往世修行聚福慧 今生失心走迷途
累世修行大乘佛法的人重回世间会有怎样的人生？会接续前缘继续修行吗？还是会担当重任造福一方呢？如果此生仍未能出离轮回，离世之后上升或堕落的状态会异于常人吗？
通常人们对一生精进修行的人，多少抱有崇敬之心。他们或精研佛理，满腹经纶；或入深山苦行，禅悦为食。这样的修行人再回来还可能堕入下三途吗？金刚上师带安来最近做的一场超度法事，正好触及到这方面的案例，不禁让我们兴叹感慨，也想借此引发大众的思考。
本案例让我们明白，解脱轮回、成就佛果是我们生生世世、持之以恒追求的目标，在漫长的修行过程中，应至始至终心怀正见、秉持八正道，精勤不懈 “悟佛知见，入佛知见”，才能最终修成菩提道果。
下面请随着带安来上师的讲述，进入这一个神奇的超度历程吧。
损福折寿，陷地狱受恶报
逝者张某卿，已过世二十八年，他的女儿张某发心祈请师父为父亲做超度。
师父现在开始招勾。
这位张先生是被阴兵押着来到法会现场的，一上来就愤怒地喊冤，在阴兵的押解下依然一边跳起，一边跺脚，直呼自己是被冤枉的。一会儿趴在地上哀嚎说受报太重，不公平，一会儿又放声大喊：“我没有那么差劲啊，为什么要受这样的苦，我不服！”看得出他情绪异常激动。
师父也很惊讶，他这种“理直气壮”地表达不满，在超度坛城中是极为少见的。仔细看他身上穿的深色衣衫已经破烂不堪，全身上下体无完肤、伤痕累累，无一处净好的地方，的确是受了很重的刑罚。不仅如此，他的眼睛、鼻子、喉咙都被穿进去很粗的铁链，手、脚、身体也都被铁链拴牢绑紧、血肉模糊、惨不忍睹。即使在如此痛苦的境遇下，他依旧奋力嘶吼抗争，可见他坚信自己受到了天大的冤枉。
他是在第二层地狱受报，如果没有子女发心超度，第二层地狱受报完毕后，还会去第四层地狱遭受更大的痛苦。
更加令我惊奇的是，他的阳寿原本应该是七十岁，怎么六十岁就去世了呢？完完全全被折寿十年啊！
什么原因导致他遭受这样的果报？他又为何如此坚决地喊冤呢？师父来查一查吧。
这位张先生，他喊冤叫屈是有缘由的。其实他是一位累世修行人，他觉得他不应该堕入地狱受恶报。那为何又堕入地狱了呢？修行不就是为了解脱吗，怎么落得如此悲惨？
这要从他前面的三生三世说起。这可不是三生三世枕上书系列啊，这是现实正在发生的。
那一世：舍己为人步入修行路。
唐朝后期，社会矛盾十分尖锐，纷争不断导致灾荒连连，老百姓都吃不饱肚子，颠沛流离很可怜。州府发放仅存的救济粮给老百姓，根本供不应求。那一世出生在正定县的张先生，不是达官贵人，家里非常贫寒，但他拒绝领取救济，并说“我们家里有粮，还能维持一阵子。”于是救济粮就没有发给他。他妻子知道后又吵又闹，家里两个正在长身体的儿子整天挨饿可怎么行？她拉着官员去家里看，的确家里只有三斤半米。
官员问张先生，你为什么这么讲话呢？他说：“没办法啊，这么多人都没有吃的，粮食领回来了我也咽不下去啊，还是分给其他更需要的人吧！” 官员和众人听了，都佩服他高风亮节。而且他经常这样舍己为人，早被同村人称为“大好人”了。
两个儿子在父亲言传身教的感召之下，也成为善良仁爱，忠义两全的人。在那个极其动荡的年代，父子三人共同皈依佛门，步入修行。
又一世：不动荤腥，发菩提心。
因为有前世修行的善根福德，张先生的又一世年仅十岁就皈依佛门、出家修行。他一直在寺院里参研佛经，壮年时在多次辩经法会中辩才无碍、脱颖而出。跟随他闻思修学的信众非常多。
