关于天竺国菩提达摩禅师论一卷的理解

顶礼至尊大恩金刚上师带安来佛！

上师慈悲，为了让更多的同修能够进一步了解显密禅，同时参与到禅修的探讨和实修中，特意在今年11月重新整合了禅宗群，带领除莲坛师兄外的其他众多同修一起学习。

有禅境实修的师兄带领大家分别探讨了神秀大师的“身是菩提树，心为明镜台。时时勤擦拭，莫使惹尘埃”，慧能大师的“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”以及“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”的深刻境界。

在众弟子和众同修对此达成一致后，带安来上师出了另一道题让大家参悟——名为《天竺国菩提达摩禅师论一卷》。卷中开篇即：“禅门之法，如经论所说，乃有多义，非直一名。”

在刚拿到上师出的题之时，心里很忐忑，心想：该从哪里入手呢？论经论我读的太少太少，没办法说的头头是道；论禅观体验，没有莲坛众前辈师兄们的的境界。于是我对自己说，尝试一下吧，毕竟在上师加持下还有梦禅啊，然后就理了一条解题的思路：认真读诵原文，仔细理解字面意思并结合自己皈依三个多月来的上师加持“梦禅”体验来理解禅门之法。

一、字面意义理解

从字面文意来看，开篇就阐述了：禅门之法重在“心”。并罗列出14个修心的关键词：制、照、觉、察、正、知、了、达、征、息、定、悟、住、安。乍一看来这14个字好像是罗列出来的，但是仔细体悟，这14个字给我们展示了一个倒三角的坚固形状，最顶上一边是“制”——“制心一处，无事不辩”。控制好自心，则能跨越边界通达“禅定解脱门”。最底下的角的位置是“安”，安住自心，修习要向内求不向外求，从安住处进入。那么中间的这12层则根据每一层境界的不同要求而次第展开。

14个修心关键词强调过后，就开始从入处，即“安心门”开始依次阐述，这时又呈现出一个正三角的形状展示在面前，每一层上都标刻着它的名字，这一个阅读的过程就好像是“打通关游戏”，每一关都有一个或者几个甚至更多需要攻克的内容，所有的“武器”都是由修行者自心所“制造”出来的。但从字面意思上来讲，每一个内容似乎都不是太难理解，从“关卡”的文字数量罗列多少来看，也不难分辨出“察、觉”在“通关”中“难攻克性”，但是结合自己的梦禅体验，这个“观照自心、明心见性”的过程哪里可能像做“阅读理解”那么容易？

二、结合自己的梦禅体悟

在日常生活中，我们的眼耳鼻舌身意都是被障盖、蒙蔽的，无法真正的了解自心自性。所以上师加持弟子，在睡梦中通过睡梦瑜伽，让我们在梦禅中观照自心、修行修法，从而不断地去暴露自己的问题、去找解决的办法。我觉得这也就是为什么上师让我们参禅悟禅的道理。对于新弟子的我而言，也就只能先从“梦禅”当中去体会了。

【梦中佛珠变成一个大大的橄榄】

8月份从西安禅修班回北京之后，有一晚梦中我和明梵师兄一起看他手里拿的佛珠，本来是原木色，突然变成了一个大大的橄榄，它是立着的，通体透亮闪烁着珠光，但是在橄榄的底部却是向上生长趋势的泛着黑色珠光的样子。

现在想来是自相续中的善根在上师的加持下显现出来，但是因为往昔所造罪业太多，还是有很污浊的地方，通过这种显现上师让我们“察”到了六根之中的六个首大贼（眼爱美色，耳贪好声，鼻贪好香，舌贪美味，身贪滑细，意贪六尘）是如何慢慢渗透和侵蚀我们的。所以如果不好好修行，以后的趋势应该就是被黑色全部蔓延，以致最后整颗橄榄都成黑色的了。

【由诵心经眼前呈现出一个放白光的“吽”字和五色亮片】

有一晚诵心经，在诵之前曾有一瞬间的妄念：“要是通过诵心经也能看见点什么就好了。”马上心想：“你才哪到哪儿啊，就这么痴心妄想，有点过分了哈。”然后就尽可能的不著文字、不理解意思，就乖乖地在那诵，心中祈请上师加持。不知过了多久，也不知道诵了几遍，眼前远处有一个小白点，慢慢的向我飘过来，越来越近，越来越大，到近前原来是种子字“吽”，它放着白光，左一下右一下，这轨迹就像西安禅修时看到上师坐在白色莲花座上的轨迹一样，当时的文字记录师兄更改过的用语是“转法轮”。结果自己不争气，一激动，没了。还有一次诵心经，眼前很远的地方又出现了一个白色的小山头，突然有五彩的亮片斑点在眼前猛烈地闪现，就好像小时候看万花筒的那种样子。大概闪了4秒钟左右，旁边有个声音，结果又没了。

转瞬即逝的禅境告诉我：不定、不息、不安住，怎么可能通达真实法界？怎么可能去求证自心自性？怎么可能去修正、修证？

【顶礼上师，上师加持，梦中带我修法】

有一晚梦中，我低头看桌上的一张白纸，上师陪伴在旁边在传授什么，但能感觉到不是用嘴在说话，是用心识。上师问我：“这是什么？”我说：“这是什么什么——（居然忘了自己说的是啥）”。上师点点头。白纸上是一个图形，图形有点和线连接而成。

又有一晚修完净障后，梦中感觉有佛菩萨在带着修法，第一个阶段是感觉之前看到的图在快速的转，转的晕头转向，特别晕，不知道转了多长时间，慢慢停下来。这时候，耳边响起了一个声音：“这是净除你身的业障。”紧接着又来了一轮，但不是在转，好像是比划了几下，耳边响起了一个声音：“这是净除你语的业障。”然后就醒了。

上师慈悲，加持弟子，才能在梦禅当中体会到修法的状态。进而体会到“达”，渐达自心，本性清净，不为一切烦恼诸垢之所污染，犹如虚空。

【心不清净，功课不好好做，就别想进入禅境】

有些日子，心绪散乱，功课不精，梦禅记忆模糊，暴露出来的都是自己想象不到的问题：色考、贪念、恶口。。。。。。全部显露无疑，睁开眼睛就只有想抽自己的感觉，实在龌龊啊。

所以梦禅，禅又告诉我如何“知”？知后如何“证”？总之这14个关键词是环环相扣不可分离，互相印证互相扶持，在上师的加持之下，不偏左不偏右，在中间的正道上一直走下去。

写到这里觉得写不下去了，因为语言太过贫瘠，无法表达。只有一个想法：闭上嘴巴，老老实实的做个好学生好弟子。

最后用一句上师开示来结束这篇战战兢兢的答题：“能够控制你的睡梦，就能控制生死大梦。”

弟子明见恭敬合十