38 善财童子第三十八参 拜守城夜神

第三十八回 拜守城夜神

参守护一切城主夜神时
现身演佛法庄严闻思修
能令诸含识守护心城堡
得妙音法门证入现前地

善财在菩提场住了一天,参观了场内的花木、楼阁、山水、感到处处清洁,样样整齐,真不愧为佛陀的说法场所。

日落西山,善财朝金光灿烂的方向走去,看见一个身材魁梧的神,坐在摩尼宝狮子座上,手执巨斧,身放光明。面前众夜神围绕。善财上前,先右绕数匝,再顶礼说道:“我名善财,已发菩提心,利乐有情造福人间,尚不知如何修,如何行?如何利益众生?请圣者慈悲教诲。”

夜神站起身来,扶起善财道:“善男子,我只守菩提场,有什么能告诉你呢?”

善财道:“既守菩提场,一定有守城三昧教我。”

夜神道:“好!请坐下吧。”

善财靠夜神旁边一齐坐下,看见一人入场来,夜神道:“这是一个善人,是来供佛的。”那人进菩提场来,直到正殿佛前,向佛献上供品,顶礼而去。

不一会,菩提场的北面,天上现出一朵黑云。夜神指着黑云对善财说:“那是恶人要来。”

不多时,远远看见一个女人,手提花篮,篮中盛满鲜花,姗姗入场来。

善财对夜神说:“她也是来供佛的吧?”

夜神道:“你看一看就知道了。”

那女人走到菩提场门口,对守门小神娇声说:“有劳大神,我进去供佛,求佛开示。”小神被她一声娇音,弄得神魂颠倒,不知阻拦,也辨不出真假。那女人大摇大摆地走进了菩提场。

夜神见她进场,慢慢走近。那女人又娇滴滴地说:“大神慈悲,我来供佛,求佛开示。”夜神也不回答,将手上斧一摆,女人一下爬在地下,变成一只狐狸。夜神没有伤她。对她说:“你要行正道,才能成正果。”狐狸谢了不杀之恩,仓皇逃走。

夜神转回坐定,对善财道:“善男子,我历劫修习,得菩萨自在解脱法门,以平等心为众生解脱苦难,以各种形,各种音,各种方便,使众生安住善行。”

正说话间,南方一团黑云,从天而降,从远而近,夜神对善财说:“那边又有恶人来,我还得降伏他们,使他们消除恶意。”

刹时一声巨响,一个三头六臂的怪物从天而降,后面跟着一群小魔,浩浩荡荡,杀奔菩提场来。夜神离开宝座,上前迎敌。兵刃相见。叮当有声。你来我往,站了数合不分胜负。那怪使出法力。将手一伸,一只刁鼠扑向夜神,夜神左臂被咬伤。

夜神并不恼怒,右手举斧砍去,怪物不见了。夜神端身正念,撤开娑婆若网,收网一看,确是一个阿修罗。夜神问道:“你夜劫菩提场,是为了什么?”阿修罗道:“这还用问,为了吃供佛的美食。”

夜神说道:“你的嗔心太重,使你从内心不得清净,这是很痛苦的事,你应该有大悲心,要想到别人的痛苦和你的痛苦一样。己所不欲,勿施于人。”阿修罗惭愧作礼而去。

夜神对善财说:“我在过去法海雷音光王时,为法lun化光比丘尼,就发心守护菩提场,这菩提场就是正法城。后经百千佛出世,我都为守城神。我的守心城三昧,就是善守心城。”

善财道:“定遵教诲,要善守心城。”

夜神道:“本场中还有开敷一切树花主夜神,他还有些过硬的功夫,你可以再去访问他。”

善财得到善守城三昧,心生欢喜,作礼而去。


39 善财童第三十九参 拜开树花夜神

第三十九回 拜开树花夜神

参开窍一切树华主夜神
现身普使知见莲花覆合
恶道中救拔有情断爱网
得大喜光明法证远行地

善财在菩提场中转来转去,没有找到开树花夜神。最后走到一个众花簇拥的花坛,看见一个女神。坐在宝香楼阁内,头戴花冠,身着花衣,众宝缨络庄严其身,身放红光,光中散出清香,前面众花神围绕。善财想:这一定是开树花夜神,即上前施礼。

花神早知善财要来,不等善财开口,便说道:“善男子,你来得正好,请这里坐坐吧。”

善财在花神指的花凳上坐下。看看天色正晚,明月东升,池内莲花复合,众花无光,游人各归住所,大地一片寂静。开树花夜神说:“你随我来,给我当个助手吧。”

善财随着花神,察看园中所有的花树、花草。当浇水的浇水,当整枝的整枝,当覆盖的覆盖,当施肥的施肥。有被恶人践踏折损的,当去就去,当顺就顺,当折就折,就这样细心的,慢慢的,查遍了所有的花树。

这些花草、花树、看见花神来,无不喜笑颜开,象儿子见了母亲,恋恋依偎,不肯舍离。花神也象爱护自己儿子一样,小心爱抚,无微不至。

花神察看完毕,已是三更时分,又去过道、走廊、路径、四处察看一遍,有损坏处即修补。这时已是四更时分。

花神并不少懈,带着善财,走出菩提场,凡是所有花树,所有花草,都一一察看。

最不幸的是在一个路边花圃里,一朵硕大的牡丹,被恶人无辜摘去,空留花茎,花神痛心地说:“人心不善,这牡丹就无辜送命了!”

