悲指引
今天是闭关第二天了，我连极乐净土的影子都没看见，更不用说进入这个世界了。我不断向阿弥陀佛祈祷着，一遍又一遍。祈祷声中我看见阿弥陀佛出现在眼前，身着红色袈裟，相好庄严。可奇怪的是阿弥陀佛一手持钵，一手持触地印。我有些恍惚，触地印是释迦牟尼佛祖所持的手印，我面前到底是阿弥陀佛还是释迦摩尼佛？转念又想，佛本无相，不论是释迦摩尼佛的触地印还是阿弥陀佛的接引印，都是应世人所念而示现的，我又何必执着？
下午我向上师汇报了昨晚和今天的境况，上师听后摇摇头说：“你的心太乱，空中传来磬声是佛菩萨在警示你，警告你心不够净。看到阿弥陀佛示现触地印，是告诉你方法不对，再去好好看看皈依境吧。”
我站在唐卡前，细细浏览这幅皈依境图。发现在皈依境的右下角绘有一座隆起的山坡，山坡上释迦摩尼佛正在说法，佛祖一手托钵，一手持触地印。他脚下围坐着一些比丘正在认真听法。我从佛祖坐着的角度向上望去，突然间恍然大悟，原来整个皈依境描绘的是一座坛城内的景象。阿弥陀佛示现触地印就是告诉我，要先从皈依和顶礼阎浮提的教主释迦牟尼佛开始。
我连骂自己太愚蠢、太傲慢！身为凡人，业障深重，在还没有好好忏悔清净自己身语意时，就祈求阿弥陀佛带我进入极乐净土，妄想一步登天。
我怀着愧疚的心情向上师汇报我的感悟，上师听后微微点头并叮嘱我：“记住普贤菩萨十大愿中的『礼敬诸佛』『供养如来』『忏悔业障』，只要诚心诚意去做，佛菩萨一定会来带领。”
我顶礼上师，感谢上师慈悲开示，感谢阿弥陀佛慈悲指引！
进入坛城
我怀着一颗恭敬心礼拜教主释迦牟尼佛，感谢佛陀传下至真至善的宇宙大法，我才能在今生寻找到一条究竟的光明之路。在礼拜和赞叹中我渐渐定入空明的境界……
朦胧中远处出现一座金碧辉煌的坛城，那一定是我想往的西方极乐净土了。一条小路弯弯曲曲通向坛城，这是告诉我修行之路没有那么平坦，就看你怎么走了。我毫不犹豫五体投地拜下去，心想不论这条路有多远，我都要一步一个长头的叩过去，哪怕把头磕烂。
我一遍一遍的拜下去，远处的坛城渐渐接近了，渐渐变得清晰了。当我在小路的尽头直起身时，一座宏伟壮观的金色坛城出现在眼前。那一刻我呆立无语、神晕目眩，人世间没有一种文字能形容眼前的坛城，只好重复那四个字：宏伟壮观！
坛城太大了，无法窥其全貌，只隐约看见最高的金顶放射着璀璨的光芒。我面前横亘着一道巨大的城墙（类似北京故宫城墙，只是要大很多），城墙中间有一座高大的城门，城门紧紧关闭着。
我突然明白要想进入坛城必须通过这道大门，它是通往极乐世界唯一的入口。可是怎样才能让它打开呢？直接上去敲显然是不行的，只有恭恭敬敬的祈求它自己打开。大门之所以对我关闭，是因为我累世的业障太过深重。极乐世界是怎样一处庄严净土，一个罪障深重的凡人怎能轻易进入！没有迟疑，我对着大门跪了下去，一遍遍的做大礼拜，我虔心祈祷，深深忏悔以往所犯种种罪业。
尽管我已经累的气喘嘘嘘，但大门没有丝毫动静，我有些不知所措。这时上师的话在耳边响起：“记住普贤菩萨十大愿，只要诚心诚意去做，佛菩萨一定会来带领。”我再次跪下，对整个坛城开始做意观想大供养。我将世间五欲化为妙宝，八吉祥和八供化为亿万，一样一样供养上去。意观中，这些妙宝围绕坛城遍满天空，供养上师、阿弥陀佛、坛城内的诸佛菩萨、十方三世一切诸佛菩萨、诸天护法、空行诸尊……
正当我一遍遍做着大供养时，大门忽然一下敞开了，静静的矗立着，好像对我说：“欢迎进入！”那一刻我不禁泪流满面，感动的不知如何是好。我依然不停礼拜着，直到一个声音传来：“进去吧”！才一步一叩虔诚地迈入大门。
红衣菩萨的第二关
大门后是一条不长的通道，地面是五彩琉璃铺成。通道顶上挂满五彩宝石，散发着柔和的光芒。我很想驻足去细细观赏这些美丽无比的宝石，但又诚惶诚恐不敢停留。我怕稍一流连就再也进入不了坛城了。
通道尽头连接一个宽敞的大厅，我往大厅中间看去，一位身着红衣的菩萨以游戏坐端坐于莲花台上。我不敢抬头看，只是不停顶礼，心里默默祈求菩萨指点我下面的路。菩萨一言不发，可我突然好像明白了菩萨的意思：极乐世界怎能轻易进入，就看你怎么做了？
我心想：是啊，罪障深重的凡人怎能轻易进入佛国净土！大门是对我的第一次考验，这是第二次吧。现在唯有真诚忏悔业障才能通过第二关。
我一边做着大礼拜一边又一次认真地发露忏悔，忏悔以往所犯的种种过失。不知忏悔了多久？做了多少大礼拜？突然面前的菩萨和大厅都不见了，我站立在一个宽大的平台上。
洗涤心灵的神水
从平台向前望去，我立刻惊呆了！眼前是一幅美的无法形容的画面。一片湖水（暂且称为湖吧，因为人间无法找到相同的事物来比拟）静静地、静静地荡漾着。一望无垠的水面上漂浮着朵朵莲花，水清澈的没有一丝杂质；透明的没有一毫尘垢；清亮的像一面镜子；安静的似一位处子。不要说去触碰它了，只是望一望，身心都被涤荡得干干净净。这是传说中的神水吗？只要一滴就能彻底消除凡人身体的所有病痛？
湖边有白玉栏杆围绕，这种白玉不似人间的汉白玉，它比汉白玉温润细腻；也不似人间的羊脂玉，它比羊脂玉白亮透明。衬托着湖水和莲花愈加清新雅丽。
我站在湖边久久不忍离去，如果不是想着后面也许还有更加神奇的景象，我真想就老死在这湖畔吧！
楼阁中的佛菩萨
左右望去，湖畔两边远远有楼阁隐隐显现。我先向左边的楼阁走去，走了很长一段路，眼前出现一座两层的宫殿，红墙金瓦，庄严雄伟。大门也是紧紧关闭着。
我寻思：这也许就是佛菩萨的宫殿了。我很想进去看看，因为有了前面进大门的经验，心想只要诚心诚意祈求，佛菩萨最慈悲，一定会允许的。
我依照前面的方法顶礼和供养楼阁，在虔诚的礼拜中，大门自动敞开了。走进去，一道楼梯引我登上第二层。面前是一个宽敞的大厅，正前方一位菩萨斜倚在一张大床上，床的上方有流苏装饰（关于大床请看下面解释）。菩萨身穿一件绿底点缀白色小碎花的衣服（后来上师告诉我那不是小碎花，是一粒粒的宝石）。菩萨发髻像曼达形状，圆型的一层比一层小，一共四层。菩萨和善地望着我。
我顶礼菩萨后退出，在楼阁的周围闲庭信步，细细观赏周围景色。一条清澈的小河从楼阁旁流过，远处有人在河中沐浴。
我又向右边的楼阁走去，近前是一座同样的宫殿，大门紧闭。我依法虔诚礼拜供养。大门自动敞开，我登上第二层，一位身穿红底点缀白色小碎花衣服的菩萨端坐在那里。我顶礼后退出，楼阁的旁边也有小河流过，一头白牛在河边饮水。
（关于“大床”的解释：我后来请教上师：“佛菩萨难道跟我们凡人一样，也需要一张大床来睡觉吗？”上师听后哈哈大笑，回答说：“那不是睡觉的大床，是一张宝座。佛菩萨在向你示现不同的宝座。佛陀在八关戒斋中有一条戒律是‘不坐高广大床’，这里的‘高广大床’其实是指宝座。凡人在没有修证出来的时候，是没有资格坐宝座的。坐在高高的座位上，很容易滋生贡高我慢的心。）
七层七宝琉璃台
我一路欣赏着，回到了莲花湖畔。望着湖水心想对岸的风景更加独特吧？可我怎么过去呢？“记住普贤菩萨十大愿，只要诚心诚意去做，佛菩萨一定会来带领。”上师的话又一次在耳畔响起。
无数个大礼拜后，一只白色小船出现在湖畔。没有犹豫，我登上去，小船缓缓划入湖中，速度越来越快，朵朵莲花从我身边一晃而过。我只看清莲花奇大无比，正如佛陀在《阿弥陀经》中云：“莲花大如车轮，青色青光，黄色黄光。”这时几只仙鹤从头顶飞过。
小船很快驶到对岸，我上了岸，仰头望去，面前是七层巨大的平台，一层层次第铺开，每层有楼梯相连。我登上第一层，地面全部是白色琉璃铺就，晶莹剔透，洁白温润。我匍匐着，一步一拜依次登上每层平台。第二层是黄色琉璃，第三层是绿色，第四层是金色，第五、第六层分别是青色和红色琉璃，拜到第七层是一个巨大的平台，类似半圆形舞台。舞台后方有一道巨型帷幕，一位菩萨站在幕前。我向他恭敬顶礼，菩萨身后的幕布徐徐拉开，示意我可以过去了。
以迷雾喻无明
当帷幕徐徐拉开，我忐忑不安，激动无名，那种感觉就好像坐在舞台下等待一场精彩的演出。我轻轻地走入，期待后面出现一幅动人心魄的画面。
可眼前的景象却让我瞠目结舌，哭笑不得。面前一片云海缭绕、迷雾翻滚，遮住了所有景色。“哇！佛菩萨真会考验人，这是我要过的第三关吧！”一路走来，额头已经叩肿，膝盖已经磨破，跪下去的时候钻心疼痛，即便这样，还是不够资格。我们人啊，累世亿劫流转生死苦海，沉迷愚痴无明，造下无数罪业，这些罪业能障须弥，能闭天地。诸佛菩萨以这种方式告诉我：无明就像眼前的这片迷雾，遮蔽了自性，唯有破除无明，拨开迷雾，方能窥见真谛！
什么都不用说了，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”这点疼痛算得了什么？在我不断礼拜忏悔中，云雾渐渐散去。
金刚手菩萨的最终考验
若隐若现中一个巨大的蓝黑色身影横在前面。云雾完全散去，我抬头细看，啊！是金刚手菩萨（金刚手菩萨又称大力金刚手，执金刚菩萨、秘密主，是大势至菩萨的忿怒相化现）！
金刚手菩萨右手高举金刚杵，现忿怒相，阔嘴大张，獠牙外露，赤发上扬，怒目瞪视着我。如果不是以前曾经在定中见过上师的忿怒相，此刻我一定吓晕过去了。
我再也顾不得膝盖痛、脑门疼了，赶紧匍匐着不停大礼拜，但菩萨根本不理睬。我把人世间最好的珍珠玉器，玛瑙翡翠盛放在一个超大的盘子里，高举过头，供养菩萨，但金刚手菩萨却一把打翻我的盘子，表示不接受供养。这下我傻眼了，心想完了，金刚手菩萨这关是过不去了。
我匍匐在地，心想自己业障深重，现今唯有真诚忏悔，请菩萨原谅。我向菩萨祈请到：“菩萨！今天我要一件一件向您忏悔往昔所犯过错，今天无好话对您说，请您大发慈悲心，不要嫌弃我，不要厌恶我，请听我发露忏悔！过去因为无明的遮蔽，我善恶不分，好坏不知，无始以来造作了无数罪业。如今我皈依三宝，追随上师带安来，发誓今生上求佛道，下化众生。发愿从今以后断除所有恶业。”
接着我把能想起来的，从小到大所作错事一件一件忏悔。忏悔中我真诚的认识到作为女儿，对父母不够孝顺，父亲卧病期间，没有尽心尽力服侍在侧；作为儿媳，对公婆看不顺眼，甚至顶嘴吵架；对于丈夫，未尽人妻之责，每日忙于工作，不顾丈夫感受；对于儿子，未尽人母之职，疏于管教；对于下属，颐指气使，傲慢无礼；对于众生，恣意食啖伤害，毫无怜悯之心……
想到自己居然做了这么多错事，悔恨交加，发自内心向被我伤害过的朋友、家人、众生深深道歉。泪眼婆娑中，我看见金刚手菩萨让开了道路。此刻我终于明白其实佛菩萨并不是真的稀罕你磕几个头，供养几粒珠宝，而是要众生的一颗真诚心、忏悔心、菩提心！
四臂观音的加持
往前走了几步，我看见一个巨大的广场上坐着许多身着袈裟的比丘，众比丘双手合十，好像在聆听什么。广场的两边各站立着两排人，手持各种器具，我觉得应该是供养具。其中印象较深是一种类似花瓶的东西，从瓶口不断喷出花瓣射向天空，缤纷的花雨洋洋洒洒从天空落下。
我满心欢喜，不断口诵“南无阿弥陀佛”。这时四臂观音出现了，和善地站在我面前，我立刻恭敬顶礼观音菩萨。菩萨随即坐进我身体中，与我融为一体（以前在定中曾经有千手观音坐进身体中的体验，所以这次十分清楚是怎么回事）。我背后伸出两只手，是四臂观音其中两条胳膊，左手持一串佛珠，右手持一把宝剑；前面两只手左手持甘露印，右手持一朵莲花，我随观音菩萨开始打起手印。在无上瑜伽密法中，手印是诸佛菩萨身密的加持。
直到菩萨离开我的身体回到原处，我才发现观音菩萨站在一座巨大的金刚宝座旁，宝座熠熠生辉，放射着奇幻的光彩。顺金刚座抬头望去，我看见了阿弥陀佛的庄严宝相。如来全身红色，身着红色袈裟，双手结禅定印，跏趺坐于一朵莲花上。巨大的莲花粉中带紫，花瓣犹如水晶般晶莹透彻，闪烁着梦幻般的光芒。
此时我泪流满面，唯有不停的顶礼、不停的顶礼……感谢上师带安来！感谢阿弥陀佛！感谢观世音菩萨！感谢金刚手菩萨！感谢十方三世一切诸佛菩萨！
2012年8月12日――闭关第三天
金刚座啊金刚座！我匍匐在你的脚下！
那天籁的歌声是在赞叹你吗？
那曼妙的舞姿是在供养你吗？
我穿上云雾般的天衣，旋转在你身旁！
如来的金刚菩提座
今天入定后看见坛城的大门是敞开的，好像欢迎我随时进出，但我不敢长驱直入。在坛城外坐下，先默念《炉香赞》和《净三业真言》，清净自己的身口意，然后做七皈依，发四无量心，接着如昨天一样，做完大供养、大礼拜、大忏悔后，才一步一叩进入坛城。
昨天阿弥陀佛的金刚菩提座让我升起无限欢喜心，所以我在心中默默祈求诸佛菩萨，今天能否让我近观如来宝座？进入坛城后，我被直接送到了如来的宝座前。
