有一次，佛陀在王舍城迦兰陀竹园中，国王、大臣、婆罗门、长者、居士及百姓们皆以丰富的饮食、卧具、汤药、衣被供养佛陀及声闻众，对于外道则不再恭敬及供养。
当时有一位聪明的少年名叫须深，出家半个月后深得法益，有所体悟，即禀告佛陀：“世尊，出家前有许多外道来到我的住处，说：‘我们过去都得到国王、大臣、长者、居士及百姓们的恭敬及供养，如今这些供养都断绝了，全部都拿去供养佛陀及声闻众，请须深你秘密前往佛陀的僧团中出家求法，一旦听闻了佛法，就回来为我们说法，这样我们就可以用佛法重新得到恭敬与供养。’我以盗法之心秘密出家，今日向佛陀悔过，愿您慈悲哀愍接受弟子的忏悔。”
佛陀告诉须深：“我接受你的忏悔，你应当说：‘我过去愚痴、不善、无智，于正法中盗密出家，今日忏悔改过，见己罪过，知己有罪。在未来世律仪成就，功德增长，终不退减’，因为凡能知罪而忏悔改过者，于未来世都能律仪成就，功德增长，终不退减。”
佛陀又告诉须深：“我举个譬喻，有智慧的人能从中得到启发。譬如皇宫的守卫捉到盗贼，押送至大王面前，禀告说：‘大王，这是偷盗的罪人，请大王治罪。’大王说：‘将此罪人两手反绑，让全国的人都知道他的罪行，然后带到城外的刑场，在他身上刺以百矛。’于是行刑之人将盗贼两手反绑，并将其罪行传遍城中，随后带到城外的刑场，在其身上刺以百矛。到了中午，国王问：‘罪人还活着吗？’大臣说：‘还活着。’国王命令大臣再刺百矛；到了黄昏，又刺了百矛，但这罪人还是没死。”
佛陀问须深：“国王治罚罪人，一共刺了三百矛，罪人身上还有完整的地方吗？”须深回答：“世尊，罪人身上已经体无完肤！”佛陀又问须深：“罪人身上被刺了三百矛，是否受到极大的痛苦？”须深回答：“是啊，只要以矛刺身体一下，就痛苦难忍，更何况刺了三百下，是无法忍受的！”佛陀告诉须深：“这还可以忍受！如果在正法中，怀盗心出家，盗法后再去宣说，将受到比这个还要多好几倍的痛苦。”须深聆听佛陀开示后，即心开意解，漏尽烦恼，欢喜奉行。
典故摘自《杂阿含经．卷十四》
省思
经云：“若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭，如病得汗，渐有痊损耳！”一个人如果知道自己犯了错，能反省检讨，真心忏悔改过，就能灭一切恶业，除一切罪障，乃至增长善根、功德与智慧；反之，如果知错不改，处处掩饰，推卸责任，等到因缘会遇时，果报还自受，只会让自己陷入更难以解脱的恶果中。
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