走到一个茅屋处,屋前屋后满种各种花。芍药、牡丹、月季、玫瑰、茶花、鞭蓉不下数千。遗恨的是一只黄牛在牡丹花地践踏。一只猪在芍药地里乱拱,花根遭踏。一老者拉开猪和黄牛,将牛狠打,牛痛极又跑到花地践踏,老者虽然驱开了牛,可是看见这一片被践踏的花地,踏碎的花朵,内心难过,放声大哭。

花神走过去对老者说:“长者不必悲伤,那花不是好好的吗?”

老者举头一看,花枝招展,恢复如故,一点也未损伤。知道是花神救了受难的花朵,即忙向花神顶礼,说不尽的感激话,道尽了恩德之情,又五体投地地顶礼。花神即忙扶起说道:“不用谢,这时我应该做的事。”这时已是五更时分,花神带着善财回到菩提场,又把各处的花察看一遍,花开时有无障碍。

旭日东升,阳光初放,满园百花盛开,万花竞艳,好一派锦绣山河,花的世界。香风佛面,令人陶醉。花神看着这满园春色,对善财说:“我日日夜夜守护着花,花与我是一体。花好我也好,花健我也健,花美我也美。花病花灾,我感受更难过。花给众生美的享受,快乐的享受。没有花,就不能生存;没有花,便不好过,人若没有花,就是阴沉沉的一潭死水,没有灵魂,没有生命的象征。”  

要是人们只追求花,日日夜夜沉醉在花里,就变成花天花地,花花世界,花花公子,花花小姐,寻欢作乐,无所事事,那就太可怕了。

给众生各种美的享受,这个美是正道的美,神圣的美,是美的美。所以我的花,鲜艳而不妖,芬芳而不邪,甜蜜而不秽。人们看见我的花,眼根清净;嗅到我的花香,鼻根清净。蜜蜂采去酿成蜜,人尝了免饥渴之苦,生清净之心。

每天千百万人来菩提场欣赏我的花,消除一百零八种烦恼,身心清净,增长智慧。因此我日以继夜,没有休息。  

善财问道:“圣者,你是如何修来的呢?”  

花神道:“在无量劫前,有佛名普照法界,在普庄严世界成佛。当时有王名法音圆满,威德被于世界,没有怨敌。后来劫尽,天灾人祸,民不聊生。王就命所有国库仓库的宝藏,衣物、粮食都施与民,民皆欢喜。时有民女,名宝光童女,感王之德,将自己的缨络敬献于王。王观此女能知他人功德,为世稀有,就把自己的无价之宝亲手送童女。童女又将王所施众宝,送给贫苦百姓。这个童女就是我,因为我无贪无著,有此美德,故为菩提场花神。善男子,你要求造福人间的菩萨行,就在这个场内,有个大愿精进夜神,你可以去请教他。”

善财于此事实中受益不少,离开树花神,去寻大愿精进神。


40 善财童子第四十参 拜大愿精进神

第四十回 拜大愿精进神

又参救护众生主夜神
随机妙智罪人心眼净
得教化众生生善法门
证入如如不动的境界

善财寻到大愿精进神的住处普现宫殿,便步入宫殿内,见摩尼王狮子座,庄严华丽,上覆摩尼宝网,网上现日月星宿影像,影像下现各类众生受夜神救度的图案,形象生动,图案逼真。可是座上空着无人。善财以为他出外及时回殿,坐在殿内寻找,还是不见踪影。但看人流往正殿涌去,想必是如来说法,便去说法堂。

毗卢如来在须弥莲花宝座上,正在演说妙法。善财视堂内,不见有神。问一位听法长者,长者道:“大愿精进神正忙着哩!”指着场外一神道:“那忙碌着的不正是大愿精进神吗?”

善财出了说法堂,看见一神,善财魁伟,脚踏莲花,扶着一个老者进菩提场。刹时出去,扶一个老妪进来。旋又出去,挽一个跛子进来,旋即又出去,又背一个瘫痪者进来。来来往往,川流不息。善财见忙碌,不敢上前打扰。

听说法的人进来完了,他就挨坐察看,为不舒服的理坐垫,为渴者送水,为热者扇扇,没有一刻休息。

说法完了,他又一个个送出去,将老的扶走,病者搀扶,瘫痪者背走。直到听法者走完,他又忙着打扫清洁,扫除尘垢,擦洗门窗,收拾座位。他没有片刻休息,好像有着用不完的力,使不完的劲。

收拾完毕,又向同他一起的小神讲话,一个个洗耳恭听。

善财看在眼里,记在心上,等他对小神讲完话,才上前施礼道:“圣者,我已发菩提心,利乐有情,造福人间,但不知如何行?请圣者开导。”

大愿精进神扶起善财道:“善男子,你能参拜善知识者,于善知识生清净求法心,实难可贵!你最重要的是对众生慈悲心,平等心,救度心。还要在行动中表现出来,时时刻刻,任何事物上都要精勤不懈。”

善财道:“你怎么有这么大的精进力,从无歇息呢?”

