弟子法名空贤，首先介绍一下自己法名所寓意的深刻哲理。皈依大恩带安来上师佛当日，上师赐我一梦，让弟子晚上于睡梦中承接自己的法名，只有承接并参悟到法名后方可成为上师佛正式入门弟子。
其实早在我皈依前，上师佛就已洞察我过去世、现在世、未来世的种种因缘果报，了知我这一世将要承受的因果业力，于梦中隐藏了三个字：贤、现、险，我是空字辈弟子，根据梦境，参悟到自己法名为空贤，意名空现，音名空险。
于睡梦中我清晰看到自己因往昔造作的恶业，这一世将要以命来偿还前世欠债之人，因此上师赐名空现，表承受现世报之苦果；此苦果十分凶险（命劫），故上师又赐名空险，时刻提醒我悟此业力之根源；而法名之“贤”字，则以贤来克制现世报的凶险和命劫。此后上师佛布梦于虚空中，使我不下十次在睡梦中看到此人与我的宿世因缘，没想到前世的仇敌竟是今世的亲人。清楚明白了自己的前世今生，了知一切苦果都是自己一手种下，与别人毫不相关，遂放下心中的怨恨，在上师佛慈悲引导下，依靠自己平时修行的福德力来渐渐化解这一段前世的恩怨，转“险”为“贤”。
我自幼体质灵异，经常隔三差五不受控制的于睡梦中神识出体，每次出体都令我心惊胆战，痛苦不堪，这对我的生活和身心都造成了极大影响。直到因缘成熟值遇大恩上师带安来，得蒙上师佛慈悲灌顶，传法睡梦瑜珈的修持，让我有幸于梦中修习普贤菩萨“梦瑜珈成就法”。
自修习睡梦瑜珈之后，神识出体的问题得到极大改善，再也不会隔三差五就跑出去了，现在几乎每晚一闭眼睛就趋入上师佛的梦禅中去修正自己，直观和洞查自己心性的本来面目。偶尔出体一次，立即呼喊上师佛名号，上师一定出现解救。感恩慈悲的上师佛！
由于趋入了正道的梦瑜伽修行，智慧得到增长，心也越来越清明，切实体会到了普贤菩萨这个法门的殊妙之处，下面分享一段我前些天的梦禅，妙趣之余，希望能给大家带来一些启示。
梦中见到有六位兄弟，这六兄弟是六个很厉害的贼，老大叫一刀（其余五位兄弟名字在梦禅中都有清晰示现，只可惜自己心不够清净，醒来之后就忘了）。六兄弟中唯有老四未婚，梦中自己去和老四相亲，老四激动地跑过来想和我亲热，我一看老四又矮又丑，像只癞蛤蟆，非常生气，于是一脚踹过去，当场把他蹬翻在地，踩着他的身体扬长而去。
奇丑无比的老四爬起后拼命追赶我，吓得我一边跑一边打电话求救，求救对象是杨贵香和杨正因，来接应我的是杨正因，带着我躲进她的家中，她母亲也十分欢迎我。环顾四周，整个院落建造的非常独特，全是木头搭建的大院子（梦禅解意：木头表佛法经律论，大院子则表大愿），满园种植着各种蔬菜（梦禅解意：蔬菜表殊胜之财富，满园表圆满之义，寓意佛家之圆满的功德力），地上铺着软软的青草。她母亲面色红润，貌若天仙，气质非凡，一袭白衣洁净华丽。我不由得看呆了，心想如果自己也能长这么美丽该多好。杨母站在我面前，分明看出了我的心思，用眼神温柔地告诉我：“只要好好修行，你也可以像我一样。”
接着杨母转身去绘画，画在墻上的大屏幕中以动态显现出来。画中仙气缭绕，荷花池美不胜收，杨正因和杨母身着白色天衣，头顶有肉髻，在莲池中戏水。我惊呼，原来是佛菩萨呀！我立即转身看看身旁的杨正因和杨母，又看看画中的两人，意识到原来她们是诸佛菩萨幻化来救我的。（在梦境中看到佛菩萨没有恭敬顶礼，在此向上师佛忏悔！）
