修学路漫漫 吾将力求索
闲暇时我常会问自己，我的人生归途在何方？一掬黄土真是我最后的归宿吗？迷茫常常笼罩在我心头，纵有不甘却也无奈。可喜的是因缘具足我皈依佛门，拜在带安来上师座下，得以开启听经闻法随师习佛之旅。
入师门找到回家路
入佛门后，生活变得生动有趣而又充实。听上师开示佛法，得闻佛陀初转法轮阐释的四圣谛“苦、集、灭、道”，知晓了生死流转及解脱之道；听前辈师兄们讲授佛学课程、分享禅修经验，心中树立了修行的榜样。拜读经书，当读《阿弥陀经》时有一段经文特别让我震撼：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。极乐国土有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之......”极乐世界就如如展现在眼前，如此圣妙国土真令我向往。于是暗定目标：“世世随师修慈心，愿弃尘埃向净土”。目标既定，如寻到家之所在。回家之路虽漫漫遥远，可雀跃的心促我奋力前行。
修行途中明师教化
从佛法知识零基础开始的新手，我遵从上师教诲，日常认真做功课：恭敬祈请、诵经持咒、虔诚礼拜、净障忏悔，一点一滴集资净障。虽然有时会自己给自己放假不做功课，但挚诚之心仍然殷切，上师慈悲仍然时时关照，于睡梦瑜伽中不时领受上师的教化指点。
一日梦禅：我在一木质结构的会议中心听报告会，能容纳几百人的会场坐无虚席，有几位听众是我认识的师兄。主席台上，离幻师兄、空喜师兄与几位前辈师兄依次做汇报发言。台下，上师穿行于听众席间，在每位师兄的汇报结束后，提出问题请身边的听众回答。每一位被提问的听众都能对答如流。看到大家思路敏捷知识广博，随喜佩服的同时感慨自己的愚笨。
报告会中场休息，我来到会场外挤入拜见上师的人群中，来到上师跟前，“咚、咚、咚”在上师脚边叩了三个头，向上师忏悔：“师父，弟子忏悔！弟子不精进，一点儿也没有进步，弟子太笨了，对不起师父的教导。”说着嚎啕大哭起来。
上师看我情绪激动，摸着我的头柔声开导：“悟性呀，别哭了，快起来吧。你呀，对这个色身太在意了，比如磕大头时，你就很小心，生怕磕碰着了自己。以后要慢慢放下对这个色身的执著，好好修就会好起来的。快起来吧，我带你去个地方。”
上师带我离开会场，没走几步就见前面有十多级又宽又高的石板台阶，石阶边是一条清澈的小溪。上师领着我拾阶而下，我不时提示师父地面湿滑，要小心走。师父说：“没事儿的，走过这台阶，前面就好了。”等我们走下石板台阶，向右一转是一条宽阔平坦的大路。
沿着大路上师带我来到一座坐北向南的古式民居前。此民居为一门三开间的木质建筑，从外观看与古时的普通民居没有区别。迈入木门，室内却别有洞天，正中厅堂房梁高约有二层楼那么高，屋里有人正在忙着记帐，厅堂纵向很深看不到尽头。室内东边摆放着几张桌椅，我跟着上师向西边走去。西边有一片挺拔婀娜的翠竹林，上师来到摆在竹林中的桌椅前，铺开一大张白纸，提笔写下“勇猛精进”四个字对我说：“悟性呀！你要记住这四个字哟！”我点头恭敬地接过上师的墨宝。
醒来后梦禅的场景与“勇猛精进”四个字常常萦绕于心头。上师加持的梦禅让我明白：做为一名新皈依的凡夫，基础差不可怕，可怕的是不知学习、不思进取；年龄大不可怕，可怕的是没有虔诚勇猛之心；暂时不舍色身不可怕，可怕的是一直不明白借假修真的道理；短期的懈怠不可怕，可怕的是从此沉沦退转。
如果把皈依佛门，修习佛法做成了跟随潮流时尚的趣事，每日无心无肝地做功课，诵经忏悔流于形式，不能将“勇猛精进、志愿无倦”融入骨髓、镌刻于心识，则必然如此言：“学佛一年，佛在眼前；学佛两年，佛在天边；学佛三年，佛化云烟”。必定会错失“人身难得今已得，佛法难闻今已闻”的大好机缘。
上师殊胜的梦禅加持令我看清缘由痛定思痛，令我在未来的修行路上能不忘初心砥砺前行。
修心路上明师引导
读经书，听佛学课程，看公众号里的文章……修学的日子过得充实而快乐。偶而在梦禅中接受对“财、色、名、食、睡”五欲的考试，再于梦禅中检视自己对治五毒的修心状态。考试通过会窃喜一下，不合格也不懊恼，大不了从头再来。就这样日子过得不急不躁，甚至因为有梦禅考试，昼夜六时也变得欢畅而有所期待。我曾一度认为修行是快乐的，没有什么艰辛。可当接到下面这个警示的梦禅时，快乐的梦幻泡影就不击自破了。
4月中旬的一个梦禅：我站在一条小木船上，在灰暗的海中奋力划着木桨，同行的另一条船上，有一男一女两位六十多岁的长者。当小船靠岸时我扶着两位长者登岸。小船停靠的地方只能短暂停留，不远处有平缓的石台阶，感觉是要登上石阶后才可以到大路边。
我们三人没有犹豫准备拾级而上，当脚踏上石阶时，忽然一切都变了。原本离海很近的平缓石阶路变成了在海边峭壁上开凿的陡峭山路，天色阴暗，山路蜿蜒崎岖向上延展不见尽头，好似直通云霄。脚下石阶高低不等、宽窄不一，地面湿滑，向上看不到天之所在，向下却可见深不见底的灰暗大海。走在石阶上右手边怪石凸出隆起，左手边悬空没有可依仗的护栏。
我们紧贴着右手边小心翼翼地向上攀爬，不知爬了多久，原先大约一米宽的石阶路慢慢变窄，陡峭之处需手脚并用才可以勉强爬过……
来到一险碍处，此处石阶大约二十公分宽，只能侧身挤过，狭窄得令我心惊胆战，幸运的是在石阶的左手边缘有一个七八十公分高的石柱可以稍微借力不致坠入大海。一直走在长者前面的我先小心地护着二位长者通过此处，然后利用自己身高的优势，目不斜视，踮着脚大气不敢喘侧身挤过，通过之后感觉自己汗毛全竖立着。心道：好险好险，总算过来了。
继续向上攀爬，两位长者步履轻松，而我却气喘吁吁。看着没有尽头的前路，开始犹豫是不是先停下，甚至在想要不要就此放弃。前方的长者已与我拉开了一段距离，他们不时回头关心地看我一眼，我不好意思拖后腿，只好咬牙继续奋力攀爬。
正在我心身疲累前行时，更危险的路况出现了。就见原本已拉开差距的两位长者站在一处极其狭窄的石阶前打量着。我上前一看，天哪！石阶只有约五公分宽，这么窄的路我要怎么过呀。踮着脚吧，石阶不如脚宽；忽略它吧，两级石阶之间落差很大，就是手足并用也不可能跨过去。旁边就是万丈悬崖，下有深不见底的大海，我的腿发软打抖几乎不受控制，稍有不慎就可能交待在这儿了。就在我愣神时，两位长者轻松通过了狭窄处，他们一同鼓励我：“别怕，别怕，大胆走过来，不会有事儿的。要相信自己......”听着他们的话，看着他们站在上方，可我就是下不了决心，迈不动腿。
长者们又鼓励了多次就转头继续前行了，我仍在原地纠结，走吧怕得要死，不走吧又不甘心。眼看着他们转过一道弯将要消失了，我有些着急，感觉自己好没用，恨自己的软弱与怯懦，还天天念《心经》呢，“心无挂碍，无挂碍故无有恐怖……”，没有挂碍就没有恐怖，我这尽是挂碍尽是恐怖，这怎么行？最后把心一横一咬牙向前跨出一步，迈出的脚好似站到石阶上，实则在石阶外，我没有犹豫马上跟上第二步，脚稳稳地落在了上方的石阶上。耶！通过了！
通过险道后，转弯就见石阶尽头连接着一个大平台，我快步前行，爬上平台，两位长者早已等待多时。
细看平台，地面由汉白玉铺成，在不远处有三个大大的圆池，每个圆池中盛开着一朵直径约有几米的青莲花，我情不自禁地欢呼：“哇！好大好美的莲花呀。”
……
清晨醒来，因梦中的险碍还心有余悸，因梦中的莲花还欣喜不已。我尝试着理解上师赐梦的寓意：
做为一名凡夫，遇到佛法、皈依上师，终于可以站在象征法船的木船上，有机缘脱离深不见底的业海，但想登上莲花盛开的圣洁净土，就要不间断努力向上攀爬，要历经各种艰难险阻。长者示现的是善知识，他们鼓励我以大无畏的精神克服难关，突破险境，以坚定的信心来不断修行，终能有看到圣洁的“青莲花”的那一天。
梦禅中我与二位长者同行的场景，让我想到孔子有曰：“三人行必有我师焉，择其善者而从之。”想来这是上师在提示我：做为一名初学佛法的在家居士，不仅要学习佛法知识，也要亲近身边正直有德的善友，他们无处不在、无时不在，善于发现他们的存在，珍惜和他们在一起修学的因缘。
前不久，在与师兄沟通中聊起此梦禅，借机请教师兄为什么梦禅中的路是石阶而不是木头的楼梯。师兄告诉我：“石阶路表示我们的业障深重烦恼多，心如石头般坚硬。”对呀！修行本是在修心，我心地狭隘阴暗自私，所以梦禅中看到山路艰险、阴暗狭窄。万法唯心造，所谓“心如工画师，能画诸世间，”今后只有在生活中的每一次对境起现时，克服自己的狭隘自私，心不着不住，不畏艰难，勇猛精进才有可能登上彼岸。
佛经中有偈颂告诫大众：“佛法难闻、良师难遇、人身难得，诸根难具”。感恩上师的引导，以如此生动的方式，让弟子明白珍惜佛法，珍惜善知识，珍惜修行机缘，珍惜每次的考验。
修学途中善友铺路
随师修行听闻了“戒、定、慧”三学的教戒，知晓了由戒生定，由定生慧的道理。网络共修时，听前辈师兄们分享禅修入定的殊胜境界，让我对坐禅入定非常向往。
去年参加闭关，在上师无上法力的加持下，我初次尝到了坐禅的快乐，回来后继续练习坐禅。
同住一城的离幻师兄常带领大家共修。在师兄家里庄严的佛堂共修时，我感觉又回到了温哥华的密庄坛城，置身于诸佛菩萨空行护法的加持下，每次共修法喜充满。因为距离师兄家太远，去一趟不容易，所以每次共修结束我都很想在佛堂多观一会儿唐卡、多打一会儿坐。
五月初的一天中午，我接到了离幻师兄的语音留言，她讲述了那天清晨她做早课时的定中见闻。她说她诵着《心经》入禅，忽见我在她家的佛堂里席地而坐，身着在温哥华闭关时的衣服，面对着观世音菩萨圣像打坐。她问：“你怎么在这儿？”空中有声告之：“以后她每个月要来禅修三天。”离幻师兄一听很好奇：“请问你是谁呀？”空中没有回答。
离幻师兄知道我家人在外地工作，我有时间就会去探望。没有得到空中之声的回复，师兄接着说道：“她不是每个月都要去外地探亲吗？周末怎么能有时间来禅修？”空中再次有声传来，解释道：“只是周末来禅修三天，不会影响她去外地探亲的，其他时间她想去还是可以去的。”出定后离幻师兄就将此事告诉了我。
我听了师兄的讲述，非常感动，此缘起可谓异常殊胜，因我一直渴望能在师兄家的佛堂禅修，此时显现出来这样的机缘，我当即与师兄约定回北京后周末便去她家禅修三日。
禅修境中坚定信心
周末三日的禅修就这样愉悦地开始了。
坐禅时有上师与诸佛菩萨空行护法加持，疑惑时有前辈师兄指导，休息时有师兄家三只狗狗陪伴，禅修充实而有趣。我对坐禅的兴趣一点点提起来。不过初试打坐时我信心不足，不能做到“如是观”，总有存有这样那样的疑惑，入观比较困难。没想到疑虑被师兄的pixy打破了。
周日清晨，我照例在佛堂诵《心经》打坐。我闭眼专注地诵着《心经》时，眼前出现了pixy的大脑袋。pixy是师兄家的一只五岁的金毛狗狗，常去的朋友们都习惯喊她的昵称pipi。每次坐禅结束我从二楼佛堂出来，pipi都会摇着蓬松的大尾巴，扭着胖胖的腰臀等在楼梯口，用那双清澈闪亮的大眼睛满是期待地看着我，希望我陪她玩儿，通常我也无法抗拒她那渴望的眼神会跟她玩一会儿。
可今天出现在禅观境界里的pipi与往常等在楼梯口的小家伙有些不同。可怜巴巴一副不开心的样子，并且不是显出整个身体，而是把一个大脑袋凑到我眼前，只给我看左半边脸，左眼一眨不眨地盯着我。我捧着pipi的脑袋问她：“pipi，你怎么了，怎么不高兴了？”这时我发现pipi的左眼白发红，红得有些不同。左眼上半部分眼白靠鼻子的位置有半圆形的红，充满血丝，下半部分眼白靠耳朵的位置有半圆形的红，同样有血丝。这什么情况呀！难怪她这么可怜巴巴地看着我，原来是眼睛不舒服了。
我抱着她的小脑袋试着去哄她，“pipi，你的左眼睛不舒服，你的右眼难受吗？给我看一下好不好？”刚说完，pipi转了一下头，给我看她的右眼。右眼没事儿，眼白正常。刚看完右眼，pipi又把左脸转回来，委屈地看着我。我又哄了她一会儿，pipi在禅观里消失了。
出坐后，我来到楼下，捧起等在楼梯口的pipi的脑袋看她的左眼，她黑眼珠太大看不到眼白，我又不敢动她的眼皮，只能等离幻师兄。没过多久，离幻师兄也下楼来，我把刚才的禅境说了一遍，因为心里不确定就加了一句：“pipi可能只是提示我她眼睛不舒服，这几天注意观察一下吧。”
师兄听了，捧起小家伙的脑袋扒开眼皮直接叫我看。我看见小家伙左眼眼白充血红了的样子与禅境中看见的形状、位置一模一样。哈哈~师兄扭头看着站在一边傻乐的我问道：“看到与禅观中所见一模一样，是不是很开心？”我点点头。我何止是开心，更准确地说是激动，很想捧着小家伙的脑袋亲几下。
一直以来对禅观禅境的疑虑在这一刻打破了。就在这一瞬间，我明白了禅观所见真实不虚，只因我眼根重罪，障蔽秽浊，才会盲无所见。是pipi或许她感知到我因坐禅而起的困惑，用她的方式帮助我度过难关，帮我树立信心，同时我也悟到了佛说的“众生平等”真实不虚！
长久以来，我知道一切生命是平等的，都应受到保护，人类应慈悲善待一切生命，这种思想的存在让我有做人是高高在上的优越感。而就在这一天，我突然明白，当我们放下傲慢心，分别心，以清净平等的心与周边的生灵沟通相应时，象pipi这样的可爱生灵也是时时刻刻用她们的方式在护助我们。在我们周边像pipi这样关心护持着我们的众生有千千万万，他们可能是一花一树，可能是一猫一狗，只因我们日常的骄慢心与散漫心而被漠视了，更没有感恩过她们的存在与护助。在此向上师忏悔！向众生们忏悔！
学佛之路是漫长的，去往圣妙净土的道路更是曲折迢迢的，虽不知前路会有怎样的欢乐趣事等着我，怎么样的艰辛挑战等着我，但是我坚信有上师的加持，有师兄的陪伴，有善知识的帮助，有众生们的护助，再艰难再困苦的路我都有信心走下去，也将乐在其中。路漫漫其修远兮，我将上下而求索！感恩上师！感恩同修！感恩善知识！感恩众生！感恩一路上的所有一切！
顶礼至尊大恩金刚上师带安来！
顶礼十方三世诸佛菩萨！
顶礼龙天护法空行诸尊！
弟子悟性恭敬合十
2019年7月
睡梦瑜珈之梦境解读（下）
上一期我们分享了四位弟子的睡梦禅，本期继续分享四位弟子的精彩梦境瑜伽。
实例五：弟子刘居士，2019年7月28日皈依带安来上师，29日凌晨承接到梦禅：
我在梦中逐字精研《心经》中的第一句“观自在”三个字，先研究“观”，再研究“观自”，然后思维“观自在”的意思。之后与其他修行者交流争论是“行深般若波罗蜜多”，还是“行深般若波罗蜜多时”。接着大家一起去餐厅吃饭，要了一份热菜“煮海带丝”。吃饭时抬头看见墙壁上镶嵌有一窗口大小的蓝黑色长方形玉石，直至梦醒都十分清晰记得墙壁上的玉石黑中透着蓝光。
