阴历七月十三日恭迎大势至菩萨圣诞。
大势至菩萨（梵音名号Mahāsthāmaprāpta，藏音名号Mthu-chen-thob），又译得大势菩萨、遍吉祥菩萨、灵吉菩萨。大势至菩萨以智慧光普照一切，令众生离三途，得无上力，故称大势至。
大势至菩萨真言：唵-散-髯髯-娑婆诃（ōng sǎn ránrán súo pó hē）
《佛说观无量寿佛经》中佛陀曾大体描述大势至菩萨的相貌：
佛告阿难及韦提希。次观大势至菩萨。
此菩萨身量大小亦如观世音。圆光面各二百二十五由旬。照二百五十由旬。举身光明照十方国。作紫金色。
有缘众生皆悉得见。但见此菩萨一毛孔光。即见十方无量诸佛净妙光明。是故号此菩萨名无边光。以智慧光普照一切。令离三涂得无上力。是故号此菩萨名大势至。
此菩萨天冠有五百宝莲华。一一宝华有五百宝台。一一台中。十方诸佛净妙国土广长之相。皆于中现。顶上肉髻如钵头摩花。于肉髻上有一宝瓶。盛诸光明普现佛事。余诸身相如观世音等无有异。
此菩萨行时。十方世界一切震动。当地动处各有五百亿宝花。一一宝花庄严高显。如极乐世界。
此菩萨坐时。七宝国土一时动摇。从下方金光佛刹。乃至上方光明王佛刹。于其中间无量尘数分身无量寿佛分身观世音大势至。皆悉云集极乐国土。侧塞空中坐莲华座。演说妙法度苦众生。
又据《悲华经》中佛陀所说，大势至菩萨前身尼摩王子曾在宝藏如来面前得诸佛授记于未来成佛，号善住珍宝山王如来：
“善男子！尔时，宝海梵志，复白第二王子尼摩言：
‘善男子！汝今所作福德清净之业，为一切众生得一切智故，应回向阿耨多罗三藐三菩提。’
善男子！尔时，王子在佛前坐，叉手白佛言：
‘世尊！如我先于三月之中，供养如来及比丘僧，并我所有身口意业清净之行，如此福德，我今尽以回向阿耨多罗三藐三菩提。
不愿不净秽恶世界，令我国土及菩提树，如观世音所有世界种种庄严宝菩提树，及成阿耨多罗三藐三菩提。
复愿遍出功德光明佛始初成道，我当先请转于法轮，随其说法所经时节，于其中间行菩萨道。
是佛涅槃后，正法灭已，我于其后次第成于阿耨多罗三藐三菩提。我成佛时，所作佛事，世界所有种种庄严，般涅槃后正法住世，如是等事悉如彼佛等无有异。’
“尔时，佛告第二王子：
‘善男子！汝今所愿最大世界，汝于来世当得如是大世界处，如汝所愿。
善男子！汝于来世当于如是最大世界成阿耨多罗三藐三菩提，号曰善住珍宝山王如来．应供．正遍知．明行足．善逝．世间解．无上士．调御丈夫．天人师．佛．世尊。
善男子！由汝愿取大世界故，因字汝为得大势。’
尔时，得大势前白佛言：
‘世尊！若我所愿成就得己利者，我今敬礼于佛，当令十方如恒河沙等诸佛世界六种震动，雨须曼那华，其中现在诸佛各授我记。’
“善男子！尔时，得大势在于佛前，头面着地，寻时十方如恒河沙等世界六种震动，天雨须曼那华，其中现在诸佛世尊各与授记。
“尔时，宝藏如来为得大势而说偈言：
“‘坚力功德， 今可还起，
大地震动， 雨须曼华，
十方诸佛， 已授汝记，
当来得成， 人天梵尊。’
“善男子！尔时，得大势闻是偈已，心生欢喜，即起合掌，前礼佛足，去佛不远，复坐听法。”
又，大势至菩萨在《楞严经》中教导我们要一心念佛。诸佛如母，我等如子，互相挂念，离佛不远，当得往生净土：
大势至法王子。与其同伦五十二菩萨即从座起。顶礼佛足而白佛言。
我忆往昔恒河沙劫。有佛出世名无量光。十二如来相继一劫。其最后佛名超日月光。彼佛教我念佛三昧。
譬如有人一专为忆一人专忘。如是二人若逢不逢或见非见。二人相忆二忆念深。如是乃至从生至生。同于形影不相乖异。
十方如来怜念众生如母忆子。若子逃逝虽忆何为。子若忆母如母忆时。母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛。现前当来必定见佛去佛不远。不假方便自得心开。
如染香人身有香气。此则名曰香光庄严。我本因地以念佛心入无生忍。今于此界摄念佛人归于净土。佛问圆通我无选择。都摄六根净念相继。得三摩地斯为第一。
值此大势至菩萨圣诞的殊胜日子，愿我们都能戒杀放生，吃斋茹素，众善奉行，诸恶莫做。
南无大势至菩萨。
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无垢净光大陀罗尼
