夜深了，近午夜时分，温哥华的夜空高挂着朦胧的上弦月，微凉的百老汇街道上，传来了救护车鸣笛的声音，呜~呜~呜阵阵的催促声，好似生命的警钟在撞击，在悲叹，生死就在呼吸间，唉!今夜不知哪家又将承受这生命无常的悲、欢、离、合了。
刚关上了窗，电话铃突然响了，我的心噗通噗通惊跳了两下（半夜的电话声，总是分外让人感到惊心动魄），一看荧幕上显示“上师”，赶紧接听。上师在电话中要我马上记录一段真实故事，当听完上师说她自身示现的奇异故事后，我想医学界可能会掀起革命，这将颠覆人体泌尿系统组织的正常排泄功能理论。带安来上师，简直是一位不可思议的奇人！大家且看完这篇真实故事后，再做思考评论吧!
XX日本料理餐厅，位于温哥华西区，老板夫妇二人，待客亲切礼貌，服务周到，我也曾经到此餐厅吃过素食的日本料理。夫妇二人因修学密法后，发心为素食进餐者提供方便服务，若客人表明是素食者，他们会特地制作日式素斋菜肴。
6月4日这天，上师与朋友相聚吃饭，上师先到达了餐厅，在等候朋友时，如同以往先将餐厅里的众生(海陆灵体)做超渡，化解牠们的怒气、瞋恨、惊恐，解脱牠们这一世。餐厅是杀业很重的地方，末学曾听上师说过，当人们吃着侍者们端上的盘盘美味鲜鱼、乳鸽等大餐时，在上师眼中所看到的却是一具具人的尸体横躺在盘中，被断头剖腹，流血、流脓、流黑水，大家却吃得津津有味。人们大口吞食蛤蚌、牡蛎，当牠们壳体被手狠狠剥开的剎那，上师听到的是牠们撕心裂肺的哀嚎声，上师的心在滴血、在流泪，遂以密法口咒，为受磨难的众生开示佛理法门，解脱超度，以法眼细观众生因缘，令其离苦往生善处。
这时朋友们陆续到达餐厅，大家寒喧一番后，开始吃晚饭了。
清茶美食话家常，时间不知不觉在谈笑间流逝，快乐的时间也有离别结束的时候，12点日式餐厅要打烊了，上师与朋友们纷纷离座进入了化妆室，就在这短短的时间中，上师观到不仅此餐厅内的杀业很重，连在座朋友们，啖食众生肉的业债也非同小可。
记得上师在共修时对弟子们开示说:“众生所做的善业恶业，业力的种子都藏在八识田中，其中最重的业力就是杀业，杀业中当动物被杀害时，牠们会恐慌、害怕、愤怒等等，牠们的怨气，也都会结集在识田中，所以当我们吃下海鲜、肉类时，等于吃下了许多怨气、黑气，对身体心灵的纯净百害而无一利。要知道单单是损害一个有情的快乐，使牠们丧失生命，杀业果报是相当严重的，在正法念处经云：杀害一个众生，需要在一中劫当中堕入地狱。或者杀害一个有情，我们需要偿还五百次的命债。依照业的自然法则，伤害别人就会伤害自己，反之亦然。恶业的串习会由小越滚越大，临死时就会非常的沉重，除非懂得净障修法，仰仗佛菩萨的愿力来铲除恶业带来的烦恼危害。
当上师观到如此庞大的杀业恶力，二话不说进入洗手间“排尿”消业，示现断除杀业坚定的破恶力（带安来上师能善巧自在运用一切方便法门教化众生)，尿液似水龙头般哗啦啦的流下，上师从不可思议的真实的故事─同体大悲，为众生消除业障。
尿液似水龙头般哗啦啦的流下，上师从12点钟如厕排水，一晃就半小时过去，餐厅的主人及亲朋好友都着急起来，陆续拍门询问，有的更以为是水龙头坏了，有人进入检查，包括餐庭主人，此时每位的脸色都惊讶不已，并殷切询问上师是否生病了（因为流水声一直没有间断，花啦花啦流淌着）？上师安详的回答大家说:“只是帮助排业，还须持续半小时”。半小时过后，餐厅主人非常紧张又再次走入梳妆间内询问上师，而上师隔壁间内传出亲友的声音，询问说“还没完哪”?此时餐厅主人已经紧张至极，询问上师你会晕倒吗?你会脱水吗?上师气定神闲的回答说:“我没有事，只是还没有完成排业”。时间已过一小时，上师担心主人精神紧张，并问主人你是否很担心及害怕？主人回答道：“是啊!很紧张!”上师安慰说如果你很害怕我随时可以停止，但是还没能消除你们的业力呦!不能完全消除。餐厅主人慌张连忙回答说：“不要紧!不要紧!如果可以停止，还是停止吧。”上师再次告诉他，还没能完全排除杀业哟?如果你执意要停止，那我就停止囉！主人回说好的！上师随即停止排液，从容走出，众人挥挥汗水，如释重负。