这位弟子自己参悟到：弟子反复感悟，个人欲望过重反受其累，应该放下欲望和执着，一切随缘就好。弟子自悟法名为“明欲或明玉”。梦中“玉石”提醒我要放下欲望；“观自在”三个字意在提醒我“观自在”的状态中不断觉悟。随喜这位弟子，他非常正确地领悟到了自己的法名。
梦境解析：
上师赐予这位弟子的三个名号分别为：法名—明欲、意名—明玉、音名—明遇。
这位弟子平时喜爱研究《心经》，故上师就以《心经》将他带入梦境瑜珈。
他在梦中看见自己逐字精研“观自在”三个字，又与其他修行人交流争论《心经》中的字句，实际上，上师是通过这一段梦境对包括这位弟子在内的许多佛弟子，在佛法修行上的偏离提出告诫：一位修行者要想最终取得证悟，唯有通过实修，在实证中明了佛法的究竟义，而一味研究佛经的义理，最终只会流于文字相中，虚耗光阴。况且如《心经》这样的经典，几乎囊括了佛教最重要的基础概念，如五蕴、色空、苦集灭道等复杂具体的基础概念，非一日一月或“精研”几遍就能明晓。而如“观自在”，“行深般若波罗蜜多时”等字句，已属胜义谛范畴，唯有亲证三昧禅定才能通达，即便逐字逐句研究，世俗凡夫的智慧永远无法明晰。
当然上师给予的法名梦禅，不会让弟子去猜迷，故在梦境中上师给他示现了一块令他印象深刻的“蓝黑色长方形玉石”。在上师的梦瑜伽体系中，“玉”代表世俗的欲望，“石”代表沉重，而用“蓝黑色”这样深重的颜色来代表很重的欲望。通过这块“玉石”，这位弟子很快参悟到自己法名为——明欲。
梦境中还有一段意境，是他与讨论《心经》的修行人一起去餐厅吃饭，要了一份热菜“煮海带丝”，其中“饭”表“烦”；“菜”通“财”，“海带丝”含有“带着私欲”之意。这一段是告诉他：虽然“精研”《心经》，但许多修行人并没有真正懂得佛经的道理，还是热切地执著世间的金钱财富、珍宝玉石，还是有着烦恼与私欲的凡夫众生。所以只有在彻底明白这一切都是虚幻不实的，是众生烦恼的根源，放下自我与私欲，才能真正进入到“观自在”的状态中，这便是上师赐予意名“明玉”的含义。而音名“明遇”则是告诉这位弟子，要珍惜这千劫难遇的佛法和明师，争取早日解脱。
顶礼大恩金刚上师带安来！赐予弟子明欲殊胜法名！
实例六：弟子越居士，2019年7月28日皈依带安来上师，29日凌晨承接到梦禅：
梦中我开车去一座大山上，没路就下车爬行，往山上爬。路过一个悬崖峭壁只能徒手攀登。我就往上一直爬，伸手抓住一把小草往上爬了一步，第二步抓住一株玉兰花，第三步抓住了一株莲花，我成功登上山顶。
梦境解析：
这位弟子上师赐予的三个名号分别为：法名—明华、意名—明化、音名—明哗。
这位弟子一连做了三个梦，我节选其中一段寓意较深刻的梦境来解析她的法名。首先她梦见自己开车去一座大山上，此时在她的梦境中，这座大山代表她皈依三宝后，心中向往出离，正努力向着“解脱的高峰”攀登。
在带安来上师的梦境瑜伽体系中，车表乘，大车表大乘，小车表小乘，她梦见自己开小车往山上行进，代表她已经踏上了佛乘的修行，但还没有生发起利他的大乘菩提心，目前依然是自利的小乘行者，但对于一位初入佛门的弟子来说，这也非常值得赞叹了！
遇见悬崖峭壁她勇敢的徒手攀爬，代表这位弟子超越障碍的决心，以及对上师佛菩萨坚定的信心。对于一位修行者来说这是难能可贵的品质，难行能行，勇猛向前！
她抓住一株小草，往上爬了一步，“小草”代表佛种的幼苗，一个人今世能够得闻佛法，得遇善知识，绝不会无缘无故。也许早在千百年前，这颗佛种已经种下，如今因缘际会，佛种终于破土而出，生根发芽。有了这棵“小草”的借力，她得以往上爬了第一步。
第二步抓住一株玉兰花，“花”表修因，在带安来上师梦境瑜伽体系中，玉兰花代表修行大乘的因缘。也是告诉她，在今后修行中会遇到种种障碍、种种违缘，要咬紧牙关努力克服，一路向前，绝不退转，要生起自利利他的大乘菩提心。一旦跨越障碍，克服烦恼，那么就如她自己看到的，第三步就紧紧抓住了一株莲花，成功登顶。莲花代表诸佛菩萨纯净的无染心，完全利他的无我菩提心，只有修到出世的菩提心，才能成功登顶。故上师赐法名“明华”，“花”通“华”，华也代表不可思议的华严境界。
意名“明化”有幻化之意，诸佛菩萨无我相、无人相、无众生相、无寿者相，因彻底无我，才能应众生之求而随意幻化，正如《观世音菩萨普门品》中而言：“若有国土众生应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法……应以居士身得度者，即现居士身而为说法……应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法……”我们凡夫众生为何不能像观世音菩萨那样随意变幻身相，是因为我们执着这个“我相”，我就长这个样子，今年已经多少多少岁了，我与其他人是有区别的，等等，因为我们执着这些，所以不能随意变幻，而诸佛菩萨已无“四相”，因此才能任意幻化身相，这是上师赐意名“明化”的真实含义。
而音名“明哗”，“哗”有喧哗、喧闹之意，上师毫不留情地指出弟子心性中需要改进的一面，只有真正让心沉寂，才能进入不可思议的华严境界（佛境）。感恩上师佛赐予弟子殊胜法名！希望弟子明华不忘初心，勇猛精进，永不退转，早证菩提！
实例七：弟子杨居士，2019年7月28日皈依带安来上师，29日凌晨承接到梦禅：
梦见我站在丁字路的拐角，听到堂嫂对我侄子说:“你花1100元买的这个二手电脑，破破烂烂的，还是去找你小孃（指我）换她的那台来用。”（因为是拐角，我们互相看不到）。听了堂嫂的话我开始纠结，心想：如果侄子来找我，就把电脑给他；如果不来，我就当不知道这回事。但侄子没有要来找我的意思。实际上我心中是有点舍不得跟他换的，就希望不要碰面，赶快走开，要不然侄子转过来看到我就麻烦了。
这位弟子很快正确参悟到了自己的法名“悟舍”。恭喜！
梦境解析：
这位弟子上师赐予的三个名号分别为：法名—悟舍、意名—悟慑、音名—悟涉。
这位弟子在梦境中清晰感知到自己心中对于换电脑这件事，是有点“不舍”的。这里要提醒各位弟子，在描述梦境瑜珈过程中，当时梦境中出现的感知心境十分重要，哪怕是十分细微的心情差别，也要详细描述，比如当时是犹豫、恼怒、还是不舍，因为犹豫和不舍的心态是有区分的，如果没有清晰表达出来，在解读梦禅的过程中，意义会有偏差。
这位弟子十分清楚意识到自己当时心境中的“不舍”，故很快参悟到法名为“悟舍”，随喜赞叹！
意名“悟慑”，慑有恐惧、害怕的意思，这是上师提示她：修行人要有一颗大无畏的勇猛心，断除一切烦恼的勇气，一路向前，才能真正“涉”入（悟涉）佛法的真谛。
顶礼大恩金刚上师带安来！顶礼遍虚空一切诸佛菩萨！
实例八：弟子赵居士，2019年7月28日皈依带安来上师，29日凌晨承接到梦禅：
梦见我和许多人去一处学校学习，走了很长时间终于到了。进教室一看，里面坐满了人，深紫色的课桌摆放的很整齐，我在门口儿看了看就出来了。往前走了一段路，看见我三姐和三姐夫，正在修一座大门，大门非常非常高大，一直通到云层上面。我心说干嘛要修这么高的大门啊？
当时有三位身穿红色袈裟的高僧也在场，正指挥修南天门的事儿，还要往门上粘瓷砖。我说：“别修了，太麻烦了！”高僧对我说：“等你多长时间了你才来，为了欢迎你以后常来，一定要修好。”
这时有个老太太有点象电视剧《西游记》中的金鸡老母，冲着我笑，一会儿三变两变的，就变成带安来上师坐在那里，冲着我笑。在场三位高僧的身体非常非常高大，只有我太小太小了。他们让我进到屋子里，刚进门就来了三位身穿黑色衣服的人，身体也很高大，说是来护持我的。一位是我家先生，一位是村主任李某，另一位叫于某某，是村上的电工，都身体发亮，站在我的左右。
这位弟子自己参悟到：我是明字辈，梦禅里有三位高僧，表佛、法、僧，是让我发菩提心，修大乘法，参悟法名—明修。随喜她非常正确参悟到自己的法名！
梦境解析：
这位弟子上师赐予的三个名号分别为：法名—明修、意名—明锈、音名—明休。
这位弟子皈依前从未接触过佛法，但自从被其他弟子引领入门后，参加了显密禅修学院网络佛学课程的学习，几乎没有缺过一堂课，因此她进步快速。在皈依当天的梦禅中，就看见自己和许多人一起进入一所学校。我对师兄们讲过，如果梦中看见自己进入学校或教室上课，那么这个日期要好好记住，这表明你已经有资格进入上师在天上的佛法大学了，只有进入上师的佛法大学，诸佛菩萨的加持才真正开始。有些可惜的是，这位弟子没有走进教室，只是在门口看了看就退出了，说明以后她还有很长的一段路要走。
她的梦禅很直白的体现了这个“修”字，梦中她看见修一座高耸入云的大门，什么门会这么高大？梦中清晰的告诉她是南天门。要知道，如果想去天上，南天门是第一道必经之门，如果不“修”好，怎么回去呢？佛经中明明白白告诉我们，要想得人身，必持五戒，要想去天道，必修十善，修持五戒十善是往生善道的基本保障。
接着她看见三位高僧在往门上粘瓷砖，贴瓷砖可是细活儿，况且这么高的门要贴多久啊！她嫌麻烦，就说别修了，这里体现出了她的意名“明锈”和音名“明休”，三位高僧为了度化你都不嫌麻烦，况且还不用你亲自动手，所以一定要时时提醒自己勿“锈”和勿“休”啊！
然后她看见上师幻化为《西游记》中“金鸡老母”的形象，因为这位弟子佛法是零基础，暂时无法辨识诸佛菩萨的形象，所以上师就以她熟悉和崇拜的相貌“金鸡老母”前来度化，这正是诸佛菩萨的神通妙用。
最后有三位亲朋好友成为护法左右护持，这是上师对她的点化，告诉她：“如果好好修行，成道证果，就连亲人眷属也能受益，都有机会得道升天。”
顶礼大恩金刚上师带安来！顶礼尽虚空遍法界一切诸佛菩萨！
以上一共分享了八位弟子的梦境瑜珈，其他弟子承接法名梦禅过程同样十分殊胜，但因篇幅关系无法一一例举。承接并参悟到法名后，第一次与上师相应的“考试”就算通过了。经过这场考试，弟子们依据法名梦禅的开示，清楚明了自己今后修行的方向，找到正确的方法。只要对上师百分百相信，抱着至诚的心感念上师，那么上师的加持就会持续不断的体现在梦境瑜珈中。
之后我们会陆续整理编辑一些具有深刻教育意义，精彩有趣的梦境瑜珈以飱读者。
顶礼金刚上师带安来！
顶礼十方三世诸佛菩萨！
顶礼龙天护法空行诸尊！
2019年9月
睡梦瑜珈之梦境解读（上）
世间的颠倒梦境
每个人都会做梦，甚至连动物也会做梦。所以几乎所有的人都认为梦境显示的内容，只不过是做梦人过去经历的无序”生活碎片”，或是做梦人的理想、期望与思想折射的”幻影投射”。但是，由于梦境所特有的神秘与离奇色彩，古今中外留下了很多关于梦的记载，如”庄生梦蝶” 、”黄粱一梦” 、”南柯一梦”、 "仲夏夜之梦"、“爱丽丝漫游仙境”等等，似乎又说明了梦境没有那么简单。
出世间的睡梦瑜珈修法
带安来上师所传承的睡梦瑜珈，是密乘教法中非常殊胜与独特的一种法门。此修法中弟子通过与具德金刚上师的相应，在睡梦中领受来自诸佛菩萨的教示，直观而清晰的体认自我心性中隐藏的执著与无明。
睡梦瑜珈修法来自于普贤菩萨的传承，完全区别于我们普通人的梦境。诸佛智慧圆满，了知一切众生的根性，每一位睡梦瑜珈修行者的梦境，都成为他（她）本人心性最直接的体现，可谓直指人心。
带安来上师所加持的睡梦瑜珈可以让弟子们在睡眠梦境中，持续接受佛菩萨以种种因缘、种种譬喻作出的，具有个别针对性的修法指导，通过参解领悟梦瑜珈的含义，领略来自佛菩萨的秘密教义。而未受此修法灌顶的行人，颠倒梦想、含混不清的梦境，根本无法作为指导心性修行的依据。
睡梦瑜珈又称为梦禅，其修法的另一超胜之处还在于，修行者可以持续二十四小时不间断修法。白天诵经打坐，夜晚入睡后依然可以接受来自上师佛菩萨的密音传承。
梦瑜珈第一关：接受法名
在发心皈依金刚上师带安来，并接受上师灌顶加持后，弟子的第一次“考试”就开始了，即于睡梦中去承接法名，在白天参悟法名。这既是带安来上师对弟子梦瑜珈的内密加持，也是测试弟子对上师是否具足信心的一场考验。
皈依当天，带安来上师会将弟子法名布于虚空当中，上师会根据每位弟子的往昔修行所发愿力，归入空、明、悟、离四个字辈，然后根据这位弟子的根性，赐予法名、意名、音名三个同音不同字的名号，其中包含着诸佛菩萨不可思议的慈悲智慧。
弟子夜晚入睡前至心祈祷上师，绝大部分弟子当夜既能承接到蕴含着自己法名的梦境瑜珈，醒来后弟子必须依靠个人智慧参解梦境，悟出法名，其过程既充满挑战也趣味十足。凭个人智慧参悟到法名的弟子无不欣喜若狂，欢欣雀跃。稍有滞阻的弟子在提示后也能马上领悟其中的胜义，亦激动不已，感概万分。
参解法名实例
为进一步说明睡梦瑜珈的殊胜之处及参解方法，以下列举部分最近新皈依弟子梦禅承接法名过程的实例。
2019年7月28日，有三十位居士报名参加了带安来上师的网络皈依，当日凌晨，即7月29日，二十位弟子即承接到了来自上师加持的睡梦瑜珈，其他弟子也陆续于第二日、第三日全部接到了睡梦的提示。以下选取了此次皈依的十二位弟子的睡梦实例，并附上精彩的梦境解析。
实例一：弟子苗居士，2019年7月28日皈依带安来上师，29日凌晨承接到梦禅：
我梦见和几个人在一破旧的马场中，这时远处有几匹烈马向我们奔过来，我急忙喊道：“赶快藏起来。”大家就四散躲藏，好像跟马在捉迷藏。我向前狂奔，但还是被一匹马咬住胳膊。这时我儿子和另外一个人同时出现了，为了救我，他们把马按倒在地，撬开马嘴的同时，儿子往马嘴中放了一样东西，不让马再咬人。但马的力量很大，我怕儿子按不住，着急的冲儿子喊道：“快藏起来！”儿子藏了起来，我也快速向马场东边跑去。这时后面一匹马追了上来，我赶紧爬上墙躲藏，梦醒。
这位弟子是空字辈的，她根据自己的梦境，很快参悟到自己法名为——空藏。礼敬上师！随喜赞叹她！
梦境解析：
这位弟子上师赐予的三个名号分别为：法名—空藏，意名—空参，音名—空掺。
从梦境来分析，这位弟子之前应该未曾深入接触过佛法，佛学理论是白纸一张。通常对于没有理论基础的弟子，上师在梦瑜珈中会直白的给出法名的那个字。这位弟子反复看见自己在躲藏，带着别人躲藏，喊儿子躲藏，“藏”字非常清晰的示现于梦境中，也观照出了她的心性。而上师用“马”来追赶她，寓意“马上、紧急”。马咬住她的胳膊，是为了让她惊醒：三界如火宅，已经到了十分紧急的状态，速速离开，不要再躲躲藏藏了。
法名空藏的“藏”，是上师对她心性直接的开示：佛弟子行事要光明磊落，勇猛坚定，要空掉这颗躲躲藏藏的心；参悟佛法的真谛（空参），不掺杂任何私心（空掺），真正修到无我之心。只有空“藏”和空“掺”，最终才能空“参”，证悟究竟圆满的觉性。