杨正因问我：“何为莲花？”我一时语塞，不知怎样作答，稍加思索后想到明证大师兄在上课时讲过入观法界的实证体验，于是回答道：“弟子们只要一发大愿菩提心，就会在上师佛天上的莲池中种下一粒莲花种子，修行者通过修行不断积累功德，莲花种子就会慢慢发芽、生长……当修成正果时，属于自己的那朵莲花就会完全绽放，那时就可以身坐莲花台，圆满度众生。”
这时突然想起刚才的六贼兄弟，觉得应该赶紧把六贼兄弟的名字一一记下来好回去参悟。我对杨正因说道：“老四最丑最矮最不成器，我绝不嫁他，但他拼命追我，还想与我亲热，真吓死我了。”
这时杨母以心示教，对我进行点化：“要想挡住六贼，特别是老四的追逐，必须以普贤十大愿对治。”梦中非口传，非身教，但意密加持令我心开意解（醒来仔细琢磨这段经历，竟言语道断，不能形容）。
在杨母点化下我心中无比欢喜，竟下意识一遍又一遍高声唱诵起普贤十大愿：一者礼敬诸佛；二者称赞如来；三者广修供养；四者忏悔业障；五者随喜功德；六者请转法轮；七者请佛住世；八者常随佛学；九者恒顺众生；十者普皆回向（普贤十大愿是带安来上师佛规定弟子每日必诵的功课，正由于每天反复念诵，十大愿已深入心识，才能于睡梦中脱口而出）。
梦中我一直不停的唱诵着普贤十大愿，不知过了多久，当唱到四者忏悔业障时，像被棒击一样猛然醒悟过来，似乎明白了什么，心中思忖：为何奇丑无比的老四对我穷追不舍？这第四愿不正是忏悔业障吗？老四正是我们如影随行的恶业力。要想摆脱这丑陋的第四贼，必须以忏悔来对治，那样我也会变得像“杨正因和杨母”一样庄严美丽，拥有殊胜的莲池境地。正当我兴奋激动之时，梦醒。哦，原来是进入了上师的梦瑜珈修持。
梦醒后请明证大师兄帮忙解析，大师兄进一步做了补充：六贼也是我们凡尘当中的六种境界，即色、声、香、味、触、法，它们是通过眼、耳、鼻、舌、身、意这六根作为媒介来烦恼我们的心，所以称为六贼。梦中特别强调老大叫一刀，俗话说“色字头上一把刀”，色作为六贼之首，是尘境中扰乱人心的一柄利刃。
杨正因这个名字也是一种表意法，“杨”表弘扬；“正”表正法；“因”表善因，连在一起表弘扬正法所得善因。而杨母的表意即诸佛之母，杨正因与杨母顶有肉髻（三十二相之一），表明皆为上师佛菩萨的幻化与示现。
梦境中出现的莲池与莲花，也与上师的道场——莲坛相应，同时莲花表清净无染，寓意唯有本性纯净的心才能免除六贼的烦扰。
在《西游记》第十四回“心猿归正 六贼无踪”这段描述中，孙悟空被唐僧从五行山下解救出来后，第二天，师徒走到路上，忽见路旁唿哨一声，闯出六个人来，各执长枪短剑，利刃强弓，意图谋财害命。书中说到这六个毛贼的名字为：眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲和身本忧。从这六贼的名字可以明显看出这是从佛家引申出的概念，是人格化的寓意。后来孙悟空对这六个毛贼，毫不留情，一个个尽皆“打死”。孙悟空打死六贼，寓意去除杂念，六根彻底清净。表明心性修持从“有心追求”达到“一心悟空”的状态。
而这个梦禅中，上师佛更是进一步以普贤十大愿之忏悔法门来对治六贼于心的烦扰。末法时期众生心性愈加刚强难化，欲望炽盛，贪恋财富，追求物质生活的享乐，极难一心修行，而忏悔是一种较为易行的方便法门。这正是上师佛加持这个梦禅的初衷吧。
我由衷赞叹上师佛菩萨的功德智慧，能以如此巧妙殊胜的境界启迪开示众生，更令弟子空贤明白其实一切“心魔”无不是六贼膨胀的恶果，只有真正祛除六贼，才能如上师赐法名时寄予的祝福——化险为贤！
弟子至诚顶礼大恩金刚上师带安来佛！
弟子空贤恭敬合十