中老年后他入深山闭关苦修长达数十年。闭关的条件非常艰苦，衣食缺乏，但是他宁可饿死也不食用山里野生动物的肉。其精进力感得佛菩萨加持，同时他发心来世继续修学大乘菩萨道，尽力救护苦难众生。
这一世：半途而废 存心不良堕地狱。
依愿力和前两世修行的善根果报，这一世的张先生虽然在战乱年代出生，但成年后无论是相貌、学识、能力才干、仕途地位都优于常人，福报具足。尤其是个人审时度势的能力格外突出，所以在工作事业上运筹帷幄，生活中待人接物也驾驭得游刃有余。
但哪怕是有前世修行的基础，在那个动乱连连、人心难测的时代，想不行差踏错、独善其身，想保持正心、正念、正行，不受浊世潮流的裹挟也是非常困难的。
好可惜张先生一直忙于“事业”，完全没有契入修行，一直没能和前世的修行相续。反而是在追逐名利权势中逐渐迷失了自己，“使手段”设局争斗造下了很多恶业。
这一世他的心性随着世间垢染改变很大，性格也逐渐被扭曲，变成那种唯恐天下不乱的人，起心动念即与菩提道相违背。表面上他为人处世严谨，似乎无懈可击，但内心深处却存有不良，心事密而不疏。外表上宽宏大量、慷慨大方，实则步步为营，另有玄机，是典型的两面人性格。当然还有很多事情我在这里就不多述了。总之，他这一世彻底为了贪图世间的五欲六尘而迷失了自己，放弃了善法，舍弃了前世的誓言。
其实不用等到过世，果报在生命结束之前的几年已经显现出来。最后阶段的他虽然勤于工作，但头脑中时常一片混沌，感觉力不从心；虽然达到了很高的位置，但是经常处于莫名的烦躁和恐惧之中。而且他走得非常突然，给家人带来了难以接受的痛苦。
超度当场忏悔罪业，发愿做护法
看到自己累世的精进修行和这一世的堕落，张先生的一切不平瞬间想明白了，他趴在地上懊悔不已、痛哭流涕，悔恨自己的无明愚痴，忏悔自己的深重罪业。他不断地叩头，非常感谢子女发心超拔，这种得度的因缘真是非常难得！他就这样一直顶礼叩谢着，真诚地感恩和忏悔。
师父现在准备持咒，送他去往天界，看看他能去到哪里。给他做三皈依、洒净之后，他很快就平静下来，发愿去天上做佛教的护法，并说家里祖上有修行人在天界中，有与他们共同修行的因缘。现在自己完全清醒过来了，定会好好修行、尽心尽力护持佛法。
依照他的因缘，最后去了第九天当兵将，的确是去做护法的。这时候看到第九层天天门大开，出来一队人马，都是武士。天兵天将从天而下，接引他骑着天界的战马，闪电一样飞驰而去，直冲九霄。
临走之前他告诫家人：“一定要天天抱住佛法，千万不要松手。一定要想办法抽时间多读诵经典、多学习佛法。” 他发自肺腑地嘱咐说：“在人世间做人做事，千万千万不要做任何心术不正的事，要从心底断绝不善的念头，否则只会得不偿失、自己害自己。” 跨上战马之前他还一直指着经书，希望我转告家人：“要不离不弃、精进修行。” 苦海无边，回头是岸，看到他的转变我也很随喜感叹。
这种修行人退失正念堕入恶道的案例，在历史上有过很多公案，比如“临终恋财真可怕，僧人转世成蜘蛛”，“法师以傲慢心修行，投胎为鳄鱼”，“滥用信财转为深潭大鱼，周身鳞甲下遍布寄生虫”等等，我们以前课堂上都讲过。
修行人持五戒，本是获得人身的正因，而人身不保，堕入下三途的案例却比比皆是，值得大家深思。要知道表面修行是不能解脱的，要深挖内心、调伏自相续，要能悟入佛之知见，观尘世如梦幻泡影，于财、色、名、食、睡不生贪执心，不被五欲六尘所迷惑，坚持清净善法才是趋向解脱的正道。