我清楚地看到了宝座的全貌。此时我内心无以言表，唯有感谢如来的神力加持！如果不是乘佛威神之力，我怎能有这样的因缘际遇。
金刚座呈长方形，从下到上颜色渐次变化。最下方是湖绿色，这部分比较长；湖绿渐变为宝石绿，比下面稍短一些；宝石绿又渐变为青色，比下面一层更短一些；最上一层最窄，深蓝色，四边微微翘起，像一个浅浅的盘子。金刚座是似玉又似琉璃的材质，看上去十分坚硬。上面装饰着很多花纹，绚丽非凡。
后来上师告诉我，如来的金刚菩提座大如须弥山，如果不是我诚心祈请，乘佛威神之力，一个凡人是不可能观到菩提座的。这里我还要提醒各位同修，看完这段文字后请不要着相。我所见到的金刚座是佛菩萨应我心中所想示现的，并非是你的。因我还远远达不到“菩提本无树，明镜亦非台”的修为境界，所以我才有这样的求，佛菩萨才有这样的应，目的是让众生对佛法升起无限的敬仰之心。
歌舞赞如来
此时我心中充满法喜，唯有不停礼拜赞叹。这时菩提座旁，左侧侍立四臂观音，右侧侍立金刚萨埵。我随向两位菩萨提出一个大胆祈请：能否参加如来法会？
观音菩萨沉默片刻对我说：“你不要着急，把心安住，先坐下，好好观一观这极乐世界吧。”
我遵从菩萨的指示安坐下来，内敛心神，口诵佛号。
沉静中不知哪里传来天籁般的梵唱，飘飘渺渺，如梦似幻。这歌声动人心弦！循声望去，一群彩衣天女在空中翩翩飞舞，轻盈如风，飘流似水。望着天女曼妙的舞姿，我不禁心驰神往，渴望自己也能以歌舞供养如来！心念一起，我突然发现身上换成了雪白的天女衣裙，里面还套一件紫红色抹胸，胳膊上挂着一根长长的白色飘带……
人间永远无法制造出这种材质的天衣！薄如蝉翼、轻如细丝、白如云朵、柔如烟雾……我再也想不出什么词汇来形容天衣的美妙了！
我站在台上翩翩起舞，轻柔曼妙，如风摆柳。一会儿似微风拂面，一会儿又如行云流水，长长的飘带被我轻轻一甩飞向天空，然后如羽毛般柔柔飘落……我如痴如醉，如梦似幻，陶醉其中久久不愿停下……
以歌舞供养如来后，眼前的景观变得愈加清晰，一座山一般高大的法会坛城耸立在面前。
仰观法会坛城
我从下仰头往上看，法会坛城太雄伟太壮观了，全部以白玉造就，一共七层，每层都有白玉栏杆围绕。整个坛城犹如一座洁白耀眼的雪山，在阳光的照耀下熠熠生辉。这里有必要解释一下，在极乐世界的几天里，我从没有见过太阳，也从没有经历黑夜。极乐世界好像永远都是白昼，到处耀眼光亮，至于光从何来？我也不得而知了。“阳光”两个字，我是不得已而用之。
法会坛城的最底一层（第一层）十分宽大，我目测一下，应该可以容纳几千人吧，当然这也是用我人间智慧来揣度的。这层我觉得是用来做大供养的，一些人手持供养具站在上面。看到这些我不由感慨万分！我们人类啊，要学习的东西太多了！看看极乐世界的人们是怎样供养如来的？是怎样恭敬诸佛菩萨的？我们天天向佛菩萨祈求钱财丰盈、事业顺利、儿女平安、家庭幸福。祈求这祈求那，可我们布施了多少？舍却了多少？佛菩萨示现供养，不是要你的那几个铜板，只是为了告诉我们布施的功德！
第二层应该是僧众比丘听经说法处，很多身着袈裟的比丘们都坐在这一层。在右边安放着一面大鼓，我想可能是用来召集大众的。
第三层至第六层应该是菩萨们听经说法处，因为太高了，我只隐隐约约看见有佛菩萨坐莲花安住其上。
第七层（最顶一层）安放着如来的金刚菩提座。这时我突然明白之前我是被佛菩萨直接带到第七层去观如来宝座的。现在为了让我看清法会坛城的外观，把整个坛城示现在我面前。
变身比丘尼
我唯有感激！唯有顶礼！除此之外不知该用什么方法来表达对如来、对佛菩萨、对极乐净土的赞叹与恭敬。顶礼中，我突然变身为穿金黄袈裟的比丘尼，外面还披搭一件红色金丝条缦衣。在后面几天禅定中，每次进入极乐世界，我都会自动变身为比丘尼。后来请教上师为何会有这样的境界？上师告诉我：她的许多弟子虽然外表为带发居士，但实际上内心的修为程度已经达到僧伽的标准，所以会看到自己是比丘或比丘尼。
沉浸在境界中的我强令自己出定，我必须马上把这神圣、庄严、高贵、绚丽的瞬间记录下来，生怕稍一疏忽遗忘某一细节。但提笔才发现，以我所学的人间文字无法描绘极乐净土的一切。我遗憾自己不会画画，可即便会画画也很难画出极乐净土的神韵。对于金刚菩提座、法会坛城、莲花池、仙境般的世界，我只能以中国写意画的形态做泼墨式的描述，那番意境只有最终进入极乐世界的人才能体会。
2012年8月13日――闭关第四天
莲花啊莲花！圣洁无染的千瓣白莲花！
你是佛陀接引众生的法船吗？
我愿沉睡在你的怀抱里。
不要叫醒我，让我静静的沉睡！
阿弥陀佛的接引
今天观到的坛城比昨天又清晰了许多。一如既往，我虔心做完所有仪轨后才恭敬拜入坛城。进入坛城后我就变为身着袈裟的比丘尼。
眼前还是那座令人心醉神迷的莲花湖，一只白色小船静静停靠在岸边，似乎正在等待我。上了船，小船徐徐划动。今天船划得很慢，好像特意要让我游览莲花湖。第一天进湖时，船划得很快，我只是匆匆而过，没有好好地欣赏。
莲花湖美不胜收，无法用语言形容。这时天空飘来渺渺歌声，似乎美景一定要有仙乐来配合。虽然美的无法形容，但我还是尽量用人间文字来描绘一番这极乐世界的胜景吧。
莲花朵朵大如车轮（佛陀在《弥陀经》中形容：“莲花大如车轮”，这里的“车轮”是指古代的马车轮。这种轮子的直径要远远大于我们现代的汽车轮）。不同颜色的莲花各有神韵，每一片花瓣都散发着柔和的光彩。我印象最深的还是白莲花，皎洁清澈，柔光四溢，宛若纯净的琉璃。正当我细细观赏这些美丽的莲花时，眼前出现了一幅奇特的，不可思议的画面。
每一朵盛开的莲花上都托着一个巨大的透明圆形球，每一个圆型球中都坐着一个人，那情形好像一个人坐在一个巨大的气泡里。满眼望去，湖中的莲花和巨大的气泡疏密有致的排列着，一个个延伸下去，布满湖中，一眼望不到边。那景象令我终生难忘！
虽然我能清楚地看到气泡中的人，却无法看清他们的面貌。但一位雪白胡子的老道人却看得十分清晰，似乎是专门让我看的。
远远的一位手持拂尘，身穿白衣的人坐在一个巨大的气泡中，气泡透明的就像我们小时候玩的肥皂泡。巨大的气泡被一朵白莲花托着。船划近了才看清是一位身着白道袍，胡子到胸前的道人。他右手执拂尘柄，拂尘的白色尾毛搭在左胳膊上，双眼微闭，童颜鹤发。船徐徐地划过，我双手合十向他行注目礼，直到看不见为止。
后来上师告诉我，这是一位修仙的道家，往生后被阿弥陀佛接引到西方极乐世界。由于是带业往生，所以要在莲花和气泡中继续修持直到圆满。
阿弥陀佛的宫殿
小船缓缓划到岸边，我走上岸，眼前的景象让我叹为观止。第一天进入坛城时看见的七层七宝琉璃台今天以更加壮观的形象出现在我面前。
第一天登上平台时，我诚惶诚恐，只看着脚下，没敢向两旁和周围细看。今天仰头上观，才发现每座平台上都竖立着巨大的门楼，门楼顶部全部是金碧辉煌的金刚琉璃瓦，两根粗大的玉石柱子洁白耀眼。七层门楼次第向上延伸，一层比一层高大，一层比一层宏伟，层层叠叠，宛若一道道天门。以前我很喜欢攀登北京的景山，站在景山最高处，可以遥望紫禁城的百座宫殿，那红墙金瓦的精美建筑、千门次第开的壮观气魄，让我感叹人类的伟大。可今天单单一座门楼的气势已经抵得上紫禁城百座宫殿了。
我一步一个大礼拜依次登上七层平台，当我登上最高层的瞬间，一下匍匐在地，唏嘘不止。
面前是一座巍峨庄严、高耸入云、广博阔大，如泰山般矗立着的高大宫殿，朵朵祥云围绕在周围。宫殿散发着祥和、庄严、神秘的气息，让人不由自主地弯腰低头，顶礼膜拜！我想这就是阿弥陀佛的宫殿吧！
一切相都是非相
我渴望到近前去参拜如来宫殿。从高台上一级一级走下来，有几百级台阶，来到一个宽大的广场上。广场中央耸立着一座大白塔，形状类似藏地寺庙中的白塔。底部呈方形，中间是一层一层的圆形，顶部塔尖细细长长直指蓝天。
我虔诚地绕塔礼佛。这时耳边传来钟声，抬头望去，远处隐隐约约有一座楼阁，而钟声似乎是从那里传来。我寻钟声一路礼拜过去，来到一座雄伟的楼阁前，大门紧紧关闭着。
对着楼阁礼拜供养后，里面走出一位青衣小童子，引我进入。一进门是一个宽阔的大殿，地面是黑色的，不知是什么材质？这种黑不同于人间大理石的黑，黑中泛着点点金丝，看上去高贵典雅，令人很难忘却。
这座楼阁不同于我前面进入的那两座楼阁，好像更宽大、更庄严。我跟随童子上到二层，依然是一间很大的殿，一位如来跏趺坐于正中。面相圆满庄严，身着白色露肩袈裟，头顶梳如来宝髻，右手持说法印，手指细腻饱满。
我即刻恭敬礼拜如来，心想：这位如来是阿弥陀佛吗？他以说法印示现，可能不是吧？但极乐世界应该只有一位教主阿弥陀佛，他是哪位佛陀呢？
我在下面胡思乱想，如来已知我心念，随即说了一句话：“一切相都是非相！”
我立即心有所悟，念念道：“一切唯心所造！”
如来的大光明
跟随童子出来，行礼感谢后，我向前走去，终于来到了那座巍峨壮丽的宫殿前。底层很像中国庙宇的大雄宝殿，大门敞开着（这次没有对我关闭）。
我不敢走进去，只在门口不停礼拜。从大门望进去，大殿中比丘们围坐在狮子座前，似乎讨论着什么。我正琢磨这是什么地方？突然狮子座上一片光金色耀眼，强烈的如同太阳，光芒中我看见阿弥陀佛坐在宝座上。
光明太强烈了，我不由自主闭上眼睛，心中喊道：“啊！太亮了！” 这么一喊，光不见了，如来也不见了！我懊悔地连连跺脚。
后来上师告诉我：因我心中还有尘世的障碍与烦恼，所以看见如来的光明会闭上眼睛。只有修持到心中无一丝挂碍时，才能融入到如来的大光明之中。
2012年8月14日――闭关第五天
天堂啊天堂！你与地狱的距离有多远？
佛陀说：“一念！”
一念之间我们堕落地狱，挣扎在烈焰火海中！
上师啊！请快点拯救我，带我离开这恐怖的深渊！
地狱之门
今天的经历太震撼了，所以我将暂时放下描述极乐世界的笔，跟随上师去体验九法界中最恐怖、最痛苦的地狱界！
上师对我们说：“今天我要带领你们到地狱一游。地狱是众生苦难最深重的地方，只有体会到众生的极大苦，才能培养慈悲心。诸佛菩萨为救度众生发下无上大愿，地藏王菩萨曾立誓‘地狱不空誓不成佛！’这些都是我们要学习的地方。”
随后上师将地藏王菩萨的像请在中间，我们手拉手围坐成一圈（手拉手是怕找不到回来的路）。上师说：“你们要仔细听我口令，跟随我的口令走。现在请大家闭上眼睛，缓慢呼吸，进入定中。”
我调整呼吸，渐渐进入一种朦胧的状态。恍惚中我听见上师说到：“准备好，要开始了！请大家跟着我走。好，现在到门口了，有一扇大门，门口有蜡烛。”
这时我看见上师走在最前面，我紧跟着上师来到一座深红色拱形大门前，门口点着两排闪烁的蜡烛，烛光不像正常的那样星星点点，而是拉的长长的，显得很诡异。这难道就是地狱之门吗？烛光闪烁中我隐隐约约看见两个影子站在门边，一位似乎长着马头。难道他们就是传说中的牛头马面？
正在惊疑不定时听见上师说：“牛头马面站在门口，正查问你们的姓名，报上自己的名字。”
真的是牛头马面！我仔细看去，发现大门左侧立着马面，右侧站着牛头，他们手持三叉戟似的武器。
我们站成两排依次被查问姓名，查问我的是马面。我犹豫了一下是报法名还是俗名？最后决定报上法名，因为觉得既然是跟随上师到地狱参观，报上法名可能会受到礼遇。唉！真是愚痴啊，都到了地狱门口还如此傲慢。
上师说：“现在大门打开了，手拉手沿着台阶走。”
我看见深红色大门一下打开，一道黑洞洞的楼梯直通下面，牛头马面在前面带路。我的右手紧紧拉着一位师姐的手，我们排成两队跟随牛头马面走进通道。通道里十分黑暗什么都看不见，只有道路两旁立着的两排白色蜡烛闪烁着诡异的烛光。
沿着通道大概走了几分钟（地狱界的时间与人间不同，我这里是按人间的来计算的），前面是一处弯道。拐过这个弯，前方又出现一座大门。
上师说：“现在走到第二道门了，有一位狱卒在前面领路，跟着狱卒走。”
隐约中有一位狱卒走在我们前面，牛头马面不见了。通过第二道门时，似乎有一位官吏模样的人坐在门边。我看不清他的长相，只觉得他十分威严。
门后是一个很宽敞的大厅。此刻我十分紧张，不知道后面会有什么景象等待我们。不由自主四处寻找上师，心想只有上师在旁就什么都用不怕了。
我没有找到上师，却听见上师的声音，音调不高，但十分威严，好像在下命令。只听上师说：“现在分散，个人去个人的位置！
炼狱火海
此令一下，顷刻间我似乎被人扔进一个地方，还没等我辨认出这是何处，就看见面前一群人影挤成一团不知在干什么？定睛看去，只见有一人被绑在一张类似长条凳上的刑具上，另一人举起一把长长的刀狠狠砍下去，那人的头就咕噜咕噜滚到我面前……
我吓得大叫一声，晕了过去。不知过了多久，我清醒过来，眼前白茫茫一片，没等我搞清楚这到底是怎么回事？又被人推进另外一处地方。