精进神道:“日月有出没,救度众生没有出没,时间有前后,救度众生没有前后。事物有大小,救度众生没有大小。树木有长短,救度众生没有长短。时时刻刻,都作是念,你的劲自然就出来了。”

善财问:“这个念头要经多少时间才能炼成?”

精进神道:“在过去善光劫时,在宝光世界里有一万个佛出世成道。第一个佛,名虚空灯王如来。他在宝庄严国都的妙光林中的摩尼莲花座上成正觉。可是那个国王名胜光,不善治理国事,人们杀盗为常事,淫妄为娱乐,国中大乱,不能安宁。于是群臣奏议,设大刑罚,造建囹圄,使大刑具,触刑律者于其中受苦。”

国王有太子,名善伏,形貌端严,具三十二大人之相。心地善良慈和孝敬。在宫中闻狱卒囚徒楚毒之声,心生恻隐。出宫入牢狱中,见诸罪人扭械枷锁,互相联系,置幽室中,或以火炙,或以烟熏,或遭膑割,裸形乱发,饥渴瀛瘦,筋断骨现,号叫苦剧之声,震骇狱中。太子询问,其罪之由,有言因贪盗物犯罪;有言因嗔,斗殴犯罪;有言冤屈,有言受骗。太子见此情景,悲愍其苦。回宫白王,愿国王宽恕,减其刑楚。或因冤枉,免其刑楚。

次日胜光王临朝,聚诸大臣共议此事。大臣都说:“那些罪人,私窃官物,谋夺王位,盗入宫闱,罪应刑戮。若有求情哀救者,罪处死刑。”

太子悲心耿耿对大臣说:“我愿受罪,宽恕罪人。若这点苦我都不能受,还说什么救济众生出离三界?”

众大臣齐奏道:“若按太子去作,王法何在?将祸及万民。大王的江山也不稳固,恐祸国殃民,请大王明察。”

国王恼怒命斩太子及罪人。

王后闻之此事,嚎啕大哭,来至殿上,求王赦太子罪,并劝太子莫救罪人,免伤己身。

太子正心意念,若我不救罪人,那些冤屈罪人必当枉死。那些失足罪人,也无改悔之期,国将更乱。坚持奏王道:“宁将我死,请放罪人也。”国王道:“既然如此,法不容情,将斩首也。”

王后见太子不愿改,大王不肯赦,对大王道:“愿大王缓半月执行,让太子做点好事再死。”大王允诺,半月后治罪。

太子于城北日光园中,设大施会。凡衣服、饮食、钱财等等,需者皆来领取。 半月过去,太子即将服刑。王及大臣军民人等都来园中,痛惜不已。

虚空灯王如来知众生根性已熟,即率声闻菩萨诸大弟子,又有天龙八部护法,来到园中宣说佛法。众人闻法得度,大王闻法,生大悲心。哀愍众生,即宣布大赦天下,太子及罪人都幸免于死。那太子就是我。从此以后万佛出世,我都一一供养,以此因缘得现在精进勇猛,不知疲倦地为众生广造福田。

夜神说:“我还有很多事要做,不能陪你多谈。你到那边岚毗尼园去,那里有个妙德圆满神,你去参拜他吧!”精进神说完又去忙着其他的事去了。

善财闻此因缘,以宿慧观照过去,皆有同缘,今日因缘会聚,得此精进勇猛自在三昧,于救度众生,没有长短、没有先后、没有大小之别,再苦也要行之,为造福人间之主缘,满心欢喜,去寻妙德圆满神。


41 善财童子第四十一参 拜妙德圆满神

第四十一回 拜妙德圆满神

参妙德园满神将 普现十方一切佛
得一切处受生门 证善果妙慧境界

岚毗尼园是降生佛的地方,那里的守园神名妙德圆满。他从无量劫来,都是守降生佛的园地。他最早是在悦乐劫的时候,有自在功德幢佛出世,是由宝焰眼王的妃子,喜光夫人在金华园诞生的。他那时是乳母,当喜光夫人在一切施树下生下功德幢佛的时候,乳母在侧边将佛接下,用香水沐浴。天王传乳母普眼三昧,得此三昧后她就能看见很多世界都有佛在诞生,也看到很多世界有佛在说法,很多世界有佛在涅盘,乳母就发了大愿,愿今后都守护诞生佛的园地。因此她就作了守护诞生佛园地的神。

善财来到岚毗尼园,看见一个宝座,是七宝所成,设在树顶上,座上悬有幢幡宝盖,这些都是树枝树叶做成的,秀丽雅致,别具一格,妙德圆满就坐在宝座上。

善财上前举手合十,五体投地地说道:“圣者,我已发菩提心,利乐有情,造福人间,前来参拜圣者,愿慈悲教诲。”