这个超度法事就讲到这里，祝大家六时吉祥。
阿弥陀佛。
备注：本文根据2021年12月10日阴历十一月初七，上师在超度法事现场的录音资料编辑整理而成。
祈请金刚上师带安来！
顶礼金刚上师带安来！
皈依金刚上师带安来！
顶礼十方三世一切佛菩萨，天龙护法、空行诸尊！
行善延寿三年整 恶趣受报是何因
今天正值圣道日，每逢这样的殊胜日，莲坛都会举行多场超度法事，为发菩提心的弟子及善士们超拔他们的家亲眷属，令他们牵挂的亲人离苦得乐。超度亡人的功德非常大，之前已经讲过多次了，在这里就不再重复。
现在是为叶某香做超度法事，她的三个子女，两个儿子一个女儿共同发心，祈请为他们刚去世不久的母亲做超度法事。
坛城已经开启，我现在开始招勾叶某香。正如她子女报称的那样，其生辰资料不准确，所以排查了一会儿才招勾上来。
这时，一位老者来到坛城，在坛城挺远的地方跪下来。她穿着一身比较暗的灰白色的服装，没有戴手铐脚镣，但并不是说她没有遭受三恶道的果报，原本她是在第五层地狱受报的，之所以此刻没有枷锁缠身，是阴间早早得到喜报，子女要为她做超度，因此被提前带上来等候，所以看上去她的状态不是太糟。
叶老者跪在地上非常激动，挚诚叩拜，感恩佛菩萨将她从地狱中超拔出来，也感谢子女们有孝心，行孝道，发心超度她。
这位母亲今年是八十八岁，其实她的寿命延长了三年，阳寿本应是八十五岁。是什么缘由让她的寿命延长了三年呢？我曾经讲过，为人处世，应该处处照顾别人，心地和善，待人宽厚，这样所积累的善业是能延年益寿的。这位老人正是这样，她心地纯良，对别人宽容大度，乐于付出，因此她这一世的寿报就延长了。
但同时她又是从第五层地狱中提上来的，为人善良宽厚怎么还会在地狱里受报呢？是何原因呢？
我让她自己来告诉我，她面露愧疚，低头沉思片刻答道：“是因为吃了太多不该吃的东西，因杀生而受报。” 在世时她比较贪吃，不管是在家煮食还是外出请客，特别喜欢吃鱼、虾、蟹、乌龟等一类河鲜、海鲜，贪吃杀生的果报是很重的，要到第五层地狱受报。
这就是因果法则，善恶不相抵，功过自分明。我们学佛要懂得因果循环报应不爽，种善因得善果，种恶因遭恶报，做任何事情之前先去思维会有什么后果，对因果律一定要非常清晰，不能伤害任何众生。佛陀教导我们“诸恶莫作，众善奉行”，就是在指引众生弃恶从善，悔过自新，真正的如法修行。
超度法事继续，我示意她进入超度坛城中间，她趋步向前跪下，心中有一些话想对子女们说，请师父转告：子女们曾为她念经，也曾做一些功德回向给她，但这些力度远远不够，没能将她从第五层地狱救拔出来。而这一次佛菩萨做超度救拔的功德力太了不得，是真正能够让人离苦得乐的。所以她一再告诉子女们，想超拔自己的亲人，仅靠读一些经文，做一些小善事，功德是远远不够的。一定要非常精进地修行，要发很殊胜的大愿，要做大善行，圆满大功德，才有机会去救拔亲人和苦难的众生。她希望子女们这辈子都要乐善好施，多做大功德，将来才有希望去往更好的地方。
满怀激情地讲完这些，了却心愿，她显得既兴奋又欢喜，再一次叩谢佛恩，也感谢她的子女们。
在这个过程当中我为她做了洒净加持。现在给她做三皈依，皈依佛法僧三宝，接着持咒把她送往天界。此时空中天女散花，喜庆祥和，天兵来迎，彩虹桥徐徐升起。这位老者在过程中迅速转换身形，成为一位年轻美貌的女子，踏上彩云，缓缓升起，由天兵和仙女接引着前往第九层天宫而去。
