妙法莲华经授学无学人记品第九 

尔时、阿难、罗侯罗而作是念：我等每自思惟，设得授记，不亦快乎！即从座起，到于佛前，头面礼足，俱白佛言：“世尊！我等于此亦应有分，惟有如来我等所归。又我等为一切世间天、人、阿修罗所见知识，阿难常为侍者，护持法藏，罗侯罗是佛之子，若佛见授阿耨多罗三藐三菩提记者，我愿既满，众望亦足”。 

尔时、学无学声闻弟子二千人，皆从座起，偏袒右肩，到于佛前，一心合掌，瞻仰世尊，如阿难、罗侯罗所愿，住立一面。尔时佛告阿难：“汝于来世当得作佛，号山海慧自在通王如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养六十二亿诸佛，护持法藏，然后得阿耨多罗三藐三菩提。教化二十千万亿恒河沙诸菩萨等,令成阿耨多罗三藐三菩提。国名常立胜幡，其土清净，琉璃为地，劫名妙音遍满。其佛寿命无量千万亿阿僧祇劫，若人于千万亿无量阿僧祇劫中算数校计，不能得知。正法住世倍于寿命，像法住世复倍正法。阿难！是山海慧自在通王佛，为十方无量千万亿恒河沙等诸佛如来所共赞叹，称其功德”。 

尔时、世尊欲重宣此义，而说偈言： 

我今僧中说，阿难持法者，当供养诸佛，然后成正觉，

号曰山海慧，自在通王佛。其国土清净，名常立胜幡，

教化诸菩萨，其数如恒沙。佛有大威德，名闻满十方。

寿命无有量，以愍众生故。正法倍寿命，像法复倍是。

如恒河沙等、无数诸众生，于此佛法中，种佛道因缘。 

尔时、会中新发意菩萨八千人咸作是念：我等尚不闻诸大菩萨得如是记，有何因缘、而诸声闻得如是决？ 

尔时、世尊知诸菩萨心之所念而告之曰：“诸善男子，我与阿难等于空王佛所，同时发阿耨多罗三藐三菩提心。阿难常乐多闻，我常勤精进。是故我已得成阿耨多罗三藐三菩提；而阿难护持我法，亦护将来诸佛法藏，教化成就诸菩萨众，其本愿如是，故获斯记”。 

阿难面于佛前，自闻授记及国土庄严，所愿具足，心大欢喜，得未曾有。即时忆念过去无量千万亿诸佛法藏，通达无碍，如今所闻，亦识本愿。尔时阿难而说偈言： 

世尊甚稀有，令我念过去，无量诸佛法，如今日所闻。

我今无复疑，安住于佛道，方便为侍者，护持诸佛法。 

尔时、佛告罗侯罗：“汝于来世当得作佛，号蹈七宝华如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养十世界微尘等数诸佛如来，常为诸佛而作长子，犹如今也。是蹈七宝华佛，国土庄严，寿命劫数，所化弟子，正法、像法，亦如山海慧自在通王如来无异，亦为此佛而作长子。过是已后，当得阿耨多罗三藐三菩提”。 

尔时、世尊欲重宣此义，而说偈言： 

我为太子时，罗侯为长子，我今成佛道，受法为法子，

于未来世中，见无量亿佛，皆为其长子，一心求佛道。

罗侯罗密行，惟我能知之，现为我长子，以示诸众生。

无量亿千万，功德不可数，安住于佛法，以求无上道。 

尔时、世尊见学无学二千人，其意柔软，寂然清净，一心观佛。佛告阿难：“汝见是学无学二千人否”？“唯然，已见”。“阿难！是诸人等，当供养五十世界微尘数诸佛如来，恭敬尊重，护持法藏。末后同时于十方国各得成佛，皆同一号，名曰宝相如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。寿命一劫。国土庄严，声闻、菩萨、正法、像法，皆悉同等”。 

尔时、世尊重宣此义，而说偈言： 

是二千声闻，今于我前住，悉皆与授记，未来当成佛。

所供养诸佛，如上说尘数，护持其法藏，后当成正觉。

各于十方国，悉同一名号，俱时坐道场，以证无上慧，

皆名为宝相。国土及弟子，正法与像法，悉等无有异。

咸以诸神通、度十方众生，名闻普周遍，渐入于涅槃。

尔时学无学二千人、闻佛授记，欢喜踊跃、而说偈言：

世尊慧灯明，我闻授记音，心欢喜充满，如甘露见灌。