妙德圆满神观此人诚心求法,想考验一下,便道:“我正要打扫园林,你就和我一同干吧!”说罢下了宝座,扛起锄头,把地下的坑坎填平,将高堆挖去。善财想,这妙德圆满神怪,一来就叫我干活,但为了求法,只好同他一起干。将荆棘砍除,忙了两个时辰左右,才把这些整理好。一块高低不平,坑坑洼洼的茅草地,变成金刚宝石组成的平坦庄严宝地。

妙德一看说:“差不多了。”善财正想休息一下。可是妙德又说:“还得认真干一下。”善财愣住了,想到,这妙德圆满神有意为难我,但是为了求善知识教诲也不在乎,随妙德又将树移栽在园地内。无论大树、小树,各分等级,各按秩序,植成一行行,整齐排列,前后左右看去,都是一行行整齐美观。善财觉得很累,想坐下休息,可是妙德并不稍待,在行树之间,又植以四时不凋之花,八节长青之草。草花之间,又竖以各种栏杆,青黄交接,高低适度。栏杆上又塑各种圣像,都是佛陀在因地(前生)之中的善行故事。看去生动引人入胜。

妙德圆满神又同善财进行了几个时辰,善财已不能支持,很想坐下,但有大愿精进神传授勇猛三昧。眼看天色不早了,妙德看出善财的内心说道:“这个园林才开始,还有很多要做的事。毗卢如来现在兜率宫,不久将来这里诞生。他一来就有很多诸佛菩萨和天龙八部都要来,园林小了容纳不下,因此还需要继续修建。善财以为还要继续干。妙德说:“我本想留你在此多住几天,而你要走的路程还远,要参拜善知识者的地方很多,还有很多菩萨行的道理要学。迦毗罗城有个释种名瞿波,你还需要去拜访她,她那里有修菩萨行的道理。”妙德又回到他的宝座。善财经此劳其筋骨的考验,又进了一步,前往迦毗罗城行去。


42 善财童子第四十二参 拜瞿波女

第四十二回 拜瞿波女

于迦比罗城法界讲堂
参瞿波女现一万宫神
乃过去香牙园佛种智
得三味海门证法云地

善财前往迦毗罗城,路过“普现法界光明讲堂”,里面涌出一群手执各种器杖的怪神,顶盔贯甲,掉眉愣眼,凶狠狠,恶狼狼的,直奔善财而来。善财见此,惊慌不已,不知是何妖怪杀将过来,躲避不及,只有闭上眼睛,等着受死。想到我为了解脱众生苦难,参遍四十几位善知识,只落得如此下场。又想到为了众生的苦难,死也值得!正思想间,众神已涌至面前。为首一个将军模样的神,手执枪跪下施礼,说道:“我名无忧德,镇守此讲堂,闻仁者到来,未曾远迎,请仁者谅解,入我讲堂吧。”

善财闻言,又惊又喜,忙扶起无忧德道:“恕我年幼无知,礼节不周,请多原谅。”

善财这才放心,随着众神,进了讲堂。

善财坐定,无忧德神持宾主礼,互道寒喧。无忧德神道:“我早知道,仁者发心广大,度众生心切,为了寻师悟道,历尽千辛万苦,涉过千山万水,今日到此,实在难得。”

善财道:“我受文殊师利开导,已发菩提心,利乐有情,造福人间。但不知如何行?因此到各处参访。今日到此,承蒙厚爱,实在惭愧!”

无忧德神请善财升坐法堂,为众神说法。

善财谦虚客气一番,上法堂坐了。众神撒出各种鲜花,演奏各种乐音,焚上各种妙香。香烟缭绕,善财开始说法了。为了适应根机,以他参学到的知识说颂曰:

应以清净心,承事善知识。
不自惜身命,功德悉圆满。
放大智慧光,普照一切世。
行世无障碍,坚固不可动。

善财言毕,一彩女来在堂前对善财施礼道:“仁者,瞿波女请您入内堂。”

善财喜出望外,想不到这么容易就找到瞿波女,即随彩女进入内堂去。

瞿波女坐内堂宝莲花狮子座上,众多彩女围绕,个个品貌端庄,身材窈窕,皆是善根福德之像。善财上前与瞿波施礼道:“圣者,我已发菩提心,但不知如何行,求圣者开示。”

瞿波女道:“善男子,我知你远来,特派无忧德神前来迎接。”

善财没有料到,这个青年女子如此神通广大,便问道:“圣者,你的智慧广大,是怎么修行的呢?”

瞿波女道:“要说远,推到过去微尘数劫,有个无畏彼世界。其四天下阎浮提中有一王城,名高胜树。城中有大王名财主。王有五百王子,皆勇健,能伏怨敌。有一王子名威德主,像貌端正,与诸彩女游香乐园,遇见一个老妪,名善现,带一少女,名妙德。妙德见太子心生爱慕,对母亲道:“我愿侍奉太子。若不能如愿,宁肯自死。”母亲道:“儿啊,快莫如此想。他是太子,你是贫贱女,不相匹配。”

妙德因在法云光明道场,听胜日身佛说众生平等,没有尊卑怖畏。便走到太子前说:“我喜欢你为人正直,你愿意同我交为生死同伴的朋友吗?”