彩云中的她还在回望叩拜，感恩佛菩萨，感谢亲人们为她做这个超度，救拔她直升九天。
这场超度法事就讲到这。阿弥陀佛！
备注：本文根据2021年12月10日阴历十一月初七，上师在超度法事现场的录音资料编辑整理而成。
祈请金刚上师带安来！
顶礼金刚上师带安来！
皈依金刚上师带安来！
顶礼十方三世一切佛菩萨，天龙护法、空行诸尊！
大悲超度让她由异度空间解脱重生
做超度法事是一个救拔苦难的过程。无论是为自家人还是为别人或者引荐他人祈请超度，都具有大功德。
为救拔众生而祈请就是菩萨行；为自家人祈请就是为出离轮回、为修四果阿罗汉做最扎实的修行奠基；引荐帮助别人升起做超度的信心，就是教化救拔他人，也是菩萨行径。
离世的人孤苦无依非常痛苦，能够重获人身的非常少，寥若晨星，大多数亡者都是直接堕入下三道，在恶趣中受尽苦难。他们时时刻刻都渴望着得到亲人的帮助，得到菩萨的救拔。
随喜这位弟子为他的母亲朱某某做超度。
坛城布置圆满，现在开始招勾。
朱某某应声而来，坛城中的她看上去完全不像一位女士。只见她蓬头垢面、披头散发，目光呆滞，面目怪异，似人非人，就像我们说的山崇野鬼，丛林魔怪那种非常骇人的鬼魅模样。
这是位非常可怜的女士，是从一个非常特殊的空间招勾上来的。那里无日月光辉，如同恒古荒芜寸草不生的垃圾堆，环境相当污浊脏乱，让人看了心里很难受。饥寒交迫中他们无处可去，为了活命只能啃食垃圾污秽。
这个另类空间既不是地狱道也不是饿鬼道，既不能投胎转世也不能自由进出，连重新进入六道轮回对他们来说都是一种奢望。我们姑且称之为“不祥的空间”吧。
进入“不详的空间”的人，可以说都是误入的。比如，一些有法力的法师或有超能力者，他们凭借自己的能力做了很多不好的事情，进入了这一个逃脱了轮回的禁区却没有投胎的门路，从此被禁锢在这个空间里。在这个空间里可以自由走动，可是没吃没喝的，没有什么生存条件，且不知道会被禁锢多长时间，经年累劫，求出无门。在内心无比绝望的折磨下，外形也发生了相应变化，这里的众生看上去状态都是比较凄惨吓人的，样子非常难看，令人无法接受。
朱某某凄惨没落地瘫坐在那里，师父看了也很不忍心，先给她净化身体内外，然后皈依三宝，以佛力加持后再看看她会有什么变化。
很快这位女士的外形发生了改变。很明显她曾经有修行的经历，可惜误入外道，因地不真，果招迂曲。所以误入这么一个不祥的空间，也是属于下堕。
给她做了清净法以后，她呈现出修行人的样子。我看到她原本累世想求正法，寻求大乘菩萨道，但每每入世之后却行持了诸多旁门左道。第一眼看到她的时候，我就感觉她以前可能是一位修行者，只是误入歧途才会进入这一特殊空间。堕入这个空间后不通过超度救拔是非常难出来的，永远被困在那里。就算想重入六道轮回都做不到，永远也没有超升的机会了。
我告诉她：佛法是每一位众生渴望求得的解脱之法，是宇宙人生的正知正见，在做人的时候没好好把握就很容易走偏。以为自己在修佛法，但实际上修的是外道邪法，才会堕落于这么危险的地方。
随后也警示她：这次因为家人的因缘让她有机会得度超升，到天界后需以慈悲喜舍之心，继续不断修行释迦摩尼佛所传的正法，依正法行持才能摆脱累世不好的习性。
她泪流满面不停地点头，可以看出她非常后悔以前所行的歪门邪道。她说误入邪道其实很痛苦，失去了清净心、平等心，也失去了修行正法的机会。她发愿一定要洗心革面、重修正道。同时也非常感恩家人为她祈请做超度法事，令她从那个可怕的空间里解脱出来，逃出生天。