朦胧中眼前一片火海，烈焰熊熊，热浪滚滚，瞬间将我吞噬。我吓得目瞪口呆，转身就跑。此时我犹如身处一个大火炉中，燥热难耐，几要晕厥。大火毫不留情追赶着，一下一下舔舐炙烤我的后背，我感觉火辣辣的疼痛，没命狂奔，惊声尖叫。一边奔逃一边大喊：“师父啊！救命啊！快带我出去！我不要待在这里啦！师父快救命啊！”
上师没有出现，四面都是大火，我抱头鼠窜，没了方向，心中只有一个念头，就是“快点离开这里！”
正当几近绝望时，上师的声音响起：“现在我们要出去了，找到自己的同伴，手拉手沿着灯光往出走。”
上师的话音一落，我周围的大火不见了，眼前一片黑暗，只见两排摇曳着烛光的蜡烛，虽然烛光闪闪烁烁，若隐若现，但对于我来说无异于救命的星光。
我直奔烛光而去，根本顾不得什么同伴不同伴的，只想尽快逃离这恐怖地带。沿着灯光畅通无阻的回到大门处，耳边传来叮、叮、叮的磬声，上师的声音也远远传来：“好了，现在回来了，都回来了啊！可以松开同伴的手了。”
我睁开眼，长吁一口气，禁不住放声大哭。哭什么我也不清楚，也许是恐惧，也许是伤心，也许是感叹地狱众生的苦难。但有一点我很明白，就是这次经历将会影响我的一生！
果报自受
等到众弟子都平静下来，上师开始一一询问每位弟子的入观经历，有的弟子说看到自己被长枪穿胸；有的弟子看到自己被丢到油锅里；有的弟子说自己下到第七层地狱，看到犯人被锯子锯开；还有的弟子说自己在业海中游泳……
听完同修们的叙述，我心底升起一个疑问：上师不是带我们去地狱参观吗？可是没有人领我们四处走，反而好像是一个个被扔到了不同的地方去受报？
听了我的疑问，上师哈哈大笑，对我们说：“本来是想带你们四处看看，但我临时改变了注意，决定让你们体验一下地狱的苦难。要知道，如果今生不修行，今天去的地方就是将来自己会去受报的地狱。”
我恍然大悟，同时毛骨悚然，“天呐！师父！如果不修行，难不成我死后会被投进火海地狱？”
上师看着我点了点头说：“明证去了两个地狱受报，一个是刀山地狱，另一个是火海地狱。我看见明证在火海中狂奔，已经累的快跑不动了。明证看见有人被砍头，其实也是她自己正在受报。”
啊！我听了心惊肉跳，汗都冒出来了。心想自己不知犯了多少罪业，死后居然要“上刀山、下火海”！幸亏此生得闻佛法，得遇良师，只要认真修行，严持戒律，一心念佛、念法、念僧，死后必不会再堕恶道！
接着上师向我们讲述了整个经过。上师说：“今天不错，你们每个人的神识都跟着我下去了。来到地狱门口，牛头马面在审查你们，我看见有些弟子不知所措，就让你们报上姓名。接着牛头领一队人，马面领一队人走进通道，拐过一道弯走进第二道门，一位狱卒带领你们继续往前走。不知有没有弟子看见这时地藏王菩萨出来迎接。
“大家来到一个很宽敞的地方，一条铁狗突然窜出来，呲牙咧嘴，样子十分恐怖，好在被一条铁链拴住。我一看铁狗窜出，就立刻命令到：‘个人去个人的位置！’我刚说完这句话，你们就四散逃命，各自受报去了。
“我对地藏王菩萨说：‘走，咱们喝茶去。’地藏菩萨指着你们问：‘你让他们去受报？’我说：‘是的，让他们各自去受报，体会一下自己所犯的罪业。’地藏菩萨说：‘他们受得了吗？’我说：‘现在不受，以后受的更多。’”
啊～～听到这里我们都张大了嘴巴，我心想：师父啊！我在火海中狂喊师父救命时，您居然在和地藏王菩萨他老人家喝茶？这也……太……那个了吧。
上师接着讲述了每位弟子受报的情景，这里我不再一一赘述，每位闭关的弟子都各自写有报告，内中会详细叙述情节和经历。
最后上师沉痛地告诉我们：她看见冥河（冥界之河）的水已经涨了上来，漫过岸边，卷走了岸边的一些树木。这说明众生的业已满（冥河水代表业海），人间定会有一次大水灾。
对于今天的经历我真的很想写一些感受，但话到嘴边却又如鲠在喉，想想还是什么都不说了，只是真实记录我的所见所闻，让每位读到这边文章的人自己去体会、参详吧！
2012年8月15日――闭关第六天
仙鹤啊仙鹤！你是天国的使者吗？
你要带我去哪里？
飞越烟波浩淼的香水海，
我来到那片神秘的塔林！
飞越香水海
今天我再次进入仙境般的极乐世界。如前虔心礼拜、供养、忏悔后以恭敬心进入坛城。
依然是一只小船将我载向对岸。来到七层七宝琉璃台的第一层平台上，我惊奇地发现今天的琉璃台变得十分陡峭，不像以往有楼梯可供我缓缓地登上去。费了九牛二虎之力好不容易爬到第二层，刚站起来，又出溜了下来。
我寻思难道今天不让我走这条路吗？只好在第一层平台上不停祈求和礼拜。祈求中一只仙鹤远远飞来，在我头顶盘旋了一会儿，落在我身旁。
极乐世界仙鹤的形体要远远大于人间的鹤，但样子十分相像，都是细长的脖子，洁白的羽毛，风度翩翩。它停在我身旁，似乎要我骑到它背上。骑仙鹤这种事只有在神话小说中看过，那是仙人们做的事，我哪有资格骑这种神鸟呢？我想它也许是闲来无事看看我在干什么？就没有理会，继续礼拜。
仙鹤似乎等得不耐烦，扭头用尖尖的嘴戳了我几下，示意我骑到它背上。这下我终于明白仙鹤是佛菩萨派来的。小心翼翼跨上它的背，仙鹤腾空而起，向东飞去。
小时候曾无数次梦想骑着鸟儿在天空翱翔，今天却意外地实现了。仙鹤驮着我轻盈的飞翔着，时不时还伸长脖子鸣叫几声。白云从我脸庞飘过，脚下是碧波万顷的大海，那种惬意逍遥无法言传。也许仙人们就是这种感觉吧。
仙鹤一直飞着，没有停下来的意思。我不知道它要带我去哪里，心想反正今天就交给它了，爱去哪就去哪吧。天空渐渐暗淡，繁星点点微风习习，仙鹤仍然不知疲倦的飞着，一直到曙光乍现，太阳升起它还在飞着。脚下依旧是波光粼粼的大海，海上看不到一片岛屿。已经飞了一天一夜，我有些心慌了，它到底要带我去哪呀？不会就这么一直飞下去吧？
神秘的塔林
前方终于出现一座岛屿，仙鹤落了下去。这座小岛不是很大，但绿树成荫。我下了仙鹤的背，脚下是一条白玉砌成的通道，一直连到岛的另一端。那边有一座亭子似的楼阁，底层中间是通的，可以一直望到大海。门前蹲着两头洁白耀眼的石狮子。
我穿过亭子来到海边，一只白色小船静静的停在岸边。我上了船，船徐徐划动，驶向远处一处如梦似幻的岛屿。远远望去岛上耸立着许多尖尖的白塔，四周全被绿树包围着。
登上小岛，穿过一道由树枝搭成的拱形长廊，眼前出现一座白塔林。白塔全都细细长长，塔尖直指蓝天。它们一座挨一座，大小不等，高矮不一，十分精致，地面也是白玉铺就。整个白塔林静悄悄的，只有阳光均匀洒在白塔上，显示出一种静谧祥和的气氛。
我穿过塔林来到岛的另一端，远处海上有一座更高更大的岛屿，岛上也有白塔，看上去比这座岛上的白塔粗大些。不同的是岛上的树木居然是白色的，层层叠叠包围着塔林，充满神秘色彩。
一条白玉造就的长廊蜿蜒伸展，连接着那座岛屿。令我惊奇的是这条长廊就浮在海面上，远远望去就如一条白练漂浮在碧蓝的大海上。
我踏上长廊，一步一顶礼的拜过去。佛塔代表佛身，所以我必须以恭敬虔诚的心来朝拜。
长廊好长，拜了许久才来到岛上。这个岛的塔比前一座少，也就十几座，但高大许多。塔林中空无一人，树是白色的、塔是白色的、地是白色的，一切都是白色的，但一点都不单调，反而透露出一种高贵典雅，宛如仙境般的氛围。
穿过塔林，又是一条蜿蜒旖旎的白玉长廊，连接一座更高的岛屿。远远望去岛上似乎只有一座高塔，被高大的绿树包围着，在阳光的照射下闪耀着奇异光芒。
一步一礼拜的叩过去，由于这座岛屿特别高，长廊也变得十分陡峭，我拜一步退半步，好不容易登上岛屿。岛的中央耸立着一座高大雄伟的宝塔，塔身是由七彩水晶造就，不同色彩的宝石放射着璀璨的光芒，交相辉映，光彩夺目。简直美轮美奂，无法形容。
走进塔身，仿佛置身梦幻的仙境中。塔身底层是一个非常大的圆形空间，四周全是七彩水晶。
我绕着塔身做了无数个大礼拜后原路返回，仙鹤静静的等在原地。我骑上仙鹤腾空而起，向着我们来的方向飞回去。
显密教派的融合
我们回到极乐世界，仙鹤将我放在一个高台上腾空而去，我向它顶礼作揖，感谢它不辞辛劳载我飞越千山万水。
高台的下方是一个巨大的广场，中央耸立着一座藏地特有的大白塔。在白塔后面有一座类似庙宇的建筑，门前站着三三两两身穿红袍的喇嘛。我走过去，其中一位头戴鸡冠形黄帽的喇嘛跟我打招呼，他说的是藏文，我听不懂，只能以微笑回应。他向我献了一条哈达，我也回敬了一条。他拿出一个转经筒递给我，指了指白塔，示意我去转塔。
我手摇转经筒转着白塔，看见左边也有一座同样的建筑，一条笔直宽阔的大路通向那里。路两旁栽种着高大白色树木，一棵一棵排列整齐，形成一堵高大的白色树墙。
我一路拜过去，门前也站着三三两两的僧人，不同的是他们头戴灰色布帽，身着灰色僧袍。我向他们行礼后转回。右边也有一处建筑，我拜过去，看见了几位头戴白帽的喇嘛。
出定后我曾仔细回想这番意境，意识到这是佛菩萨在示现某种因缘。
头戴黄帽应该是藏传佛教格鲁派的标志，该派由宗喀巴大师于1409年创立。格鲁，藏语意为善律，因该派倡导僧人严守戒律而得名。僧人皆戴黄色僧帽，俗称黄帽派。关于修持，宗喀巴主张显密并重，倡导三学（闻、思、修），其著作的《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》成为后人参学的著名经论。
头戴白帽应该是藏传佛教噶举派的标志。该派由玛尔巴于11世纪开创，经米拉日巴瑜伽师的传承光大，成为著名的大宗派。噶举，藏语意为佛语传承。因该派僧人戴白色僧帽，俗称白帽派。噶举派注重密法的修习，最核心的修法是《那洛六法》与大手印的教授。
而头戴灰色布帽，身着灰色僧袍显然是汉传佛教的主要标志了。
以上我之所以要介绍藏传佛教与汉传佛教的派别，是想具体解释上述那番意境。佛教是由七位古佛一路传承下来，《佛说千佛洪名宝忏》中介绍：过去庄严劫最后三位古佛为：毗婆尸佛，尸弃佛，毗舍浮佛。现在贤劫四位古佛为：拘留孙佛，拘那含牟尼佛，迦叶佛，释迦牟尼佛。迦叶佛为释迦摩尼佛之师，七位古佛所教授佛法基本教义即：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”
在我的意境中大乘佛法汇聚一地，诸佛菩萨是要告诉我们，佛法流传至今，产生无数派别，但万变不离其宗，其精髓正是如上四句话。同时我的上师精通显、密、禅修行道次，而格鲁派、噶举派和汉传佛教正是这三种修行法门的标志和代表。
奇妙的动物
我罗嗦的太多了，请跟随我回到极乐世界，继续经历奇妙之旅。在对黄帽、白帽、灰帽僧人行礼后，我突然升起一念，之前曾经恳求观世音菩萨允许我参加如来法会，不知我能否再去看一看，哪怕一眼都好。
此念一转，我马上来到如来法会坛城前，看见了一幅让我震撼的场面。在第一层巨大的平台上，有一支庞大的乐队，有几百上千人，手持各种乐器正在演奏。我正想仔细看看都是什么乐器，却被一群天女吸引了眼球。
这群天女正在跳舞，身着不同色彩衣裙，时而飞到半空如彩云飘飘，时而落到地上似清风摆柳，美不胜收。我想这是法会前的大供养吧。
在第二层平台上，出现了两只巨大的公鹿，大约有人间公鹿的四、五倍大。头上两只鹿角威武的挺立着，雄赳赳气昂昂地在平台上踱步。
公鹿之后又出现两只孔雀，这是我见过的最美丽的鸟。人间孔雀无法与之媲美。它们象公主一样迈着优雅的步子。青绿相间的羽毛中泛着点点金丝，透出奇异的色彩。紧跟在孔雀后面的是仙鹤，它们是我心中的神鸟。随着动物的出现，空中漂浮着朵朵莲花，五彩缤纷，令人目不暇接。
这时一只洁白耀眼的大象从平台后缓步踱出，这种白色人间从未有过，白的圣洁，白的庄严。白象是普贤菩萨的坐骑，难道普贤菩萨来了？正当我心醉神迷之时，耳边突然一声炸雷，将我从定中震出……
这声炸雷是一位师兄不经意间打了一个响亮的喷嚏，之后他也觉得很奇怪，不知为何会莫名其妙打个喷嚏。上师说这就是因缘，如来法会一旦开始，我会沉浸其中好几个月都无法出定，对于有工作的在家居士是不可能的，所以机缘未到，这个喷嚏就是将我唤出。
2012年8月16日――闭关第七天
上师啊上师！我如珍宝般的上师！
您开启真理之门，将我引领至光明的彼端！
我穿越宇宙，来到他方世界您的国土！
关于世界的解释
在我描述今天的禅定境界之前，我想先介绍一下关于“世界”的概念，因为这与我以下描述的禅境息息相关。
“世界”这个词是从佛经中来的。在佛教中，世界的范围远远大于我们现在所了解的地球范围。在佛经中“世”代表时间：指过去、现在、未来三世，“界”代表空间：指东西南北上下十方，佛经中的“世界”概念表明了时间空间本不可分。