太子道:“你是谁家女子?若已经许人,就不要爱我。若爱我,我还要了解你的性情好坏?”

善现母道:“我的女儿是莲花化生,清洁净美,人人称羡。多少小伙子想追求她,她一个看不起。因为她相貌端正,性情温柔,言辞委婉。工巧技艺,无不熟悉。诗词歌赋,无不精通。而且善知理,精通兵法。女儿中不可多得,若非太子,不能匹配。”

太子道:“若真是这样,我很尊重。但要象我这样,所有珍贵财宝,福德智慧,都不为本人私有,都要给所有人们共同享受。不但如此,乃至自己的头目髓脑都施与人们,以此为高尚美德。若能如此,我是很爱你的。”

妙德道:“我一贯主张这样,行为也是这样,我正因为知道你是这样,所以我才爱你的。”

太子喜欢,将珠宝散在妙德女身上。妙德又回赠缨络。

二人双双并肩携手,来到法云光明道场,礼拜如来后,返宫拜见大王。大王惊讶,不但没责怪,反而赞叹妙德智慧。即带领五百大臣,去朝拜佛,将江山传给太子。太子即位,王四天下。

瞿波女说:“此妙德女就是我,太子就是你。你从此无量劫,广求善法。我从此经微尘数劫,都如此布施,如此供养诸佛菩萨。因此我能成就一切菩萨所行,一切众生所愿。于一切法中得三昧海。以此三昧能遍知一切法的个性,共性、真实性。遍知此世界,他世界,无量诸世界的佛说法,众生受业开悟等一切现行。善知人的过去和未来的善恶业力和果报。以此因缘,故知你今天要来,我派无忧德神迎接。”这一番语,启发善财宿慧,观照过去因缘。由此因缘,得遍一切三昧海,善观过去、现在、未来三世一切诸缘。

瞿波道:“就这一点,是不够成就利乐有情的,你还要到摩耶夫人那去参学。”善财知摩耶夫人为佛母,欢喜跳跃而出。


43 善财童子第四十三参 拜摩耶夫人

第四十三回 拜摩耶夫人

参佛母摩耶夫人在大楼 观坐宝莲花色相端严
念念佛出世愿生生为母 证入菩萨大智慧法门

善财离开瞿波女出门去,心甚惆怅,不知地方,往哪里去找摩耶夫人呢?忽听空中有声曰:“善男子,善守心城,得见摩耶夫人。”

善财抬头一看,原来是认识的守城神住在空中,诸神围绕。善财答道:“我心清净,已不贪生死,不着诸相,没有烦恼,一心参拜善知识者,求度众生法门,当于何处见摩耶夫人?”

善财没有听到回答,神却不见了。心想:“善守心城。于是也不再走,站着一心静念,忽然空中又有声道:“善男子,若发希求善知识心,不用功夫便能得见。”

善财抬头一看,有两位神立在空中,很多神前后围绕。善财并不认识这两位,问道:“圣者慈悲,请告诉我,摩耶夫人在什么地方?”

二神答道:“摩耶夫人住夜摩天,你没有神通,怎能见得她?”

善财道:“愿圣者哀愍,引我去参见摩耶夫人。”

二神放出两道金光,直灌善财头顶。善财顿时感到其心清净,其眼光明,看到无量无边世界的佛说法。善财非常欢喜,本想再问,忽见金光从地下射出,光中涌出大宝莲花,光芒四射。花上大宝楼阁,七宝为柱。阁内金刚宝座,幢幡宝盖覆其上。宝帐内摩耶夫人现出各种庄严色身,所谓天人色身,虚空界色身,非实非虚色身,不生不灭色身。众多诸天彩女围绕,演唱如来各种妙音,散出各色宝花,其花飘舞,闪射金光,又有众多宝珠时隐时现,光色灿烂。

摩耶夫人一举手,又变成超过一切世间庄夜色身,圆满光明,灿若琉璃。善财看得眼花缭乱,急伏着地施礼道:“文殊师利教我发菩提心,利乐有情造福人间,虔诚参拜大善知识,祈慈悲教我。”

摩耶夫人又现出慈悲庄严圣像说道:“善男子,我愿为汝宣说佛母之心。”
善财道:“愿圣母慈悲,教诲于我。”

摩耶夫人道:“我过去为莲花池神,有菩萨从莲花中化生,我以慈母心殷勤抚养。因此我学会慈母之道,疼爱儿子。抚养出他的美好心灵,更助成了母亲的慈爱。因此我爱的不单是自己的儿子,莲花池内所有的生命我都疼爱。甚至来观赏莲花的所有生灵,我都以慈母的心情,使他们欢喜而来,满意而去。除烦恼心,生清净心。后来我为菩提场神得到佛菩萨的开示,发心为一切众生作慈母。过去的拘留孙佛,毗舍浮佛、迦叶佛。及现在的释迦牟尼佛,我都作他们的佛母。将来的弥勒佛从兜率宫下来,我也在岚毗尼园等着为他作佛母。”