顶礼大恩金刚上师带安来！赐予弟子空藏殊胜法名！
实例二：弟子叶居士，2019年7月28日皈依带安来上师，29日凌晨承接到梦禅：
第一段：梦见上师带安来化身为金刚萨埵坐于虚空中，全身放光，接着又看见上师化身为普贤菩萨立于云中，我马上顶礼膜拜。接着我似乎想要飞离金刚萨埵，忽然脚裸被狠狠敲了一下，被敲醒。
醒来后又沉沉睡去，做了第二段梦：在家中老宅，我在院子里砌鸡舍之类的建筑，院中一棵桃树长十分茂盛。接着我在建造一座大楼，全用钢筋混凝土建造……
梦境解析：
这位弟子上师赐予的三个名号分别为：法名—明敲、意名—明巧、音名—明窍。
从他的梦境来分析，这位弟子于梦中能够亲见上师化身金刚萨埵与普贤菩萨，说明他往昔长久劫中是一位佛法修行者，并且与密法结过深厚因缘，因为金刚萨埵是普贤菩萨在密乘中的化身。能于梦中拜见诸佛菩萨是一件非常稀有难得的事，通常这一类人这一世也会追寻佛法（后经询问这位弟子，果然他跟随禅宗师父修行佛法多年）。
对于这一类有佛学根基的弟子，上师给予的睡梦瑜珈往往比较深刻，需要弟子依靠智慧去解悟，但这位弟子的梦境却十分片断和简短，这只能有一种解释，就是他没有好好行持戒律。后来向这位弟子求证，确实一直没能戒断荤腥。
一位修行者如果想在一世获得一些成就，戒律必须一丝不苟的去行持。做为居士，五戒是最基本的戒法。吃荤会导致修行者业力沉重，打坐时心不清净，睡梦中昏沉不明，故这位弟子虽然根基不错，但由于没能好好持戒，所承接的梦瑜珈十分简短。
他在梦中虽然亲见金刚萨埵与普贤菩萨，但由于心不清净，居然想要“飞离”，第二段梦境中，看见院中栽着一棵桃树，在带安来上师睡梦瑜珈体系中，院子的解读寓意往昔曾经发过大愿，而桃树代表逃离，这是上师在告诫他：不要忘记自己往昔所发的大愿。
对于有一定根基的弟子，上师往往会很严厉，所以被上师狠狠敲脚踝以示警告。因为是新入门弟子，上师给留面子，只是敲敲脚踝，下回就没这么便宜了，会狠狠敲脑壳的。
上师赐法名明敲，意为时时敲打，令其开窍，故得音名“明窍”。而意名“明巧”有善巧方便之意，也代表了五明之中的工巧明。他在梦中又是砌鸡舍又是盖大楼的，说明这位弟子在工巧明方面会有一定造诣。
顶礼大恩金刚上师带安来！赐予弟子明敲殊胜法名！
实例三：弟子董居士，2019年7月28日皈依带安来上师，29日凌晨承接到梦禅：
梦中我和妈妈、大弟弟从超市出来，每个人手上都提着糕点。走到一片空地，我大弟说：“哎，要吃点什么才有力气。”我说：“难怪你提那么多糕点，这是要一路吃着回去吗？”
我走在最后，前面一个小陡坡，一些砖块堆在陡坡上显得不太稳当，我搬开那些砖块，看见下面是一个深不见底的黑洞。我赶紧踩着旁边那堆砖想跨过去，没想到一脚踩上去，整个人就坠入了黑洞中。不是那种飞快的坠落，而是像坐在一个很大的摇篮里，速度很慢的落下去。我害怕地大叫：“阿弟，救我！阿弟，救我！”无奈嗓子发不出声音，很嘶哑。下落过程中，我看见洞顶有树藤，上面长满了须须，有长有短。我用力抓住了一根树藤，用力抓紧，感觉好像不再继续往下坠了。依然拼命嘶哑喊叫：“阿弟，救我！”
大弟弟终于听见了我的呼救，闻声而来，问我在哪里？然后下来找我，可是他看不见我，他是直直竖着下来找我。而我呢，因为在摇篮里，用力抓着树藤，想靠树藤的力量出去，就用力往后荡，发觉自己进入了一个更大的横向黑洞。只好不停嘶哑呼叫：“救我！救我！” 就吓醒了……
这位弟子这样参悟自己法名：因为我日常生活中很爱吃，无时无刻不想着吃的，梦境中一开始就看见自己拿着糕点，吃着糕点……所以就领悟到一个“吃”字，同音为“痴”，我是悟字辈弟子，法名应该为“悟痴”。随喜这位弟子，她完全正确参悟到了自己的法名。
梦境解析：
这位弟子上师赐予的三个名字分别为：法名—悟痴、意名—悟吃、音名—悟迟。
这位弟子对自己非常了解，其实我们每个人都很了解自己，只是有时候不愿意面对，故意逃避罢了。往往不少拿到法名的弟子都感叹：“这个法名说的就是我，非我莫属！”这就是诸佛如来的大智慧，洞悉一切众生的根性。
悟痴梦见自己坠入一个很深的黑洞，这个黑洞正是佛经中提到的大坑——地狱。下坠的过程好像坐在摇篮里，十分缓慢，不知不觉。这里上师为众生示现了一个道理：每天我们这些被无明遮蔽自性的众生，无时无刻都在造作数不清的罪业，这些罪业就如慢性毒药一样慢慢侵蚀着我们的身心，众生正在慢慢堕入可怕的深渊而不自知。正如《法华经》中所言：眼看大火就要烧到近前，愚痴的孩子们还在沉迷游戏玩乐，不知出离。
而悟痴因发心皈依上师三宝，有了自救的机会，梦中她“用力抓住了一根树藤……用力抓紧，感觉好像不再继续往下坠了。”树藤在这里寓意佛法的救赎。梦中她为了爬出黑洞，用力往后荡，却发现自己进入了一个更大的横向黑洞。这里是上师的另一种告诫：皈依了上师三宝，等于抓住了救命的树藤，但还要听从上师佛菩萨的教导，对上师具足信心，依靠正法的指引，往正确的方向走。要好好体悟这个“痴”字，不可因一时愚痴迷惑听信外道邪师的言论，否则就会误入歧途，进入另一个更大的黑洞。
贪、嗔、痴、慢、疑乃众生五毒，而痴之毒会令众生长久堕入轮回不得出离，故要坚决去除。上师告诉这位弟子，抓住机遇好好修行，否则一旦再入轮回一切都太“迟”了，到那时后悔晚矣！
顶礼大恩金刚上师带安来！赐予弟子悟痴殊胜法名！
实例四：弟子曾居士，2019年7月28日皈依带安来上师，29日凌晨承接到梦禅：
当天凌晨一连做了四个梦。
第一个梦 ：梦见天空刮起大风，狂风中好像飞沙走石一样……接着天空飘起很多风筝，各种各样的风筝颜色都不一样，非常漂亮。当时我心想：刮那么大的风，还能放风筝吗？跑出去看，天空又是另外一番景象，有鹦鹉、天车、船等等各式各样的风筝！从来没有见过这些奇形怪状的东西，充满整个天空。当时我被惊呆了，感叹实在是太漂亮了，好像电视剧卡通片情景一样。绿黄色艳丽的鹦鹉风筝；天车是一个粉红色椭圆形的环，顶端有天饰和彩带，中间坐着一尊菩萨。菩萨头发尖尖的，披着一件粉红色的布，露出右臂，双手合掌于胸前，一只脚盘座，另一只脚垂下来，缓缓下降，美丽非凡。还有一只很大船，红色的，整个天空飘着各种各样的风筝，都缓缓下降，甚为壮观。
第二个梦：儿子老是跑去游戏机室，老板和我儿子很熟，因为儿子很聪明，所以老板特别喜欢，经常送一些东西给他。
第三个梦：梦见楼下开着很大的音乐，我把窗户关了，声音还是很大，我根本无法入睡，于是跑到楼下痛骂了他一顿。
第四个梦：梦见自己在一个大厅里打地铺睡觉，周围很多人和我一样打地铺。当我出去回来后，发觉被子给隔壁的人拿了，于是我痛骂了他一顿，他把被子还给了我。
这位弟子自己参悟道：第一个梦中，刮狂风应该是天龙护法，天龙可以呼风唤雨，大威神力。天车中美丽庄严的天女，毫无疑问是佛菩萨了，只是不知道是哪一尊菩萨？还有船，应该是渡船了。只是鹦鹉不知道是啥意思？天龙、天女、渡船、菩萨，整个情境好殊胜啊！第一次这么清晰的看到菩萨。第二个和第四个梦境，表明我嗔心还是很重！惭愧！第二个梦境，也不知道是啥意思。
梦境解析：
这位弟子上师赐予的三个名号分别为：法名—离戏、意名—离嬉、音名—离憩。
虽然上师在四段梦境中都没有直接给出这三个字（戏、嬉、憩），但四段梦境都带出了这三个字的意境，需要弟子从意境中去参悟，这确实比较考智慧。
第一段梦中出现了满天风筝，五颜六色，奇形怪状，人们放风筝的场面就是一个游戏、嬉闹的过程，“戏”与“嬉”的意境带出。绿黄色艳丽的鹦鹉风筝也有“嬉”的成分在其中。接着他看见一辆风筝天车，中间坐着一尊菩萨，披着一件粉红色的布，露出右臂，双手合掌于胸前，一只脚盘座，另一只脚垂下来，缓缓下降……这里菩萨给他示现了一个坐姿——游戏坐，通常当菩萨以这种坐姿示现时，代表以游戏神通在人间度化众生，而红色的船风筝也寓意“法船”，有接引度化众生之意。“戏”字就以这种意境展现出来。不得不敬仰赞叹上师佛菩萨的神通智慧。
诸佛菩萨是如此的神圣庄严，但上师为何要以轻飘飘的风筝示现呢？这里上师指出了这位弟子的心性——离戏。佛法是严谨无漏的，绝不可戏论；另一方面，在修行过程中，要摒除随意、嬉戏的成分，不可像风筝一样随意飘荡。同时，“嬉”也有玩乐的意思，是上师提醒弟子要精进修行，不要耽于世间的玩乐。
由于这三个字的确不太容易参悟，上师紧接着又给了他三段梦，希望帮助他领悟自己的法名。第二段梦境中看见儿子老是跑去游戏机室，游戏的“戏”又一次提示；第三段和第四段梦境中都与睡觉有关，带出了“憩”字，同时也在提醒他不可嗔心太重。
在密乘的修持中，离戏瑜伽是证悟大手印的核心，是获得空性的前提，只有在离戏的状态中，才能证入庄严的诸悉地。离戏也是上师对这位弟子的殷切期望。
顶礼大恩金刚上师带安来！赐予弟子离戏殊胜法名！
（未完待续）
顶礼金刚上师带安来！
顶礼十方三世诸佛菩萨！
顶礼龙天护法空行诸尊！
2019年8月
闭关轶事，认母奇缘——我与离幻师兄两三事
乘续第一篇文章《为什么末法时代必须依师闭关而成就？》，我在上师循诱，佛法感召之下，末学虽自知意马难驯，也把浮心暂收，半推半就入了九月的密庄深山，一来逼迫自己初炼道心，二来作为本地弟子，亦略尽地主之宜，为越洋远来的一众师兄护持道场，开车采办补给供养。
对岸陆续达到的师兄们，大都在现实境遇中第一次见，基本都不太熟悉。间或几位，已累盛名，初次亲见，心下暗自惊慕。
离幻师兄便是这样的一位。
这是一位皇城来的大家闺秀，隆门盛户，气场本就超然几分，且兼瑰丽端庄，婉约卓然，又更久习密法，禅功了得，分分钟随几个长头即可入定，进一真法界，拜忏供养，寻佛请法，菩萨授道...... 综合看来，俨然就是一位大姐大。对于大姐大，大哥大这样的人物，自己一向都是恭敬在心，身无攀缘，估计来时是宾，离时是客，只打算如此这般到闭关结束。
不想，法无定法，后面的情形居然是一百八十度反转。
上师灌顶前的十几天，继续积资净障，补读佛经。经堂是老屋新葺，一行众人在大厅的角角落落，寻地而坐，持经默诵。温哥华的雨季已起，昼亦昏昏，对于打坐适宜的灯光，读经便稍显黯弱，执事的师兄随即买来更多的落地灯，置于经堂各处。我有些不耐众人来往的打扰，便寻屋角偏狭一隅坐下，几日里与对面的离幻师兄的老母亲，年近八旬的明断师兄，共享堂中同一盏落地灯的光线。老人家腿脚不便打坐，便端坐在高椅上，非常认真地读着上师吩咐的诸册经本。
随后一日，离幻师兄静静地走到我的经桌前，双眉紧蹙，有些严肃，突然放下一张字条给我（闭关止语，必要的沟通留字条），上书：“明道师兄好，您选的地方，光线昏暗，这样读经会有损视力，请师兄注意保护眼睛。”读后顿觉有些奇异，当然也颇为感念。一来不曾想几乎没有任何交集的离幻师兄会主动跑来关心我，二来您的母亲，明断师兄不是和我一样，共享这盏灯光，也没见到她那里比我这里更亮啊？您怎么不先去孝奉母亲，倒先来关心我......虽然飘过几丝小迷惑，还是非常感恩，恭恭敬敬地把离幻师兄给我的字条原迹，收夹在日记本里，珍藏起来。
上师来到密庄释迦道场首次给众弟子灌顶的那一夜，佛堂上空疾风长鸣，乱云飞度，落叶狂飙，隆隆作响，彻夜不息，龙天护法的到场和庆祝，屋顶感觉要被掀翻的道场登时变身为呼啸山庄。
随着正式闭关禅修的开始，或观唐卡，或观花之世界海，或观心经，或观金刚密法坛城，师兄们能入禅的入禅，暂时不能入观的，则多因太多业障未净，不少功德未满，故该忏的忏，该补的补。上师也悲智双运，特别安排于闭关其间，放生一众公羊，令弟子们在山上为它们行诸多善举，开山平地，搭羊棚，购羊草，建山门，实则是为功德未满如我的弟子方便加持，尽快补阙一些功德，以助入禅。
那日已到后期的山门搭建，师兄们早也相处日久，禅坐之余，大抵也相互熟络了许多。我开着卡车，载着几位主动发心出坡的师兄们去往羊山干活，其中就包括离幻师兄，坐在副驾驶的位置。冬日里难得有斜阳暖照，明灿灿地晃在离幻师兄额端的金发上，师兄显然心情不错，慢悠悠地笑着对我说：那天送你纸条，其实我也不知道为什么。明明之前从未见过你，和你也不熟悉，但一来到这里，特别是看到你一人坐在那个角落，哎呦，心里莫名的那种难受，纠结，就别提了，难以言说。就想去跟你说点什么，也不知道从何说起，所以就勉强提醒你注意眼睛吧。
我转一把方向盘，哦，原来如此，呵呵。也鬼使神差地回应她道：初见一个人便有这种心境，很大机会是离散许久的亲人突然重逢，好比父母见到了丢失的小孩。我觉得我可能是你前世搞丢的孩子...... 嗯，感觉是在年节的灯会上，我手里应该还拿着一串糖葫芦。
离幻师兄的表情似乎瞬间凝固了片刻，突然惊语道，你是如何知道的？我说，我只是觉得如此，就这样说出来了。离幻急急续说，其实你刚刚说的这一幕，我早在很久之前就见过了。那是三年前莲坛闭关之后，我把龙王菩萨的唐卡请回北京家里佛堂供奉，菩萨不是带我在法界继续游学了一个多月嘛！就有那么一天，入禅畅游一番之后，菩萨最后专门让我看了一幕，在好似元宵节的灯会上，远远地有个小男孩，手拿糖葫芦，看着我，消失在拥挤的人群中。。。这么多年，我还一直莫名其妙，不得其解，为什么菩萨让我看这个。。。这不就是刚刚你说的那一场景嘛！
难道，那个小男孩就是你？这就是我一见到你莫名心痛的原因？
这日上山干活的一天，离幻师兄可谓是收获颇丰，除了认了我这个暂定为前世儿子的师兄，在这一车上山的师兄里，还被迫认下了一位三世为其女儿的空无师兄，因为这是诸多师兄禅观里互相印证的事情。哦，对了，又认了悟华师兄，那位今生挚友，前世情人的师兄。师父早前也曾评说其二人，说互相瞧着对方就满心生欢喜，怪不得她俩无论做啥事，在道场内外都是成双入对，同进同出，甚至在空性师兄闭关后期的诸多禅境里，比如操练弟子金刚心的金刚山的洞窟里，两位师兄也是手拉着手，共进共退。
忙完一天的劳作，六点收工返回寮房，天色黑透，空性大师兄早已做好了一锅热腾腾的菜粥，等着给大家暖身犒劳。作为上师上首弟子之一的空性师兄，那更是禅观了得，天眼清澈。我身体虽劳倦，精神却兴奋得很，赶紧把早上离幻师兄和我的“奇遇”报给空性，请她入观复核。随着我们一边叙说，空性师兄眼神楞向上方东北角，一边回复道：嗯，我已经看到了，呵呵，还真是的，好像是明朝古时的样子，离幻那时是官家少妇，盛装华丽，乘坐大轿，你是她那一世的儿子，大概七八岁，好像身体不大好，经常咳嗽（说到这里，还真是认了，我这一世也是身体不大好，嗓子从小也不好，看起来累世的业障，还真是世世相仿），但她非常喜爱你。你们去了元宵节的灯会，她是在忙着猜灯谜，而你吃着糖葫芦，在人群中被一妇人给拐走了......