我们平常挂在口头的大千世界（也称三千大千世界）是由一千个中千世界组成，一个中千世界是由一千个小千世界组成，一个小千世界是由一千个小世界组成，一个小世界是须弥山、日、月、四大部洲、诸欲天及梵天构成。而地球只是小世界中的一个洲而已。那么一个大千世界中有多少地球呢？十亿个。
简而言之，佛教认为世界之外还有世界，而且是不可说微尘数世界，不可说是因为人类的思维和智慧无法理解和认同，所以没法说，说了你也不相信。人类科学家的科技水平连地球也只探知了一部分，何况浩瀚的宇宙呢？
对于微尘数世界不可能一一累述名号，所以聪明的中国人用一个词来称呼我们这个宇宙之外的其他世界，即“他方世界”。下面就请跟随我到他方世界一游吧！
今天依法进入极乐世界，过了莲花湖，我不知道佛菩萨会带我去哪里？就在莲花湖畔顶礼祈求。过了一会儿，我看见莲花湖中漂来一朵金黄色莲花，似水晶般晶莹剔透十分美丽。它静静停靠在湖畔，好像等我坐上去。有了前面骑仙鹤的经验，我毫不犹豫坐了上去。
我刚坐稳，莲花嗖的一下腾空而起，兜了一个圈，往坛城大门飞去。它越过大门，从唐卡中穿了出来，在佛堂上空转了一圈，笔直的朝天空飞去。
我不知道它要带我去哪里？如果以佛堂为坐标，它是朝南飞。莲花飞的特别快，云朵从我身边嗖嗖的倒退。突然眼前出现一道倾斜的天际线，从左往右斜上去，还没等我明白是怎么回事？莲花越过天际线，一下进入了虚空中。（后来我想这道天际线也许就是地球与太空之间的大气层吧）。
穿越黑洞
整个虚空十分寂静，从地面看到的一颗颗小星星现在犹如一块块巨石，从我身边嗖嗖地划过。此时我欢欣异常，法喜充满，此番遨游太空的经历实在太奇妙了。
正当我心醉神迷之时，突然眼前出现一个黑沉沉的洞口，深不见底。我想躲过去，但莲花飞得太快了，仿佛有一股吸力，我被瞬间吸进了这个黑洞。里面伸手不见五指，一片死寂，没有色彩，没有声音，没有希望，只有一直掉下去！掉下去！这种感觉无法形容，恐怖？绝望？孤独？百般思绪交集在一起，只有亲身经历的人才能感同身受。
我脑中一片混乱，不知所措，觉得听天由命吧！危急关头一个声音忽然从心中喷涌而出，我不由得大喊：“金刚上师带安来！金刚上师带安来……”莲花依然以飞快的速度向下冲去，此时我脑海中一片空白，什么思绪都没了，只有一个声音“金刚上师带安来！”
突然莲花飞出了黑洞，眼前繁星闪烁，一尊身形如高山一般巨大的如来出现在我眼前。他头顶佛髻，双眼细长，相貌圆满，以游戏坐端坐在一朵白莲花上（游戏坐为一腿单盘，另一腿垂下），垂目对我微笑。这不是上师吗？虽然他的样貌与人间肉胎的上师完全不同，但我知道他就是上师！上师就是他的化身！
无字天书
我放声大哭，就像死里逃生后见到久别的亲人。如来（以下以上师称呼）一直等我发泄完才安慰说：“没――事――了。”因为上师的身形像一座高山，我匍匐在他的脚下宛如一粒芥子，所以他的声音从高处传到我耳朵里就成了一个字一个字长长的音，嗡嗡的。上师将我连同莲花托在右手上，往前飞去。
一直到飞出虚空，眼前又出现蓝蓝的天，翻滚的云，上师才将我放下，对我说：“跟我来。”我就跟着他巨大的身影朝前飞去。
飞了一会儿，脚下出现一片大海，海面上有一个被绿树掩映的岛屿。上师落了下去，一晃就不见了。我赶紧追了上去，岛上树木十分茂密，一派静谧祥和的气氛。岛中央隐约现出一座亭台，我信步向亭台走去，远远看见上师坐在亭台前一张宽大的太师椅上。身后两位青衣童子各持一把类似幢幡的物件侍立左右，太师椅上方垂挂着一个伞盖，伞盖四周有流苏装饰。
我立即向上师不停大礼拜，上师说“起来吧。”我还是不停地礼拜，因为此时我无法表达感激之情。直到上师说了第三遍“起来吧”，我才起身向上师合掌问讯。
坐在上师脚下，上师向我开示到：“诸佛菩萨无一不是历经苦修才成就的，你今生要获得解脱，必须经历一番苦修，你要好好记住我的话。”说完上师招了招手，过来一位头戴五佛冠，身穿白色衣裤的菩萨，衣袖和裤脚处绣着花纹。上师对他耳语了几句，他就转身离去了。
过了不大一会儿，他手捧一本书走了回来。上师将书递给我说：“这个送给你。”我忙双手接过，心想这是一本经书吗？翻开一看，书里全是白纸，一个字也没有。我不解地问上师：“这一个字也没有我怎么读诵呀？”
上师说：“这是一本天书，你先收起来，以后自然会明白。”
然后上师对那位菩萨说：“你带明证去四处去逛一逛吧。”我们各自坐着莲花飞到了岛屿上空。转了一圈后他指着岛屿对我说：“这里只是师父的歇脚处，师父的宫殿在那里。”说着他往半空一指，顺着他手指的方向，我看见遥远的半空中一座宫殿浮在云中，若隐若现。
我问他：“能不能带我去看看？”他连忙摇头说：“不行，没有师父的允许我不能带你去。”
上师的宫殿
我和他回到上师跟前，上师好像知道我的想法，对我说：“既然来了就跟我回去看看吧。”说完上师坐着莲花腾空而起，我欣喜若狂，忙跟着上师向空中的宫殿飞去。
到了门口，一座巨大的门楼矗立着，从门楼望进去，层层叠叠的宫殿次第延伸，规模庞大，气势恢弘。门楼两边站立着两排身着铠甲的天兵，这时一个人跑出来迎接上师。上师指着上面说对我说：“那是我住的地方。”顺着上师手指的方向看去，空中一座宫殿闪着万道金光，一条长长的天梯通向宫殿。
上师说：“一起飞上去吧。”我摇了摇头对上师说：“不，师父！我要从天梯拜上去。”上师看了我一眼说到：“随你吧，我在上面等你。”说完就驾着莲花飞了上去。
我走向天梯，开始一步一叩头的往上攀登。天梯又陡又长，抬眼望不到头。我一步一拜走到天梯中间，往下一看，只见天梯浮在云中，看不到底部了。我继续一步一拜往上爬，终于望见顶了，我已经头晕眼花，四肢发软，心里却非常高兴：啊！马上就到了！正当我准备登上最后几级台阶时，一抬头，天呐！天梯居然拉长了，宫殿又变的遥不可及。
这是怎么回事？天梯怎么还会变长？一定是我诚心不够，没什么可抱怨的，继续爬吧。我又一步一叩的往上攀登，宫殿越来越近，好不容易快到顶了，我祈祷着：“千万别再变长了，千万千万呐！”
我哆哆嗦嗦的抬眼望去，妈呀！天梯又变得长长的望不见顶！我终于明白这是上师在考验我。这次我重重的将头磕下去，心想就是把头磕烂了也要爬到宫殿。终于爬到顶了，这次天梯没有再变长，一座金碧辉煌的宫殿出现在眼前。
我不敢造次，一步一拜的叩进宫殿。一进门，我顿时呆住了，大肚弥勒佛斜靠在一张宝座上，对我呵呵笑着。这不是上师的的住处吗？怎么弥勒佛也住在这里？是我走错地方了吗？正当我丈二和尚摸不着头脑时，弥勒佛突然变身为上师人间现在的模样，哈哈哈笑弯了腰。上师可能是看到我的傻样儿觉得很逗吧。
我一看是上师，赶紧五体投地的顶礼。一抬头，却看见四大天王站在那里，一脸的威严相。“啊！”我又张口结舌，这是怎么回事？这时四大天王又变身为上师人间的模样，再一次笑弯了腰。突然财宝天王出现了，手中的吐宝鼠嘴一张吐出一粒宝珠，过一会儿，嘴一张又吐出一粒宝珠，我看呆了。终于知道财宝天王也是上师变现的，这难道就是如来的游戏神通吗？
上师不再逗我，变回先前的如来庄严宝相，对我说：“一即一切，一切即一，宇宙万法归一。”上师让我拿出那本天书，用手一指，无字的白纸上现出金色梵文。上师说：“你以后好好悟吧。”
接着上师说我该回去了，我一听头皮发麻，扭扭捏捏地说到：“师父！我不敢一人穿越黑洞。”上师点了点头说：“我派人送你回去。”
上师派那位菩萨送我回去，我跟着他原路返回。这次有他在前面带路，穿越黑洞时我一点都不害怕了。又看见了天际线，不同的是这次是从左往右斜下去。越过天际线，来到天空，回到佛堂，从唐卡中穿进去，他把我送到一座高台上。我向他行礼说：“多谢了。”他说：“不用谢。”就驾着莲花飞走了。
忍辱般若密
从高台上有一条小路弯弯曲曲通向下面。我心里觉得这是回佛堂的路，就打算回佛堂去。我把那朵黄莲花变得很小，放进包里，拿出那位喇嘛送我的转经筒，一边口诵六字真言，一边向下走去。
小路特别长，一段段的向下延伸。我走了好久，路上遇见几位僧人往上走。这时看见路边有一栋小木屋，就进去歇歇脚。里面有一位比丘，他告诉我再往下走十分危险，要我小心。
走出小木屋天已经黑了，黑暗中我摇着转经筒，诵着六字真言继续赶路。几个鬼魅的黑影从身边飘过，我坦然的走过去，不为所动。接着有老虎，豺狼张开利口向我扑来，我依然心不动摇，口诵六字真言，老虎、豺狼都消失了。突然路边三个饿鬼拦住了我的去路，向我要吃的。我掏出一块面饼递过去，可是饼到了他们口中就变成炭火。他们很生气，把炭火丢向我，一个饿鬼扑上来一口咬住我的胳膊开始吸血，另外俩个也扑上来，一个咬我的背，一个咬我的腿。
我一动不动，心想如果你们能吃饱就吸吧。饿鬼们吸完血后一哄而散，我却一点力气都没有了，站不起来，只好靠在路边的柱子上。这时我手中的转经筒忽然发出红光，红光笼罩我的全身，身上的伤口瞬间全无，力气也恢复了。
天渐渐亮了，我终于走到了佛堂。走进去，佛堂不是现在的四方形结构，而是巨大的圆形场地，中间有四根擎天柱拔地而起，直通天庭。我依墙而坐，口诵六字真言。这时我看见上师的弟子们一个接一个走进来，依次坐下，渐渐围成一圈又一圈。最后大厅坐满了弟子，大家齐声念诵六字真言，响彻天地！
结尾
七天闭关结束了，双手合十感恩上师！感恩诸佛菩萨！感恩诸天护法！感恩捐赠佛堂的师兄！感恩在我们闭关期间无私奉献一切的同修们！并以此回向六道众生，愿世界和平，战争消弭，灾难退散!
事事愿行菩萨道
莲坛弟子悟莲修行纪实
因为对众生许下大愿，千年来一趟的带安来师父，你我能够碰到她，这样的缘份是多么的幸运。有她的提携，帮你我解决了心中的烦恼、疑惑，更加快了修行的脚步。这一生如不好好珍惜与她相聚的时间，将是修行最大的损失。
师父说我曾经好几世都发了大愿要行菩萨道，所以也做了好几世的比丘尼修行人。但今世生命的轮回我却走入了婚姻，虽做为人妻、人母，但冥冥中总是将脚步走入佛的庙堂。
多年前在台湾的灵山道场，当时道场在做法会，我去当义工，颂唱观世音菩萨圣号的佛乐响起，我竟然在不知不觉中泪流满面，一直到唱诵的的歌声停止，我才止住眼泪。我怎么会这样泪流不止呢?我怎么会有想要嚎嚎大哭一场的感觉呢?我好疑惑?
一直到移民加拿大后，碰到带安来师父，才解决了我心中多年的迷惑。师父回答说，我前几世发下的大愿，世世要行菩萨道，但那愿望一直都因无明轮回的迷惑，找不到回家的路，所以当听到观世音菩萨的佛号，惊醒了我心中沉睡的灵体，所以心中在哭泣，要我这在红尘中的肉体赶快觉悟，找回真实的自己，快快修行菩萨道回佛家去。
被师父说的话敲醒后，我就开始念心经、大悲咒、及普门品，参加共修禅坐。师父还说，修行不仅是内修自心，改变习气，还要行六度万行，去布施，去做事，这样我将会慢慢的有所感应，找回自我的本性。但我还是常常泪流满面，心中的那个我大概好急，要我快快勤奋认真，总感觉到自己不够精进，常常被世俗烦恼家务牵绊而怠惰。
前一阵子，我总是听到一些声音在我左右，我好害怕，因为胆小，请师父帮我把这听觉声闻关闭，师父一再要我三思，但我坚决要关闭，所以我修行的脚步就停留无法往前更进一步，现在想想很后悔。师父说修行的过程中常常会碰到一些考试，要勇猛精进不怕逆境。希望，当下一次的考试再来时我已经能够不再胆小，能够面对逆境勇往直前，面对顺境不贪恋自恃。
跟随父修行，生活中时时充满“智慧”的启发。在我的家中发生了这么一件事，是这样的：
我的小儿子(安安)上小学五年级时，他的身高一直都是全班排最后一、二名的，又瘦又小，那时好害怕他长不高，被人欺负。安安每天的睡眠质量很不好，翻来翻去，有时还喃喃自语的在说话，也不知他在说甚么，跟谁在对话。看了家庭医生，家庭医生说没有大碍，只是发育较慢些，医生说只要注意饮食营养及适当运动，顺其自然成长。好吧！家医不开药，我就中医食补药补，我不停煲排骨汤，炖长骨药，给我儿子补身体，就是希望我的安安能长高一公分也好。但是，到了六年级，连邻居陈家的女儿都要高过我儿子了，我家安安身高还是不长进，在班上身高体型还是垫后，在晚上睡眠不只喃喃自语，有时还有梦游现象。
越来越不安的我，就到师父的佛堂，把这烦恼事，告诉了师父，请师父指点迷津。师父答应了，说晚上会帮我看看，过了一天，师父告诉我，说:「你知道吗？你家有三个你看不见，但长得很帅的西方人(白人)，坐在你家餐厅。我问他们，在这个家里做甚么？那三位白人回答说，跟安安有一段缘，他们每天晚上都会带他神识出去夜游，增广见闻。」师父要我对那三位朋友的善意表示“感谢”，让我在晚上安安睡觉前，放三杯开水在餐桌上。我为了表示我十二万分的“感谢”，就想，白人爱喝咖啡，我就放了三杯咖啡，然后说了一些感谢的话，就去安心睡觉了。