要作佛母,就要心胸广大。心胸能容三世诸佛的神通变化。佛入胎、住胎、都有诸大菩萨,天龙八部随同守护。要有母亲的品德,从怀胎、临产、抚育都要有慈心、爱心、悲心、忍心、怜愍心,才堪世世为佛母,能生诸佛。

善财听到此处,不觉哽咽哭泣。因为他想到自己的母亲生他,养他的所有心酸、离别。因此他才追求解脱苦难的真理,离乡别井,参拜善知识者,不觉已是三年,走了数万里路遥,遇到多少不平凡的事和想不到的麻烦。今天见了摩耶夫人,听了她的教诲,又好像回到了母亲的怀抱,享受着慈母的温暖。可惜母亲已去世,道:“圣母,慈母的心就是众生的心,众生的心就是慈母的心,以慈母心肠拔济众生苦难,这就是菩提心,这就是菩萨行。”

摩耶夫人摸着善财头顶说道:“善哉!善男子,你已得慈心三昧,不过还要去参访善知识。你还要到正念天王那里去。他有个女儿名天主光,她的造化很深,你去请她知道你利乐有情的行。”

说话间,夫人却不见了,一切恢复如初。

善财又到哪里去找天主光女呢?


44 善财童子第四十四参 拜天主光女

第四十四回 拜天主光女

至三十三天参天主光天女 微尘劫事佛法语未忘失
凡有益悲悯智慧无不现前 得无碍念清净庄严法门

善财不见了摩耶夫人,去到天宫。天宫并不难上,因为他已拜了四十多个善知识,消除了四十多个烦恼,增长了四十多个智慧。又受二神金光灌顶,其心清净,意念空寂,一眨眼就立在天主光女面前。天主光女大惊,哪来个漂亮的小伙子呢?定睛一看,愣住了,不但相识而且还有个缘分。

善财还不知道这些,上前施礼道:“善知识,我已发菩提心,利乐有情造福人间,前来拜访,愿善知识慈悲教诲。”

天主光女见善财面如满月,身如琉璃,音如迦陵频伽,不由得喜上心头,因为在若干劫前,劫名最胜,天女时为主妇,名青莲花,常以家中珍贵之物供养佛。丈夫虽有慈心,但不愿供佛,小两口经常拌嘴。青莲花并不退悔,一直坚持,因此得佛开导,能记忆不忘丈夫就是善财。天女见着故人,身放光明,照故人身,传给无碍念清净广严三昧。善财得此三昧,已能忆念百万劫之事。二人忆念当年情景,心神交感,不免有爱恋之情,很想拥抱倾诉情怀。无奈天条禁严,谁也不敢触犯,只有悄然默契。

天女急忙扶起善财道:“你是有大善根的清净佛子,我受不了你的参拜。”

二人忆念过去供佛,知道三世诸佛的入胎、住胎、诞生,为童子又出家、成正觉、入涅盘,一一记忆犹新。

善财道:“摩耶夫人教导我来拜访你,不妨将你的德能示现,使我开阔眼界。”善财忆念过去的恩情,所以说话自然随便。

天女道:“要时时刻刻忆念过去,我的心常清净,不染邪念,行为善良,无量劫来恒为天人,不堕恶趣。凡与我接触,我都劝他们强记过去,不忘过去,重视现在,展望未来。他们这样做了,都是身常清净,口不恶言,意不散乱,心胸广大,智慧如海。”

善财此时已能忆念过去无量劫的因缘,调皮地对天女说道:“除了忆念,还有什么呢?”

天女赌气似地回答道:“要想知道什么,你到迦毗罗城去,那里有个教育童子的遍友教师,他可以告诉你的。”

善财究竟是欲界众生,旧情牵连,有些恋情,总想多说几句话,道:“到你这儿无门,去无路,我能到何处去找呢?”

天女故弄玄虚说道:“既有来处,自有去处,何必问我?”

天女已领会到善财的心情,难分难舍,又不敢再与他纠缠,话一说完,即隐身不见了。

善财不见天女,绵情依依,离开天宫,向迦毗罗城去。


45 善财童子第四十五参 拜遍友童子师

第四十五回 拜遍友童子师

参童子师遍友为童蒙师
遍与众生为友手指无言
显示真法无言说之示意
而证入无所言说之法门

善财从天宫而下,迦毗罗城是他去过的地方,不难找到。入得城来,看见一座高达的学宫,走到门前一问,这正是遍友所在的学宫。

善财走进课堂,一个精神饱满的教师坐在讲台上,不发一言。下面一个孩子领着教唱字母“啊、波、多……”众童子都跟着唱。又叫众童子自唱。善财借这间隙机会,即向教师施礼,说明来意。教师满不在乎地说道:“问我无用。“指着刚才领唱的弟子道:“你去请教那个名善知众艺的孩子!”

参知众艺童子无碍智慧 穷世艺诸字母鸟兽声音

云霞气候观察无不验证 得善知众艺菩萨字法门

善财有些不理解,但只得听从,转身向童子施礼道:“我已发菩提心,到各处求善知识者教导。”

童子见善财语言傲慢,不作理会,又去教弟子唱字母。

这次的教唱,却令人惊奇,唱一个“阿”字,口吐金光,光照四壁,余音缭绕盘旋室内。唱“多”字时口吐红光,光闪烁四壁,室内光芒四射,射出课堂,射入太空。整个学宫都大放光明,成为一个五光十色,光辉灿烂的殊胜宫殿。

善财见此情景,知此童子不凡,便上前恭敬施礼,至诚请求道:“愿圣者慈悲教诲,如何是利乐有情,造福人间的行?”