法事继续进行并开始度脱，依她的因缘最后是去到第二层天。彩云升起托住她往天上送，有九位天兵前来迎接，很快进入了天界。彩云中她还一路回头叩拜，感谢家人的同时也警示家人们一定要修正道，秉正心，应当依八正道行持，绝对不要产生邪思邪行，如此修行佛法才可能积累功德，才可能有所成就。这一位母亲用自己的痛苦经历告诫子女们，习佛时具有正知、正见、正行是多么重要！
这场法事就介绍到这里。
阿弥陀佛！
注：本文根据2021年12月10日阴历十一月初七上师在超度法事现场的录音资料编辑整理而成。
祈请金刚上师带安来！
顶礼金刚上师带安来！
皈依金刚上师带安来！
顶礼十方三世一切佛菩萨，天龙护法、空行诸尊！
被解剖的心——禅的正观
以下为莲坛弟子离幻的禅观报告：
一念的精进心得到上师无上的加持：
弟子由于昨晚凌晨1:30分才入睡，早晨6:30分醒来后感觉自己腰酸背痛，想着还是继续睡一会吧，太累了。但是又一想这一世我是要解脱的啊，我不要再轮回了，我要成就，我要精进，我要把别人睡觉的时间用来修行！！！于是马上起床洗漱完毕开始坐禅。
7点开始坐禅，入座后诵上师祈请诵，刚念了几句就看见自己从自家的大门走了出去，手里还提着五个最大号的ziploc透明塑料密封袋子，第一个袋子里装着黑红色的鲜活的东西，有血有肉的，其他4个袋子装的是鲜红色的东西，同样是有血有肉的。家里的几个大大的垃圾桶整齐的摆放在街边，二个蓝色的是可回收垃圾桶，一个棕色的是厨余垃圾，一个绿色的是可降解的植物垃圾，好像还有一个是隔壁邻居的，没看太清楚。垃圾每周收一次，每家每户都会将垃圾桶摆放在街边等待着收取。
只见我提着五个ziploc密封袋走到街边，绿色的垃圾桶的盖子不知为什么自动打开了，我将第一个装着黑红色东西的袋子扔进了绿色的垃圾桶，此时一个声音响起：“你扔的是什么东西？” 我回答说：“扔的是我的黑心。” 接着我继续往垃圾桶里扔其他的袋子，自己还边扔边说：“这是我的烦恼心，这是我的欲望心都扔掉，统统扔掉，一个也不留。”瞬间我将5个袋子都扔进了垃圾桶，然后拍拍手又回到了禅坐的地方。
刚回到自己本尊体内坐好，就听到那个声音再一次响起，问：“现在怎么样？” 我看了看自己的心，是空的，但是好像还有念想，便回答说：“挺好的，还得扔。” 此时我突然明白了，那空灵的声音是上师啊！慈悲的上师是在加持我，让我快速的祛除业障；祛除烦恼；祛除世间的五欲啊！今晨的一念精进心，得到了上师的无上加持。欣喜之余回想起几年前在禅境中见到的一尊大佛给予弟子的开示：“真正的精进是心的精进！”
弟子经常对自己说：“要精进了，不能再混了。” 但是真正发自内心的精进又有几次呢？又能够持续多久呢？弟子惭愧向师父忏悔！
弟子感念上师的加持摄受，弟子一定加倍精进。感恩上师佛！
祈请金刚上师帯安来！
顶礼金刚上师帯安来！
皈依金刚上师帯安来！
顶礼十方三世诸佛如来！诸菩萨众！龙天护法，空行诸尊！
蝴蝶之蜕变——中观禅
以下为莲坛弟子空幻的观火苗禅观报告：