第二天起床，看到我儿子，可把我吓到了，我儿子的眼睛，竟然眼圈发黑长的像鸡蛋那么大，完全是熊猫眼了，哇~~~哇~~~这时胆小的我就吓到哭了，心想，怎么搞的，我请你们喝咖啡，你们不领情就算了，还把我儿子弄得这么吓人，怎么去上课呀！我赶忙跑去找我的邻居好朋友，说怎么把这样子的“朋友”请走。我的朋友说没关系：“我带我家的猫去你家看看”。结果，那只大肥猫LUCK进了我家里，竟然是四只脚趴在地上，尾巴下垂的走路，我又吓到大哭了，怎么办呀！怎么办呀！连猫都吓到不会走路了，好像我家确实有某种看不到的东西存在，(我一直不敢说那一个鬼字)，我哭得更伤心了，朋友一直安慰我，好不容易等到快中午了，连忙打电话给师父，师父一听到我的委屈事，竟然大笑起来！师父告诉我说:「慢！慢！不要伤心！他们三位白人朋友，为了对你请喝咖啡的美意表示感谢，就显示在安安的两个黑眼圈上，告诉你，“喝到你请的咖啡了，Thank you！”然后，师父又给我开示说：“在这个宇宙时空中，本来就居住着我们人类肉眼看不到的生命，鬼神、非人、他们在这空间生活着，但大家遵循着法，互不侵犯，只要彼此相互尊重，平等心对待，不需要害怕他们的，他们三位白人每晚带安安出去游历，事实上是在带他增广见闻，并学习英文，你不要恐惧。”确实我也感觉到安安的英文程度有在进步，但我还是心有余悸，请师父告诉我方法，如何把他们请走。晚上我又奉上了三杯白开水，很客气的告诉那三位友人，请他们不要在晚上太频繁的带我儿子出去到处游历，因为太兴奋会影响睡眠，儿子白天上课的精神不能集中，又会影响身体的生长及发育。我为了观察儿子的睡眠质量，我展开了”护儿”行动，我守在儿子旁边三夜，那三个夜晚，只要儿子睡的深沉，看到他眼皮下的眼珠开始咕噜噜转动我就把儿子轻轻唤醒，不准他在睡眠中玩得太疯狂。这样下来三个不眠夜晚可把我累个半死了，到了第三夜过后，白天一早起床，儿子竟然跟我说：“很奇怪，怎么没有梦了？”我想那三位朋友，大概明了一位做母亲保护儿子的心了，我也很感谢他们的体恤。师父告诉我方法，要我念完佛经后不要忘记回向众生，让他们也有听闻佛法的机会，于是我开始在每天的早课念心经时，观想那三位朋友也一起跟我念心经，修习佛法，念完经文后每次都回向给那三位朋友，希望他们都能发菩提心皆共成佛道。
好几个月过去，平安宁静，有一天师父路过温哥华到我家看看，师父坐观中说，那三位友人已经离开了。但愿那三位友人，听闻佛法后，找到生命永恒的皈依处，达到生命智慧的圆满。经过儿子这件事之后，我不仅去除了对众生自私偏见的想法，也了解到人与人之间，分别心是烦恼的根源。学会放下烦恼，儿子的身高也不是问题了，虽然体重是瘦一点但身体也在平安中慢慢的长高。
如果没有我儿子这件事情的发生，如果这事没有师父的开示，我想我还是处在敬鬼神而远之，避而不谈的状态中。这事才让我了解到甚么是”众生”的意义，我一直以为众生就是指“人”而已，而修行度众生就是指“度人”，其他不是有情的“人类”，就不是众生，我也从来没想过要帮助它们。但经过师父的开示后，我才知道，凡在六道轮回之内的都是众生，有情的人类是众生，牲畜、昆虫、鱼有生命的有感情的是众生，没有感情的无法言语表达的花草、树木、植物、矿物、也是众生，还有那些我们肉眼无法看到的鬼、神、非人、外星人、也是众生。正如佛陀在金刚经中所说:「若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想、非无想。我皆令入无余涅?而灭度之，如是灭度无量无数无边众生。」修行与众生结缘，随缘度众生，佛法与生活的融合真是太不可思议了。
各位师兄师姐，我们有法缘能够聚在莲坛共修佛法，读经学佛，要懂得把佛理用在日常生活上，待人处事上要学佛谦恭，执着不要常常背在身上，学会放下，世事一切皆是梦幻一场，唯有菩萨道是我们要走的路，大家把修行的见证写下，一起互相提携做参考，这条菩萨修行的道路上，希望你我同行，共同成就。
2011年9月30日
莲坛弟子悟莲
佛陀牵着我的手
莲坛弟子明德修行纪实
人生是很奇妙的。一生会遇到很多波浪，有喜悦、有悲伤、有懊悔、有难过。
六十岁之前，我是一个虔诚的天主教徒。六十岁了，人生的烦恼和痛苦累积太多的时候，我无法解决了，无路可走的情况下，一个偶然的机会，也许是因缘吧!我接触到了禅修。每当听到有关佛菩萨的音乐CD，就闻到阵阵的花香味及檀香味，我很想知道是甚么因缘?所以开始寻找有关佛法的菩提之路。
学佛的道路刚刚开始，一位朋友介绍了带安来上师给我认识。师父给我安排习佛的早晚功课，并亲临我家帮我布置佛堂道场，师父指导我怎么做供养礼佛及读诵佛经。在六个月念佛经的日子里，我逐步研究佛理，了解佛陀所说宇宙人生的因缘生法原理，体会人世的无常，而我的痛苦缘于多求的烦恼，佛法有如一盏明灯，点醒我的执着，于是我放下原来的信仰，将圣经及圣物归还天主堂，我全心皈依上师和三宝，进入这广大精深的佛门世界里，学佛。
习佛也是不容易的一件事，我不懂中文字，读经也不会，对经文义理也不了解，我读经是听CD学读佛经，师父要我读经时一心专念，不做意识的思考。我每天早上六点开始坐禅，两个月后，在坐禅观想中我感应到佛菩萨就坐在我顶上的虚空中，那一阵阵似曾相识的香味出现，我很快的闻到了，之后我每次的坐禅，禅观中都会看到有很多的罗汉及僧侣比丘与我一起共修，使我感到无比的殊胜与满足，同时让我感到法喜充满。我继续固定我的功课，有一天坐禅中，突然面前出现了一位佛菩萨，佛菩萨的手里牵着一位穿白衣的小孩，很象是我，佛菩萨牵着我的手，带着我走，沿途还有好多比丘僧侣在礼佛，最后我们一起去听佛陀说法。这使我在禅坐中，感到满心的平安与禅乐。
2010年的八月，结夏安居师父带着弟子闭关，师父开示修持佛法要循序渐进，不要好高骛远或妄想可抄捷径，要我们先要做忏悔及消业障。于是，我参加了这金刚萨埵消业及忏悔法的七天闭关共修会。闭关的第三天，我就开始不吃饭了，我一直觉得人是铁饭是钢，不吃饭怎会有体力坐禅呢?可是在闭关中，关闭六根后，烦恼停了后，不吃饭反觉得精神奕奕，这样辟谷不吃饭只喝一点水的状况，一直维持了四天直到出关，这对我来说，是很神奇的一件事。闭关中，这金刚萨埵的消业法门，弟子在共修时，更是与这法门相互的应证，我看到我自己排出了一条傲慢的大蜈蚣，这真的不是妄想，同时师姐见到那只气势汹汹的大蜈蚣，摇摇摆摆直冲她面前奔去，当时想排出的恶业虫子到底跑去那里了?不知我有没有把它请走，放下策心，不再干扰行者了。共修的好处及与法相应的经验，真是无法用言语贴切的表达。
在修行学佛的过程中，使我感受最明显的是，师父教会我孝顺、感恩。有一天我把家里全家福的照片给师父看，师父看完照片后要我马上回新加坡，我当时想怎么一回事呢?要我放下工作请假回去?师父很严肃的告诉我，我的母亲即将病危，要我趁母亲意识清醒还能说话时尽最后一分为人子的孝道。当时母亲身体是有不舒服的状况，在住院治疗中，但还不至于到病危的程度，我的想法是等有非常危险的状况发生再回去也不迟。
师父似乎看穿了我的想法，当下就很严肃的训斥我说:「父母生育养育之恩，恩重如山，欲报之德，昊天罔极，孝顺的道理，大家都知道，孝顺的实践，却少有人做到，不趁母亲现在还有一口气在的时候，汤药侍奉母亲，让老母亲放下对儿子的思念之情，难道要等到母亲死后，才去抱着她痛哭失声，追悔莫及吗?佛家行六度万行，既然需具足一切善行，就不能缺少孝思，孝念，和孝行，百善以孝为根本行。」听完师父的话后很是惭愧，隔天到公司办理完请假手续，买了机票马上就回新加坡探望老母亲。
回到新加坡后，母亲病情突变恶化已在弥留之际了，母亲似乎知道我这六十岁的老儿子要回来，瘦弱的身躯坚持最后一口气在病床上等着我归来，轻抚着白发苍苍老母亲的头发，满眶惭愧的泪水不尽泪湿衣襟。我留在重症病房照顾母亲七天，说也奇怪，母亲等到我回家后，知道有我在身边照顾她，陪伴她跟她说说话，她的病情却逐渐变好了，我不清楚这是不是回光返照的现象，但医生通知我们家属，母亲可转出重症病房，再仔细调养一下就可出院了。我的心充满欣喜，请假期满要回温哥华了，告别母亲，请她要保重，母亲微微笑的对着我挥挥手，当飞机抵达温哥华的机场，我一下飞机马上就接到从新加坡来的电话，告诉我，妈妈安详的永远闭上眼睛了。我真的感到错愕和惊讶，当下就感谢师父的教诲，让我这二十岁就离家的游子，能有十天的机会尽这最后一次的孝行。
佛典中有《佛说父母恩重难报经》，我想藉此经文的功德，回向给我的母亲也回向给天下每位父母亲，希望我们为人子女者都能珍惜生命的源头，时时刻刻报答父母恩──利用父母给我们的身体，做一些对人生，对社会有意义的事，而我们所做的每一善，每一福，也都是回向给父母亲的功德。
我是一个很愚笨的凡夫，感谢在我得人身之际能够听闻到佛法，也很感恩我的根本上师带安来，时时看护我、帮助我、指正我。每次师父给我们弟子加持灌顶时，我都感到师父的大慈大悲，师父次次慈悲加持的力量都让我感到颤抖及震撼。在学佛的道路上，我已经走了将近要三年了，感谢莲坛的师兄师姐在道业上帮助我很多，我们一起共修互相辅助修正行为，在这成佛的道上共达悉地，我也会坚定跟着带安来师父走下去，直到成佛。
感恩上师
弟子悟戒修行纪实
我是来自台湾的幼儿园老师邱惠如（Judy），今天很高兴也很荣幸有机缘与大家分享我归依、拜师、请法名的过程：
2012年6月1日与先生抵达温哥华，预计参加女儿的毕业典礼。当天就听到离赢师兄及离渍师姊皈依带安来上师，接法名的种种神奇故事。分享他们充满法喜的心得故事，心中自然升起愉悦随喜之心，在还没见到上师前，心中就起了归依拜师的念头。
当面见带安来上师，上师笑口常开凡事乐观圆融，佛法的智慧融入在生活言谈里，能令听者皆得欢喜。在与上师心灵互动后，归依当晚，梦见上师手上那两只闪亮的戒指，其中一只是镶有珍珠及宝石，闪烁而滚动的宝石晶莹剔透发出璀璨的光芒。接着，又出现了另外一只金戒指，非常朴实且薄如纸张。刹那间两道并行云雾如光束般射出，云雾由细渐粗，由远到近，上面还有斗大的＂悟戒＂二字。我瞬间从梦中惊醒，惊觉此戒同彼戒。心中清楚明白原来这一刻的梦境是接法名的梦禅释义，内心充满法喜：＂我接到了！！＂此时我就安心入睡了。
第二天请示上师，上师证实我的确接到法名。上师并开示＂戒律＂是修行的第一大基本功夫。行菩萨道，六度波罗蜜以布施持戒修行，为入道基础资粮位，戒律能防非止恶，防止不造恶业之因，行五戒十善能断绝恶业相续的种子。所以佛经云:菩萨畏因众生畏果，我自己清楚明白应该修正的习性。在隔天，作早课时还领悟到“戒”字旁边的“戈”，让我联想到从前常与人起对立，即使到现在，即使外表平和，内心却是一堆意见、想法与批评。 领悟自己的法名后，睡禅又梦见自己在某一世是出家的和尚，居然见到自己，坐在寺庙后垫的椅子上转身偷吃供果，以为没人会看见。真是赞叹上师所给的梦禅，直指我内心习性，我报告上师我所看到的清晰梦境。
上师以法华经开示说：无量佛宝于众生所有，不愿好者，不觉内衣里有无价宝珠。你在睡禅中看见手上带着珍珠宝石戒指，就是显现你佛性的珍宝让你明白，今天你找到回家的路，发一切智心明白智愿，不再以世间繁华名利以求满足自活，过去种种颠倒妄想不可得，当下你要把握现在以戒定慧修习善法，内方持戒严以律己，外圆柔和宽以待人，不仅自己独善其身，自利后更要兼善天下，修行者凡所有福德要以慈悲心回向利益众生，让有缘众生都得佛法无上如意珍宝。我诚心接纳这一切因缘的发生，也不得不佩服佛菩萨，能了解众生的心，演示种种因缘，随众生根性种种说法，让众生心得法喜。
这次温哥华一行，是我人生最重要的理想展望，佛陀证悟后，是以佛法的教育利益一切众生。我从事幼教工作，幼儿教育正是一切做人的基础学习，真善美在纯真的童颜中展现。这次在莲坛从共修研读佛经中知道，佛菩萨也有以童子身来示现的，凡夫不认识，所以对小菩萨们也要有尊重的心。《华严经》上“善财童子五十三参”就有两个小朋友：德生童子、有德童女；《法华经》上龙女八岁成佛，这都是诸佛菩萨示现的。真正修学最好从小开始，根才能扎得坚固，如何在小小孩幼苗时培养正见，感恩惜福，进而培福，让国家未来的主人翁从“善心”出发，才德兼备立足国家社会，这是我习佛从八正道正命正业中得到的心得使命。愿以此文章分享给同修及一切读者，愿大家从持戒中善护心念，然后以“善心”出发，于利他中完成自利，在无上道中得自在圆满。合十!感恩!
