弟子明证问：
上师！现在的人太难以教化了。修习佛法后，有的人说我被迷了，有的说我走火入魔了，别人认为我思维出了问题？我对他们宣讲佛法，他们根本不信，并劝我习佛别习的太过了。我想如果等我证悟了，有了神通法力，那时再去传法是不是更有信服力？

带安来上师答：
我先回答明证的第一个问题。有人说你们被迷了，什么是迷？告诉大家，其实你们每个人都在迷中，众生都在迷中。可为什么有些人能从迷误中走出来修行呢？
是遇到了善知识，遇到一位好师父。为什么这样讲呢？因为你跟哪位师父修那一种法，结果会完全不同。如果你认为此生遇见了好师父，把我从迷界中带出来了，至于那些尚在迷中的人，怎么讲佛法他们都不信。你心想：算了吧，免了！我也别费心了，就让他在迷中待着吧。这是你慈悲心不够，因为你们也是我苦口婆心讲过来的。

悟语拜我为师两年了，我没少对他讲，他一直在迷里面飘忽的走，现在终于走到正法上来了。师父能够对你们讲两年的话，你们可不可以也对别人仔仔细细的讲两年。如果你讲两年都讲不动他，再放弃行吗？

这两年我也的确丢了一两个弟子，那是因为我实在没时间去跟他们讲了。如果我有时间跟他们讲道理，相信能把他们带回来。所以转法轮就是不厌其烦地告诉大家佛法的真理，考你的耐心，考你的心性，考你的善心和慈悲心，也是在考你的修行。

弟子悟语问：
上师！请问身教是否大于言教？

带安来上师答：
我针对明证的第二个问题以及悟语的这个问题来做一个回答。如果等到你们证悟再转法轮，恐怕我要等到白头，恐怕到时你也转不动了。并不是我对你们证悟没有信心，太晚了！懂吗？灾难也到了，时间也没了。

为什么许多还没有证悟的法师也在讲经传法？因为佛陀所讲的宇宙真理全部在佛经里。你何尝知道别人没有善根？所以拜托你们，当你明白这是一个善法的时候，要把你们自身的感受、体会去告诉大家。让更多的人来修习佛法。

你们要明白一个道理，既然佛法这么好，要让众生都得益处，你们从现在开始就要去转法轮。至于听闻佛法后能走到哪一步，就要看本身的机缘了。比如你们的离某师兄，她就跑的很快，所以你怎知后来者不能居上？所以要用一颗慈悲心去对待每一位众生，帮助每一位众生成就。

而一个真正的修行者，修行一段时间后，一定会改掉身上的一些毛病。比如狂妄自大、贡高我慢等，变得谦虚谨慎，肚量也变大了，心胸也变开阔了。身边人从你身上体会到佛法伟大之处，从而有可能也走入佛法之门，这就是身教大于言教。