跟之前一样先开始大礼拜致诚祈请上师佛，做八供供养上师佛和诸天圣众。入座后开始观火苗，这个时候看到整个酥油灯漂浮起来，我以为自己看错了，又看了好几眼，真的漂浮起大概5CM的高度，这个时候看到原来有一只手在酥油灯底下托住酥油灯。这个时候酥油灯心突然开出了一朵金色的花朵，十分绚丽，可是花心却是紫色的。这朵花临空而开，甚是惊艳。因为花朵发着金光，这个时候不知道为什么眼睛自然闭了下来，所以看到的整个空间自然呈现一片黑暗。当然也看不见光继续照射过来，定下来后我惊奇的发现之前的光居然会停留在了这个闭眼的黑暗空间里面，并不像我们想象的那样会消失。是因为太过黑暗，刚开始的那一点亮光冲进来，没有什么明显效果而已。虽然我看不见，但是我能确确实实并且能精准的感觉到光停留在这个黑暗空间的具体位置。虽然我看不见光进来，是因为我闭了眼，事实上酥油灯还是在继续发光的，就这样整个黑暗空间慢慢的亮起来，只是这个亮不是金色或者白色，而是蓝色，整个空间呈现出一个蓝色的奇妙空间，我不知道怎么形容，只能说太殊胜了。所以很多时候我们修行的很累但是却看不见成果的时候，千万别灰心，很多事情就是这样量变到质变总是需要一段时间的积累和蓄积的，有些人选择一点点蜕变，有些人选择来个瞬间的华丽转身，都是自己的选择，一定要一如既往的精进，千万别对自己产生怀疑。
当时看到光会停留在这个空间的时候，我产生了一个怀疑：既然这个光会停留，那一定不是肉眼看到的这个酥油灯芯发出来的。我马上开始盯着灯芯观起来，果然灯芯分体了，我清晰的看到，所有的光是由原来肉眼看到的灯芯剥离出的另一个灯芯发出的，而肉眼那个灯芯居然没有丝毫的光发出，真是感慨原来世界是这样的，真真假假，假假真真，假亦真来，真亦假，要去假才能显真，借假修真是这个道理。修行人要放下，放下这虚幻的一切，才能剥离蜕变，才能真正看清真实的自己，真实的法界。
这个时候我目光往外扩展，我看到整个场景呈现了一个标准的坛城的样子，最里面一个小圆是酥油灯这个小坛城，外面一圈大圆形，大圆型外面又有一个白光形成的正方体把两个圆框住。因为整个大坛城就出现在我放酥油灯的玻璃圆桌上。我拿起桌上的手机去拍下这个殊胜的场面，但是效果不明显。我不知道自己是在定中还是在现实中，因为如果是在现实中，那手机自然能拍出自己看到的这个境界，但是我又像在现实中一样，拿手机，还走来走去选角度拍，但是手机却拍不出我眼睛看到的效果。我很想叫家里人一起来看，见证一下，是否跟我看到的一样。只不过大半夜，不好意思叫他们起来。惊喜之余我明白了，原来一切都是有条不紊的安排着的，一切圆满后，自然就证了，这是顺理成章的事情，何苦自卑，何苦焦躁等等这些都是往外求，都是障碍自己修行的最大绊脚石。努力做好师父的功课，努力按照师父所说的修正自己就好。
目光情不自禁的往灯芯看去，整个灯芯呈现出一根手指的样子，发现灯芯最顶端有个全身都是红色的女巫婆，这个女魔头感觉不是一般的魔头，我能感觉到她的邪气，非常非常的邪。我内心惊了一下，我很诧异，因为我很久没有害怕过了。突然想起原来是以前自己曾经被她吓过，我发现这个女魔头在灯芯这个位置很显然是不能把她烧死，但是她也出不来，她很能躲，躲的位置温度是最低的。我明白了原来嗔火，就是她在作怪。把我害的这样苦，于是我瞬间进入了火里，右手一把伸进女巫婆后脖子的衣领中，把那只女巫婆在地上拖了一点点距离，然后一把举起放到了火苗的最外边援，这个时候虚空中引来的那股激光般强劲的能量火朝这个女魔头身上一起烧过来，这样酥油灯中的火和虚空中的能量火就形成了合力，这女巫马上被烧起了一团团黑烟，虽然也可以烧掉，但是我觉的这不对，突然明白原来天空中我恨透的那些乌烟瘴气是这样来的。我当下明白了是火力不够纯正的原因。所以刚开始观火苗的时候看到空中的无量诸佛菩萨被雾气笼罩只看到他们的上半身，除盖章菩萨才会出现，原来菩萨的出现也都是因为自己修行需求应运而生的，修行路上的曲折自然也都是自己的原因造成的。