我和上师的故事
莲坛弟子悟语修行纪实
我对神灵算命的事情很好奇，碰到神奇的算命师我都会去看看。在2009年4月一个下午，我和好朋友陈先生在一起聊天。他告诉我最近认识了一位女相士，给他算了命。
我这人从小就不乱花一分钱，首先就问他收费贵不贵？陈先生笑答：“又准又不贵。”我好奇心起，马上就请陈先生约见。刚好这位女相士有空，我们立刻启程前往相士家。
当见到这位女相士我很吃惊，完全不是我心目中算命神婆的形象。在我眼前的是一位摩登漂亮的女士，她就是我后来皈依的上师带安来。
寒暄了一会儿，我就请师父算命，师父帮我看了流年后，我觉得非常准，就想请师父查查我的祖先有没有需要超度的。因为很早我就知道“阴不安阳不乐”的道理。
师父坐上神台运用神通查了一会儿，告诉说我的母亲死后堕在恶道，全身浮肿，带着手铐脚镣，是被拷着上来的。我十分吃惊，因为我母亲已经去世五年了，由于患有高血压，糖尿病，死时全身浮肿，跟师父说的一模一样。
而母亲堕在恶道，让我特别难过。母亲去世后，我曾经请多伦多的一位法师做过超度，也将母亲的牌位供奉在寺庙里，所以我认为母亲一定已经投胎转世，但没想到居然还在阴间受苦。
同时和母亲一起上来的还有一位年轻的婢女和一位小女孩。师父查证后，向我讲述了我前世的一段悲惨故事：
我前世是清朝的一位官员，有一妻一妾，家里还有两位婢女。其中的一位婢女被大老婆逼死，丢进垃圾筒，但这位婢女怀有身孕，所以孩子一起死去。在垃圾筒出生和长大。那位小女孩就是我没有出生的孩子。
我听了之后非常难过，没想到我前世还有这样一段经历，真的对不起她们母女俩。师父答应十天后帮我做超度。
这里我要插进一段认识师父之前的经历。2009年2月，我去夏威夷度假，一天晚上做了一个梦。梦见一群僵尸在酒店前面的路上经过，其中居然有我的母亲。我站在阳台上看得清清楚楚，当时却一点不害怕，心里想原来这世间真的有僵尸。
那天我向师父讲述了这个梦境。师父告诉我这是众生来求我超度，并问我是否愿意做这场功德？我满口答应下来。
回家路上，我有些后悔了，觉得自己太冲动了。这些众生跟我又没关系。即便要超度也应该他们的家人来做。
十天后我来到师父家做超度法会，打算跟师父讲只做我的三位亲人。还没等我开口，师父就问我：“你是不是有什么想法了？你答应为众生做超度，可除了你们家里的三位亲人外，没有一个众生前来。”
我特别吃惊，怎么我心里想的师父都知道。后来我才明白师父具备他心通，那一刻已经了解到了我的心思。
记得当时上师超度亡母时说：“你母亲十分痛心，尤其对你的行为感到羞愧，当时初发心要做超度亲人法会，母亲非常欢喜，并告知在她身边，也能有缘得度的亲朋戚友，能仗此儿子的修行发愿，慈悲之力救拔一起出离苦道。没想到你的愿力退转悲心不足，你母亲拼命想拉住他们伸出来的手，但手在碰触他们时就滑脱了。所以这场超度法会除了你们家里的三位亲人外，没有一个众生能前来。”
超度法会后，上师给了我功课，要我时时勤诵《地藏菩萨本愿经》，让我学习悟入地藏王菩萨誓愿宏深，愍念众生的大悲愿力。经过上师对我的开示，读完地藏本愿经后，每一次读诵后都有新的体会，我也因此觉察到我修行上的缺失。真的感谢上师对我的指导与开示。上师不是普通的”神婆”，是一位了解众生根性，通明因缘生灭，善恶因果的一位证悟智慧者。
因为错过了这次做功德的机会，我一直都耿耿于怀。过了几个月，又多次梦到灵界众生。一次梦见朋友请我吃饭，到了餐厅，上了电梯，电梯门一关上，就直接往底层下去。我心里觉得有些不对头，这时电梯停住了，门一打开我看到一个停尸场，里面横七竖八的停满了尸体，有些尸体还在动。我吓的急忙关闭电梯，电梯又往下走，又停住了，门又打开，我看到一个追悼会现场，突然一具僵尸趴到我背上，我吓的夺路而逃。沿着楼梯往上跑，一群僵尸跟在我后面，我拼命跑，推开眼前的一道门，来到天台上，僵尸也跟着我来到天台，我一下惊醒了。醒来后我终于明白这是众生来求我，所以恳求师父又帮我做了一次大型超度。
最后我对自己的修行有了觉悟:
第一、 发愿力及许承诺一定要真心真意，没有一点虚假。还要勤心莫退，说到做到。
第二、懂得舍与得的道理，我很后悔因吝啬钱财，布施的愿力不足而导致错失良机，失去一次做功德的机会。所以要日行一善，多多布施，让布施成为习惯，就像三餐吃饭一样自然。
第三、很久以后上师才告诉我，这些本可被超度的都是与我有缘的众生，并不是跟我没有关系的。诚如佛陀在《地藏经》所说：“此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在恶趣未得出离，无处希望福力就拔，当告宿世骨肉，使做方便，愿离恶道。所以从今后对所有众生我都要把他们当作是自己亲人，不做分别平等对待。”
第四、我从此也悟到了一个道理。古德有一句话“一人得道，鸡犬升天”，如果我修成正果，整个家族都藉此福力得到救脱而上升品级。真是自利利他，福德无量。
我学佛的心路历程
莲坛弟子离性修行纪实
我认识师父是在2008年的时候。当时我因为个人问题,和家里的一些烦恼事,请教于师父，才开始跟师父有了较多的接触。经由师父的点化和帮助，解决了我的烦恼，让我对佛法有了一些认识，而开启了我学佛的路程。
认识佛法后，我诚心的把佛菩萨请到家里，每天上香、礼拜，每逢初一、十五都普修供养，并且吃素，以表达对佛祖的敬意。除此之外，每天都念心经、金刚经、百字明咒、高王观世音真经。
我常常在禅境里有一些感应，有些还没有发生的事情，也会提早到我的禅境里面来。而每当我有禅境的时候，我都会认真的跟师父请教,只是我的智慧不够，每次都要师父多方的开示,才能有一些领悟。
师父要我把个人的学佛心得跟大家分享。但我在接触佛法这座大宝藏后，才发现我很难用有限的词语，把它完整地呈现出来。因为，平凡的我，接触佛法之后，才发现佛学知识广如浩瀚的宇宙 ，而佛的智慧更是无边无尽。尤其是当我真正接触佛法，读了几本佛经以后，才发现自己只是天地间微不足道的一粒尘沙。
习佛不仅是要虔诚进香、更要精进念经修行,才能有所成就。我知道自己的修行，在心性内还有贪念、执着与妄想，在外行六波罗蜜菩萨道的修持也还不够圆满，这也是我未来还要学习和加强的地方。
我发心跟着师父学佛、是有原因的。这两年，我经历了两次亲人生死离别的悲痛，这些悲痛的打击，完全没有击败我，因为学佛让我面对了人生顺境与逆境心性的考验，我不但没有因为磨难而放弃修行，反而让我更坚定了行菩萨道的心。
第一件让我心痛的事，是我哥哥的过世。我家自祖辈开始，就是做超度法事的工作，做的都是帮往生者超度念经的法事，这都是上天恩赐的祖传家业，不但有护法神在帮助我们做超度法事，又可让我们家族在度亡灵众生中，积蓄福报、累积功德。照理来说我们家族真的是可福德双修了。
但是我们家，却没在正见及正念上站稳脚步，对这些亡者念经超度时，是用“二心 ”在做。念经超度时都是站在商业图利的行为上，没有一心一意，也没有真心诚意，所以并不能完全的把往生者超度走。因此，一些还没有超度走的冤亲债主就会跟着我们，徘徊在我们家，长期以来、就影响到了我哥的身体健康。
我哥原先也是与佛有缘的人，也有些感应。但在2008年初的时候，正值中年、身强力壮的哥哥，身体健康状况变得越来越差，望着他日渐衰败的身体，我的心中也非常的痛苦。就在这无助的情况下,师父的身影突然在我的脑海中出现，就像黑暗中的一盏明灯，为我指引正确的方向……。
师父看了我哥的命盘之后说：他的根器不错，但是心高气傲，对佛法学识修为不足，况且我爸和他在做超度法事时，没有具备爷爷的本事，也没有得到爷爷心口传承法印，所以护法神没在旁护持。
最重要的是，我哥在帮忙做法事时，八分妄念，两分心意，对度脱亡灵真心诚心不够。现在的健康问题很大，我请师父察看，师父说：他的肺部已严重积水、就像吸满水的海绵一样，肺部快没有用了，而且呼吸已有衰竭问题，并且只剩下三年的寿命，我哭着求师父救我哥的命，所以师父与我哥通了电话。
在电话中,师父建议我哥：每天早晚要打坐净化心念,修行念《心经》，并且要戒荤腥，维持八个月之后身体会慢慢好转，修行还能有跨越性的进步，做法事不再是盲做瞎练了。
师父还建议我哥要吃斋三个月，我哥不但拒绝了，还说，别说要他吃三个月的斋,就是只吃一天的素,他也不愿意。因为他自认来为生命无碍，对师父的建议一点也不肯去做。挂掉电话后，师父说：如果你哥连自救都不愿意去做，那他活不过三年了。
这件事就像师父说的、一拖近三年。就在去年，我哥的健康越来越差，尤其是在他健康变坏之后，整个人心性大变，脾气也变坏了。而且对生病以来一直照顾他的老爸，也常常口出恶言、忤逆不孝。这个时候，我只好又去求师父，让我哥能有转机，少受一些病痛之苦。
但师父对我说，你哥对照顾他的高龄老爸不但没有心存感激，还恶口忤逆。忘失亲恩是为不孝，又颠倒妄想放弃自救，佛菩萨就是想帮也帮不上忙。此时，师父就反过来给我做思想工作。
师父说：「你哥的肺部已经衰竭到末期了，没法救了，你是不是应该用另外一种方式，帮他早点脱离痛苦。他每天累积的罪业、就如水回归大海一样渐积深广，帮他早点脱离病痛的折磨，少造恶口之业，这不是件坏事是好事，这一世迷了、没修成，下一世有机会还能修上去。」
我终于想通了，在师父的帮助下，去做了放生。师父说：这次放生能够让他在一个月之内早日离去，免受病痛煎熬。放生时我诚心祈祷我哥早日脱离苦海，往生西方极乐世界，让他不再受病痛折磨、不再造恶业、一路好走。很快我哥就过世了，我心中虽然悲伤不舍，但也让我明白，凡事不要为得而求，有时候，放手也不一定是件坏事， 这件事让我在学佛的道路上有所成长。
第二件让我伤心的事，今年三月份我爷爷也过世了。为此，我心里特别难受。如果不是我的私心，我想爷爷或许可以多活几年。我爷爷博学多闻、会吹箫、拉二胡，还写了一手很好的毛笔字。在村子里，算是德高望重的人，前几年村子里兴建了一座庙,也是由爷爷开光的。
但是我家却开始灾难连连，不但哥哥英年早逝，家里又有度不走的冤亲债主，黑风冤气笼罩着我们家族，为此，我就请师父帮忙看看，到底问题出在哪里？
师父看了之后说：爷爷有四位护法神扶持，是位高寿之人，应该能活过100岁。老人家退休后,我爸在接替家业时并没有向我爷爷拜师，正式取得传承口印，所以护法神不在旁护持，以至于冤亲债主及亡灵度不走。
最主要的问题是我爷爷和我爸每做完一件法事后，从来不懂得要去布施种福田，也没有把超渡亡灵所赚的钱，挪出一部份捐给庙宇做善款救济贫穷、造福社会，来积“阴德”。因此，多年来家中一直灾厄连连。
师父严重警告我说:「你家里做的事是神事，心要正、收费要公道, 老天给你这口饭吃，是让你们度人、不是让你们赚钱和享受荣华富贵的，每当取得费用，譬如赚得十元，一定要拿出三元去行善，供养寺庙并帮助贫穷，如果无法做到，也要拿出一元来做布施。
就因你们执业多年，从来都没有做布施培福，所以你们家人的福报和运气已经在享受中减少用完了。譬如你的祖辈奶奶，得寿不过四十七岁，你的父辈母亲，得寿未过四十九岁，而你的同辈哥哥，也得寿未过四十九岁，你的家族子孙无福者会承受业报。 」
但是世事无常，有得有失，师父说了两种方式，可以化解我们家的灾厄。第一种：「因为你父亲没有正式的修行、也不具备法力,所以必须自己去修行，具备正念及法力后，才能做超度的法事」。但父亲无法做到这一点。
另一种方法，师父说：「只有正式去爷爷那里跪接传承，护法神才会请到，以后做法事才能完整」。但是「当护法神离开爷爷时，爷爷没有神明扶持，那你的爷爷就要告别人世了」。
师父又说「做超度法事这行业的人,不仅做法事时要真心诚意去做，还要懂得布施，回向佛恩及众生恩田」。最后，我们家一群度不走的冤亲债主及亡灵，还是师父慈悲心、跟莲坛的同修们、一起念经超度，帮助我们家化解了灾难，超度了那些冤亲债主。
师父要我回去慎重考虑，甚么时候才能对父亲说。我考虑了很久：「如果都不说，爷爷没有诚心做移交就走了,那我爸永远也不能正式接受传承做法事,那家里还是会有灾厄.
我为了让家中的后代子孙能平平安安，不再受到这些灾厄，很私心的决定提早跟我爸讲这件事。
经由我的提议，我爸正式向我爷爷跪拜接受传承，爷爷在诚心交棒之后的半年就过世了,享寿97岁。为此，我心中非常愧疚和痛苦。
爷爷这件事让我觉得自己私心很重,每当夜深人静时，我把自己交给佛菩萨，我不断祈求佛菩萨，给我大智慧，让我保持理智、思想和感情的平衡。如此，我才不会内疚、不会伤心、不会遗憾。爷爷这件事让我领悟到：父母对子女的爱是能舍身命，父母是我们的大恩田。佛法讲求诚心，诚心正念，能得人天尊敬而行愿布施,人生才会圆满、才不会有遗憾。
未来，我还要努力，不论是修身还是修心，我心中的贪念妄想都要放下。这样，才能达到正悟、修得正果。
师父常常跟我说：「学佛的人，除了念经之外，还要多听、多看佛学的书，日积月累、心中自然能开拓出新天地来。」「学佛，是在明白佛法之后，要实践菩萨道、依法修持、端正行为、澄清妄念，才能明心见性、转迷成悟、才能走上菩提道，才能有所觉悟。」
学佛之后，才知道佛法浩瀚如海，要能精通佛理、实在不是一件容易的事。但我深信只要我有毅力、有信心、有耐心、有恒心，最终还是可以到达彼岸的。
感谢莲坛这块净地，感谢同修们无私的分享，让我心中充满法喜，让我有决心及信心继续走下去。
在修行路上，我只是个小学生，能够与大家分享我每个阶段的学佛的心路历程，对我来说，是一种鼓励、分享及启发。
我的禅修体验
莲坛弟子明严修行纪实
自从接触了这个修行团体，我的人生观就慢慢改变了。短短两个月，听了不少上师的开示，听了不少师兄师姐们的经验和教导，我从中得到了很多宝贵的知识和经验。心里万分感谢，如果没有上师和同修们无私的教导，我是不会学到那么多知识的。所以弟子明严在这里真心的向大家致敬，跟你们说声谢谢！（鞠躬）
我想借这个机会把我学到的所有佛法知识跟同修们分享，希望大家和我一起得益。由于这是我个人体会，如果有什么说错的地方请别见怪，并请帮忙改正。谢谢！
我最大的领悟可以说是在我出关的那一天。出关的那天晚上我打电话给一位朋友，兴奋地跟他说我成功的熬过了七天的闭关，告诉他这些天都没吃也没怎么睡，真有点难熬。我还告诉他下一次闭关师父会对我们更加严格。他当时就问我：“那你下次还去不去？”我想都没想就跟他说“去啊！”他又问：“这么苦你也要去？”
当时我心里只想着一事情：“因为我想修离三界”，所以我真不知该怎么回答他，如果我跟他这样说，他肯定以为我有什么想不开，是疯啦，我只好回答说：“很难跟你解释，我无法形容这种心情。”