不可思议!正常人每天大约生产1.5公升的尿液，正常女性尿液流速是一秒钟20~30毫升，人身体全身60%的水分，常人经不起如此似水龙般不停流速的尿排法，细胞重度失水10~15%，人体脉搏会变快而弱，血压会下降，最后会导致昏迷休克的。就算多尿症也有间歇性停止的时候吧!奇怪?这位上师怎么能持续一个多小时，还能不停的在排液?她是超人吗?还是有特异功能的奇人（要是我们这样一个半小时肯定是会脱水，会出人命）？带安来上师以此不可思议的“对境”来呈现，回应因“杀业”而感召的业力，真的不可思议!
是的!上师以她自身之清净身心，承受宇宙能量的融合，以慈悲愿力，给予大家息灾、消业，带来平安，此水彷彿从天上来，灌入上师体内，透过上师洁净的身体，净除了餐厅众人的业障，众生之恶业如同尿液源源不断的被排出，带安来上师的“善巧方便”，无非是要唤醒亲友与众人，要尊重生命，爱护生命，众生平等，要慈悲相待，一切的众生在生命轮回流转中，与自己都成互为父母眷属，每位众生的生命和自己的生命是一样“珍贵”的，生存不是藉由他人生命换取来的，所以吃素是尊重生命最大的放生，是最有爱心的饮食习惯，也是最大的布施)。上师示现如此不可思议的状况，震惊了无数在餐厅还未离开的人们，众人深深警觉了杀业带来如此庞大的恶力，上师将一颗菩提石子投入在人心的善根上，末学想凡见证到此故事而有所觉悟的人们，必可洞澈善恶缘起的真相，在修行成佛的道路上，从迷惑困境中走上光明大道。
上师返家后，顺此因缘，从禅定中入观法界，禅境中观到生蚝被人们剥开时会痛苦大叫。又观到初地菩萨在世间犯下错事，若一旦犯错，未能及时忏悔除障，将会堕入龙宫化生龙族。末学愚昧，请问上师成了菩萨怎会犯戒?
上师开示说:迷惑众生(凡夫)有八万四千种烦恼加上五毒贪、嗔、痴、慢、疑。菩萨是觉有情，菩萨业是福慧双修自度度他，有凡夫有圣人，菩萨共分十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉两个位阶，共五十二阶位，十地以前的四十个位阶，全是凡夫(烦恼未断)，从初地以上才算圣人。菩萨道的圣者，是由断了法执(所知障)及我执(烦恼障)各一分，而亲证真如法性的一分，进入初地阶位，到八地菩萨才真正断除了烦恼障，但没彻底断所知障，修行到了十地菩萨，烦恼所知障均断除了，但还有习气障存在，所以说只有到了妙觉位才算成就菩萨的究竟位─成佛位，自度度他觉行圆满，佛陀是无上正遍知觉，是真正的功德圆满，应供(受人天供养)。所以修行的路一定要步步正知正见，自己的心念，言行，都会影响到未来的生存状态，只有断除爱憎和对自我的执取才能从轮回中解脱，若是起心动念造作恶业，业障就会牵引我们堕入三恶趣，受三恶趣的痛苦，连得人身做天人的福报都没有，所以一定要把握自己，用正知正见守护身、口、意三门。
感恩上师指点迷津，让末学在平凡中看到神圣，但愿我们更有智慧，能勤护三业不离八正道，在修行上步入慈悲菩提光明大道，包容并努力利益一切众生。
2014.06.05 弟子空性记录