在上师佛加持下继续修正自己很快这火变的更纯正，更猛烈，这红衣女魔头就这样很快被完全炼化，什么都不留下。所以当下明白了师父之前说的道就是“极致”的真正含义。因为自己修行不纯正，没有到达极致，就会有遗留，就会有尾巴，你还得去解决，所以一定要修到极致，走到尽头，这样才能真正的把事情做到圆满。把红衣女魔头处理完后，我继续观灯芯，红衣女魔头被炼化后，整个火苗都温柔了很多，火苗中央出现了一位身披红色袈裟的僧人在火里背对着我往前走。我突然明白，原来袈裟上的红色是这样来的，所以它不是鲜艳的红，而是佛家特有的绛红色或者说藏红色。之前那件金光闪闪的袈裟只是完成了一个框，并没有全部完工，现在才是一件完整的袈裟。再细想原来“袈裟”这两个字背后还蕴藏着除此以外的一些甚深密意。我一下子太过感慨，失声痛哭了起来。因为情绪的影响，定力也受影响，我想看清楚火苗里面的那位僧人是不是地藏王菩萨，结果也没看清楚。跟师父忏悔。
祈请金刚上师带安来！
顶礼金刚上师带安来！
皈依金刚上师带安来！
顶礼十方三世一切佛菩萨，天龙护法、空行诸尊！
2022/05/26 世间好苦好难，如何修行？答：慈悲安忍精进！
弟子至诚顶礼金刚上师
问：世间修行好难，师父曾经问我们要修什么？世间好苦，苦不堪言，弟子想要出离世间，不想再入世，可是好难，每天都是世间的考验，每天不同的人会磨炼你的心性，不悲不喜不怒，要镇静自若，想要的，没有一件能够顺利完成，要努力忏悔，要努力打坐，要止住所有念头，我就是世间的出家人，可是我却步履艰难，怕行差踏错一步，下辈子再回到世间，所有的痛再来一遍，我卑微不堪，我没有一丝恶念，佛菩萨您能听到我的声音吗？我不觉得活着是一件多么重要的事，怕就怕我修不明白。怎么修都不行。菩萨的世界里没有我，又错了。想要把离垢养大，我是不是已经垂暮不堪，无力修行，好难好难好难。师父，不要忘了我，不论走到哪里请不要再丢下我，师父等弟子千年，弟子何尝不是呼喊千年。师父，加持我，给我力量，战胜一切的力量。
金刚上师带安来答：人生几乎每人都要经历千锤百炼，不是只有你。非常顺的人生模式千篇一律，不幸却千奇百种。修行人更是维步而坚，难上加难。不落世间却不离世法的修练，让众人走一步却退两步少有突破。唯有放得下一切却怀带慈悲之心的人才能望到远处的光亮。信心与毅力、忍辱与精进的考验恒常不变！我们讲到菩萨摩诃萨有十种清净忍。在修学佛法的过程当中，布施有布施的功德，持戒有持戒的功德，但是布施、持戒必须跟般若智慧、空相应之外，还要跟忍辱相应才能成就。菩萨在护诸众生所持的安忍可作为修法者的楷模： 安受刀杖清净忍，善护自他故； 不生恚害清净忍，其心不动故； 不贵卑贱清净忍，为上能宽故； 有归咸救清净忍，舍自身命故； 远离我慢清净忍，不轻未学故； 残毁不瞋清净忍，观察如幻故； 有犯无报清净忍，不见自他故； 不随烦恼清净忍，离诸境界故； 随顺菩萨真实智，知一切法无生清净忍，不由他教，入一切智境界故。若诸菩萨安住其中，则得一切诸佛不由他悟无上法忍。这只是例举了八万四千种法门的十种清净忍法！若然此生修行者愿力不足被生活小事拌倒，那么怎样才能成就无上道的修法！望学子们不忘初心！以菩萨六度万行为准则精进勇猛冲破一切无明放下烦恼！渡至彼岸得般若大智慧。南无本师释迦摩尼佛。