挂了电话，很感谢他问我这个问题。因为如果不是他把问题提出来，我根本不知道自己在这段时间里培养了“出离心”。同时，心里又欢喜又惭愧。欢喜就是现在清清楚楚的知道自己是一个真正的佛教徒了，明白了佛陀的慈悲，懂得了修行的真正意义。惭愧的是，我信佛已经十几年了，怎么直到现在才有这种感受呢？！那我这十几年在干什么呢？！之前还以为自己多么明白佛法的道理，亏我还去给别人讲佛法，惭愧啊！
曾经有个人问我，你到底是小乘，大乘，还是金刚乘啊？我的回答就是“我不知道，我就信佛啊.”真丢人@@
师兄师姐们，你们都说我根器好，现在知道我多么愚蠢，多么自以为是啊。所以别再说我根器好了，我又会感觉惭愧了。=S
朋友的这个问题害我出关后整整两个晚上睡不好，但最后还是很感谢他。我这两个晚上问了自己很多很多问题。譬如说，到底上师想教我们什么？我为什么又会突然产生出离心？为什么我之前没有呢? 最重要的问题到底什么是佛法？佛法存在的意义是什么？师父常说，不管你修什么宗，禅定是很重要的，所以我也想了解什么是禅定？到底佛法对我个人有什么好处？
拜师
回想起我入师门的过程。想要说的就是为什么有机会来到这里跟大家一起修法。其实我第一次见师父是我妈告诉我，她认识一位很神的人啊，只要她看你一眼，就能知道你几辈子的因缘。当时我想:哪有这么神啊？我也去看看。看了以后就觉得跟其他算命的没什么两样，所以就没放在心上，不过倒是挺准的。那时候我们好像聊了一会儿天，然后师父就让我皈依了（这可是我妈提的，我都忘了当时发生什么事儿）。
想想那时候我傻乎乎的，我妈叫皈依就皈依啦。我也不清楚到底师父要教我什么，难道教我算命吗？到最后，因为工作的关系，我去香港整整一年，这事不了了之。直到回来后，我们新店开张，师父来了，我才想起我已经皈依了。
不久前我妈妈开始每个礼拜去佛堂，可我一直没机会去看看我妈妈在搞什么。她回来告诉我什么上师相应法和金刚萨埵除业障法，我就想到底在搞什么东东啊？为什么要跟师父相应啊？我觉得上师相应就是心灵相通，但相通了又有什么好处呢？后来我失业了，没事做，就跟妈妈去佛堂看看吧。
步入佛堂
我记得去佛堂的那天是我的生日，也是一位师兄和师姐的生日，那是我第一次认识各位师兄姐。佛堂给我的第一印象是人不多，但大家都很友善。我也是今天才向师父求我的法名。
下面我要说说我的法名是怎么得来的。我们莲坛所有弟子的法名，皈依后不是上师立即给的，而是上师布在禅定境界中，弟子是要在禅定或睡禅中去接的。我从没听过如此玄妙的事情，心里也有一丝怀疑，但当晚就做了一个梦，我的法名就在梦里。所以这事儿是千真万确的。
接法名
我的梦是什么呢？我先梦到了释迦摩尼佛，佛祖身边一左一右有两位菩萨。佛祖对我说：“有三部经要送给你。”右边的那位菩萨送了我一本《般若波罗密多心经》，左边的那位菩萨送了我一部经，我一看，是《百字明咒》。接着佛祖递给我第三部经，我看不清那部经的名字，一着急就醒过来了。（你们能猜到那部经文的名字吗？）
第二天回到佛堂，我很激动地告诉了师父和师兄姐们这个禅境，请他们帮我参悟这个意境。
师父开示到：“文殊菩萨手里托着的是《般若波罗密多心经》，而普贤菩萨的大咒是《百字明》（密教认为金刚萨埵跟普贤菩萨是同一位）。中间的那位佛是释迦摩尼佛，那么这一佛两菩萨是代表哪三圣呢？”
有位师姐悟到是“华严三圣”。师父说：“对的，那么释迦摩尼佛在华严法会上宣说的是哪本经？就是《华严经》。”
师父问我：“你是明字辈的，那么你能悟到你的法名了吗？”
我思考着，《华严经》中间那个严字是不是就是我的法名呢？我的法名称为“明严”，师父点头认可。
师父借此意境特别对众弟子阐明了显密双修，不可分家的道理。其实师父的莲坛就是把这两个法门合二为一。因此在我接法名的同时，菩萨也把这个意思带给了我，让我显密双修。
闭关
之后我开始修上师相应法和金刚萨埵坛城，不久佛堂开始进行为期七天的闭关。我当时是带着好奇心去参加这次闭关修行的，就想用这段时间念念经，打打坐，给自己一个放松的机会。
这次闭关我有机会真正认识了大家。这次闭关，听到很多师父的开示，也听到了很多师兄姐的体会和经验。我从师父的开示中明白了什么是六道轮回，也知道了三恶道的苦。知道了人如果生前太贪，死后会堕饿鬼道；如果太嗔，死后会堕地狱道；如果太痴，死后会堕畜生道。同样也明白了什么是佛道，怎样做才能既身成佛，修成正果。反正知道的越多，就越觉得我们人类在宇宙中是多么渺小。
刚开始这感觉给我带来了一些无助感，后来这感觉变成了出离感，我要出离这个渺小的圈子，出离这个被“别人”牵着鼻子走的世界，不想在六道中不停的轮回。
经历了闭关才发现这个“别人”是自己。我不闭关都不知道原来真的可以做到不吃不睡。一直以来我们都被自己固有的观点捆绑着，盲目的追求一些我们实际上不需要的东西，我想就是这种不断的盲目追求把我们捆绑在这个圈子里，而我还甘心情愿的去绕这个圈子。更可怕的是根本没有任何意识去改变，所以我到现在才真正懂得佛陀和佛法的伟大。虽然我还不能做得到把什么都放下，但我明白了最大的敌人就是你自己。
我很感谢上师能给我们这个机会去体验。至于为什么我之前没有出离心呢？师父说现在的人都把佛当成了偶像去崇拜，却不知自己在拜什么。现在想想以前自己为什么念经呢？为什么信佛呢？其实我也一样，把拜佛当成一种精神需要，静坐就当成精神按摩。
写到这里我仍然要告诉大家很惭愧。其实为什么我真的有了改变？还是要多谢各位师兄师姐给我的信心。在闭关头几天，我感觉好无聊，无聊到不能再无聊，又不能聊天，又不能吃，就是念经跟静坐。虽然从中发现了静坐的一些窍门，但还是很无聊。
从第三天开始师父要求我尽量不睡觉，观想金刚萨埵，通过这个法门走入禅定的境界。这个法门对我来说更无聊，因为整天就坐在那里，对着菩萨观想，期望菩萨能对我说些什么，却又没任何感应，感觉自己像个疯子一样。
奇迹就发生在第六天晚上，那一天空性师姐做了一些跟平时不一样的动作，她竟然在做瑜伽，还是很高难度的瑜伽，大师姐根本不会瑜伽（我都给拍下来了）。
那天晚上我大开眼界。看完空性师姐做瑜伽后，明证师姐就跟我们说她感应到今天晚上气场很好，叫我用心观，告诉我说“在你观想菩萨的时候，其实菩萨已经到了，只是我们不够清静，所以才感觉不到”。当时我就抱着最后冲刺的心情去净观，用我的心去感受菩萨的存在。
我眼都不眨的看着菩萨的像，十五分钟后，我亲眼看到菩萨像发光，开始还以为自己眼花，心里就想菩萨你可以再亮一点吗？菩萨像真的又亮了一些，很漂亮的白色金光，但心一动光就消失了。我闭眼休息了一下，等我再尝试的时候又我看到了白色金光。
我欢喜的不得了，就请师姐们帮我来证实。然后师姐就跟我说，其实菩萨的光本来就在那里，只有你真正静下来了，你才能看得到。原来我一直以来缺乏深信不疑的信心。
经过这次经验，我发现我们都具备这些能力，只是没有用心把它发掘出来。但如果没有师父的带领，没有师兄师姐们的经验，我怎么会有这成绩呢？有些道理，没人跟你说，你是永远都不会知道的。我们要依靠珍贵的佛、法、僧和上师才能得到答案。
这次闭关的重点是修四加行，这个四加行，除了忏悔业障以外，重要的是培养我们的慈悲心。整个过程都是想着别人，为着众生。每做完一坛，心里就特别舒服。当你能投入这个法门的时候，你就能看到你的罪孽跑出来，然后消失。这可是千真万确的，绝对不是幻觉，因为我现在分得很清楚，什么是禅境什么是幻想。禅境呢就像看1080HD高清电视一样啊，什么细节都看得清清楚楚，幻想就会是模模糊糊、断断续续的。
我有一次清清楚楚看到了我妈身上跑出来了十几只小蜘蛛，然后就消失掉了。做完这次以后，看到大家都变成小小的白莲花，感觉多么舒服。这些东西其实不只你一个人看到的哦，如果你身边有人在修四加行，他们也可以认正你看到的东西。你们去看看师兄师姐们感想和体验就知道了。
至于我在闭关过程里对于止观的领会也很想跟各位分享一下，因为在这闭关过程里，师兄师姐们都在说他们的静坐不能静下来，原因就是他们年纪大，我年纪小就能静，这可是对我一个多么的不公平推断。这可是辛辛苦苦练来的。= S 其中的故事我就不在这里说了，以后有机会再讲给你们听。
在跟大家讲我的经验之前，我要先忏悔一下。自从出关以后，我又恢复本状，烦恼和坏脾气又回来了。惭愧啊，浪费了师父和我母亲一番苦心。=（ 但错有错着，这时就想我的禅修怎么不能跟现实生活融合啊，这样不行，否则我就要在佛堂闭一辈子关才能有成就啊。肯定有别的办法。
我就想起达摩祖师一个故事。达摩祖师刚开始去向波若波罗密大师请法的时候，波若波罗密大师跟达摩祖师说：“先搭一个禅修室”。然后，达摩祖师就照着波若波罗密大师的意思去做。收集了树枝，禾草和绳子开始搭他的禅修室。但搭来搭去总是给别人打垮，或者被风吹垮。他搭了好几次都没成功，心里还以为与佛法无缘。最后终于搭成了一个结结实实的禅修室，但想不到波若波罗密大师又亲手把它毁了。你们猜猜这是为什么？
其实波若波罗密大师是要达摩祖师把禅修室建在心里，只有在心里搭好了坚固的禅修室，到哪里都可以修禅。你心里的禅修室是不会被风吹跨，也不会给任何东西破坏。
很好，给我想到了，很开心，但一直对我来讲，禅修呢，是静坐嘛，怎么能做到不用打坐也入禅。但要做到也很困难对吧！
这时候我就查啊查，什么是禅定，但总是找不到一个完整的答案。然后我就想到师父说，闭关是关闭自己的眼，耳，鼻，舌、身、意。
为什么这样说呢？就用静坐跟闭关做个比喻。
回想一下我们当时闭关的心态，师父说你进入佛堂门口，就要把所有东西都放下。那好，放下了就去闭关。想想，在我们闭关的时候，并不代表这世界不存在，这世界还是有它的事在发生，还是有你想吃的东西在诱惑，还是有你想要买的东西，股票还在动，反正你闭关的时候这个世界没有改变。对不对？！唯一改变的是你选择了不去理它。我就觉得这种心态是关闭六根。
1）要观想自己入关时候的心情（譬如今天想静坐30分钟，就跟自己说这30分钟要入关了，就好像要闭关7天，这7天就什么都不想了。）
对我来讲静坐最好就是在晚上。这是因为，银行关门了，餐厅关门了，反正你想做的事都没法做了，这时候静坐就最容易静下来。
2）记得我说这世界的东西没改变过吗？这个很重要，因为你要明白你的妄念，烦恼，股票，你旁边电视和家里人的走动都会发出声音。这些都会让你起心动念。
晚上静坐，就把它想象为你已经闭关了，外面的世界都已经进入休眠状态，你不应该再有念头。为什么这部分很重要呢？因为这时候如果有声音来跟你讲话（我想英文就是inner voice吧），念头出来的时候，表示你又在想事情了。这声音说明你住在妄念里。
这时候你该做什么呢？
3）首先观这个声音，看看这个念头，但不要去分析，慢慢这声音会消失，就可以定下来，这时候就要尽量的保持，师父也说过4个小时才算合格！
如果我这个想法没错，每个人都入禅过。有没有尝试很投入去做一件事？做到你忘了时间，忘了吃饭，什么都忘了，这就是禅的某种体现。
真心希望我的心得能帮助到你们，讲到这里该做个总结了。
这一生如未遇佛法，我的人生没有意义。习佛的人最重要的，是要具备慈悲心。这个世界众生没有了慈悲，包括你的父母你能活下来吗？相信那是不可能的。如果习佛的人不学会放下，那么你能出离三界吗？你将永远在六道中轮回。
我希望来到我们网站的有缘人，今天看到我们的亲身经历，明白为什么要修这个大法门，同时一起去清洗地球上人类所造的罪业，避免更多灾难的发生。
愿以此功德，都回向给六道众生，早日离苦得乐。希望世界和平，正法长存。南无阿弥陀佛！
我虔诚的接下了
莲坛弟子离藏修行纪实
真是当头一棒，正闲坐着的我，突然惊悟到了师父在禅境中赐予的法名，竟是那样毫不留情地，戳到了我心性中的最弱和最深处。我捡起了久违的笔，用文字记录下我这几天皈依后的短短心路历程。
我不知道是否有人同我一样有这么好的机缘，我的皈依决定是一位师姐“督促”的。那是一个笑闹中的星期五晚上，几位朋友正围坐在我家开着“圆桌会议”。一位师姐（法名离渍）就对另一位朋友Judy说：“星期天皈依，上师说皈依者要清净身口意，要发愿斋戒，你至少要准备吃一个月斋哦。”离渍师姐又转头对我说：“你也是。”因为她爱闹的个性，我虽没太把她的话当真。但我发现自己心中藏着几分喜悦，几分担忧，几分害怕。喜的是师姐的“先斩后奏”直接把总躲在佛门外，探头探脑的我，推进佛门。
这逢时的“临门一脚”从此就让我找到了心的归宿；担忧的是没有佛学基础的我，要怎样才能修成正果；怕的是自己的惰性与被动会不会招来师父手中的“鞭子”。在这些思绪的纠结中我度过了一天，当离渍师姐在星期六晚上，再次同我确认皈依事宜时，我突然有种想躲藏回去的念头，我告诉师姐我要再等等、再看看。可是这位师姐大人却说：“我认识你九年了，你一直寻寻觅觅，这次因缘成熟，我不会让你再错失机缘。”
是啊，回想起这几年与她一路走来，我到过她驻足停留的每一个佛堂，也见过她顶礼膜拜的每一位师父。在这众多的机缘中，只有现在的这位带安来上师，能让我如此心生欢喜地听她讲佛法。看来真是缘分到了，那么就让这位师姐一脚把我“踹”人佛门吧。
就这样，我放下了忐忑犹豫的心，恳请上师指导我成就菩提行的道路。我跪在上师面前，从此正式卞依了带安来上师，成了三宝弟子，时间是2012年6月17日下午。
那一天忙到了凌晨二点才上床，累得一点也没想着要在梦中接法名的事。我很快就进入梦乡了，不知睡了多久，朦胧中似乎在一院子中，朋友Judy在我边上，我眼前有一只家里常用的碗，碗内有两片薄薄的椭圆形的火腿肉，和一小块看起来很嫩的水煮蛋。我看到自己先把两片火腿肉塞进嘴里，接着是蛋。感觉吃下的火腿与蛋都还卡在喉咙与口之间，就在这一刹那，我想起自己是在斋戒期吃素中，必须吐出来。心念一起，非常清晰地意识到我的胃抽了两下，有东西从胃里往上涌，很轻松地刷的一下就吐在了刚才还放着火腿和蛋的碗里了。奇怪的是，吐完之后，口中却是非常的清爽，一点也没有平常吐后的酸辣味。而碗的四周干干净净，碗内的食物层次清清楚楚。碗的最底层我看不见是什么，中间是没有咀嚼过的煮蛋混着饭，蛋的上面是一层非常晶莹、透亮、粒粒分明的饭粒。当下的我，觉得自己已经把该吐出的东西吐出来了。因为自己刚才并没有吃饭，那最后吐出来的饭一定是之前吃的，奇怪先吃的都吐出来了，没理由刚吃下的不吐出来。这时朋友Judy叫我去漱口，回来后我又对着碗看，太清晰、干净了。就在这时，啪的一下，醒了。几乎是同一刻，我的意识还未回来，潜意识就已经告诉我这就是我要接的法名了。