这基本上彻底理明了，从离幻见到我的奇异心情，到几番禅观所见的一切逻辑。看来，离幻是我前某世的一位老妈没错了。无意之间得晓这个因缘，还挺高兴，为啥，毕竟，离幻也是一位传奇的人物，上师的高徒之一，禅观了得的师兄之一，还是挺为她这样一位前任母亲自豪的。更早已了闻她前世修行的大体境遇，多世为天上的仙女，冰宫玄女，偶或下降人间几回，也大抵是长在大富大贵之家，福报具足。前世因缘多在天界，说明她早已修得清净，既然清净，容易入禅也是理所当然。总之有这样一位不凡的师兄，何乐而不为呢。
更日在羊棚里搭灯照明，上师晚间来电询问。师父的话语很神奇，身为弟子的，总感觉无论心情高下浮沉，每每听到上师的声音，高扬也好，低回也罢，师父的随机说法，总能让人精神一振，收获满满的能量。兴奋之余，顺带着把离幻师兄日前认了一堆亲人，包括我这个儿子这事跟师父汇报一通。上师那头的反映一下子感觉不对了，师父的口吻里没有了之前的温和，似乎有点清冷，对此话题潦草带过，不置可否。凭我对师父的了解，这事肯定有啥不对了。赶紧把后面的话都咽回肚子去了。
直到来年最后闭关结束，在一次总结性的视频会议上，师父把弟子们在闭关中不如法的几件事一一公开批评，其间就说到：我不要我的弟子，打一坐起来，就大呼小叫，说看到谁谁谁曾是我的孩子，某某某曾是我的父亲。这很稀奇吗？佛陀不是早就跟你们反复说过，大千世界，芸芸众生，无量世轮回里，都曾互为父母，互为兄弟姐妹。别说是人，动物也一样，鬼道地狱也一样，一切生命都是。众生本就是平等的，所以佛教你们面对一切众生，慈悲一如。你的所有师兄弟们，哪位不曾是你之前的父母亲人，你偶然认得一位两位，又认得齐全吗？在道场里称这位是兄弟，那位是母亲，有心无意之间不是在师兄们之间分别亲疏吗？你即便认得，前世为人父母的，你打算去养育你前世的孩子吗？身为孩子的，你有打算去奉养你前世的母亲吗？世缘已变，不见得还能做得到。所以，我要求我的弟子，日后对此不要大惊小怪，心里明白感恩就好，能做什么就安安静静去做点什么，不要喧喧嚷嚷，扰了闭关道场的清净。
听了上师少见的一番严厉批评，不禁惭愧，面赤到耳根。那日之事，真不该当成一件闹腾事广而告之，无意间喧哗了道场。当时虽然得知与师兄的前缘，开心归开心，但事项上还是应该低调处之。由一及百，平等一如，对一切众生一样的心境，对末学的确还是一条漫漫修心的长路，直到今日，还不能真心做到众生平等，慈悲无嗔。
不过，籍由对当下事缘的感念，譬如和离幻师兄这般，无疑也是修法的增上善缘。随后的日子里，我有了很多对离幻师兄的感恩，她为人其实心直口快，幽默风趣，大度直爽，和人一旦熟络了，急脾气也时有展现，对我这样上师的后进弟子，也常常着急之余，便口授我们很多特别有针对性的入禅观修的详细经验和心得，特别是在我努力希望突破金刚萨埵坛城的时候，那也是时经一周羊棚搭建完毕的当夜，明证大师兄对我特意叮嘱鼓励离去，离幻师兄更是提前跟我面授技艺：明道哦，所谓入禅呢，不是用眼去看，而是用你的心去看，沉住气，慢慢去体会你周围的空间。。。你稍后努力入观，要记得好好体会一下我说的这句话。随即，按照离幻师兄交代的心法，我在本尊唐卡前，先意观自己拜请本尊许可，随后便举身飞入本尊左手的金刚铃中，因为据师兄说那可是进入坛城的通道之一。我两眼一抹黑，端坐在铃中，想着离幻事前的叮嘱，既然眼睛有障，那就试着用心来观察周遭吧，摄心静虑，慢慢地，周围凝定下来，环绕金刚铃的，眼前出现了铃壁里侧的金色花纹，我把心转向下方，但见铃底金色的漩涡，如银河系旋转从中而下，这里果然是一条通道，随着这金色漩涡，登时来到金色坛城的大道前，远处宫殿楼阁的上空，金色的本尊于虚空中迎接着我这笨拙的弟子。
随后漫漫的闭关日子里，真是感激不尽，包括离幻师兄，明证师兄，空性师兄，空幻师兄的众多师兄的一路鼓励和指导，真可谓星星点点，感恩之情难以尽书，终于后期在心经的观修上也有了自己的突破，点点细微心绪呈现之后，终于白色梵文呈现于眼前。那晚汇报之后，用上师开心的话说，总算也有了点真正的成绩。随着心经的开启，自己常常去到离幻师兄的经文里，头顶西瓜皮帽子，听她诵经，被赶也不走；也曾与她相逢在上师法相手中金钵里的慧明法水中，被离幻师兄提醒姿态不对，问究竟会不会游泳？也曾一时被西方巫术的水晶球障脑，被离幻师兄禅中得见，提醒我赶紧脱下黑色斗篷，离开地铁站（这些在禅观里都是提示道心或修法走偏落邪的趋向）；诸多趣事杂事乐事苦事，不一而足。但最令自己开怀的，是有一日入观看到了未来离幻师兄金身成就的因缘，那时的师兄，虽然金沙披身，高坐法床，但宣法时的举止神态，一如今朝，兴高采烈，意气风发。估计那时听法的佛子们，也一如今时的我们，在欢乐中精进，在法喜中感恩。
......
日子一天天过去，碧落穹苍，月亏月盈，转眼间半年时光已尽。从九月的热闹人声，瞬间只落得孤鸦寒鸣。随着大陆最后一位同修离幻师兄的谢师告别，暮春的密庄，绿草盈盈，花荫寂寂，堂前屋后，只存金风独吟。远方和往昔，人情和事物，早已铭刻进不来不去的时空里；如是我闻，忠实集结着莲坛不生不灭的诸佛法脉。上方浩浩长空，时有彩霞星雨，时现风旋云涌，是在提醒着上师的众第子：龙天护法，常在护持；大户长者，常盼儿归。待密庄又见炊烟升起之际，必是佛子们菩提次第再次腾升之时。
顶礼金刚上师带安来！
顶礼十方三世诸佛菩萨！
顶礼龙天护法空行诸尊！
莲坛弟子明道合十顶礼
2019年7月
何言“孝”？——祈请金刚上师带安来超度法事纪实
因“孝”遇上师
弟子法名明安——俗家姓佟名孝，名字中有一“孝”字，应是父母提醒自己要时时觉醒，孝亲尊长，敦伦尽份，但我在具体行持上却耽湎嬉戏，眇目暗蔽，以致于对自己恩重如山的父亲临终做超度时，我也只是草草地念诵了一些经文，在法会和放生活动中写些祈祷文而已，之后就觉得已经做了该做的一切，父亲已得超度，为自己已经“尽孝”而心安理得了。
自皈依带安来上师座下修学佛法后，通过对佛法课程的深入学习，理解了“超度”的意义。通过看上师多次超度的实际案例，才觉得自己之前对超度的理解太简单了，太自以为是了，简直是令人“啼笑皆非”的孝。
因“孝”悟超度
所谓超度法事，绝不是简单的念念经写写祈祷文。现在我知道，做一场超度法事首先要有大型供养，火供、烟供、斋供、香供、灯供缺一不可；其次要依照严格并具传承的仪轨进行。同理，很多去灾延寿、做增益法事也是如此道理。故回想自己当年那小儿科般的“心安”，实属迷信。在此末学的教训也警示同修们莫走弯路，莫不可只做表面文章的“孝”。
超度法事需要具备两个条件：第一、亲人、朋友或子孙的愿力。所谓“天雨虽宽不润无根之草，佛法虽广不度无缘之人。”佛力虽然广大无边，也要依靠众生的愿力而行，否则就违背了宇宙的因果法则。亲人、朋友或子孙要向诸佛菩萨发愿祈求超度已故家人或祖先，你有愿，佛菩萨才能借你的愿力与你的祖先结缘，这是缘起，有了缘起，佛菩萨才能度化众生。
第二、一场超度法事能够生效，最好请具足功德法力的上师、法师或高僧进行。因为具足功德法力的高僧或大德才有能力祈请十方诸佛菩萨、护法神到场护持，而没有护法神护持的法事是不生效的。
因“孝”祈超度
正如前文所述，因缘具足，诸佛菩萨便会来加持。最开始是明证大师兄提醒末学父亲需要超度，但由于自己经济状况不理想，暂时没有足够的资粮进行火供、烟供、灯供等大型供养，就将自己所修的曼扎盘供养上师，祈求能尽快超度父亲。
众生有求，诸佛菩萨就有应。上师佛菩萨一定是听到了我真诚祈祷的心声，期间正好有一位功德主发愿做一场大型超度法事，超度累生累世所有冤亲债主。借助他的广大愿力，以及对十方诸佛菩萨、护法神的大型供养，上师告诉我真心随喜，可以借此功德一起超度我的父亲。2019年元月16日这一天，上师为我的父亲以及这位功德主一起进行了超度法事，并且我也打坐入观了这场令我永生难忘的超度过程。
午前10:50 入观：念诵上师祈请文后，眼前现金色的光，一漾一漾的，一直荡漾。此时意识到上师来到身边，顶礼叩拜后不由分说急吼吼一头往“下面”扎，想尽快找到父亲。因为深知父亲生前无知无惧无畏，为人清高，嗔心重，特别喜欢打蛇杀蛇。记得小时候我被一条小蛇吓到，父亲就把那条小蛇打死了。家人也劝过他不要打杀蛇，但没有效果，这便是业力的作用吧。后来父亲得重病去世，因果不虚，想来会堕落在下三途。
另一方面我很愧疚，父亲去世已近三年。人间三年是地狱的多少年呀！好不容易等到这次超度，此时我心急如焚，一个劲地往下“扎”，忽地听到空中上师的声音说：“明安你慢点儿！……”。自己稍缓一点，眼前便出现一片片炽热的火焰和深邃的溶洞，溶洞也是由火焰组成的。一个火焰溶洞连带着几条沟壑，这是代表着一层地狱。层层地狱这样排列下去，深不见底。每一层火焰洞中，一细观，那里挤生着无量众生，我用“挤生”来表示多到密密麻麻，地球上的人类数量和畜生道数量跟它比也是没有办法比的。我的头皮有些发麻。就这样盲目地寻找，一边在火星儿迷漫中呼唤父亲的名字，一边哭。
在过程中感觉上师一直陪在我身边。面对急吼吼，哭啼啼的我，上师语重心长地开示道：“这里层层的众生哪一位不是你的父亲呢？”是呀，一切有情都曾做过自己的父母，我当即停下来，礼拜忏悔并想起日前在佛成道日里自己的发愿：“要恒时精进修行，要有能力超度地狱道等所有苦难的众生。”
心安稳后，我睁大双眼，像带着潜水镜一样目不转睛地观，刹那间一个小黑点从下面逐渐浮上来，我立即开启“导弹追踪模式”，知道那一定是父亲。但此时是第几层地狱已记不清了，依稀记得师父说过是在第四层孽镜地狱。我知道因为法力不够只能到这里，就乖乖地回到师父的身边。
禅观中境界一转，来到一片连接天地的开阔地，背景似夕阳西下万丈虹光，看到上师狮子座于虚空，现佛相，身边围绕着层层的护法神将，左侧的虚空中为观世音菩萨，右侧的虚空中为地藏菩萨。我跪在师父的左下方。这时就看到两个狱卒，拖拉着一个已经不能站立的人上来，此人红头发竖立，瘦骨嶙峋，面部的左边已经千疮百孔，身上脸上多处发黑，还缠绕着粗粗的蓝色火焰锁链。我一眼望去，眼泪一下子喷出来了，这还是我的父亲吗？那个远近闻名的帅哥，现如今已被折磨得不忍直视，他居然不认识我了。我捶胸顿足，哭泣道：“对不起爸爸，我不孝，没能力救护您，让您受了这么多年的苦，让你受了这么大的折磨，如果没有上师的话，我连您在哪里都不知道。你要好好听上师的话啊……”
只见上师轻轻一提手，就将父亲以及地狱里与他有缘的众生，提拉到虚空中，过程像抽丝一样，超拔出直挺挺、白净净的一个身体来。顿时我明白了为什么叫“超拔”。而父亲及有缘众生身体变得白净，应该是上师为他们做了净化。
上师为父亲授了三皈依，立时父亲现天人相被天众接引到第四天。我即刻代父亲等地狱众生跪地伏身叩谢上师佛慈悲、叩谢大士菩萨救护之恩，叩谢护法神将慈悯众生。上师嘱咐不能违背缘起，只能超拔父亲，佟家的祖先得另做超度法事。我已然感激不尽。
因“孝”诚随喜
因父亲的超度是依托那位大功德主的供养功德而进行的。超拔父亲之后我继续入观，这次超度的是一位长者，也是后辈子嗣祈请上师主持超度的。当上师提他上来时，这位老人家已现饿鬼相。我细看他的生平和样貌，他很瘦，学问很深，但由于生前习性悭吝而堕在饿鬼道。上师也将他超度到了第四天。因为他是这场法事的主要被超度者，所以现场来了许许多多与这位老者累世有缘的众生，都仰仗此因缘得以被超度，离苦得乐。真心随喜此善因缘，真心随喜老人家后代子孙所做的善事。真心随喜上师殊胜广大的功德力。
禅观中我看到一个排山倒海的大场面：一侧是中世纪东土的军队，黑鸦鸦的排列得整整齐齐，几乎都是骑马的将领；另一侧有很多远古的巨型乌龟、恐龙等众生，还有超大型的鸵鸟；中间环绕的是一种远古的人，已经超出我的知识范围，相貌和肤色甚是奇特；还有一些细小的昆虫等旁生，不一一列举了。在上方天顶的位置，云里排列着一层层身着白色盔甲的天将们，他们在严格把守，整个现场浩大肃穆，秩序井然。
这时我看到许多尊菩萨也来到上师坛城，他们的绫罗服饰，璎珞装扮，手持的鼓乐钵器等法器，从来没有如此清晰地观到，甚是稀奇，欢喜无量。
因“孝”畏因果
末学借由一“孝”字，体尝地狱苦难一瞬，已非世间人所能想象的了。平素里微苦尚且不堪忍，难忍有苦何堪言。如我一般的众生不明因果，罪业深重，但对将要成熟的苦果却无动于衷，甚至有说地狱没什么可怕的。一旦果报现前，无量痛苦必定永无止尽。所以我们不要再被无明所覆，不明因果，不修善因，理应有新的感悟。
所谓菩萨畏因，众生畏果，菩萨知道因果的可怕，从来不做恶事，从根本上断绝恶果的产生；而众生则是当果报来临，恐惧抱怨，伤感悲叹，烦恼连连，四处寻求帮助，因此要想彻底断除烦恼，唯有皈依三宝，勇猛精进修行佛法，此生出离，了脱生死，为了如父如母的众生脱离苦难，孝字当先，慈悲救护，究竟解脱。
顶礼金刚上师带安来！