祈请金刚上师带安来！
顶礼金刚上师带安来！
皈依金刚上师带安来！
顶礼十方三世一切佛菩萨，天龙护法、空行诸尊！
2022/05/20 如何得无畏心？答：放下得无畏心！
弟子问：如何得无畏心？
金刚上师带安来答：放下得无畏心！
把父母家人亲人安排好了，你能放心了，此时去修道，或是找个山洞进去闭关，没有后顾之忧就是无畏修法---修法上无畏、道义上无畏、做人上无畏。
最无畏的人是谁？是出家人。如果出家人不斩断各种贪执，就不可能修到无畏。你说：“我为什么修不到无畏啊？” 因为你有所担心就有所畏惧。你都安排好了，都放下了，还有什么可畏啊？
如果还有，就是生死两个字！真正面临生死的时候，你有问题也没有用，因为无常迅速，瞬间人就走了。所以要看通，人生就是生与死，还有一些亲情与责任。
把所有的责任做到最好，你就无畏了。父母活着的时候好好孝顺，该做的都做到了；家庭你能付出的都付出了，没什么可挑剔的了；财产都分配好了，该做慈善、该做上供下施就去做，该去养子女的就给子女，该做的都做好了你就无畏了。
你有担心就有软肋。这个软肋哪儿来的呢？就是你特别执着，特别喜欢和特别不舍的东西，那就是你的软肋。所以你修不到无畏！当你没了这个软肋，你就自然修到无畏了！阿弥陀佛。
祈请金刚上师带安来！
顶礼金刚上师带安来！
皈依金刚上师带安来！
顶礼十方三世一切佛菩萨，天龙护法、空行诸尊！
帯安来上师传授禅修的四种方法
本修法只适合密法弟子，未皈依受灌顶的同修不适合修习。
第一种，念咒持咒，快速的持咒，不要去想所念的咒语是哪几个字，思想不会分心，这种修法可以放下很多烦恼，因为没有时间去想事情，在非常熟练的情况下，可以一心不乱的进入一种禅定修法。这是一种禅定。
第二种，在烦恼没那么重，脑子没那么乱的时候，可以观火苗，因为观火苗是一种专注，瞪着眼睛观火苗时，不容易有其他的心事，所有的心事都会集中在火苗上，火苗可以吸引专注力，这也是禅定生起的一个门槛。
第三种，在有念头的时候，马上告诉自己，我停，我停，我停，停，停。每一个念头生起时，就告诉自己“停”，当第二个念头生起时，同样告诉自己“停”…… 第四个念头“停”，第一百个念头“停”，一千个念头“停”，只要学会一个“停”字，时间久了，功夫就成片了，杂念一旦出来，自己就会自我“停”下来。这就是禅定最开始的一个法门，也可以让你进入禅定的大门。
第四种，在有念头出来的时候，抓住它，这个念头后面会延伸什么，但是不要去思维，就看着念头去发展，要一直跟踪它的发展，当然念头是不容易抓住的，它一直在跑，慢慢的学会去抓，抓一个抓不到，第二个念头生起了，就去抓第二个，第三个生起了去抓第三个，总有一天能抓住一个念头，在不思维的情况下一直跟着这个被抓住的念头跑，这个时候也会进入一个禅定。
这四种方法是帯安来上师传授的初級禪定方法，如果学会了那麼你就可以進入一個更深的禪定大法修行中！请大家做笔记写下来，也可以把它贴在自己的禅房里面，遵守着去训练，一年下来大家一定功夫成片，最后祝各位弟子們修行更加精进，生活更加健康致六时吉祥，阿弥陀佛！
祈请金刚上师带安来！
顶礼金刚上师带安来！
皈依金刚上师带安来！
顶礼十方三世一切佛菩萨，天龙护法、空行诸尊！