童子很自负地说道:“别客气了,我不过教几个字母,可是字母为善巧之门,能通达众艺。不管哪门技术,必须从字母开始。各种语言,各种文字,都有它的音,有它的行,由音与行而组成文字,由文字而成各种技艺。我的技艺就是由文字中来的,比别人好,比别人精,比别人多,故人称我为善知众艺。”

善财倍感敬佩道:“圣者,你由字母精通了哪些技艺?能为我说点吗?”

童子道:“一切世间法和出世间法,都可以善巧智慧到达究竟彼岸。我以文字善巧,能深解医方,治疗难治之病。我以文字善巧,能识各种珍宝,并知其宝藏所在。我以文字善巧。能知各种信息,能知乡邑、城阁、园林岩泉之所在及其中内涵。我以文字善巧,能识天文、地理、气候等各种变化。能知运算筹数等诸数运算。最主要是能免除愚痴,增长智慧,由此智慧而能达到证得真理,达到涅盘彼岸,我以文字善巧能免除痛苦烦恼,给人以快乐。”

这些孩子也懂得文字善巧,有各种技艺,由此技艺而消除人们愚痴而达到造福人间的目的。

遍友教师见善知众艺学生讲得有理,接着说道:“我一生教育孩子,使孩子免除痴暗。但这里面也有道理。孩子们根基不同,理解不同。不能弟子都是一样对待,主要应启发他们自身的智慧。所以弟子教弟子,弟子自己学,我不过指路而已。”

善财道:“感谢圣者教诲,能为童子指路,使其自发功能而得智慧,这又是什么技艺呢?”

遍友道:“我用善巧方便,谆谆教诲,只不过针对弟子的特点,以其所好,助其所成,路要自己去走啊!”

善财道:“这与利乐有情有什么关系呢?”

遍友道:“要知道利乐有情的大事,请到,摩竭提国的婆且那城去,那城里有个名贤胜的女居士,她可以告诉你菩萨是如何行的。”
数匝,顶礼而去。

善财得此善巧法门,欢喜跳跃,辞别遍友老师和善知众艺童子,右绕数匝,顶礼而去。


46 善财童子第四十六参 拜贤胜优婆夷

第四十六回 拜贤胜优婆夷

参贤胜优婆夷自心开解
利乐众生六根智性功德
普遍显现出生智慧光明
证得无所依处道场法门

善财来到摩竭提国婆旦那城,入得城来,见一个清净庄严的住所。虽在城内,而听不到喧哗声。宅后一片广大的园林,园林内胜植桑竹果木。贤胜优婆夷是一个中年妇女,坐在华堂之上闭目养神。善财上前施礼,右绕三匝,说道:“圣者,我已发菩提心,利乐有情造福人间,前来参拜善知识,愿圣者慈悲教诲。”

优婆夷端坐不动,眼也不睁,慢条斯理地说道:“你走了那么多地方,参拜了那么多善知识者,学到那么多道理,增长那么多智慧,我能有什么教你呢?”

善财见此神情,更加恭敬,怕象众艺童子那样引起误解,到优婆夷面前长跪合掌,至诚说道:“我是虔诚求教,愿善知识慈悲教诲。”

优婆夷要显示她的功底,不正面答复,指着东边墙壁道:“东边墙角蚂蚁在争斗,你把那碗水拿去浇散它们。”

善财端起碗,走到东墙角一看,果然一大堆黑黄蚂蚁,相斗得难分难解,都互不相让,有咬断腿的,有咬断腰的,凄惨万状。善财将水浇去,蚂蚁各自奔跑,免去了这一场斗打之灾。

善财回到优婆夷身边,优婆夷又道:“你听见吗?后面蚕房的蚕儿,桑叶吃完了,正在叫饿。你把那筐桑叶拿去倒给他们吃吧。”

善财把桑叶筐拿到后面蚕房一看,啊!好大的蚕房呀!架上置满蚕簸,簸箕内蚕儿伸头等食。善财将桑叶撒到蚕簸箕内。真奇怪,小小一筐桑叶,将所有蚕簸都撒遍。

善财回到优婆夷身边,优婆夷又说:“那些淘气的孩子,想从后面翻墙进来偷我的苹果。你去摘几个给他们,叫他们走大门进来。”

善财走到后面果园一看,一树树丰硕的苹果好不爱人,摘了几个从大门出去,转过后面,果然看到几个孩子在那里搭肩翻墙。善财道:“优婆夷知道你们在翻墙想偷苹果,命我摘来送给你们,叫你们走大门进去。”

几个小孩面面相觑道:“优婆夷真厉害呀!”接过苹果,背着桑叶,随善财来到优婆夷面前,交了桑叶,领了工钱。优婆夷说:“你们翻墙不好,若不注意会摔断腿的,这太危险了,是大不应该做的事。”孩子们说一声:“是。”便欢喜地跳跃而去。