顶礼十方三世诸佛菩萨！
顶礼龙天护法空行诸尊！
莲坛弟子明安合十顶礼
2019年7月
为什么末法时代必须依师闭关而成就？
劫末- 人类悲凉的生死与共
《大正藏》收录经云“夫修善福臻，为恶祸徵，明理皎然，而信悟者鲜。既共生此五浊恶世，五阴烦恼，三毒炽盛，轮转生死，无有竟已。昔佛在世时，人民数如恒沙，今渐雕微，万不遗一，何以故尔？为善者少，作恶者多，死堕三涂，悉为鱼虫畜生，不复得人身。” 法华经亦云：「三恶道充满，天人众减少，劫尽不久，长哀可悲。」是以如来，“随方教化，敦慈尚善，不吝躯命勤行精进，可得勉度，礼拜俄顷之劳，能却无量劫罪，罪灭福生，以致无为。”
这是佛陀对未来人均寿命衰减到十岁，佛法灭尽时的世界的描述。善恶相续，因果不虚，虽然是明理皎然，但相信的人却越来越少。那时的人们比现在还要不惧因果，恣意为恶，互相杀戮。根据佛经记载：当每一小劫的人寿减至三十岁时，即有饥馑灾，七年不雨，草木不生，人类因饥饿而死亡无数；当人寿减至二十岁时，即有瘟疫灾，人类又因病死亡过半；人寿减至十岁时，即有刀兵灾，这时一草一木，都变成了杀人的凶器，触之即死，加上人类自己又互相仇恨、残杀，一直到人类所剩无几为止。当群体共同的恶业不断超越善业，众生的共同福报，包括寿命，人口，资财，环境资源都在减损之中，才有了这番共业导致的末世凄凉景象。
不过，当恶到极点，惨到极致，随着少数人善念萌芽，开始反思，希求改变向善，善的力量还会重新回归，共同成就善业会继续令人间重获生机，人寿重新增长。之后，未来佛的佛法时代重新回到世间，教化有缘弟子修行菩提，解脱轮回。物极必反，相生相续，极寒之时，正是天地间第一丝阳气生发之际。“冬至一阳生”的道理如此，众生共同的轮回、个体生命的生死也是如此。肉身的败坏只是假象，累世的神识会继续投生，来世就像明天一样会如约而至。
你我- 对生死的无知到敬畏
佛道修行，可以帮助众生具备掌控这生死相续内在规律的能力，赋予众生超胜利益，引导大家避免堕入恶道，以致脱离轮回，超凡入圣，寂静安然，不生不灭。但却鲜有世人愿意去探究和掌握佛法义理，往往是在短暂的有生之年，忙于财色名食睡各种欲望的追逐游戏，以至于白马过隙，大限临头，顷刻间身不由己流落三途。
过去，佛说一滴水里有八万四千虫，人们不以为然，等到显微镜发明之后，人们才知道佛没有妄语；佛在《入胎经》里，把人类胚胎在母体内每周的变化都描述得清清楚楚，之前的人们不能信受，当彩超和其他医学影像技术发明之后，人们才惊叹佛语真实不虚。佛还说一花一世界，对此，当下的科学仪器还不能观察得到，人们以为这只是童话般美好的文学意境。其实不然，一朵花里的确有一个完整的精灵世界，不少闭关禅修者能入观到此世界。等到未来科技继续进步了，恐怕又要再次印证佛语。目前人类的科学仪器只能探索物质世界的微小部分，而对于浩瀚宇宙生命能量领域，科学尚不能涉及毛皮。时下科学仪器不能观察到的现象，人们往往归入神话的范畴。而那些依禅定进入三摩地的修行者，却真实印证了一花一世界的神奇意境，而这些境界也不过是当年佛陀如实所观现量见到的浩瀚宇宙世界中的星星点点而已。
然而，对每位生命均息息相关，也就更富有现实意义的是，佛说宇宙中有十种法界，也就是四圣六凡十种生命层次。其中，凡夫众生在六种生命形态中轮回往复，佛法里称为六道，也就是地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道和天道。人道居中，上有阿修罗道、天道，下有畜生道，饿鬼道和地狱道。各道众生死此生彼，修善者暂升天道，行恶者堕落三途，只因未来投生的无明业力不能完全净除，无量长劫以来，生生死死在此轮回中不能逃脱。
对于色质粗重的人和动物，普通肉眼可以观察；细微到细菌微生物，当前的科学仪器还可以看到；但对于再微，再轻渺或超大的生命形态，比如天人，鬼众，地狱众生这些化生类生命，现在的科技暂时无能为力，几乎少有机会观察得到。未来随着人类观测手段的不断提升，也许有机会还是可以看到。不过，那时人们会再次哗然，恐怕很多人会哀叹认识得太晚，为之前无知无畏时所犯下的恶业而后悔不已。
人类，是六道众生中，最适宜和最有机缘修行的。因为人间既不像天界纯乐无苦，也不像鬼道或地狱道一般纯苦无乐，也不像畜生道缺乏智慧和创造，反而是有苦有乐，有对比的环境，会令众生去思维。有善根的人会去思维如何趋吉避凶，离苦得乐，于此探究的境界一旦跨越到不仅希望令今生得乐，也期望要把控来世，就会站在对自身慧命负责的高度，自然而然走上修行之路。
人们通过闭关禅定修行，一旦打通眼根和耳根，甚至所有六根，恢复其本有的清净，当下就能看到和听到科学仪器尚不能观察到的其他各类的生命形态，以及他们显现如此境界的前因后果。从此会更深刻地敬畏因果，这就是为什么相比普通世间人，修行人会真正地尊重一切生命，自觉地持守戒律，断恶修善。当一个人亲眼得见，或亲证了佛经里面早已讲明的道理，那时自然生发的信念和善根的力量是不可思议的。
寻找- 佛陀示现的“礼物”
轮回中的生命带着各种俱生烦恼，常常是贪心，嗔心，痴心，傲慢，对善恶相续因果不虚的怀疑，以及各种邪见，来到六道世间历尽生死。然而，一切生命，所有众生，哪怕当下示现为一只蚊虫，一只蝼蚁，也不管他、她、它暂时是明白还是不明白，却同等无二地全部拥有同一件珍宝，那就是本来清净的光明自性，这光明自性和当年释迦牟尼佛在菩提树下打坐六年最终证悟成佛的境界无二无别，所以也被称为自性或佛性。佛法从这个意义上讲，一切众生是平等的，都有机会在或远或近的未来，功德圆满时示现成佛，这也是佛法平等悲悯和不弃一切众生的慈悲所在。
但这个人人皆具的根本佛性，必须依靠自己去证悟和发掘出来。就像丢弃在陈年荒宅厚厚尘埃下的一粒传家明珠，本性的清净早被一世又一世轮回中的各种烦恼纠结、执着无明所层层缠覆，除非通过修行，净除一切将生命导入轮回的纤毫业力，断除八识里的一切烦恼，否则就不能找到它，见到它，这个生命里最大宝藏的佛性，也不能无缘显发。而这个见性和证悟的过程，只有在三昧禅定中才有可能做到和完成，这就是修行的终极目标，是离不开闭关打坐，离不开修禅定的。当年佛陀也要在菩提树下打坐六年，正是在禅定中层层证悟，退散魔军，直至佛性显发，证悟成道。一个人活着时即使只是修到初禅，这个善因也可引导神识未来升往色界，受梵天身，但如果生前修行不得力，还没有任何禅定的功夫，未来连色界初禅天也上不去，又如何能出离更高的无色界天，最终得以离开三界和六道，不再轮回受生？这些往往都是通过闭关依赖更加深沉的禅定一步一步来完成。
末法因缘--当下的解决之道
末法时代，“众生共生此五浊恶世，五阴烦恼，三毒炽盛，轮转生死，无有竟已”，这些佛经里讲的已然发生；严守戒律，无欲寂静，真正的三昧禅定于世俗中已鲜有；不立文字，以心印心，依正法眼藏明心见性的修学功夫也只是流于口头禅，真正的实修实证更加稀有难得；所谓欲界无禅，人群中愿意修持十善，未来得以修到天界福报的人也是少之又少，一生追求入三摩地，证悟和脱离三界的机会，恐怕亦是枉然渺茫。除非，如同当年莲花生大士直接三密加身传承于佛，或者像米拉日巴尊者那样的修行因缘，得遇和皈依善知识玛尔巴尊者，有圆满证量的具德上师的加持和灌顶，并且自身能在资粮道和加行道上孜孜苦修，净除业障，圆满功德，之后依靠甚深禅定获得证悟，了脱生死，超离轮回。有禅不一定成道，无禅一定不成道。如果穷其一生能够修得足够的证量，不管是修到二乘沙门果，还是大乘菩萨果，但凡跨越和了脱一切轮回业因，都是超凡入圣，对绝大多数修行人而言，都是幸甚幸甚，幸之又幸了。
上师的弟子们，包括世间一切基于真实出离心而精进修行的佛弟子，无论平时如何广修资粮道，加行道，集资净障修前行，若想成就，真实出离世间，不受轮回果，最终都必须毫无例外地走入闭关修行的境界。因为闭关能得受金刚上师的灌顶和加持，以佛理为指引，基于甚深禅定的修持，在其间道次第层层递进，不断跨越提升，直至抵达见道，究竟证悟，圆满成就。无论是过去，还是当下，这种令道次第不断上升，直至证悟的禅定境界，只能在具德上师引领下的一次又一次的闭关中才可能完成。
末学明道承蒙师恩不弃，以及诸佛菩萨护念，有缘参加2018年秋冬莲坛闭关，得些许感悟，不尽完善，且与众同修共勉。
顶礼金刚上师带安来！
顶礼十方三世诸佛菩萨！
顶礼龙天护法空行诸尊！
弟子明道合十叩首
2019年2月1日
修行之后梦回大事故现场
人无完人，正因如此，才有修行可言。不同习性业力的学佛人虽然表现出来的状态很不一样，甚至会有一些很不如法的行为，但是最为关键的，并不是看他目前言行举止是否完美无可挑剔，而是看他是不是在真修行的路上，是不是朝着正确的方向努力。
作为一名95后的年轻人，我自认为保持着对佛法客观与理性的认知，既不盲从于社会上有些人的愚昧迷信，也不会违背自己的良知盲目地否定六道轮回与因果报应的存在。而让我能一边完成学业一边坚持学习佛法的动力，来自于2016年9月我有机缘福报皈依了一位具德的金刚上师带安来。
皈依觉者上师
上师是一位大成就的觉者，对出世间法与世间法通达明了、运用自如、圆融无碍。上师对每一位弟子的心性、根器甚至每一个起心动念都了如指掌，总会在最适合时机，以最恰当的方法对弟子应机调御。
记得两年前我还是一名读大二的在校生，皈依上师之前，我心想，学业压力重，营养不可缺少，荤腥全戒我做不到；诵经、持咒、修法的功课更不能像老居士们那样一天几个小时地用功。跪在上师面前的我，曾经的每一个念头，上师似乎已然尽收眼底，只听上师慈悲柔和地对我开示说：“明轮现在还很年轻，长身体需要营养，一时断不了荤腥，可以吃三净肉；学业同样重要，年青人走向社会，一定要有一技之长，这样才可以安身立命，学佛才能做到心里踏实，时间方面可以妥善安排。”上师的一番话完全说到我心里，令我在皈依前的顾虑一扫而光，对上师更是心悦诚服，佩服得五体投地。我的起心动念上师完全知晓，在以后的修行中也就不敢有一丝一毫蒙混过关的想法了！
接受睡梦瑜伽法门
上师收下我这个95后的弟子，赐与法名并为我加持灌顶，然后还告诉我，做为带安来上师的弟子，睡梦瑜伽是一种特别的修行方法，是一门启发心性和心智的修行，也是适合这个时代，工作学习非常忙碌的人们修持的一个特殊法门。
两年多的时间，随着我按照上师的要求，一步一步闻思修行，我的心越来越清明，梦禅也越来越清晰，对治烦恼与自我反思的力度也越来越强。逐步领略到这个法门的殊胜，更感受到这个修行方法的力量。
梦回车祸现场
现在我就将2019年元月16日的一个梦禅及参悟分享给大家，希望能够引起更多有缘人的思考并从中受益。
梦境中出现的是姥姥家居住的小区，我和一个小学同学从小区的东侧门穿过，明明是大白天，我却看到四周烟雾弥漫，非常昏暗，到处都是惊慌失措的路人，哭泣倒地的受伤者，我的脚边还有两辆撞在一起，正在燃烧快要爆炸的摩托车。场面混乱，令人惊恐不安。
我和同学没被眼前的场景吓着，径直穿过马路，去对面的饭店吃饭。坐在饭店椅子上向外观看，忽然看到有一个穿黑色斗篷的人在小区门口站着，向院子里张望，我心里很是奇怪，就问同学：“你看那个人在干嘛？”同学莫明其妙不知所以然地瞪大眼睛看着我。而此时身边另一位也在吃饭的大叔却冲我说：“她是看不到的 ，你竟然看见了？”
这下我才意识到那穿着黑色斗篷的不是人类，再仔细观察对面，原来不止这一个，他身边还有一人也身着黑色斗篷，不过斗篷正中央有一条二指宽的白条，斗篷下是一张极其惨白的脸，两颊上一边一个红色的圆形印子。这时他们两个都扒在门口，向院中张望，似乎在等待时机或某个目标。
梦中虽然自己不知道脸颊上有圆圆红印的是谁，但却十分确信另一个就是黑无常。因为知道黑无常是地府的官差，人死了，犯有罪业之人的魂魄会被他用铁链枷锁拴套住，带到阴间在阎王殿受审，所以心里突然变得紧张起来。身体也无法安住，瞬间来到这二人身后，看他俩到底向院中张望什么？当他俩发现能被我看到时，表情十分惊讶，随后迈着小碎步向后退去。
这里要先忏悔一下，梦中的我不由得瞪圆眼睛怒视着他俩，本能地想大声念出金刚萨埵心咒震慑斥退他们，又想：“如果念出声来 ，那么有些不好的众生不是也会被超度么？他们就应该为自己所做的坏事受一些苦才能被超度。”梦中的自己真的是很不如法啊！再次忏悔。境界中紧接着就意识到这是自己的分别心在作祟，是不对的 。所以开始心中念诵起金刚萨埵心咒：嗡班札萨埵吽，嗡班札萨埵吽，嗡班札萨埵吽……虽然自己感觉咒声震耳欲聋，但嘴上却怎么也发不出声。不过黑白无常二位官差似乎能听到我心中持咒的声音，也许对他们而言，这是一种不常出现的情况吧，令他们无法正常地执行公务，于是不断地向后退去，直到消失。
梦禅反思因果与无常
