金刚上师带安来

“带安来”名号的表意

上师名号“带安来”三字,示现“带平安来给世人”, 表:诸佛菩萨的法号。上师是一位证悟佛性的导师,她由修行的开始,到宇宙诸佛成证的那天,皆由佛菩萨点悟。她是人间师,也是天人师!

成证之因缘

2006年,上师在一段不寻常的巧合因缘下,步入了灵性修行。在六个月的闭关中,上师二十四小时不间断的聆听诸佛菩萨的开示,亲观法界实相,也终于明白她是背负上苍的责任,来与众生再次续缘,并以在家相广度有缘众生 。上师告诉大家佛法是真实的,理性的,是超越人类现有思维的,并非外道所说的偶像崇拜和迷信。当一个人累世因缘成熟时,上天必给予开示。如果一个人学会放下,那怕是一点点的私欲和杂念,那么将会有因缘亲证宇宙的实相,明了因果循环与果报的不虚。上师曾在香港居住,因此与基督教结下很深的因缘。当上师在禅定中第一次步入天界时,留下深刻印象的是一座琉璃宫殿。上师进入宫殿,看见宫殿中央有一棵奇特大树,枝条弯曲十分繁茂,却没有一片树叶。大树前有一潭池水,池边围绕着嬉戏的小天使和休闲的美丽女人。上师三次造访琉璃宫殿,宫殿的主人曾再三邀请上师留在宫殿,但上师婉言谢绝了他的好意。从那一天起,上师每日遍访诸天,层层往上,最终走入更深层的宇宙――华严世界海,也迎来了诸佛菩萨的同声恭贺。印证了如来各部经典宇宙的实相和法界的真实不虚。

弟子的法名

上师自证悟佛性之始,了达宇宙所有实相,以不可思议之如来十力广度众生。上师了达所有众生的因缘果报,心性实相。当某位弟子皈依后,上师并不是直接赐予法名,而是将法名布于虚空之中,弟子会在三天之内出现睡禅。睡梦中将会出现一个境界,而法名就藏于其中,弟子必须依靠自己的智慧解开禅意,获得法名。法名的本义及别义直指心性,尖锐透彻,没有丝毫分别与保留,检验自己最真实的面目。法名的含义在于告知弟子,唯有依靠在修行中觉悟,方可解脱轮回之苦。例如弟子“明证”。法名本义:“明”表明字辈弟子,“证”表证悟,别义通“争”。因弟子明证心性中争强好胜,如将此争的心性去除,自然就证悟了。一位弟子皈依后第二天做一梦:梦中他看到自己身处小时候老家的四方形大院子中,好几户人家共住在一起。院子的一角,有一棵粗大的白玉兰树,开满了香气馥郁的玉兰花。靠近树的附近,有一个水泥砌的方形洗脸池。他就在洗脸池前准备刷牙洗脸。一低头,看到池子中有一个大银币,银光闪闪,银币上有小小的红色符号或文字。他马上伸手将大银币攥在了手心里,握得紧紧的。这时几米外有人经过,因为怕别人看到他手中的银币,因此他又抓了一个黑色的车用GPS充电器掩盖手中的银币。此时,梦境一转,他又回到了庭院。在玉兰树与他之间,有一片亭台楼阁,他站到了亭台楼阁之上。梦至此时结束。

梦境释义:他身在老家的院子彦,手中握著圆圆闪亮的银元,“元”与“圆”同音。圆字表“圆融、圆通”,他是悟字辈弟子,故法名为“悟圆”。而院子的”院”,通“愿” ,法名隐义“悟愿”,表示不要忘记自己所立的誓愿。刷牙洗脸意喻:“洗脸”表示已在检视自己罪业,开始做心灵净化的工作了;当看到洗脸池中的银元后,怕别人看到,用手紧握,表示起了贪念,害怕钱财被别人抢走,于是用黑色的GPS充电器去隐藏。GPS意喻:指引正途的导航器。他选择了大车(大乘)专用的导航器,在佛学里正途代表去除贪、嗔、痴三毒烦恼。充电器意喻:需要补助,以戒、定、慧三学助修行,实现成佛之路。院子、大树,亭台楼阁,表示出离之法。“院子”代表愿断烦恼度众生,自利利他的愿力。玉兰树意喻:在妙法莲华经中,佛陀以大树譬喻诸菩萨们最上乘的智慧。亭台楼阁乃表佛家富贵,宝树妙花,净土庄严之义。

建立莲坛道场

上师提倡一乘佛法,阐扬宇宙生命实相,弘扬佛陀圆满福德智慧的教学,开启修行人对生命的彻底解悟,揭示生命本来具足之圆满,使人人均能发挥自性本来的平等、喜悦、自在和智慧的精神内涵。

2009年,为弘扬佛法,上师亲自创建“莲坛”道场。佛家以莲花表出污泥而不染的美德。佛陀慈悲为众生开示宇宙因缘生法,五欲六尘如梦幻泡影。唯有出离三界,才能超越六道轮回,得到解脱自在。犹如佛坐莲花,清净庄严。历年来上师陆续在莲坛讲经说法,充分展现了佛陀教育的精神。

创办“百供世界佛教协会”

百供世界佛教协会由带安来上师创建,百供的名号也是由佛祖呈送的。是希望百百万万的供养,由此承接人类的福报,保佑平安。百供也表密法的八供,即是供养诸天,由此承接人类的吉祥。

百供世界佛教协会宗旨是:一、推广世界和平的理念,做到人人平等、互爱互助的精神。二、提倡道德伦理的培养与教育,致力于建设极具人文品德的学校。三、对于世界贫困地区我们将伸出关爱的援手,致力于建设孤儿院,让所有儿童有一个温暖的家。四、对于年迈的老人,我们将给与最至诚的爱心,关怀与照顾,建设设施最完善的老人院。五、保护地球爱护人类广度众生,从事因贫困、饥荒、风灾、水灾、疾疫而引起的各种灾害施予急难救助。六、介绍东方文化、中华文学、佛家宇宙人生观。七、致力设置佛寺及道场,提供信众们灵性的修行。八、发展及协助世界佛教组织的交流与活动。九、发展佛学文化教育,设立、经营管理及资助学校及其他教育机构,教授佛学原理。

弘法的理念

发展正兴宗教,举办佛学学术演讲,专题研讨,禅修研习营;提倡佛教文化艺术;开展佛学教育,资助佛学教育机构;促进世界佛教组织之间的沟通与交流以及佛教宗派传承之间的融合;协助各地推行弘法利生之工作;发扬佛陀慈悲教义谋求世界和平,提倡道德伦理,和平互助的善良质量;保护地球、爱护人类、广度众生;从事贫困及各种灾害的急难救助;净化世界,回归原始佛陀本怀,做到『诸恶莫作、众善奉行、自净其义、是诸佛教』的善行生活。

上师以在家相,宏传佛法,为方便摄化众生,广结善缘,参加社会公益活动,并定期开办显、密、禅圆通班及生命教育系列讲座课程,虽在俗尘,然精于最上乘佛教教义,处相而不住相,对境而不生心,以般若引导生活,达到生活即是佛法,进而建立娑婆人间净土。