现在想来，梦境一切都还是那样清晰，历历在目。这个梦境揭开了上师给我的两个法名：藏和掺。你看：碗的最底层藏着火腿肉，碗的中层是蛋和饭掺合著，碗的最上层我现在觉得应该是米，因为只有米，才能那样晶莹、透亮、粒粒分明，而米又似迷，米藏迷藏。
上师开示说：人在六道中轮回就象是处在迷中，很多尘缘俗事的困扰，让人感到迷茫无助时，有人就会求助宗教的指引，有人会找命相家和问米婆（民间对算命神婆的另一种称呼）指点迷津，所以这问米也是问迷的意思。在你的梦禅中，你看到你吐出的层层食物混着饭，禅意指示，六道众生在轮回尚未解脱时，都是饭（烦恼）迷惑的，而你也在轮回中还未解脱。但是在你诚心皈依后，你的佛性觉悟到要出迷了，有了出离心。所以你看到的米，就成了透亮晶莹，粒粒分明。
没想到我这么快就接到法名了，还真有点不敢相信。难道真如上师说的心诚则灵，我能跟上师感应道交吗？
如同《华严经》上云：“彼心恒不住，无量难思议。示现一切色，各各不相知。若人知心性，普造诸世间，世人则见佛，了佛真实性。”心性真的不可思议，能到莲坛拜师也真的很不可思议，说来那也是一个梦。
大概在我皈依前的十天左右。那天晚上我喝了许多茶和咖啡，临睡前接到离渍师姐的电话，她又苦口婆心地给我说佛法，劝我皈依。因为时间很晚了，我打断她说：“别光念我了，上师给你的功课做完啦？”她回答还没，我趁机说她：“你看，我都比你精进多了，我都到上师的网站看了一圈。”后来放下电话，我就上床睡觉。可是却怎么也睡不沉，茶和咖啡让我的意识，总是游离在梦里梦外。看了上师网站之后，半梦半醒中意想不到，就让我与上师相应了。迷糊中，我看到自己站在一座别墅的大厅里，厅很空，地板是暗红色的，离渍师姐正和几位师姐蹲在墙边做着什么，感觉当下上师也在场。这时，穿着白色运动服的大师姐从外面进来，她冲着我们说：“为什么不关灯，点蜡烛呀？”于是师姐她们几位就走到屋子的另一个厅去了。而我还站在原地，但却有一个怪的念头浮出：“对哦，要为上师节约电。”很自然地，我就去关灯。可就在这黑沉一刹那，我心生无名的恐惧，自己都不知道在怕什么，为什么怕？不由自主的害怕甚么？我有一个很好的习惯，就是每回在梦境中只要遇到不好的东西，我都会拼命地念观世音菩萨圣号。因此这次也不例外，但我这次念的却是三个佛菩萨圣号：“南无阿弥陀佛”，“南无观世音菩萨”，“嗡嘛呢叭咪吽”。
紧接着又一个片段，我看到梦中的我，又在拼命地念着圣号及咒语，想逃到另一个厅去。就在这时，我就被吓醒了，醒时口中依然还在念着圣号，念着咒语。
几天之后，我在离渍师姐家有幸见到上师。聊天中师姐让我把这个梦说给上师听，请上师开示这梦境的意思。上师听后对我们说：“在梦中如果关灯，点蜡烛都是不好的，常常是遇到鬼道众生。应该是那幢房子有问题。”听完了师父的话我以为是我的房子有问题，而师父却说不是我的房子，可我不明白为什么我会梦到那些景象。
上师解释说:那是因为我临睡前看了上师的网站，心生感应，非恶非善，心无燎碍应作如是观，不须害怕。现在想来，原来这一世，我与师父的缘份已从此刻如是开启了，让我趁此人身难得今已得，佛法难闻今已闻的善缘 ，深入佛海修行无上的智慧。
可是修行的路好难走啊。上师说:修行是要修改自己的恶习性，修行是要难忍能忍 、难舍能舍、难行能行、这就是学佛行者心理要有的准备。从接到法名的那一刻起我就被吓到了。我是离字辈，师父给了两个名：藏和掺。师父说我的心性里喜欢藏。回头看自己几十年所走过的路，在言语上，我总觉得自己口拙，总是把话藏在心里；在行动上，我也是尽量躲在别人背后，都不是唱主角的那一个；就连在工作上，我所从事的也都是辅助工作。我很努力，但我总是站在所有成功者功绩与荣耀的背后。这个藏字真实又恐怖的点到了我的弱处。可是，人吃五谷杂粮，谁心里没有一个藏字啊？师父要我离藏，从我最擅长的习性中出离，不管顺境逆境也要勇于面对一切，但以我躲藏的个性，真的好难披甲做前锋修出头来。
我求师父能不能换一个名。上师说可以选另一个字：掺。可是这个掺字却更让我头疼，我自以为不是一个爱瞎掺合的人，上师也说她在皈依仪式上为我净身时，看到了我的心很善。既然我是善良的，我还能爱掺和事吗？我还没想明白这个掺字对于我的意义。
于是，皈依后的这几天，我一直陷在这两个字谜中。“藏”是躲在深处，所以我要改掉它，并且勇于走在前面。上师也说学习佛法是要精进勇猛走在前面，不是躲在背后故步自封。我已经看到了我的“藏”，可“掺”在哪儿呢？就在我心里很想拒绝承认“掺”字时，生活中的一些琐事，却让我看到了自己的“掺”。惊恐着，我看到了我的掺和心，原来我心性中藏着贪、嗔、痴、与无明的染浊，当外境的事没有触及我的需要，我的理念时，我都很OK。但当事与愿违时，不顺我的心意时，我的心会忌妒、策恨、与发怒。因此也就有了这篇文字开头的“当头一棒”。慢慢地，中道思绪的曙光在眼前铺伸开。是的，自我记忆以来，我一直被这个“藏”字纠缠着，我胆怯，害怕成为焦点，害怕承担责任，也害怕着自己的害怕。可近些天来，我感觉到了自己在一点一滴地解着这个“藏”字，让自己一步一步地走到前面来。而就在我往前走的路上，我却看到了自己掉入了“掺”的局。回观所有的“掺局”，我是看到了自己的善心，却也看到了自己藏于内心深处非善的心念。我的心并没有透明到一尘不染，我的善并没有自始自终地光明磊落。心念掺中的杂质有如白水中的黑墨，在二元对立的是与非，善与恶，对与错中，我要离躲藏，离掺杂分别。要修清净心，亦如上师所开示的，修行修心，要修到心垢灭尽，净无瑕秽，是为最明，证得明心见性的果位。自此，我悟出了我今生所要修的功课。真心地感谢带安来上师赐予的法名，我虔诚地接下离藏法名。我要修离藏的心性就必须要先修空藏的心念。既然一切是空的，我又何必藏；既然一切是空的，我又何必掺。但愿我能早日离“藏”出“掺”，精进无畏，能证道果。
感谢同修离渍师姐善缘牵引，让我能进入佛门， 每个人一生的成就，都在遇缘的不同，如果遇的缘殊胜，我们就会很有成就。缘份来时，一定要懂得抓住掌握这机缘。更感恩带安来上师用智慧普渡慈航，带领众我出离迷惑烦恼，饶益众生。愿以此文分享给大家，借此与大家共结法缘，同证无上道。
放下屠刀，成就善业
莲坛弟子空证修行纪实
今天是特别的一天。每年的“一百天连续大放生”和往常一样，每天都是流水线操作，一直要等到每位同修平安上船来，才结束当天的放生，而今天的感受很特别。
我们刚刚开始为众生念放生仪轨时，一艘钓鱼的船靠在了岸边，从船上下来四个人。其中有位穿红色衣服的女士，见到我们正在给众生念经，就止住了脚步。她看了一会儿，就融入我们的队伍，和我们一起念起了经。
另外一个人，可能是她的好朋友，似乎有很重要的事，一直催促她离开，但这位女士没有理会，她的朋友看上去很不高兴。
看到这一幕，我开始观想上师三宝，请求诸佛菩萨加持她们，同时回向他们的善根得到圆满成熟，早日对佛法生起正知正见，成为我们当中真正的一份子。
如此观想着，她们仍然离开了，但我没有放弃，一直不停地观想着并回向给她们。大概十几分钟后，她们突然折返回来，又回到放生队伍中，并各自放下随喜的放生款，与大家一同念完放生仪轨，然后也上了船去放那些从断头台救下的生命。
不管他们的原意是钓鱼还是游玩，今天能走进我们放生队伍中，我相信是他们往昔播下的佛法种子，在今天发芽了。
我发愿：愿我无始以来所有的一切功德和善行，都毫无保留回向给他们以及在内地的所有众生，愿他们早日生起出离心，发菩提心获得空性智慧，证得圆满正等正觉佛的果位。
每个人的因缘千差万别，我们放生队伍中有很多人都是从很远的地方来，放弃一切的琐事，来参加百日大放生。可是很多人放生多年，亲属家眷却连一次也不愿意参加。而我们每在不同的地方放生，路人只是稀奇的看看，却很难有人会加入我们的放生队伍。福报是不可思议的事，每个人都在追求自己的幸福，放生可是刀下救命，能把生命救犊出来，让他们获得崭新的自由，让对方先得到快乐和幸福，你在做这事的时候，其实幸福就已离你不远了。
看到今天放生这一幕，就回想到自己如何走进佛门。记得是在2009年5月以前，自己内心很厌烦周末和朋友们打牌吃喝玩乐，也很清楚这种玩乐没有任何实际意义。不是他们不好，而是自己的人生追求和理想不同。想找借口逃避，却难却朋友的盛情。
我曾参加QQ群自驾游，以为里面不再有无聊的喝酒打牌，新同伴们也都表现的很单纯，可相熟之后他们却又是打牌又是喝酒。从那次聚会后，我再也没有兴趣参加他们的活动了。不愿再重蹈覆辙，更不愿去面对这种尴尬的局面。
于是我又寻求新的生活方式。还清楚的记得是在2009年5月，朋友请我帮他找个办公室。正好我的办公室旁边有另一个单位要出租，他们一行人看了都觉得很满意，立刻就租下了。有一天他随意对我说。“小聂，端午节放生去吗？”当时我想，以前经常打电话给他，问他在忙什么？朋友总是说：“我们在那里那里放生呢。”当时听了就很惭愧，我在吃肉你们却在放生。面对他这次邀请，我回答了。2009年5月31日这天，也就是当年的端午节，我终于随朋友一起去放生了。
一早驾车去朋友家里接他们，因为出发的比较早，没来得及吃早饭，就在朋友家随便吃点，一看桌上摆的都是素菜！
顺便和朋友聊了起来，他们说吃全素已经好几年了。吃全素这可是我第一次听说，以前和他吃过一次饭，以为他吃素只是偶尔吃吃，今天才明白，他们家里完全找不到任何动物的“尸体”。此时心中对他肃然生敬。
我们来到放生的地点为众生念经，到那里一看，哎哟！全部都是蛇呀！我相当怕这些爬虫类动物，但想到是慈悲放生，就同他们一起念起了放生仪轨。虽然我完全是滥竽充数，但却从未如此认真过，包括学生时代。
他们放生词一字一句都诵念的很流利，心想有一天我也要达到如此的功夫。念完经后我们准备装车到很远的山上，放?们去自由的地方。朋友安排了两姐妹坐我的车。
路上她们给我讲了两件事，让我刻骨铭心。她们告诉我：曾经有个人喜欢吃清蒸鱼，那个人无意间发现，他蒸的那条鱼，鱼头和鱼尾已经完全变形，唯独鱼肚子鼓得老高，打开发现一肚子都是鱼籽，他就连鱼籽一起蒸了。后来他突然明白鱼头鱼尾变形的原因了，懊悔之心由然生起。原来那条被蒸的鱼是为了保护她的孩子，所以母鱼自己才头咬住尾完全变形。
鱼类跟我们人类也是同样的，母亲都是不顾一切全力以赴保护自己的孩子，唯一区别就只是形体的不一样而已。
他当时就发下重誓，以后再也不吃动物肉了，要终生吃素。一听之下当时心中有种撕心裂肺的疼痛，我和那爱吃清蒸鱼的人没什么区别，心想以前太残忍了，以后一定不再吃肉了。
紧接着说了第二件事：当时的南京大屠杀，日本人杀我们中国人，根本就没有把中国人当人看。与其说日本人残忍，我们自己天天吃这种动物肉那种动物肉，杀这个杀那个，还有的人为了贪求美味，甚至到很远的地方找稀有动物来吃，我们和日本人又有什么两样呢？动物和人的生命都一样珍贵，都只有一次生命，都是贪生怕死，人不是也有这些特征吗？听他们这样一说，我吃素的决心更加坚定。
走了快3个小时，我们终于到了放蛇的目的，这里荒凉没有人烟，真是放蛇的好地方。我们分散开来放生他们，看到一车车的蛇，要放到满山遍野，我哪敢去放呀！开始只能给他们传递还没有打开的袋子，每次他们都要我试试放一袋，减少我心理的不安及害怕，但我都一拖再拖，直到剩最后几袋，我手上这一袋没有人来接，我只好硬着头皮去放了?们。将蛇放在半山腰，我撒腿头也不回就往后跑，正在这时，一位师兄叫住了我说：“你看那些蛇！”我回头一看，只见有几条蛇爬上树枝给我点头表示感谢，我一下被这场面镇住了。?们这举动和人有什么区别呢？你帮助?救?，?们也懂得感谢你，心里一直暗想以后一定要戒杀、吃素与放生。
在回来的路上，农家为我们准备了素食，看到素食心想这不正是我要的生活吗？不正是我要寻找的生活方式吗？放生的团体，大家从不喝酒打牌，每位弟子都很清净，我默默的开始依恋他们的生活方式。
从放生那天开始，我仿佛获得新的生命。从前过着放逸的日子杀、盗、淫、抽烟、喝酒，这些恶习都隐没了，甚至连盲人按摩店这些地方我也敬而远之。
回到家后，我开始劝告家人不要再食肉了，因为动物太可怜了。家人也不好多说，可他们嘴上不说心里却对我的行为不屑一顾。家中那段日子很是尴尬，后来发觉和自己家人也有变通的方法，从不杀生到吃三净肉，他们吃肉时我就默念往生咒，这才稍微平息了家里的风波。
接着又放了几次生，我请这位朋友介绍他的师父让我认识。终于在2009年6月4日这天我皈依三宝，正式开始佛教的系统修学，成为名副其实的三宝弟子。
有了真正的信仰，才发现以前的愚痴，累世以来所造作了无数罪业，在佛法的引导下，我开始真心忏悔，用正知正念来观照自己。
许多的人都自称善良，却大口大口去吃动物的肉，甚至还要新鲜的，并津津乐道其美味，这岂不是天大的笑话！满口的假仁假义，出手却是那么的低劣！
以前曾经有很多梦想和目标，现在用佛法来审试，才发现那些都是求不得苦。世间的什么名声，地位，钱财，其实都无实际意义，和水泡没有什么两样，一切都是有漏之法。我们拼命去寻找的幸福和快乐，里面潜伏了很多的痛苦。当然我们必须正常生存，也离不开这些，只要在不伤害对方的情况下，自己努力争取了，就算得不到预期的结果，也是自然而然的事，一切随缘。知足少欲的生活才会给自己带来真正的快乐，当你有一个珍宝就有一个珍宝的痛苦和烦恼，因为怕偷也怕抢。所有的“我所执”都是这样，“我执”也就更不用说了。只有找到了事实的真相，看破放下，你当下就已经拥有一切。
生生世世，哪怕让我舍弃身体乃至生命我也不会舍弃对三宝的信心。人不能没有对佛法的信仰！佛陀是正知正觉者，他把宇宙的真理都告诉了众生，有因必有果这是整个天地宇宙的法则。所以告诫人们，当你在思想的时候，就有他后续的果报，所以告诫人们要有善念的思维，何况是做事！
以上这些都是我的真实故事，本人文笔有限，难免有错词不雅，别字连篇，也写不出华丽的词句，斗胆在这里搬门弄斧，见谅。借此宝地，我想告诉反对我学佛的亲朋戚友，信佛和学佛是俩个不同程度的阶梯。我知道你们是为我好，但我学佛不是偶然而是必然。你们不理解是因为没有正面看佛教，从侧面看结果是差之毫厘，失之须臾。
我们之间的最大区别是：你们是侧面看或者是背面看，甚至看都不看，而我是正面看，真正了解并去修习佛法。你们又何必随意去评论一个不了解的事物呢？那未必有好处？如果试着去了解，那么必定有大收获。
所谓的迷信，其实是你们正沉迷在迷局里，而佛陀却是带你走出这迷局的正觉者，谤佛的后果谁也承担不起。我只能告诉你们，佛教不是迷信，是充满智慧的智信。请你多看佛学书典，劝你精读20本佛典之后，断你不敢妄下结论，承让了！
阿弥陀佛 保佑你！