白天我和妈妈聊到这个梦禅，令我十分意外地了解到，姥姥家小区侧门外那条街上，几年前的确出过一场大事故，现场一片混乱，紧张的氛围持续了好久，令人惊讶的是我在梦禅中竟然亲自回到了大事故现场。黑无常身边的那位，惨白的脸颊上各有一个红色圆印的的确是白无常，黑白无常是一对地府的鬼差搭档，正如同现实生活中的工作搭档，出现在事故现场，其实是他们正常工作的一部分。
上师给弟子们加持的梦禅都是有喻意的。在大师兄的协助下，我学习着将这个梦禅解析出来。一个片段一个片段地思维，并参悟其中的佛学道理。
在梦禅中亲历许多年前在现实世界中发生大事故的现场。这让我想起天文学家对太空的探索研究，讲到宇宙中的一颗星球爆炸，陨石碎片有可能几亿光年后才落入地球，这几亿光年都留有它在太空划过的痕迹。而梦禅中的这起事故，虽然已经过去数年，但这事故的肇事者，现场的受伤害者，所经历的过程却仍旧留在虚空中，并非了无痕迹。我因为有带安来上师睡梦瑜伽的灌顶加持，所以才能穿越到当时的现场目睹了一切。佛门中常说：
万般皆不走，
唯有业随身。
纵使百千劫，
所做业不亡。
因缘会遇时，
果报还自受。
这善恶之业的种子虽然看不见摸不着，却不会因为我们这个肉身死去，也跟着消失。这无形的善恶业力依旧存在着，只要往昔的业因与现前的众缘会遇和合时业果必定成熟。《佛说三世因果经》云：
欲知前世因，
今生受者是，
欲知后世果，
今生作者是。
这个梦禅中的车祸现场，令人惊恐不安，本身即是恶有恶报的因果显现，无论是习佛者或未习佛者如果仔细思维必能看清楚、想明白这因果不昩的道理，所以我们要检视每一个当下的起心动念和行为，真正做到“诸恶莫作，众善奉行，自净其意。”以正知正见规范自己，防非止恶不要心存侥幸，不要等恶果爆发时才知道后悔晚矣。
梦禅中出现的黑白无常也是提醒我们无常无我的道理，因为世间的万有万相，包括心相、法相、我相、人相都是唯心所变，唯识所现，万有万相皆是生灭法，所以概属虚幻无常，故经云：“凡所有相，皆是虚妄。”黑白无常的来与去之示现即是提示我们一实相的真理法则。
依梦禅检测自心
我从心里由衷地感恩上师，让我明白梦禅与坐禅有异曲同工之妙，都是要有一颗纯净少染污的心地，梦境的每一个片段也都是对六识是否有颠倒妄想，是否持守八正道的考验。
在梦禅中摩托车喻意魔性，所有的魔不是从外部陡生，而是由自心产生，心念不正，则邪念不断，就会做与道义相违背的恶行，而对他人甚至无辜的人产生伤害。上师以魔托车来警示，让我明白凡事反观自心，要有一个良好的心态，欲成佛先做人，欲修道先发心，这便是学佛的要领与次第。
细思梦境，同学看不见黑白无常，我确能看见。这在于自己两年多来能够依照上师的要求，按时按量地完成共修功课，持续积累资粮净除业障，这才有了些许清净的显现。归根结底这也是上师教法的殊胜之处，只要认真做到依教奉行，就会有持续不断的进步。感恩上师！
在睡梦瑜伽的境界中，师父同步考了我的慈悲心、分别心、心识的清醒灵敏程度。在慈悲心与分别心上我真要好好反思忏悔，在佛法教理上，我还需要好好学习。
在梦中我念诵金刚萨埵心咒的发心，是为了吓退黑白无常二位鬼差，又认为做坏事的众生就应当先受些苦和惩罚，晚些超度才对，还认为自己一念咒就能超度他们。反思自己持咒的动机，并没有与菩萨因地的慈悲发心相印。心地不是清净平等的，而是分别自他人我，形成对立面，有了对立面就会产生冲突、产生矛盾。这都是教理不明而在梦中显现的颠倒妄想，分别心太重且慈悲心不足。而且还持咒去恐吓地府的差官，干扰他们执行公务，因此示现直到从梦禅中醒来，自己都无法发出声来念诵金刚萨埵心咒，想来这也许是上师对我的严厉警示吧。弟子在此再次由衷忏悔，并发愿精进闻思佛法教理，勤修戒定慧，断除贪嗔痴。
整个梦境的场景，都如同过电影般在我脑海中一一闪过，我尽量不去放过任何一个细节。带安来上师说过：“梦境越清晰，心识越清醒，每夜的睡眠和命终中阴是一个道理，现在睡眠稀里糊涂，将来命终心识就会无知无觉，即便佛菩萨来接引，心识昏昧不灵敏很难被接引走。”
白天应时应量地做上师安排的佛法功课，夜里睡梦瑜伽再次对心识进行不间断的训练与检测。作为上师的弟子，作为一个走在佛法修行路上的人，一个不愿在六道无尽轮回的人，昼夜都能依师教法精进地修持，修行的力度与进步是如此的大，每每想到此都会特别感恩上师。
我学习佛法的时间不长，理论知识尚不足够，实际修行也很薄弱，讲不出高深的宏篇论著，但我深知上师为我开启了法身慧命，是我生生世世，直至菩提的依怙主，唯有依师教戒、精勤修行，将所学的佛法道理融汇到自己的生活之中，不管是醒是梦都能做一个合格的修行者，将来能够达到自利利他的境界，这才是对上师的最胜供养！
顶礼金刚上师带安来！
顶礼十方三世诸佛菩萨！
顶礼龙天护法空行诸尊！
弟子明轮合十叩首
2019年2月15日
我拿什么报答您——我的大恩上师母亲
时光转瞬即逝，翻开日历，当4月8日这一日期显现在眼前时，不禁感慨，我皈依带安来上师两年了。两年里，在上师的谆谆教诲下，我这个对佛法一无所知的小白，正一步一步迈入正法修行之路。值此纪念日中，蓦然回首，感慨万千，请允许我提笔记下其中的几个片段，在自勉的同时愿与君共享其中的感恩与快乐。
皈依前已在梦中见上师
两年前皈依那天的场景历历在目，当身着一袭长裙、慈眉善目美若天仙的上师打开房门的那一瞬间，我呆住了。眼前的上师不正是下决心要皈依那天在梦中相见并教导过我的长衫美人吗？
《法华经》信解品中言：“穷子佣赁，展转遇到父舍，住立门侧。见父有大力势，即怀恐怖悔来至此。”此时我如那穷子般，有幸回到上师母亲身边却心怯惴惴而不自知。
怀着期待又惶恐的心情步入室内，听见上师那悦耳的声音将佛法知识深入浅出娓娓道来，沉睡已久的心灵被悄悄唤醒，心中有一个声音在说：“我要皈依带安来上师，我要随师修行，我要出离！”没与家人沟通，当下即做出了皈依上师的决定。当上师赐我法名辈份“悟”字时，有种流浪已久的孩子终于回到母亲身边的激动感，跟随上师修行的信念悄然升起。
接下来的日子除了照常上班忙工作，下班后忙家务外，每日我都会在早晨、晚上挤出时间磕大头、诵经咒，完成日常功课。就这样坚持了两个多月，终于有一天家人忍不住冒出一句：“你师父真厉害！”
我听了此言很是诧异，他没见过上师，更不了解上师，他怎么知道师父厉害。想到此，我便问：“你怎么知道我师父厉害？”
家人笑着说：“我鼓动你信奉佛法，读读经书，已有七、八年的时间了，从来就没见你听进去过。我曾不惜以各种物质奖励作为诱导，也没见你动心过。现在好了，自皈依了你的上师，我观察你很虔诚，天天都能认真地做早晚功课，所以我才感慨，你师父真厉害！”
说着还不忘竖起大拇指。原来是这么个厉害呀！没想到家人在偷偷观察我，从来惜字如金的他竟然还给出了这么细致的评价。我不由得讶然，感觉自己和从前比是有些不一样。当时的我对于上师的功德力摄受力还完全不了解，忏悔呀！
上莲坛网络课闻思修
在上师的加持与前辈师兄的努力下，显密禅修学院开网络教学课了，这让对佛学知识求知若渴的我内心充满欢喜。前辈师兄精心准备的授课内容每课必听，网络教学的开通让我渐渐记住了一些佛法基础知识与意理。随着网络教学的推进，公众号里师兄们实修实证的经验分享，以及上师在网络上给予的开示，令我对上师的信心、对修行的兴趣日益增加，也盼望自己能像前辈师兄们一样，有机会参加上师亲自带领的闭关。
一切顺利远赴加拿大
2018年5月，喜闻学院要在温哥华组织闭关禅修，听闻此消息的第一时间，心中就有声音在喧叫“我要去闭关，我要去闭关！”当时的我，一无护照，二没签证，满怀着对闭关的极度渴望以及对温哥华莲坛道场的无限向往，在上师法相前多次至诚祈请上师的加持后，开始着手准备出国事宜。没想到出国准备工作非常顺利，并于9月下旬乘机抵达温哥华机场。当我走出机场看到接机的明证大师兄、悟华师兄时，一直紧绷的心终于舒展开来，长长呼出一口气，心中默默感恩上师的加持，让我能有缘开启新的修行尝试，让我再次体悟了“众生有感，佛菩萨就会有应。”这句话。
梦禅照进现实
坐上明证大师兄的车，轻松地看着窗外的异国风景，听着明证大师兄解答同行师兄请教梦禅修行的内容，悠哉悠哉无比惬意。
行程过半，大师兄的车转弯驶入通往闭关中心密庄的山路，蜿蜒的车道绵延向前，看着这条进入密庄的路越来越熟悉，我眼睛渐渐瞪大了。天哪！此路我在梦禅中走过N多次，有时自已开车来的，有时坐公共大巴经过。
脑中突然想起某日的梦禅：我原计划要搭乘同修的车进山参加会议，清晨来到约定的地点，却见到了身材魁梧高大、面容庄严、身着明黄色长衫衣裤以男相示现的上师，上师要把手中的车钥匙递给我，让我自己开车进山参加会议。我看了一眼旁边停放的宽大商务车，赶紧摇头表示不敢独自开车去，上师笑着说：“没事儿的，你自己放心大胆地开，我相信你。你顺着这条大路往前开，翻过一座山，不远就能看到会场了。再有，只要记住这个车牌是5431，就会找到车。”我听了上师的叮嘱，在心中默默地念着“5431、5431，5432的邻居。”念头刚一闪动，上师好似洞察到我的心思，再一次强调“是5431，不能记5432。”看我点头，上师笑着把车钥匙交给我。
我将此梦禅内容讲给大师兄听，并请教5431的寓意。明证大师兄告诉我：“拆分来说，5表五戒、4表慈悲喜舍四无量心、3表戒定慧、1表一乘法。当然，这4个数字还可以有其他的表义，如5也可表五毒、4表四念处等等。总体而言，5431是告诉你，修大乘法要秉持正见正念持守五戒破除五毒，发四无量心利益一切众生。同时5431的排序中唯缺2，也寓意上师所传的法门是究竟的不二法门。”听了大师兄的解释，心中豁然开朗，同时也感恩上师的慈悲智慧，感叹佛法的甚深微妙。原来在梦禅中，上师始终在对基础薄弱的我赐予开示。
大师兄的车仍在前行，我两眼紧盯着山路，心中的大问号随着车轮的转动也转换成了大感叹号。此路在梦禅中确实走过多次，当时怎么也搞不清是在哪儿，为什么会经常出现。梦禅之后还向师兄咨询过：上师给很多师兄们加持的梦禅都是那么有禅意又高大上，而我的梦禅总是去参加会议或去参加培训考试的路上。当时师兄给我讲，上师是一位证悟佛性的导师，从不偏袒任何一位弟子，对每位弟子的加持都是同等的，只因各自的根性不同而有差别显现。当我亲身走在梦禅显现的路上时，心情激动到难以平复，既喜又愧，为梦禅照进现实而喜，也为自己的无明无知而愧。
下午，到达密庄，喜见近前的房舍与梦禅中的建筑无论从材质还是外观大致相似。
第二天上午，在厨房见到正准备上供斋食的空性大师兄，我注意到忙碌中的空性大师兄走路的步态与众不同，脑子轰的一声，闪现出来温哥华之前的一个梦禅。梦禅中在一个远离市区的庄园里，我看到走路步态稍有不同的空性大师兄在一白色四方木建筑旁的草地上带领大家禅修。
我立即转头从厨房的侧门走出了禅堂。心中只有一念：我要去禅堂外面找找是不是真有一座一层房高白色四方的木建筑，并且还要看看白色木建筑旁有没有一大块可供20多人练呼吸法、练动禅的平坦草地。
当我跑到屋后草原，远远便看到百米外的白色四方木建筑，跑到建筑物跟前，确实有一大块平坦的草地。
当我真正地站这与梦禅完全重叠的场景中时，没有雀跃没有兴奋，整个人傻傻地、静静地在草地上站了好久。一个又一个梦禅场景真实了，一个又一个现实场景虚幻了。我的心不再悸动不再彷徨。
如同我们修学主要依循的经典《法华经》中的穷子喻：“长者知子，愚痴狭劣，不信我言，不信是父。即以方便，更遣余人……”。上师完全了知弟子的心性，知我愚痴下劣，不信不解，常将上师言教忽略。慈悲的上师如父爱子一般时时关照着我们，不放弃任何帮助我们成长的机会，让我有机缘通过梦禅中的场景与现实场景的高度契合，体会佛法的微妙精深，法力无边，让我对佛家的般若智慧“色即是空，空即是色”有了切身感悟，也对上师的大慈悲、大能力心服口服，此生是何其幸运能皈依在上师门下，我必珍惜此因缘，发愿依怙上师，世世随师修行，以期早证菩提。
禅修入观烦恼丝
在上师的灌顶加持下闭关禅修正式开始。在灌顶时，上师就提示我前行不够资粮不足，并教导我如果观唐卡入不了坛城，就要去磕大头、诵经、忏悔、做大供养补资粮。因我基础差，坐不住，心里特别着急，强迫自己打坐，坐麻了腿，坐酸了腰，坐得心里焦躁，可眼前仍然一无所有，干着急没用。这时，我才真心体会到资粮不足问题之痛。唉！禅修来不得半点投机取巧，只能认认真真去补资粮，磕大头、大忏悔、诵经、大供养，哪样都不敢遗漏，真有种临上轿现扎耳朵眼的感觉。在三周的时间里，完全仰仗上师的无上加持力，我入禅观到了几个片段，虽然没有拜见到菩萨，但我观到了自己存在的问题。
