尊者米拉日巴在雅龙腹崖窟居住过一段时间，当时在那新地区有许多苯波教信徒。其中有一富户，他虽然生长在苯波教的家庭里，却对佛法信仰甚笃。他对任何苯波教徒概不供养，却对尊者承事供养甚力；并从尊者得到灌顶和口诀，亦时常依法修持。

在某一个时期，他得了不治之症，自知将不久于世。于是他集合所有亲人宣告遗嘱，说道：「我要把我的财产和一切所有都全部供养给尊者和他的徒众，请他们来超度我。你们今生虽然成为苯波教徒，但应该发愿来生能够修学真正有益的佛法才好。」

过了不久，他怀疑众人不听他的嘱咐，没有去迎请尊者来，就对他的一个女儿说道：「你们为什么要在我的身上扎一把刀啊？！你们如果不听我的话，我就一定自杀。我死后你们就不怕那极难听的责难和毁谤吗？」众眷属就对他说：「请你放心，我们一定依你的话去做就是。」富人说道：「那么就请你们莫要为我做那些对来生毫无利益的苯波法事，你们快去迎请尊者来。」言毕就断了气。

于是亲人们就依遗嘱迎请尊者父子来舍（此处父子意即师徒），住在楼房的上面；同时也迎请了苯波教的僧侣们住在楼下。双方同时各做法事。

作法不久，在苯波教的坛城中出现了死者幽灵的身相，全身绿磷磷，满头长发站在坛城中央，在大口大口地喝酒。（尊者的妹妹）琵达经过楼下时，苯波教徒对琵达说道：「米拉日巴总是和我们敌对，现在你看！我们能够把死者的亡灵现前召唤来此！米拉日巴他办得到吗？」言毕都露出自满和骄傲的样子。

琵达就将此事禀告尊者。尊者说到：「那根本不是死者的亡灵。这只是他们为了使人们相信他们的法术所弄的欺骗把戏而已。」于是就对希哇哦（寂光惹巴）说道：「你去握住那幽灵的无名指，问他在雅龙腹崖窟承受尊者米拉灌顶时，尊者给他起了一个密号，这个密号叫什么名字？」

过了一会儿，希哇哦回来说道：「那厮受不住尊者的大悲光明，我一到他就说，『我现在要走了，我是一个世间的鬼魔，专门为苯波教徒作勾魂的勾当以换取人间的祭食的。因为苯波教不能做究竟的皈依处，所以我只是来此享用我应得的酬劳罢了。』说着就在光天化日之下，全身绿磷磷的一溜烟逃走了。我立即追赶，跑到山的那边，这鬼魔忽然变成一条狼飞跑而逝！」

因此，大家才恍然大悟出现的这个幽灵并非亡者的灵魂。

尊者对苯波教的僧侣说道：「你们是为刽子手领路的，我却是为亡灵开显正道的。」苯波教徒说道：「既然如此，尊者您一定能够看见亡灵了。要是看不见亡灵，你怎样为他开路呢？」

尊者道：「不错！我当然能够看见亡灵啦！死者因为过去的一点小业障，所以今生未能成熟善根。现在他已投生为一条小虫，住在山谷上端的一块干牛粪下面。我现在就要超度他到解脱之地去。」众人说道：「为了使我们大家能够增长信心，请你当众显示如何超度小虫好吗？」尊者说：「很好，你们跟我来吧。」

于是众人随着尊者走到山谷上端某处一块干牛粪的旁边。尊者就呼唤亡者灌顶时的名字，说道：「我是你的上师米拉日巴，你到我这里来吧。」刚说完这话，只见牛粪下面爬出一条小虫，直向尊者身上飞来。

尊者即向它说法开示，并为之修转识往生之法。小虫立刻死去，只见由虫身上发出一条细长明亮的光芒，直射尊者的心腔，消融于尊者的心中。尊者稍定片刻。定毕，只见小虫之心识显现成一个光明灿耀的白色阿字，由尊者心中放出渐渐上升于空，越升越高。此时只听空中传出声音说道：「尊者仁波切，您使我得到解脱安乐，实在是恩德广大啊！」

与会众人大家亲眼目睹此事，都生起了真切的信心，群向尊者顶礼，赞叹称奇。

尊者说道：「我还有比这更稀奇的东西呢。」随即歌道：

「上师加持最稀奇，祈祷稀奇马尔巴尊，怜我殷重至诚意，祈赐悲护佑众生。

「最初有缘能遇师，是为稀奇之稀奇。能获耳传之口诀，是为稀奇之稀奇。

「觉受证解从内生，是为稀奇之稀奇。耐苦独自山中居，是为稀奇之稀奇。

「八法全然不关心，是为稀奇之稀奇。侍奉令师心欢喜，是为稀奇之稀奇。

「苯波留下此遗嘱，是为稀奇之稀奇。家人依嘱而行事，是为稀奇之稀奇。

「超度亡魂令解脱，是为稀奇之稀奇。与会众生皆生信，是为稀奇之稀奇。」

亡者的家人们说道：「他的信仰和所依都没有选错。要在临终时成道，非如此不可啊！」

希哇哦说道：「像今天这样的超度是大家需要的，但是堪能如此、和对此有信心的人却极难得哟！」

尊者说道：「徒儿们啊，你们如果想要超度别人，必须要具足这些条件才行。」随即歌道：

「耳传加持作后盾，能得空行持明果。我今告诫徒儿众，法之传承不可乱。

「欲净异熟恶业者，自身必需持净戒。欲为人师受供施，应具大悲菩提心。

「于法侣众作领袖，须具功德及证悟。欲令成就上师喜，须具净信及精进。

「欲享度亡之供食，须具见道之功德。欲导亡灵之神识，须具神通及证德。

「转变邪见及不信，须能变现大神通。七日坛城法事毕，须能现前度亡灵。

「苯波教徒施主众，汝等心中莫生疑。」

尊者的妹妹琵达听完此歌后说：「哥哥哟！你对别人都举行了这样的七日法事，为什么对我们自己的父母却什么法事都没有做呢？」说着就痛哭了起来。

尊者就拉着琵达的手亲切地说道：「琵达哟！你不需这样悲伤。为了报答父母的恩，我早已做了这样的法事了：

『祈请上师赐悲护，令我能报父母恩。超度大恩之父母，导彼亡灵脱幻身。

『摄其神识汇我心，消融心性佛智中，悲力净土放光明，其身融归于佛身，

『显空双运无二体，法尔成就佛陀身，如是融汇甚奇哉！

『摄其语业入佛语，声空离言之密咒，密咒言语合为一，如是融汇甚奇哉！

『飘荡中阴父母之心识，我以三昧定力而勾摄，当下指示本来面目，空朗莹澈之明体，

『当下认持离谬惑，无变无转（同一味），如是指示甚奇哉！

『过去当我修行时，常持慈悲之真言，无分昼夜精勤修，以除（父母）之业障，

『从此不堕六道门，常伴清净之圣众，身心快乐受用增。而今极乐世界中，

『（二老在彼享法乐），勇父空行常围绕。琵达我妹莫生疑，（我仅告汝真实语）！』」

琵达说道：「这样真是太好了啊……

其时与会的许多苯波教徒都对尊者生起了不退的信心。

这是尊者以大悲力勾摄超度亡魂的故事。

—— 节选自《米拉日巴大师全集·歌集》