优婆夷对善财说:“我每天练习我的眼,能明察秋毫;练习我的耳,能听复杂的声音;练习我的鼻,能嗅不同的气息;练习我的舌,能尝酸甜苦辣,有毒无毒,有无资身效益的味。我能体察人的各种心理。因此,凡来我处的人,都不起心,心地善良,满意而去。”

优婆夷说到这里,稍停一会,又道:“你等一等,我去取午饭与你吃。”

优婆夷下了宝座,转入后房,端出两碗平常的小菜和粥。善财接过品尝,真是美味佳肴,胜过所有的珍馐。优婆夷道:“我是一个普通家庭妇女,养养蚕、种种小菜、果树,料理家务。虽然这是些小事,我把它当作人生大事在做。首先在思想上下功夫,得到心地清净,然后遍及六根。见到别人看不见的东西,听得到人们听不清的声音。以我自己的清净心,照见无边法界的众生。我虽处于闹市之中,但却是一个清净场所。所以到我这里来的人,都能得到不同的利益。人们把城的名字都改成婆旦那,是有增益的意思。而你所说的利乐有情,造福人间的学问,我很惭愧。不过我可以介绍你到沃田城去,找坚固解脱长者,他可以告诉你。”

善财听后,心生欢喜,右绕数匝,顶礼拜辞而去。


47 善财童子第四十七参 拜坚固解脱长者

第四十七回 拜坚固解脱长者

参坚固解脱长者  千万劫求佛正法
修狮子吼福智聚  得清净庄严法门

善财来到沃田城,寻到坚固解脱长者,长者年已半百,坐于草堂之内。草堂简陋,四下无墙壁,上悬一葫芦,长者坐于葫芦下,善财上前右绕三匝顶礼道:“圣者,我名善财,已发菩提心,利乐有情造福人间,特来参访善知识,惟愿慈悲教我。”

长者道:“你已参拜众多善知识者,证得众多技艺,我能有什么教你呢?”

长者说完眯上眼睛,不再说话了。善财见其态度傲慢,但想到善知识是我依托,傲慢中必又独道之处。再长跪合掌,恭敬地说道:“惟愿圣者悯我怜我,为我开示菩萨之行,为众生造福之道。”

长者启目祥观善财,确有无量善根聚集一身,瑞像圆满,说道:“你不知道,我是地地道道的庄稼汉。身在城中,心有田野。我有数不清的田园,勤苦耕耘,收获粮食,与一切众生共同享受。众生与我无有分别,无彼我像。”

善财问道:“圣者,你住宅简陋,四下无壁,吃的粮食又在哪里呢?”

长者答道:“一个人的福德享受,是由自己辛勤劳动换来的,你要吃的我都有。”

长者说完,将葫芦打开,取出一碗美食送给善财道:“你吃吧,吃不完的。”

善财接过,感到异香扑鼻。吞入口中,甜嫩爽口,真是难得佳肴。吃了两口,肚子就饱了。长者哈哈大笑道:“你吃不完喽!”

善财感到奇怪,还未意识过来,长者又道:“童子,你的衣服又脏又烂,拿一件好的去穿吧!说完从葫芦里取出一件衣服披在善财身上,善财感到有说不出的舒适与温暖。看长者身上的衣服,却是补丁加补丁。便问道:“长者为什么不穿好衣服呢?”

长者道:“享受是有份量的,该自己享受的才享受,淡泊是有好处的。我们要珍惜福呢!在成佛的路上需要好多的福德资粮啊!”

善财道:“我有享受这件衣服的福报吗?”

长者道:“有,你从福城出来培修了好多福德呀!这一件新衣是不够得很的。”

善财想,他是庄稼汉,田园在哪里呢?便问长者道:“你的田园在哪里?我可以去看吗?”

长者亲切的对善财说:“你想看我的田园吗?走吧!”说罢,拉着善财的手,一同钻进了葫芦。

啊呀!真是别有天地。这葫芦里一片广阔的天地,一望无垠的田野,金黄色的稻谷,葱绿的蔬菜,硕大的水果。红男绿女,各取所需。弹琴歌舞,似如天国。见长者来,都围上来互相施礼。长者为善财一一介绍,都是有德之士。善财随同长者,在众人陪同之下,经过田垄,跨过溪沟,上小山,过平地。长者道:“我的田园是看不尽,数不完的。田园就是众生幸福的泉源。众生无量,田园无尽,众生、田园与我一体。若有我执我见,是不能享受这田园之福的。”

善财道:“长者是否是田园的化身?”

长者道:“你有这份执著,你就不能享田园之福啊!”

长者又同善财看了各种种植之地,说道:“我们走吧。”

长者拉着善财的手,往前一跃,一眨眼出了葫芦,又坐在草堂里。

长者道:“我只知耕耘,不问收获,更不问收获归谁所有。众生的土地,众生耕耘,众生享受。致于利乐有情,造福人间的事,就到那边高楼去问妙月长者,他可以告诉你。”

善财十分高兴,辞了长者,往高楼走去。