一日入禅，我观到自己戴着一顶黑色的滑雪帽。这帽子是黑毛线编织而成，细观毛线由无数的细毛绞拧在一起，每一根都能看清，这长短不一、粗细稍有区别的细毛全都竖立着，有点象炸了毛的小猫小狗。帽子上有横竖交织的各种暗纹，顶端有个大大的浅棕色毛球。这什么情况？别的师兄观到的不是菩萨就是佛国，我怎么就一顶黑帽子。出坐后想不明白，只好去求教空性大师兄，空性大师兄告诉我：“这顶黑帽子是表示烦恼，由非常多的妄念搅在一起，所以你可以观到无数的细毛，一个细毛就是一个妄念。”这真是不看不知道，一看吓一跳，妄念纷飞的我，烦恼业力如此厚重，仅凭自己的本事怎么可能入定境入禅观。真是庆幸能得到上师的加持与教导，上师时时提醒我们，觉察妄念生起时要学会断念，并根据我们初学者的水平，教授了我们断念头的方便法。深深感恩大恩上师！
定中红颜变老妪
临近回国的一天晚上，我照例在佛堂坐禅。入禅观时见到“我”与几位同修在寺院门口会合，大约30多岁年轻时的样子，戴着一副眼镜，皮肤红润细致紧实，长发乌黑光亮，穿着一件长袖白衣一脸的微笑。看到禅境中的“我”这么年轻漂亮，旁观的我高兴得不舍得挪开眼睛，盯着盯着，发现“我”变了，眼镜没了，头发慢慢变得干枯蓬乱，原本漆黑如瀑的长发变得又短又黄，皱纹剧增，红润的皮肤变得又黑又干又老，胶原蛋白流失殆尽，苹果肌塌陷晦暗，一副七老八十病态模样，原先穿的长袖白衫也变成了无袖衫，露出黝黑羸瘦的胳膊。对眼前皮包骨头、老态龙钟的“我”已完全没有初见时的喜爱，无常的示现原来这样揪心震撼！
不忍再看，我出了境界。不愿去想那无常示现，可偏偏挥之不去，只好坐在那细细盘算：我已过不惑之年，以每日精进两小时为例，余生所修时间加起来好像不长，折合成不眠不休也就相当于两年多的样子，以我如此下劣的根器，如此短的时间怎么可能有较大的进步。想着概算的时间，不禁有点抓狂，时间紧任务重，这可如何是好呀？正思来想去不得其法时，耳边似乎响起上师曾经开示：“修行不是仅仅坐在蒲团上读读经，更重要的是要将修行融入日常生活中，每一件事每一个物都可以是很好的对境，都可利用来修行。”当下心开意解，也暗下决心，无常迅速吾自当精进修行！
家人的评价
11月公众号陆续刊登同修们的闭关报告，拜读一篇篇精彩的闭关报告，既感恩上师的广大法力加持、感恩护持道场的师兄们，又随喜同修们的精进努力，同时还有点无地自容。下旬，长时间出差在外的家人接通了我的视频，我给他讲了同修们的闭关报告，在赞叹的同时，大大鄙视了自己一通。听我絮絮叨叨讲了好久，不善言辞的家人告诉我他对我此次闭关的看法。他说：“你的师兄们是修得很好，可我不认为你这次的收获少。你回国后家里遇到的几件事，听你的处理方法以及你说话的语气，我明显感觉你变了，这次闭关回来，你不象以前那么生硬焦躁，变得柔和温暖了很多，说明学佛禅修调柔了你的心性，慈悲和智慧都增长了，这是最大的收获呀，这次去得很值！”说得这么在理儿，听得我只有脸红点头的份儿了。
继续前行
“修行尚未进阶，悟性仍需努力”，我经常这样给自己打气。坐禅观不到没关系，只当磨耐心；佛理基础差，我就一点点地积累，我坚信常常祈请上师加持，铁杵终有磨成针的那一天。
慈悲的上师一直都在摄持着我们。前几日在梦禅中，在一座高广庄严、装饰精美的殿堂里，我见到身着淡青色薄如轻纱的长裙，清新出俗貌美非凡的上师，顶礼上师后，看到殿堂供台上供着高高的香、明亮的灯、娇艳的花，在供台偏中位置，我的右前方有一个淡青色的净瓶，净瓶里有一枝含苞待放的青莲，看到青莲心中升起无限的欢喜。就见有位师兄跪在供台前，双手捧着一个大大的白玉盘，里面码了三层切成四方的白玉豆腐，盘边用红色的花瓣妆点，大声地念着莲师心咒做着斋供。我随着打坐将此斋食幻化供养，就在我幻化上供的同时，看到白玉盘在变大，玉盘上散发出红光，红光充满整个殿堂，紧接着玉盘上又散发出明亮的黄光，明亮的黄光也充满整个殿堂。我沐浴在温暖的红光与明亮的黄光中，感到身心极其自在。清晨醒来，整个人仍沉浸在梦禅加持的喜悦中。上师呀，弟子第一次在梦禅中见到莲花，第一次于梦禅中沉浸在红光与黄光中。上师，您赐予了弟子这么多加持，弟子在感觉幸福满满的同时，真的不知该用怎么样的语言来表达对您的感恩之情。您不辞幸劳，常常观照着我们，垂念着我们，把无知懒散的我一步步领入正法修行的康庄大道，我拿什么来报答您——我的大恩上师母亲。弟子唯有依教奉行，努力修行，以期将来能做到自利的同时利益一切众生。
顶礼至尊大恩金刚上师带安来！
顶礼十方三世诸佛菩萨！
顶礼龙天护法空行诸尊！
弟子悟性恭敬合十
2019年4月
观自心如明珠蒙垢，勤拂拭知性海光明
离幻闭关诵持《心经》报告
密庄美如其名
初冬的密庄，远山如黛，透过霞光如同笼罩着一层朦胧轻纱，影影绰绰、飘飘渺渺，云烟晨雾忽远忽近，若即若离，山峰间隐约而现的皑皑白雪无声地告诉我们气候转冷了。近处苍松翠柏簇拥傲立，原本应该枯黄萧索的冬季，却让人感受到了苍劲的生命力。
每天禅坐前都要在庄内的橡树下练习吐纳，边练习呼吸法边与大自然融合，香甜的空气，傲娇的松柏，平添了不少季节的厚重与清冽。庄内大大小小的树木挺立在原野中，显得明朗清晰，轮廓鲜明。每当这时我心中总是充满了欢喜，如同身在自由自在的秘密心灵花园。
止息粗重烦恼诵《心经》
转眼来到密庄闭关已经二个半月，今天师父布置了新的功课，让大家禅修念诵入观《心经》。
上师开示：在念诵《心经》时观察自己的思绪，一边默念一边观察自己粗重和微细的念头，并将所有念头无论粗细全部断除掉，直到念出一部清净无念，晶莹透彻无有任何思绪，通篇经文成金色梵文从自身飞向天空，才算完成。
心想这功课也太有难度了，但是师父布置的功课，再难弟子们也要去做，无论结果怎样，勇敢去做，是迈向成功的第一步。
没有过多思考，调整心态，开始缓缓默念《心经》，一遍二遍三遍……眼前一片漆黑，什么粗的思绪、细的思绪一概看不到。心有点急，便去明证师兄和空性师兄那里取经，明证师兄将以往自己观心经的经验教给我------心不能急，要一字一字地诵，发现哪有思绪，就重新念。空性师兄则告诉我她此次观《心经》的方法。非常感恩二位前辈师兄的帮助，我又重新回到坐垫前，静心禅坐诵经。
诵着诵着眼前出现一片黑黑的，密密麻麻的草，草的叶子很宽，我用刀去割那些草，这些草居然割不尽，是随割随长的，长的速度比割的速度还快，心想坏了，这粗重的思绪来的如此凶猛，还斩得尽吗？想想反正一时半会也斩不尽，不如抓住一根草进去观观看，这一观不要紧，居然观到电影演员“陈数”。平时并不喜欢这个演员，居然在我粗重的思绪中示现，真是不可思议。继而又抓住一根草进去细观，居然是我姐姐……
我突然明白，从表面来看，我是在专心致志地诵持经文，心念的显现却是纷乱嘈杂的，喜欢的不喜欢的，全部在粗重的思绪中显现出来。这种诵经，根本无法诵出经文真正的音声，所以必须止息自己的思绪，斩断妄念，心方可安住下来，只有心念耳闻，才是禅修念诵的要诀。
去除细微妄念诵《心经》
接下来我重新调整心态，再一次开始念诵《心经》，草依然存在，但没有之前密了，其中有几根草长得很高。草的上面开始出现很多密密麻麻的小黑点，多到无法数清。我努力想去除这些黑点，但无论用什么方法，黑点依旧存在，挥之不去、如影随形。于是起座，在佛前做大礼拜忏悔业障，并念诵《百字明咒》，用这些净障法消除心中的烦恼障碍。
继续禅坐诵《心经》，这次草稀疏了很多，黑点依然存在，便从其中一个黑点入观，居然观到一个片段，时间是在十六世纪的欧洲，一位非常美丽的女人，身上穿着一袭黑衣裙，戴着黑色大宽边纱质帽子，坐在一辆精致的马车上，马车奔驰在田野间，不一会儿来到一座宽阔的庄园，庄园很漂亮有三四层楼高，占地很大，但是很冷清，没有什么人。这位女士是因为感情被骗准备在这个庄园一人孤独终老，甚是可怜。
又从一个黑点进入，观到的是中东的一些流浪汉，他们都很穷困，衣衫褴褛，浑身上下漆黑肮脏，都靠墙而立，马路上一排排士兵在行走，象是在打仗。
这一幕幕的呈现，分明是在告诉我切勿口中念经而心念他处，思绪杂乱诵持经文是没有用处的，心不清净，是不可能真正闻到佛法的。俗话说：“口念弥陀心散乱，喊破喉咙亦徒然。” 就是这个道理。心如止水，收摄眼耳鼻舌身意六根，一心不乱，净心诵经持咒，清净心与佛菩萨自然会有感应。
想到这里，心中顿时清朗释然。又一次端心正念，上座念诵《心经》。这次草没有了，黑点也没有了，地上出现了厚厚一层杨树叶，满地都是，特别的多，我一遍遍的扫除这些杨树叶，一边扫一边诵《心经》，就这样诵了不知多少遍。
净心诵持初见金佛尊
在无数遍净心持诵《心经》的过程中，渐渐地、渐渐地我的身体开始自动调息，就是身体自然行持上师教授的呼吸法。随着一吸一呼、一呼一吸，眼前忽然光茫四射、金光灿灿，一尊金佛出现在我面前。继续念诵，金佛双手掌心生出两朵明灿耀眼的金色莲花，瞬间金佛周围同时生出许多同样的金莲。
继续念诵《心经》，金佛的万丈光茫照耀着我的全身，我双手合十，礼敬金色的佛尊。此时金佛幻化成双身相，一会儿又成愤怒相，随着金佛的变幻，我也相应着再次开始自然调息，一吸一呼、一呼一吸，这时一面二臂的金佛变幻成三面二臂的身相，并且在我身体的四周围，前、右、后、左地移动着，金佛所放的光茫将我全身笼罩。我再一次双手合十，礼敬金佛。此时我的下半身象是被金佛融化掉，完全不存在了……
持诵《心经》入法界盛会
晚上入禅诵《心经》，地上依然是杨树叶，但是已经较之前少了很多。继续边念《心经》边观自己的心，把心一点一点的沉下去，此时禅境中刮来一阵风，原本不多的杨树叶就这么被风吹走了一些。继续念，叶子又被吹走了一些。反复几次，地上的叶子终于全部被吹走了。此时眼前金光、红光、白光交替，三种颜色的光绚烂交辉，流光溢彩，光辉夺目。
突然左手边出现一道墙，墙上布满了字，每个字都是镂空的。从镂空的字里透出金光，此起彼伏，耀眼夺目，宏伟壮观。在金光的笼罩下，自己的上半身与金光融合了，渐渐地上半身消失了，只看见盘膝而坐的双腿和双脚。继续专注的念《心经》，反复的念，此时的我已经分不清是念还是没念，总之双腿和双脚依然存在着……
午后一边诵《心经》一边进入禅定，心绪比较乱，人物影像象电影一样一幕幕在眼前展现，一边断念一边继续诵《心经》。慢慢地师父示现在眼前，两边有许多身穿绛红色袈裟的僧人，师父坐在高大宽敞的金色法座上，头戴一顶金色头冠，右腿在下，左腿在上盘于法座之上。我很可怜，又小又黑的趴在师父左边。这个场景是在开法会，大家一起在念诵唱诵着经咒，还没来得及听，师父飞起一脚把我踢了一个跟斗，我趴在地上不敢抬头，师父手持金色球形法器在念着咒语。
此时场景开始转换，我的眼前有一张桌子，桌子上经书是打开的，上面的字是灰色的。我在诵《心经》，诵着诵着桌子上的经文开始发白光，而左下角发金光。开始只有一个小角是金色的，其它都是白色的。渐渐的桌子上的经文从灰色字迹缓慢地变成白色字迹，渐渐地经书变成全白色，纯净而明亮的白色，白色字迹与底色融合在一起，已经无法辨清字迹与底色。
这时又回到刚才法会的场景，我依然趴在地上，两边的僧人在唱诵着，只见金碧辉煌的法座上师父威武的振臂一挥，一支杨柳从师父手中飞出，杨柳在整场转了一圈，一边转一边洒着甘露，每位僧人一滴，我头顶同样得到了一滴弥足珍贵的甘露。最后杨柳又回到师父的手中，此时的我感恩之心无与伦比，不停地顶礼师父，不停地做着大礼拜……
转眼之间，两旁的僧人明显增多，场景急速扩大，已不仅限于降红色的袈裟了，多了很多汉地的僧人，场景继续在扩大，只见身穿甲胄的天人布满了法会现场。场景再一次被扩大，整个大厅瞬间出现很多白色的盘龙柱，此时的法会现场已经是一望无际，一眼望不到尽头。
盘龙柱上的巨龙离开润白粗壮的柱子，自在地在会场上空飞舞着，交织着，一派宏伟壮观的景象。场景再一次扩大，远方出现很多，大约有五百位身穿黄色裹身，右臂坦露，自带光环的阿罗汉，气势磅礴，浩大雄壮。他们周身被晶莹剔透的金光包围着，身体洁净通透，法相殊胜庄严。
我被这场景深深的震撼住，突然我的对面出现了一位阿罗汉，我在诵《心经》，他也在诵着经咒，很清晰地看到阿罗汉在我头的周围划了一个圈，瞬间我头的周围出现了一圈金色的光环，我在惊喜的平静中继续诵着《心经》，整个过程大概持续了五个多小时。
持诵金色《心经》利人天
早晨入坐，缓诵《心经》，让心沉寂下来。边念边一字一字的观《心经》。慢慢的每个字浮现在眼前。字开始是灰色的，有的字看不清，渐渐地周围变得很明亮，仿佛来到了一个金色的树林，我步入其中，依然诵着《心经》，这时《心经》的字变成了太阳的金色，这个金色非常的绚烂耀眼。
不多时我的左手边出现了一个本子，是打开的，本子的左半页呈现出很多金色的梵语。我又回到了金色的树林，此时的我除了头，身体已经完全没有了。过了一会儿，我的身体又出现了，只见空幻师兄举起右手把我高高的托起，扔了出去。我看到自己被扔到了金色的树林中，居然自己的身体像蛋壳一样裂开了，一个比现在苗条纤细的我从皮囊（貌似蛋壳）中走了出来，走出来的我既纤细又白净，很是透彻。
眼前再一次呈现出一片片的金色，《心经》的每一个字都呈现在我眼前。念到哪个字，哪个字就出现在一个折本上，就这样念了很久很久，字全部落在折本上。突然折本不见了，整部《心经》在一面墙上再一次呈现出来，全部是金色的汉字。
过了一会儿汉字变成梵语，一个个金灿灿的。我依旧这么一遍遍地诵着，一会儿《心经》又回到之前的折本上，再继续诵，又呈现到墙上，就这么一会儿梵语一会儿汉字，一会儿在折本上，一会儿呈现在墙上，反复循环着、循环着，然后眼前又回到了一片片太阳的金色，再一次回到折本上、墙上、太阳的金色，反覆循环了很多次。
继续诵《心经》，眼前出现了一朵金色的莲花，来不及多想，自己已经坐在金莲上，此时周围都是金色的莲花，耀眼璀璨。继续诵《心经》，海底轮的气直往顶轮涌，一次、二次、三次，无数次的往顶轮涌，留心观察，这气从海底轮开始上涌的时候，颜色是深色的，经达脐轮向上，慢慢的颜色变浅再变浅，到达顶轮时，颜色已经是亮白色，再细细观察，发现这气是七种不同的颜色由深至浅，渐变似的往上涌。
继续诵《心经》，此时我的面前来了很多的人，我诵一句《心经》，他们就跟着我念一句。如此这般，我诵了七遍，他们也跟着念了七遍，我好象是在带着他们念《心经》。我看到银白色的璎珞佩戴在自己身上，这时才知道璎珞原来是这个样子。
上师佛引领愿证菩提心
边诵《心经》边观上师的法相唐卡，只见上师的法相布满了金灿灿的光辉，整个唐卡铺满了金色，已经看不见上师的法相了。此时以为自己眼花了，低头闭了闭眼又揉了揉眼，然后抬头再看上师法相，法相依然布满太阳般金烁烁的万丈金光。凝神专注，只见上师渐渐呈现在金光之中。
由于自己六根污浊，于是祈请上师，让自己进入上师的钵中清洗自身的污垢，我一跃而入，原来上师的钵中全部是慧明法水，深如大海，清澈明净，我在里面一边游一边洗，不知不觉从上师莲花座的第二层出来了。
只见上师的莲花座在一阶一阶地不断升高，转瞬之间莲花座已变成威严耸立的白色佛塔。上师庄严地跏趺坐于高高的佛塔之上，我马上顶礼上师，礼拜后便想进入上师的佛塔，忽然想到《心经》的念诵还没有达到上师的要求，于是便在上师的佛塔前发愿，念一遍清净无染的《心经》供养师父，方入佛塔。
专注念诵《心经》，诵着诵着，突然看到从自己嘴里蹦出一个一个的金字，字是平着从口中出来的，每个字都是那么的金光耀眼，从口中出来的金字一个个的平落在一条宽广无垠的金色水中，金色的水清澈明净，闪着金色的光芒。一个一个的金字漂浮在波光粼粼的金色水面上，显得格外波光潋滟、明亮殊胜。
突然眼前出现了很多各种各样的众生，我便每诵一遍《心经》就回向给这些众生，如此反复了很久，看到面前无边的众生都一动不动的趴在地上，我呈跏趺坐，坐于他们对面。专注诵《心经》，边诵边回向给他们，不知诵了多久，内心发愿“不度完这些众生不起于坐。”此时原本趴着的无边众生在我面前有序地排起队来，他们一个一个来到我面前，象是在领受《心经》。我便一个一个地为他们诵经回向。
忽见上师坐于我的头顶之上，周围有很多金人在舞动，即刻顶礼上师。继续诵经，诵着诵着一座金色的多宝佛塔从天而降，我木立于佛塔前，殊胜与惊喜已让我不知所措，此时庄严佛塔的大门自然敞开，我没有丝毫犹豫叩拜而入。只见上师端坐于塔内，再次顶礼上师后，激动地过去抱住上师的足，欢喜地说：“我终于抱到佛足了，我要生生世世跟随上师佛修行，生生世世跟随上师佛弘法利生，法轮常转……！”上师亲切地笑着让我跪在右侧。就这样我于佛塔中不知不觉安住了很久很久……
起座后我的内心澎湃不已，上师无量悲智的加持摄受，让我得以步入如此殊胜的法界，得以亲见法界实相。在金刚乘中，所有的成就都依赖于对上师的信心和上师赐予的加持。缺少对上师的信心，不论有怎样的世智辩聪，或者阅读过多少经论，可以肯定的是，修行很难有结果。上师与弟子之间关键的是心灵相契，无伪的信心可以穿越时间空间，而成就者的加持是无所不在的。
感恩上师！因您智悲加持的阳光，遣除了我心灵的困惑。闭关中上师布置的所有功课都是心的修炼：爱心、慈心、悲心、平等心、清净心、无畏心、精进心……无论通过什么方法去观察去净化，对于我们来说，最大的收获就是修出一颗无伪的菩提之心。
顶礼大恩金刚上师带安来佛
顶礼十方三世诸佛菩萨
顶礼龙天护法空行诸尊
弟子离幻恭敬合十顶礼
于2019年2月
悟入法界真元，领悟佛陀智慧——空性入观金刚萨埵本尊及法界智慧佛母坛城闭关报告（三）
空性集资净障 恒时行持
为了感恩上师，感恩金刚萨埵本尊与智慧佛母的慈悲摄受引领，感恩龙天护法、空行诸尊的护持提携，我在密庄完成了连续七天的大供养。期间以普贤十大愿王为引导，以虔诚之心顶礼赞叹诸佛如来，一句一拜诵读《八十八佛洪名宝忏》，以至诚心祈请诸佛菩萨常转法轮、不舍娑婆世界的众生，并发愿生生世世常随佛学，若有些许功德普皆回向法界众生。如是身心清净，奉教而行。
一天傍晚回到哈里的金刚坛城道场，一边打扫佛堂及做道场其它地方的清洁卫生，一边观想着去除内心的烦恼业障。然后上香礼佛，恭敬供养，禅坐入观。
在念诵六百遍百字明咒时，如法观修金刚萨埵菩萨以白色甘露为我净除六根之杂染障垢，随后念诵《心经》，静心入观金刚萨埵本尊及法界智慧佛母的唐卡。
智慧佛母来加持
在《心经》的念诵当中，我见到蓝黑色的光从虚空中照射下来，将我的身体完全笼罩其中，感觉到身心被层层净化加持，对上师和金刚萨埵佛父佛母的感恩之情油然而生。瞬间，白色的智慧佛母隐隐显现于蓝光之中。
我继续静心诵经专注入观，只见白色的智慧佛母越来越明亮清晰，双手执持着一条又长又粗大的金光黑蛇。金黑色的蛇身在舞动变幻中，缠绕在佛母手臂上，一眨眼间变成金刚铃持于佛母右手上。
白色身的智慧佛母端身正坐于金刚萨埵本尊身旁，见此瑞相庄严的圣境，弟子即刻顶礼感恩智慧佛母的示现加持。
己身化为金刚铃
在顶礼叩首中，虚空上方有耀眼的红光出现，红光遍洒我的身心，净化身心的秽垢，然后红色的光芒集中照射在我的脐轮处，为我打开脐轮的脉结，净除秽障，不一会儿脐轮处就有黑烟冒出散于体外。
我觉知到整个身体，从盘坐的双腿直到脊椎肌肉都变紧缩了，脊椎自然变得挺直。又观到脐轮在红色的佛光净化中，竟然逐渐透明发亮，身体从脐轮处开始变化成金刚铃的铃身，双腿隐形化空了。
从心轮正中有一金刚杵升起，金刚杵向下与金刚铃身结合，向上在喉轮上方有一自在佛母的法相隐现，在顶轮梵穴处有九股的金刚杵成为铃身的上端，九股金刚杵上方有一正圆型不断右旋回转的金刚球体，金刚球体上方又呈现出了一座佛塔的塔身。
我看到自己的身体完全化成了金刚铃身，心想这九股金刚铃杵代表了什么呢？即听到空中有声音回复：这九股金刚杵代表了宇宙中的九法界，而这个圆形回转的金刚球体寓意九法界众生圆融平等，这金刚球体上的佛塔，就是代表佛身，也代表佛陀对九法界众生的教法是智慧与圆融的。
我继续观这金刚铃，金刚铃身中也有许多金刚杵在不断地旋转，旋转中渐渐化成了一尊尊结跏趺坐的金刚佛。慢慢的这金刚铃身逐渐隐形，无数的金刚佛飞向虚空中，就像极明亮的繁星点缀在夜空中一般，在宇宙虚空中大放光明。
化为上师佛手臂中的佛塔
尔时佛塔的左右两边出现了日和月，佛塔协同着日月，瞬间也飞升到了虚空，笔直的朝向一尊巨大无比、威严闪耀的、金光灿烂的光明佛飞去。
我连忙静心细观此金光灿烂的光明佛，恳请光明佛慈悲摄受弟子空性入观法界，一睹佛陀圣颜，在一片耀眼的金光中隐现佛像时，我看到了上师佛法相庄严。而这佛塔就笔直朝向上师佛的手臂飞去，融入于上师佛手臂上的一个小毛孔中，矗立于内。
在一片金光灿烂之中，我逐渐出定了。啊！这又是一个不可思议的境界，法界太殊胜、太不可思议了，上师佛法身的胜境太庄严了，无法用世间的语言与笔墨形容，只有一个“妙”字能代表这空中妙有境界了！
忏悔未止语
由于有师兄出关，说话较多，禅定前期的入定时间用时较长，不断地忏悔礼敬后，在静观中，虚空上方出现了净洁的白光。净洁的白光不断地净化我秽垢杂染的身心，渐渐的在白光中出现了青绿色的光芒，这青绿光芒从虚空宣泄而下，由我的梵穴进入，延着脊柱中脉，先入喉际，再入心际，从心轮处下行经过脐轮进入密轮。
在青绿色光芒的洗礼到达密轮处时，青绿光化成了红光，红光从密轮上升到心际时，在红光照耀中，我观到心际上三分之一处有一偏黑灰色的印记。
黑心不再是黑心
仔细入观，就看到一颗拇指大的、黑色的心从这灰黑色的区域，放出黑色的光进入到虚空中。观到这黑光黑心，真是让我心头一紧，不知哪里出了问题，但师父说过在禅定观修的过程中，不要去分别镜像美、丑、好、坏等，要“如是观”。我急忙斩断分别念，继续静观此“黑心”。
在专心一意念诵《心经》，观想不垢、不净、不好、不坏、不增、不减，心无挂碍中，我观到这发出黑光的黑心从某一个部位开始出现净洁的白光束。刚开始只有一道白光束，然后左右各出现一道道的白光，白光从黑心中突破而出，最终黑心也不再是黑心了，全部消融于虚空中的白光中。
心轮天玺印，足底月轮印
当黑心消融时，虚空中出现了一个“天印玺”，天玺上有看不懂的文字，是梵文的，周围还有花纹图案。忽然，这个天印玺从天而降在我的心轮处盖上了一个印章。
心轮处盖了天玺印章后，又有一道金黄色的、灿烂无比的光芒从虚空照射而下，经过顶轮梵穴，直接穿越了我的身体，直至密轮处。当金黄色的光到达密轮处时，我全身立即自然挺直而坐，原本单盘的双腿，忽然大字分开，又迅速双脚的脚心相互贴合并拢，在脚心并拢前的一瞬，我观到左脚脚心有一左上玄月，而右脚的脚心也有一个右上玄月。
当双脚脚心合并一拍时，脚跟即收拢至会阴处合并，与此同时有一金灿灿的黄色大圆光，从身体禅坐处的蒲团坐下展开成圆圆满满的月轮毫光。
心中随即涌现出吉祥赞叹愿文：
祈祷普贤王如来，
能显本来自然智，
断惑圆证真实义，
普贤如来如实说，
真如实际离因缘，
空性圆具本觉智，
内外增减过犯无，
失念黑暗心垢离，
体性明空无过染，
本觉清净愿安住，
不着贪欲五浊尘，
自显无别自然智。
我顿时明白，这是上师在提示我脚踏实地，实修实证，断除烦恼，断除对五浊世间五欲六尘的留恋，应以全身心投入，实践普贤菩萨的十大行愿，实证普贤王如来无别自然智。
同时我也明白了示现于左右足底的月轮，一个代表“断”，一个代表“证”，要断证圆满。只有具备断证圆满的功德，才能够成就无上菩提，才能够趣入佛道。
寂静为乐 菩提无执
这次闭关透过止观禅修，心下有了智慧的观照，内心生起无伪的对轮回是苦的体认。生命是无常的在烦恼无止尽的六道流转，无论是在那一道都可以看到痛苦的存在与苦的根源。实证令我坚定了离苦得乐的决心，一定要出离这烦恼三界，回归涅盘寂静乐土！
在出离心剧烈而又澎湃涌起的同时，内心深处自然生起对如母有情众生的菩提大愿，虽然菩萨行愿应“内无所得，外无所求。”一切无所执取，我依然发愿为广度众生而誓成无上佛道。
这坚定的无所求的菩提心是我生命从根本上的改变，透过禅修的定慧止观去觉悟、去突破我执，进而精进修习六度万行。菩萨行是天地大心，能入菩萨种性，这样的实证对我的意义太重大了。
缘起与感悟
我将整个禅修入观的细节和感悟向金刚上师带安来做了报告。为了利益和帮助同样依密法修行的道友，也为了提升和引导佛弟子行持正法的信心与决心，上师以无缘大慈，同体大悲之心开许将此闭关报告予以公开分享。
上师传授的教证禅法真正不可思议，能于一坐中入三千大千世界，观法界无奇不有，浩瀚而又真实。所谓闻思修，闻思二学，是佛陀提供的文字相方便，也是使凡夫行者，经由言语文字，研读学习佛陀的经典，启发，熏习和训练凡夫思维去靠近佛陀的思维，而佛陀的智慧则是言语道断之后的般若智慧，是断证圆满的，是需要入三昧禅定中次第生起和证悟得到的。这就是为什么佛陀在《金刚经》中反复强调：“须菩提，于意云何，如来有所说法不？须菩提白佛言：世尊，如来无所说；若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。说法者，无法可说是名说法。”
金刚上师带安来所传的出世间教证禅法，正是在闻思学习之后，超越语言文字方便，实证亲悟佛陀智慧的教法。能帮助我们破一切相，制心一处，人法俱空，清净无分别地入佛三昧，亲证佛陀经教实况。如是安住于智悲双运，遨游法界性海。禅是庄严而又神圣的，同时又不失幽默和活泼。正是所谓“断疑生信，绝相超宗，顿忘人法解真空，般若味重重”。
入禅的过程既可净化习气，修正缺失；又可磨练心志，强化安忍耐力；还可现量建立空性正见。以摰诚心入观大庄严法界，直接领受佛菩萨的法教，快速净除身心垢障，让自性回归本源。所谓明心见性就是因禅定而生此智慧，智慧圆满则可悟道归元，达到自在解脱的境界！
闻思佛陀经教是入法界的大门，修行禅定是入法界的钥匙，得佛智慧是解脱的真谛。愿我们都能教证双修入般若性海，圆满成就佛道！
（全文结束）
感恩至尊大恩金刚上师带安来！
感恩十方三世一切佛
一切菩萨摩诃萨！
感恩所有天龙护法空行诸尊！